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城南原文、翻譯注釋及賞析
城南原文、翻譯注釋及賞析1
原文:
游城南十六首·遣興
唐代:韓愈
斷送一生惟有酒,尋思百計(jì)不如閑。
莫憂世事兼身事,須著人間比夢(mèng)間。
譯文:
斷送一生惟有酒,尋思百計(jì)不如閑。
打發(fā)一生時(shí)光最好的東西只有酒,思量做什么事都不如閑適生活安逸。
莫憂世事兼身事,須著人間比夢(mèng)間。
不要憂慮世上和自身的那些瑣事,應(yīng)該將人間真境比作夢(mèng)間虛境。
注釋:
斷送一生惟有酒,尋思百計(jì)不如閑。
斷送:在這里是消磨、打發(fā)之意,與現(xiàn)代漢語(yǔ)“斷送”的意思不同。
莫憂世事兼身事,須著人間比夢(mèng)間。
須著:應(yīng)該將。須,應(yīng)該;著,即著(介詞),把、將。
賞析:
這是一首抒情小詩(shī)!扒才d”即抒發(fā)情懷。韓愈是唐代大儒,一向積極用世,但此詩(shī)卻寫得頗具超世之姿,有道家之風(fēng)。
詩(shī)的前兩句“斷送一生惟有酒,尋思百計(jì)不如閑”,寫自己一生只愛酒,酒給了自已歡樂(lè),酒是知已。斷送,當(dāng)“陪送”講,酒一生陪著自已。此時(shí),韓愈為什么會(huì)出現(xiàn)這樣消極﹑沉悶的思想,這要聯(lián)系當(dāng)時(shí)韓愈的經(jīng)歷來(lái)看。元和十四年,韓愈力諫憲宗“迎佛骨入大內(nèi)”,上《論佛骨表》,觸犯“人主之怒”,差點(diǎn)被定為死罪,由于當(dāng)時(shí)宰相裴度、崔群等朝中大臣極力說(shuō)情,才免得一死,后被貶為潮州刺史。在潮州,韓愈又上奏《論天旱人饑狀》,要求減免災(zāi)區(qū)賦稅,又遭佞臣所讒,再貶到“天下之窮處”的連州陽(yáng)山當(dāng)縣令。韓愈如此連遭打擊,此時(shí)發(fā)出這種感慨,就不難理解了。這兩句詩(shī),后來(lái)被黃庭堅(jiān)在《西江月》中化用成“斷送一生惟有酒,破除萬(wàn)事無(wú)過(guò)”,黃庭堅(jiān)同樣表達(dá)了閱盡人世滄桑后的深沉感慨。
詩(shī)的后兩句“莫憂世事兼身事,須著人間比夢(mèng)間”,進(jìn)一步說(shuō),人對(duì)各種事情不要憂愁,要能看得開,要將人間的事情比作做夢(mèng)。這兩句對(duì)仗工整,竟成一聯(lián)。這一聯(lián),濃縮作者的人生體驗(yàn),是他經(jīng)受沉重打后的切膚之痛,頗有出奇制勝之妙與詼諧玩世之趣。
這首詩(shī),表面看似消極,浮世,低沉,詩(shī)卻用“遣興”作題,意味深長(zhǎng)。遣,排遣;興,興致。遣興,消遣興致。這反映作者夢(mèng)喻世事,企求解脫與舍棄,充滿了人生空幻的.深沉喟嘆,以及對(duì)整個(gè)人生的紛紛擾擾究竟有何目的和意義的懷疑與探討,更有不被世人理解的苦痛與凄涼,情真意切,肺腑之言。
城南原文、翻譯注釋及賞析2
原文:
城南
宋代:曾鞏
雨過(guò)橫塘水滿堤,亂山高下路東西。
一番桃李花開盡,惟有青青草色齊。
譯文:
春雨迅猛,池塘水滿與堤齊平,遠(yuǎn)處群山高低不齊,東邊西側(cè),山路崎嶇。
熱鬧地開了一陣的桃花和李花已經(jīng)凋謝,只能看見萋萋的春草,碧綠一片。
注釋:
雨過(guò)橫塘(táng)水滿堤(dī),亂山高下路東西。
路東西:分東西兩路奔流而去。橫塘:古塘名,在今南京城南秦淮河南岸。亂山高下:群山高低起伏。
賞析:
詩(shī)人通過(guò)桃花、李花容易凋謝與小草青色長(zhǎng)久相對(duì)比,暗示了這樣的一個(gè)哲理:桃花、李花雖然美麗,生命力卻弱小;青草雖然樸素?zé)o華,生命力卻很強(qiáng)大。 《城南》二首描寫了暮春時(shí)節(jié)大雨過(guò)后的山野景象,筆調(diào)流暢優(yōu)美,讀來(lái)瑯瑯上口,令人賞心悅目。特別是“惟有青青草色齊”這一句,沁著水珠的草地鮮亮碧綠,表明雨后的.大自然依然充滿生機(jī),這是作者的神來(lái)之筆。寓情于景,情景交融,格調(diào)超逸,清新雋永。
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