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《湖口望廬山瀑布泉》原文及翻譯賞析

時(shí)間:2024-09-10 10:53:56 海潔 古籍 我要投稿
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《湖口望廬山瀑布泉》原文及翻譯賞析

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)墓旁?shī)吧,古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎?下面是小編幫大家整理的《湖口望廬山瀑布泉》原文及翻譯賞析,希望對(duì)大家有所幫助。

《湖口望廬山瀑布泉》原文及翻譯賞析

  湖口望廬山瀑布泉 / 湖口望廬山瀑布水

  萬(wàn)丈洪泉落,迢迢半紫氛。

  奔流下雜樹(shù),灑落出重云。

  日照虹霓似,天清風(fēng)雨聞。

  靈山多秀色,空水共氤氳。

  翻譯

  萬(wàn)丈湍飛的瀑布從山間落下,望去像是從遙遠(yuǎn)的天空降臨。

  奔騰直瀉沖擊著一片片雜樹(shù),噴灑濺落穿透了一層層浮云。

  陽(yáng)光照耀下如彩虹一樣絢爛,天氣清和時(shí)像風(fēng)雨一樣可聞。

  靈異的山峰多具有秀麗景色,天空瀑布相融霧靄一片氤氳。

  注釋

  洪泉:指水豐勢(shì)強(qiáng)的瀑布。

  迢迢:形容瀑布之長(zhǎng)。

  紫氛:紫色的水氣。

  雜樹(shù):瀑布巖壁邊雜亂的樹(shù)木。

  重云:層云。

  虹霓:陽(yáng)光射入竄的水珠,經(jīng)過(guò)折射、反射形成的自然現(xiàn)象。

  天清:天氣清朗。

  聞:聽(tīng)到。

  靈山:指廬山。

  秀色:壯美景色。

  空:天空中的云。

  氤氳:形容水氣彌漫流動(dòng)。

  賞析

  第一句中“萬(wàn)丈洪泉落”,萬(wàn)丈有多高,實(shí)在讓人難以想象,詩(shī)人要表達(dá)的正是心中那種不可確鑿道出的對(duì)匡廬飛瀑雄奇險(xiǎn)壯之氣勢(shì)的深深折服與崇愛(ài)之情。水自地下往上涌出曰之為泉,詩(shī)人以泉喻瀑,言飛瀑如洪泉而落,仿佛是將泉跟倒置了過(guò)來(lái),任其泉水噴涌而下、源源不絕,所述情狀極為形象,令人嘖嘖生嘆!疤鎏霭胱戏铡币痪錉顚(xiě)的則是伴隨著瀑布飛落而升騰起的縹緲?biāo)畾狻@畎灼呓^《望廬山瀑布水》開(kāi)篇就說(shuō)高峭挺拔的香爐峰在旭日紅光的映照下紫氣蒸騰,煙霧繚繞,如同幻境一般,張九齡所言的“紫氛”大抵就是這種“日照香爐生紫煙”的神奇氣象。迢迢,寫(xiě)霧靄之高;半,寫(xiě)紫霧似將色瀑截?cái)唷8吒咂〉乃F尚且只在瀑布半腰,那么洪泉萬(wàn)丈的源頭,自然是深隱于一派迷蒙與虛無(wú)之中了。

  “奔流下雜樹(shù),灑落出重云”。第二聯(lián)著重于展現(xiàn)瀑布飛瀉云天的動(dòng)感之美。廬山峰青巒秀,嘉木成陰,噴雪鳴雷般的銀瀑?gòu)膸字卦仆獗剂鞫拢な幹揍镜纳綆r,穿越過(guò)層疊的古木,義無(wú)反顧地墜入深密的澗谷,這壯景所帶來(lái)的強(qiáng)烈視覺(jué)震撼富有藝術(shù)感染力,大自然那磅礴瀟灑的超凡手筆令人欽佩。廬山有景如此,無(wú)怪乎自古就贏得”匡廬奇秀甲天下”之盛譽(yù)了。

  第三聯(lián)意在描繪飛瀑在陽(yáng)光照耀下呈現(xiàn)來(lái)的奇幻風(fēng)采,“日照虹霓似,天清風(fēng)雨聞”。轉(zhuǎn)寫(xiě)瀑布的色彩和聲響。瀑布本如素練,但在晴日陽(yáng)光的照射下,卻幻化出虹霓般七彩繽紛的顏色,絢麗瑰奇;天清氣朗之時(shí),本無(wú)風(fēng)雨,但萬(wàn)丈洪泉直瀉而下時(shí)發(fā)出的巨大聲響,卻使人有急風(fēng)驟雨雜沓的聽(tīng)覺(jué)感受。詩(shī)人繪聲繪色,以自己獨(dú)到的感受營(yíng)造出那亦真亦幻、瑰麗迷人的美妙畫(huà)面。在湖口遠(yuǎn)望廬山瀑布,是否真能聽(tīng)到它所發(fā)出的巨大聲響,并不重要,關(guān)鍵是詩(shī)人從萬(wàn)丈洪泉直瀉而下的氣勢(shì)中,仿佛聽(tīng)到了風(fēng)狂雨驟般的雜沓聲響。句末的“聞”字與上句的“似”字對(duì)舉互文,本身就包含了“似聞”的意蘊(yùn)。這是一種似真似幻的聽(tīng)覺(jué)感受,其傳神處正在亦真亦幻之間。若認(rèn)定“聞”字是幾十里外清晰聽(tīng)到瀑布的巨響,反而拘泥而失語(yǔ)妙。

  “靈山多秀色,空水共氤氳”,最后一聯(lián)以山水總括之筆收束全篇。詩(shī)人喜愛(ài)廬山之毓秀鐘靈,故以“靈山”稱謂之!翱账币痪溆赡铣x靈運(yùn)《登江中孤嶼》一詩(shī)化用而來(lái)。謝詩(shī)云:”云日相輝映,空水共澄鮮!币庵缚諝夂退记宄涡迈r,詩(shī)人此處易“澄鮮”一詞為“氤氳”,重在凸顯廬山水瀑霧氣繚繞、與晴空漫成一片的融融氣象!疤斓仉硽瑁f(wàn)物化醇”(《易經(jīng)·系辭》),廬山水正是乾坤交合而孕育出來(lái)的人間勝境。

  總起來(lái)看,詩(shī)中所寫(xiě)瀑布水,來(lái)自高遠(yuǎn),穿過(guò)阻礙,擺脫迷霧,得到光照,更聞其聲,積天地化成之功,不愧為秀中 之杰。形象的比喻詩(shī)人遭遇和情懷,所以他在攝取瀑布水什么景象,采用什么手法,選擇什么語(yǔ)言,表現(xiàn)什么特點(diǎn),實(shí)則都依照自己的遭遇和情懷來(lái)取舍的。這也是此詩(shī)具有獨(dú)特的藝術(shù)成就的主要原因。既然瀑布景象就是詩(shī)人自我化身,則比喻與被比者一體,其比興寄托也就易于不露斧鑿痕跡。

  相對(duì)于李白的七絕《望廬山瀑布水》而言,張九齡的這首五律有著四十字的篇幅,其鋪展才思的空間更大。詩(shī)人善于運(yùn)用繁筆,其言瀑布之雄險(xiǎn),以巍峨“靈山”為背景。先直抒“萬(wàn)丈”“迢迢”之豪嘆,后輔以“雜樹(shù)”“重云”為襯托;其言瀑布之絢麗,先描繪“洪泉”“紫氛”的真實(shí)所見(jiàn),后生發(fā)出“虹霓”隱隱約約的奇妙幻覺(jué);不僅如此,詩(shī)人還以“天清風(fēng)雨聞”壯其聲威,以”空水共氤氳”顯其渾然。濃墨重彩而又繁簡(jiǎn)得當(dāng),毫不繁冗,正是詩(shī)人技法嫻熟的體現(xiàn)。

  作為一首山水詩(shī),這首詩(shī)的藝術(shù)是獨(dú)特而成功的。這首詩(shī)表面上只是在描寫(xiě)、贊美瀑布景象,有一種欣賞風(fēng)景、吟詠山水的名士氣度。但其中蘊(yùn)激情,懷壯志,顯出詩(shī)人胸襟開(kāi)闊,風(fēng)度豪放,豪情滿懷,其藝術(shù)效果是奇妙有味的。“詩(shī)言志”,山水即人,這首山水詩(shī)是一個(gè)成功的例證。

  創(chuàng)作背景

  這首詩(shī)大約作于張九齡出任洪州都督轉(zhuǎn)桂州都督之時(shí)。唐玄宗開(kāi)元十一四年,詩(shī)人被貶。旋即,又遷為冀州刺史,唐玄宗準(zhǔn)他“改為洪州都督,俄轉(zhuǎn)桂州都督”,張九齡因獲玄宗恩遇對(duì)朝廷感恩戴德,因自己的才華和德行獲得皇帝的肯定而壯志滿懷。懷著這樣的心情,張九齡寫(xiě)下了這首詩(shī)。

  作者簡(jiǎn)介

  張九齡(678—740)唐開(kāi)元尚書(shū)丞相,詩(shī)人。字子壽,一名博物,漢族,韶州曲江(今廣東韶關(guān)市)人。長(zhǎng)安年間進(jìn)士。官至中書(shū)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事。后罷相,為荊州長(zhǎng)史。詩(shī)風(fēng)清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見(jiàn)的著名政治家、文學(xué)家、詩(shī)人、名相。他忠耿盡職,秉公守則,直言敢諫,選賢任能,不徇私枉法,不趨炎附勢(shì),敢與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng),為“開(kāi)元之治”作出了積極貢獻(xiàn)。他的五言古詩(shī),以素練質(zhì)樸的語(yǔ)言,寄托深遠(yuǎn)的人生慨望,對(duì)掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩(shī)風(fēng),貢獻(xiàn)尤大。譽(yù)為“嶺南第一人”。

  名家點(diǎn)評(píng)

  明·凌宏憲《唐詩(shī)廣選》:直欲逼真(“奔飛”句)。

  明·鐘惺《唐詩(shī)歸》:“似”字幻甚、真甚(“日照”句)。惟望瀑布,故“聞”字用得妙。若觀瀑,則境近矣。又何必說(shuō)“聞”字。瀑布詩(shī)此是絕唱矣。進(jìn)此一想,則有可知不可言之妙。(“天清”句)。

  明·唐汝詢《唐詩(shī)解》:泉自天半而落,飛灑乎雜樹(shù)重云之間,狀若虹霓,聲若風(fēng)雨。真奇觀也。豈非山靈之秀,空水混合之處乎!

  明·周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》:摹揣最肖物。結(jié)“空水”二字更奇,令人另豁眼縫。

  清·王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》:曲江白占詩(shī)好手,近體大有食梅衣葛之苦。唯此較鄭重。他不足紀(jì)也!翱账本洳灰陨∑俨迹匀黄俨。

  清·王堯衙《古唐詩(shī)合解》:前解描寫(xiě)瀑布之落,后解則狀其神秀也!叭f(wàn)丈洪泉落,迢迢半紫氛!逼鹁鋵(xiě)瀑布之遠(yuǎn),切“望”字。萬(wàn)丈之泉,如在天半,故迢迢而望之。半皆紫氛。紫氛,天氣也!ぁぁぁぁぁぁ氨剂飨码s樹(shù),灑落出重云!背猩虾槿洌w灑乎云樹(shù)之間,而見(jiàn)其從高而落也!叭照蘸缒匏,天清風(fēng)雨聞!贝藢(xiě)瀑布之狀,日照之,則虹霓相似。天清本無(wú)風(fēng)雨,而如聞風(fēng)雨之聲也!办`山多秀色,空水共氤氳!贝艘陨届`故水秀為合,言瀑布之奇如此。只以山靈之秀,得此空水澄鮮,共含元?dú)庵鞚鞫选?/p>

  清·沈德潛《重訂唐詩(shī)別裁集》:任華愛(ài)太白瀑布詩(shī),系“海風(fēng)吹不斷,江月照還空”二語(yǔ),此詩(shī)正足相敵。

  清·屈復(fù)《唐詩(shī)成法》:太白“秋風(fēng)吹不斷,江月照還明”,自是仙筆,全無(wú)痕跡。曲江“天清”句雄渾,又“共氤氳”三字傳神。若“一條界破青山色”,雖未能免俗,東坡云“不為徐凝冼惡詩(shī)”不亦過(guò)乎?

  清·盧麰《聞鶴軒初盛唐近體讀本》:通首生動(dòng)有氣勢(shì),結(jié)松率,然不忍刊!昂椤弊鳌凹t”,可與“紫”字相映。然廬山瀑布作“洪”乃當(dāng)從“萬(wàn)丈”生,“迢迢”字從“洪”字生,“紫”字取假對(duì)亦得。“似”“聞”二字俱峭,“奔飛”“灑落”亦乃排縱。

  清·胡本淵《唐詩(shī)近體》:清思健筆,足與太白相敵。

  近代·俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)》:“舊照虹霓似,天清風(fēng)雨聞!痹(shī)詠廬山瀑布。以健筆寫(xiě)奇景,有聲有色,如在云屏九疊之前,與太白之“海風(fēng)吹不斷,江月照還空”同極工妙。張?jiān)谌罩杏^瀑,故言日光與水氣相射發(fā),五色宣明,如長(zhǎng)虹之懸空際。李詩(shī)在月下觀之,故言皓月與銀練之光,渾成一白,蕩入空明。二詩(shī)皆用“風(fēng)”字,張?jiān)姞钇俾曋畨,雖當(dāng)晴霽,若風(fēng)雨破空而來(lái)。李詩(shī)狀瀑勢(shì)之勁,雖浩浩長(zhǎng)風(fēng),仍凌虛直瀉。誦此二詩(shī),知“一條界破青山色”一七字,未足盡瀑布之奇也。

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