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《陋室銘》教案
《陋室銘》這首銘文因其思想內(nèi)容積極樂(lè)觀流傳至今,接下來(lái)請(qǐng)欣賞小編給大家網(wǎng)絡(luò)收集整理的陋室銘教案。
陋室銘教案一
一、教學(xué)目標(biāo)
1、以聲入情,因聲求義,以此感受作品思想內(nèi)容和韻味情調(diào)
2、注意語(yǔ)言的音律節(jié)奏,反復(fù)朗讀,直至能夠背誦,努力做到傳情達(dá)意
3、了解作者安貧樂(lè)道,潔身自好的品質(zhì)
二、教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)品味富有韻律的語(yǔ)言了解文章所要表達(dá)的思想感情
三、教學(xué)設(shè)計(jì)
(一)導(dǎo)入:有句俗話叫做“金屋,銀屋,不如自己的草屋。”自己的草屋盡管再破也是最好的。唐朝詩(shī)人劉禹錫也自稱(chēng)他的屋子是陋室,那我們今天就來(lái)參觀一下——
(二)師范讀課文,并提醒學(xué)生注意讀音和停頓
(三)生朗讀課文
(四)介紹作者及銘(見(jiàn)課文)
(五)同桌間借助工具書(shū)以及課后注釋翻譯課文,請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)課文意思,老師應(yīng)進(jìn)行必要的指導(dǎo)
在(在乎) 名(著名) 靈(靈氣,神氣)
斯(這) 惟(只) 德(品德)
馨(香氣,這里指品德高尚) 鴻(大) 儒(有學(xué)問(wèn)的人)
白丁(原意平民,這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人) 調(diào)(調(diào)弄)
之(取消句子獨(dú)立性,無(wú)意義) 勞(使。。。。。。勞累)
行(形體,身體) 云(說(shuō)) 何(什么)
倒裝句:苔痕上階綠,草色入簾青——苔痕綠上階,草色青入簾
何陋之有——有何陋
(六)再次朗讀課文,并注意停頓
(七)背誦課文(可以以游戲接龍的.方式進(jìn)行)
(八)作者開(kāi)頭說(shuō)自己的屋子是陋室,為什么到最后又說(shuō)何陋之有呢?這不是矛盾的嗎?請(qǐng)大家一起來(lái)討論,到底是否矛盾?
(陋是針對(duì)房子本身的簡(jiǎn)陋講的,而不陋是說(shuō)主人的精神品質(zhì)高尚的話就不覺(jué)得陋了。陋是指物質(zhì)上的,而不陋是指精神上的。正如文章開(kāi)頭第三句,斯是陋室,惟吾德馨,這正是文章的中心句,后面的文章都是圍繞這一句話展開(kāi)的。)
1、請(qǐng)找出表現(xiàn)不陋的語(yǔ)句
(談笑有鴻儒,往來(lái)不白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。作者從交往,愉悅,學(xué)習(xí)幾方面描寫(xiě)出主人追求之不陋,鴻,素,金三字又可以突出主人精神生活的內(nèi)涵豐富,與陋無(wú)緣)
(無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞行。突出作者不被榮華富貴,功名利祿所累,這不是他所追求的,可見(jiàn)他的志趣高雅)
2、除了這些語(yǔ)句表現(xiàn)了陋室的不陋,其他語(yǔ)句呢?
(苔痕上階綠,草色入簾青——周?chē)吧m然不是很美麗,但可見(jiàn)作者安貧樂(lè)道,恬然自適的生活情趣)
(南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。把陋室比作諸葛廬,子云亭意在自勉,希望自己也像他們那樣雖然居住的屋子簡(jiǎn)陋,但品德受人景仰)
(孔子云:何陋之有?以孔子的話作結(jié),再次表明自己安貧樂(lè)道,潔身自好的品質(zhì))
(山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。為全文奠定不陋基調(diào)。仙,龍是為山,水增色,他們才是最重要的,這里暗指居室的主人。)
3、身居陋室,卻不以為陋是因?yàn)槭抑魅擞兄呱械钠返,作者想借陋室表達(dá)他的什么愿望呢?表現(xiàn)了作者什么樣的生活情趣?(保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂(lè)道的生活情趣)(板書(shū):安貧樂(lè)道)
4、作者在文中表現(xiàn)出來(lái)的“安貧樂(lè)道”的生活情趣在當(dāng)時(shí)是值得稱(chēng)道的,在當(dāng)今有什么意義嗎?
(學(xué)生討論,各抒已見(jiàn),教師作正確引導(dǎo))
(九)歸納藝術(shù)手法,課內(nèi)外相結(jié)合
文章一開(kāi)頭以山、水類(lèi)比,引出陋室,接著描寫(xiě)陋室,暗示陋室不陋的特點(diǎn),最后引用孔子的話,畫(huà)龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文,作者借寫(xiě)陋室表達(dá)了安貧樂(lè)道的情趣,這種寫(xiě)法叫什么?(托物言志)
陋室銘教案二
一、說(shuō)教材:
(一)教材簡(jiǎn)介:本文是一篇優(yōu)美的抒情短文,通過(guò)贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的居室,表達(dá)了作者不慕榮利,保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá),安貧樂(lè)道的生活情趣。全文只有9句,寥寥81字,以立意鮮明,構(gòu)思精巧,韻味深長(zhǎng)而臉炙人口,流傳百世,顯示了它永久不衰的藝術(shù)魅力。
(二)課文在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標(biāo)
《陋室銘》是編排在第五單元的課文,是講讀課《短文兩篇》中的一篇,另一篇是《愛(ài)蓮說(shuō)》。本教材從這一冊(cè)開(kāi)始,文言文采用集中編排方式(七年級(jí)是分布在各單元中的).
本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是:養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的習(xí)慣,熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)和文言句式,初步培養(yǎng)文言文的語(yǔ)感;讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí),用探究的方式由表及里地理解文言文。
(二)教學(xué)目標(biāo)的確定及依據(jù)
根據(jù)《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書(shū)閱讀淺顯易懂文言文”,“具有獨(dú)立閱讀的能力……形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法,能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”。結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身的特點(diǎn),本課:
1、知識(shí)目標(biāo):了解作者及歷史背景,掌握文言常用實(shí)詞,翻譯并背誦全文。
2、技能目標(biāo):學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。
3、情感態(tài)度目標(biāo):理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,用時(shí)代眼光看待古代文化,客觀評(píng)價(jià)古人。
(三)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確定及依據(jù):
本文篇幅簡(jiǎn)短,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,音韻鏗鏘,讀起來(lái)充滿(mǎn)音樂(lè)美,把多形式的朗讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn),一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力,另一方面又可達(dá)到“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”的效果。把如何理解短文的寓意定為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),這對(duì)正在形成正確人生觀、價(jià)值觀的初二學(xué)生很有現(xiàn)實(shí)意義。
(四)課時(shí)安排:一課時(shí)
二、說(shuō)學(xué)法、學(xué)法
(一)學(xué)情分析:學(xué)生經(jīng)過(guò)初一的學(xué)習(xí),已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法,對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,而且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練,很容易感受到短文的獨(dú)特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感,主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。
(二)學(xué)法指導(dǎo):通過(guò)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文,能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:
1、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語(yǔ)感;
2、一對(duì)一互譯課文;
3、設(shè)計(jì)板書(shū)表現(xiàn)課文,理解文章寓意。
4、開(kāi)展辯論賽,掌握古為今用的學(xué)習(xí)方法,深入了解作者思想,結(jié)合時(shí)代具有積極參與現(xiàn)實(shí)的意義。
三、說(shuō)教法學(xué)法
教學(xué)設(shè)計(jì)理念是:張揚(yáng)師生個(gè)性,突出學(xué)生主體,重視學(xué)生感受,強(qiáng)調(diào)朗讀品味,滲透學(xué)法指導(dǎo),實(shí)行合作探究,加強(qiáng)能力培養(yǎng)。我采用導(dǎo)讀教學(xué)法和提問(wèn)朗讀教學(xué)法,并指導(dǎo)學(xué)生用以讀會(huì)意法和自主合作探究法來(lái)學(xué)習(xí)。
此外還利用多媒體展示輔助教學(xué),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
誦讀法:“三分詩(shī)七分讀”,從教學(xué)過(guò)程來(lái)看,教學(xué)朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終,教師示范朗讀,引導(dǎo)學(xué)生按要求聽(tīng)讀,幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn),到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式,引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書(shū),欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味,籍此落實(shí)教學(xué)目的。
提問(wèn)法:為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力,提高對(duì)短文整體的把握能力,我設(shè)計(jì)了若干個(gè)問(wèn)題在學(xué)生反復(fù)朗讀中適時(shí)拋出,有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶,最后又通過(guò)互動(dòng)設(shè)計(jì)板書(shū)表現(xiàn)出來(lái)。
練習(xí)法:控制論告訴我們,“要實(shí)現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”,而且反饋越及時(shí)越好。因此我設(shè)計(jì)一些課堂練習(xí),運(yùn)用練習(xí)教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。
多媒體及游戲的運(yùn)用主要是起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。
四、說(shuō)教學(xué)程序:
(一)課前三分鐘屏幕展示“教學(xué)目標(biāo)”(3分鐘)
這一設(shè)計(jì),從教的方面來(lái)說(shuō),它具有“導(dǎo)向作用”讓學(xué)生一起來(lái)掌握教學(xué)要求,有利于達(dá)到教學(xué)目的;從學(xué)的方面說(shuō),它具有“激勵(lì)作用”解決什么問(wèn)題,達(dá)到什么要求,目標(biāo)明確便于發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。
(二)故事導(dǎo)入并解題(5分鐘)
上課之前講述本文的作者——唐代詩(shī)豪、哲學(xué)家劉禹錫的故事。劉禹錫的《陋室銘》如今早已成了家喻戶(hù)曉的“名文”,但其實(shí)這篇名文卻是被“氣”出來(lái)的。唐順宗時(shí),劉禹錫熱心于政治革新,得罪了不少當(dāng)朝權(quán)貴,失敗后被貶到和州當(dāng)刺史。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定,他應(yīng)住衙門(mén)里三間三廂的屋子,可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的`小人,他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái),便多方刁難他,策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興地寫(xiě)了一聯(lián)貼于房門(mén):“面對(duì)大江觀白帆,身在和州爭(zhēng)思辯”,他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣,策知縣又將他的房子由城南門(mén)調(diào)至城北門(mén),住房由三間縮小到一間半,而這一間半位于得勝河邊,附近垂柳依依,環(huán)境也還可心,劉禹錫仍不計(jì)較,觸景生情,又在門(mén)上寫(xiě)了兩句話:“楊柳青青江水平,人在歷陽(yáng)心在京”。策知縣氣得臉都發(fā)青了,干脆將劉禹錫的房子調(diào)到城中一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年,連搬三次家,劉禹錫想,此狗官欺人太甚了,便遂憤然提筆寫(xiě)下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,并請(qǐng)人刻上石碑,立在門(mén)前,氣得策知縣啞口無(wú)言。
后來(lái),幾經(jīng)多次調(diào)動(dòng),劉禹錫被派往蘇州擔(dān)任刺史。當(dāng)時(shí)蘇州發(fā)生水災(zāi),饑?guó)櫛橐啊K先我院箝_(kāi)倉(cāng)賑饑,免賦減役,很快使人民從災(zāi)害中走出,過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活。蘇州人民愛(ài)戴他,感激他,就把曾在蘇州擔(dān)任過(guò)刺史的韋應(yīng)物、白居易和他合稱(chēng)為“三杰”,建立了三賢堂。唐文宗也對(duì)他的政績(jī)予以褒獎(jiǎng),賜給他紫金魚(yú)袋。
(屏幕顯示兩幅對(duì)聯(lián))
解題:
陋室,簡(jiǎn)陋的屋子。
銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這文體一般是用韻的。并引導(dǎo)學(xué)生找出文章韻腳。
ing 名 靈 馨 青 丁 經(jīng) 形 亭
孔子說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”。俄國(guó)大教育家烏申斯基也曾指出:“沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí),將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望。”這個(gè)故事的導(dǎo)入,不但激發(fā)了學(xué)生的興趣,而且也使學(xué)生的情感受到了感染熏陶,為下面理解作者的情懷創(chuàng)設(shè)了良好的情境,正所謂“感人心者,莫先乎情”(白居易)。
(三)初讀——感受語(yǔ)言美(2分鐘)
教學(xué)千法讀為本,學(xué)習(xí)文言文,必須重視誦讀。突出指導(dǎo)誦讀的方法尤為重要,突出讀書(shū)層次,由易到難,誦讀全文。一要讀準(zhǔn)確,二要讀出節(jié)奏,三要讀出感情。
針對(duì)“銘”這種文體的語(yǔ)言句法特點(diǎn),我除了要求學(xué)生大聲讀,讀正確,讀流利外,還特別引導(dǎo)學(xué)生從用韻和講究修辭方面去充分體會(huì)本文語(yǔ)言的節(jié)奏美和音韻美。朗讀前的這一指導(dǎo),十分必要,充分體現(xiàn)了教書(shū)重在“授之以漁”,學(xué)習(xí)重在掌握學(xué)習(xí)方法的教學(xué)理念。
(四)再讀——了解內(nèi)容(2分鐘)
(五)三讀——領(lǐng)悟內(nèi)涵(5分鐘)
先要求學(xué)生邊聽(tīng)教師背誦課文,邊想像陋室中的畫(huà)面,體會(huì)作者感情,然后讓學(xué)生用自己喜歡的方式朗讀,啟發(fā)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句,用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào),讀出感情,以情帶聲,以聲傳情,聲情并茂,最后在理解文章寓意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
教師范讀,一方面讓學(xué)生彌補(bǔ)自己朗讀中的不足,另一方面,可以讓學(xué)生受到強(qiáng)烈的感染和影響,加深對(duì)文章的理解。讓學(xué)生想像畫(huà)面,重在培養(yǎng)學(xué)生的想像能力和創(chuàng)新能力,愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界上的一切,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉”。而要求學(xué)生用自己喜歡的方式來(lái)朗讀,則是考慮學(xué)生的個(gè)性差異,也便于創(chuàng)設(shè)融洽的教學(xué)氛圍和激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)。
讀是思的基礎(chǔ),思是讀的途徑。在這一環(huán)節(jié)中,我還設(shè)計(jì)了下列幾道思考題讓學(xué)生討論:(屏幕顯示思考題)
1、在讀的過(guò)程中,你認(rèn)為哪兩個(gè)句子最能體現(xiàn)作者的思想感情?你會(huì)用什么語(yǔ)氣來(lái)讀?(“斯是陋室,唯吾德馨?”“孔子云:何陋之有?”)
2、“德馨”具體體現(xiàn)在哪些方面?結(jié)合你們想像的畫(huà)面,用文中的句子回答。(“苔痕……勞形”)
3、作者居于陋室卻不失雅致地生活,并能充滿(mǎn)感情地描繪陋室,可見(jiàn)作者是一個(gè)怎樣的人?
(高潔傲岸,安貧樂(lè)道的人)
4、處在今天這個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)中,我們?nèi)绾慰创髡叩倪@種生活態(tài)度?(學(xué)生討論后自由發(fā)表見(jiàn)解,教師引導(dǎo)學(xué)生擇善而從)。
5、作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣沒(méi)有直接表達(dá)出來(lái),而是通過(guò)對(duì)陋室的情景的描繪體現(xiàn)出來(lái),這是什么寫(xiě)法?(托物言志)。
(六)學(xué)生根據(jù)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容自行設(shè)計(jì)板書(shū),目的在于讓學(xué)生及時(shí)反饋學(xué)習(xí)效果,也有利于加深記憶。(13分鐘)
這個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)施,我主要采用提問(wèn)朗讀法,就是讓學(xué)生帶著問(wèn)題去讀有關(guān)語(yǔ)句,學(xué)生尋找有關(guān)語(yǔ)句的過(guò)程,就是學(xué)生閱讀的實(shí)踐過(guò)程,也就是學(xué)生思維能力的訓(xùn)練過(guò)程,這是新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的。我還鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的需要,進(jìn)行討論探究,促進(jìn)學(xué)生對(duì)話,讓思想在碰撞中產(chǎn)生,知識(shí)在交流中生成,有智者說(shuō)過(guò)這樣一句話,你有一個(gè)蘋(píng)果,我有一個(gè)蘋(píng)果,我們交換后,各自還只是一個(gè)蘋(píng)果;如果你有一個(gè)思想,我有一個(gè)思想,交換之后,我們則有兩個(gè)思想。這是我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的理論基礎(chǔ)。
(七)拓展(10分鐘)
小小辯論賽
結(jié)合現(xiàn)實(shí),2008中國(guó)地震,劉禹錫在這個(gè)時(shí)代會(huì)如何去做,結(jié)合作者生平來(lái)談。
引導(dǎo)學(xué)生注意作者針砭時(shí)弊,有感而發(fā),曾為黎民賑災(zāi)的豪情,了解當(dāng)代溫淚灑災(zāi)區(qū),為民的深情。古有禹錫,今有,為民鞠躬盡瘁。學(xué)習(xí)高尚的品德和操守。對(duì)于今天具有重要的教育意義。
(八)遷移練習(xí)設(shè)計(jì)(3分鐘)
《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”,為此我設(shè)計(jì)了以下課堂練習(xí):
3、讓學(xué)生借鑒本文托物言志的寫(xiě)法,用一段話來(lái)表達(dá)自己的心志和情趣,盡量做到語(yǔ)言?xún)?yōu)美。通過(guò)此練習(xí),將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。
通過(guò)以上練習(xí),學(xué)生檢驗(yàn)了自己的學(xué)習(xí)成果,教師獲得了及時(shí)的反饋,有效地達(dá)到了教學(xué)相長(zhǎng)。
(九)小結(jié)(2分鐘)
閱讀古人的作品,要擇其善這而從制,豈不善而改之。因此,閱讀古人的作品,要用現(xiàn)代的眼光去看待古人,對(duì)古人的道德品質(zhì)要批判的學(xué)習(xí)和接受,不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。
說(shuō)板書(shū)
已經(jīng)有展示,主要體現(xiàn)本文表現(xiàn)手法和文章主旨。
在學(xué)生齊讀課文,形成完整印象后,要求學(xué)生細(xì)讀課文,也就是學(xué)生自行對(duì)照課文注釋?zhuān)殚喒ぞ邥?shū),讀懂課文。在這過(guò)程中,學(xué)生可質(zhì)疑,由學(xué)生提出問(wèn)題,然后盡量讓學(xué)生討論解答,達(dá)到疏通課文字詞的目的。這一設(shè)計(jì),在于訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用工具書(shū)的能力,也有利于養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣。學(xué)生的自主閱讀,交流合作,也充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性原則,符合新的語(yǔ)文課程理念。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,老師不是強(qiáng)硬灌輸,包辦代替,但也不是不管不問(wèn)不講,而是發(fā)揮主導(dǎo)作用,提醒學(xué)生掌握一些重點(diǎn)詞句,如:“名”、“靈”、“上”、“入”、“鴻儒”、“白丁”、“絲竹”、“勞形”、“斯是陋室,惟吾德馨!薄昂温?”(屏幕顯示重點(diǎn)詞句及意思)。
陋室銘教案三
教學(xué)目標(biāo):
1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。
2、誦讀全文,品味語(yǔ)言。
3、體會(huì)作者安貧樂(lè)道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。
4、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作技巧。
教學(xué)重點(diǎn):
通過(guò)朗讀,掌握銘文的特點(diǎn),體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣,了解托物言志的表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點(diǎn):
理解作者是如何借陋室表達(dá)自己的節(jié)操和情趣的。
教學(xué)用具:多媒體
教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)
(第一課時(shí))
教學(xué)過(guò)程:
一、新課鏈接:
同學(xué)們:當(dāng)我們路遇挫折,意志消沉?xí)r,親人與朋友常常用“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”來(lái)激勵(lì)我們要力爭(zhēng)上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰(shuí)的妙筆?(學(xué)生有的答出了作者:劉禹錫)今天,讓我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇?jiǎng)⒂礤a的佳作《陋室銘》。
二、走近作者:
劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。他生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂國(guó)憂民。
三、追溯背景:
作者因參加政治革新運(yùn)動(dòng)得罪當(dāng)朝權(quán)貴,被一貶再貶,半年時(shí)間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,他憤然提筆寫(xiě)了《陋室銘》。
四、釋“銘”解題:
提問(wèn):同學(xué)們,你能告訴我們大家,你最喜歡的座右銘是什么?
這里的銘是“警惕自己的`文字”的意思。(板書(shū)“銘”)那么,“銘”字還有什么意思呢?
古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的,常用排比、對(duì)偶句。
現(xiàn)在,我們就來(lái)看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”。(板書(shū)“陋室”二字,完善課題,板書(shū)作者)
五、明確目標(biāo):
1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。
2、誦讀全文,品味語(yǔ)言。
3、初步體會(huì)作者安貧樂(lè)道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。
六、指導(dǎo)朗讀:
(一)、聽(tīng)錄音朗讀課文。請(qǐng)學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)充、加深預(yù)習(xí)成果。
檢查預(yù)習(xí):讀準(zhǔn)下列字音:
德馨 xīn 苔痕 hén 鴻儒 rú 案牘 dú 西蜀shǔ
(二)、齊讀課文,注意讀準(zhǔn)字音。
(三)、這是一篇銘文。銘文很重視音韻,這篇文章通篇押韻,節(jié)奏明快,讀起來(lái)瑯瑯上口,充滿(mǎn)了音樂(lè)美。下面請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文,在課文中劃出押韻的字,想一想,這些字的韻母都是什么?
押韻的字有:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。韻母:ing
(四)、再次齊讀課文(男、女生分開(kāi)進(jìn)行)
七、翻譯古文:
(一)、根據(jù)頁(yè)下注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來(lái)全班來(lái)討論)。
1、著重強(qiáng)調(diào)下列詞語(yǔ):
德馨: 品德高尚。
鴻儒: 學(xué)識(shí)淵博的人。
白。 沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。
案牘: 官府的公文
勞: 使動(dòng)用法,使……勞累
亂: 使動(dòng)用法,使……擾亂
(二)、翻譯全文:(力求嚴(yán)密、準(zhǔn)確)
如:
A、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心。
B、 孔子云:何陋之有?
有什么簡(jiǎn)陋的呢?
八、小試牛刀:
1、 解釋下列詞語(yǔ):
名:著名。 馨 :香氣,這里指品德高尚。
鴻儒:學(xué)識(shí)淵博的人。 勞形:使身體勞累
2、翻譯下面句子。
斯是陋室,惟吾德馨。
何陋之有?
3、練一練
劃線詞的意思相同的一項(xiàng)是( C. )
A.有仙則名 不能名其一處也
B.惟吾德馨 如蘭之馨
C.拍案而起 無(wú)案牘之勞形
D.無(wú)案牘之勞形 我們?cè)趧趧?dòng)
九、布置作業(yè):
上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品,進(jìn)一步了解其創(chuàng)作特色。
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