語(yǔ)文課文鳥(niǎo)啼的教案設(shè)計(jì)
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[知識(shí)與能力]
1、 了解勞倫斯的思想和創(chuàng)作思想;
2、 知道鳥(niǎo)啼的象征意義,理解其給人的啟示。
[過(guò)程和方法]
1、 通過(guò)文本解讀,學(xué)會(huì)分析鳥(niǎo)啼的啟示;
2、 通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn),培養(yǎng)珍愛(ài)生命的意識(shí);
3、 通過(guò)技法鑒賞,學(xué)會(huì)將抽象道理具體化的方法。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)]
1、 豐富情感體驗(yàn),深化熱愛(ài)生命的情懷;
2、 感受文學(xué)作品中的美,提升審美境界。
3、體會(huì)大自然中存在的生命意義。
4、體會(huì)勞倫斯對(duì)生與死的思考。
教學(xué)重、難點(diǎn):
1.分析鳥(niǎo)啼的啟示;
2.對(duì)生命與死亡的思考。
教學(xué)方法:
1、 教法:欣賞品味法、自主探究法、自由討論法、遷移教學(xué)法
2、 學(xué)法:自讀感悟、合作探究、運(yùn)用遷移
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入課堂:
月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴深澗中、蟬躁林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽,空靈的鳥(niǎo)啼,與幽雅相伴,與美好相隨,鳴唱在中國(guó)的古典詩(shī)詞中,給人許多深刻的啟示。同樣,鳥(niǎo)也啼唱在外國(guó)文學(xué)中,那么英國(guó)作家勞倫斯這篇《鳥(niǎo)啼》(板書(shū))中,鳥(niǎo)如何鳴唱,又給人什么啟示呢?
二、文本解讀:獲得鳥(niǎo)啼的啟示
1、哪幾節(jié)寫(xiě)鳥(niǎo)啼?哪幾節(jié)寫(xiě)啟示?
明確:全文共15段,劃分為兩個(gè)部分:
第一部分:(1―5自然段)主要寫(xiě)嚴(yán)寒過(guò)后,春天來(lái)臨,鳥(niǎo)兒的啼鳴。
第二部分:(6―15自然段)側(cè)重寫(xiě)鳥(niǎo)的啼鳴給人類(lèi)的啟示,寫(xiě)我們的思考。
2、鳥(niǎo)啼在什么環(huán)境下出現(xiàn)?又是如何變化的?你又獲得什么樣的整體印象?
。1)明確:嚴(yán)寒持續(xù),鳥(niǎo)尸橫陳,場(chǎng)景讓人倍感凄涼。
(2)吃力微弱--隱約而清越--含糊若斷若續(xù)--活潑悅耳。由弱變強(qiáng),由少變多,由微弱掃悅耳。
(3)嚴(yán)寒過(guò)后,天氣轉(zhuǎn)暖,鳥(niǎo)兒不停地啼鳴,匯聚成一個(gè)聲音的洪流,呼告了一個(gè)春天新世界的到來(lái),顯示了一種生命本身的張力。
3、象征著新生命的鳥(niǎo)啼給了人類(lèi)很多啟示,默讀課文,在文中找出表現(xiàn)受到啟示的句子。
明確:鳥(niǎo)啼又帶給人類(lèi)什么樣的啟示,引發(fā)我們?cè)鯓拥乃伎寄?從文中找出相關(guān)語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)自己的理解。(自主探究,自由討論)
不必再注視那些暴露四野的破碎的鳥(niǎo)尸……我們身上的酷冷。理解:不必畏懼嚴(yán)寒、死亡和痛苦。
世界不能選擇……春天不能抑制……理解:春天的的到來(lái)是勢(shì)不可擋,生命的沖力是無(wú)法遏制的。
生命和死亡全不相容……理解:生死無(wú)法共存,有生則有死,有死則有生。
誰(shuí)能阻擋到來(lái)的生命沖動(dòng)呢……理解:離開(kāi)死亡,走向新生,是生命的本能,是無(wú)法阻擋的。
4、通過(guò)這些啟示,勞倫斯有什么樣思考?
明確:生命和死亡全不相容,我們是為著生的,或者是為著死的,非此即彼,在本質(zhì)上不可兼得;同時(shí),他也肯定了生命的價(jià)值,春天必然會(huì)來(lái)臨,誰(shuí)也無(wú)法阻擋生命的沖動(dòng),無(wú)法阻擋我們對(duì)于新生命、新世界的渴望與追求。
補(bǔ)充:勞倫斯是一位性格十分復(fù)雜,內(nèi)心充滿(mǎn)苦悶,對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明持批判和否定態(tài)度,致力于揭示人性中的本能力量,對(duì)人性能夠得到充分的自由發(fā)揮懷著憧憬的作家。他的散文是一個(gè)孤獨(dú)者在他那個(gè)喧嘩年代和騷動(dòng)的文化氛圍中發(fā)出的生的感嘆。他曾說(shuō)過(guò),我的文章是寫(xiě)給50年后的人看的。
三.活動(dòng)體驗(yàn):禮贊生命的高貴
1、思想來(lái)源:勞倫斯是一位性格十分復(fù)雜的作家,他內(nèi)心充滿(mǎn)苦悶,對(duì)現(xiàn)代西方工業(yè)文明批判和否定態(tài)度,致力于揭示人性中的本能力量,對(duì)人性能夠得到充分的自由發(fā)展懷著憧憬。他的散文是一個(gè)孤獨(dú)者在他那個(gè)喧嘩的時(shí)代和騷動(dòng)的文化氛圍內(nèi)發(fā)出的生的感嘆,字里行間滲透著哲學(xué)的思辯和詩(shī)的意境。
2、生命充滿(mǎn)神奇的力量,在你的經(jīng)歷中,有過(guò)這樣的發(fā)現(xiàn)和體會(huì)嗎?
、賹W(xué)生舉例:戰(zhàn)勝死亡,戰(zhàn)勝挫折,走出逆境,創(chuàng)造奇跡的事例都行。如:植物中的草,在石縫中頑強(qiáng)地生長(zhǎng),創(chuàng)造生命的奇跡;動(dòng)物中的螞蟻,在火海中慘烈地求生,展示生命的.悲壯;人物中的史鐵生,在厄運(yùn)中艱難地奮進(jìn),用筆敲開(kāi)寫(xiě)作的大門(mén)。
、 教師體會(huì):說(shuō)說(shuō)自己的例子。
3.生命以力量證明它的高貴,而生命的高度絕不只是因?yàn)榱α。你覺(jué)得還有哪些東西可以使生命高貴?能舉出例子嗎?(交流討論)
示例:
⑴尊嚴(yán):周總理維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)
⑵慈悲:浙江一位以撿破爛為生的婦女,先后收養(yǎng)了幾十名棄嬰,把他們撫養(yǎng)成人
⑶奉獻(xiàn):上海有位工人,十幾年來(lái)無(wú)償獻(xiàn)血五十多次
、日鎼(ài):南京一位母親用鮮血哺育孩子
、瑟(dú)特:丁俊暉的成材路
、视赂遥阂晃慌沙鏊L(zhǎng)為救群眾力敵四個(gè)歹徒
4.為了讓我們的生命高貴起來(lái),我們?cè)撟鲂┦裁?(補(bǔ)充:侗族寨王的故事)
四.寫(xiě)作實(shí)踐:寫(xiě)出靈魂的感悟
1.本文講述的是抽象的道德,為什么我們并不覺(jué)得枯燥?(討論)
主要是由于象征、擬人手法的運(yùn)用,托物言志。
2.請(qǐng)你把你討論中所說(shuō)的生命感悟也通過(guò)這樣的手法寫(xiě)出來(lái)。
五.結(jié)語(yǔ):
是的,生命是偉大的,生命是高貴的,就讓我們珍惜生命、熱愛(ài)生命,并拿出行動(dòng)來(lái)維護(hù)我們生命的高貴,那么,我們的生活將充滿(mǎn)快樂(lè)的笑語(yǔ),充滿(mǎn)歡暢的鳥(niǎo)啼。讓我們傾耳細(xì)聽(tīng)窗外那只畫(huà)眉的低鳴……傾聽(tīng)鳥(niǎo)啼!
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