牧童的課文教案
教學目標
1.認識古詩生字,會書寫“蓑”;準確有感情地朗讀古詩,并能背誦。
2.通過注釋以及邊讀邊想象的方法,感知詩歌大意,且能用自己的語言,描述詩歌意境;滲透學習棲蟾的《牧童》古詩。
3.感受、體驗詩歌中所表達的童樂、童趣,感悟詩人情懷。
教學過程
課前:欣賞一曲笛子獨奏——《小放!
同學們,讓我們先來欣賞一曲笛子獨奏——《小放!
上課:
一、啟:牧童身影越千年
我看到同學們剛才很陶醉的樣子,說說吧,這樣的曲子,帶給你什么樣的感受?
這悠揚的笛聲自然而然地就讓我們聯(lián)想到了牧童放牛的畫面,我們在一年級時學過一首描寫牧童的詩,還記得嗎?指名背
牧童騎黃牛,歌聲振林樾。 意欲捕鳴蟬, 忽然閉口立。
——[清]袁枚《所見》
今天,我們也要學一首與牧童有關的詩。題目就叫 讀課題—《牧童》
二、承:牧童身影整體顯
1.(出示)自己先讀讀吧,讀上兩至三遍,把它讀正確,讀通順。(讀詩一定要投入,就像你們現(xiàn)在這狀態(tài),非常好。
2.指名誦讀:誰來單獨為大家讀讀
正音:這個 “蓑”字,是平舌音,寫的時候要注意它是草字頭,有一種草就叫蓑衣草呢!用手指書空一遍,可別漏了中間的一橫。(過渡:一絲不茍,字正腔圓,有板有眼)還要讀出節(jié)奏和味道來。師聲配合讀。
3.齊讀:好,我們一起來讀讀
過渡:詩就是這樣,讀出味道,讀出節(jié)奏。讀詩不僅要讀出味道,讀出節(jié)奏,還要讀出感覺,讀出畫面。你讀后眼前有怎樣的.畫面?指名說。
三、入:牧童身影在眼前
1.過渡:剛才我們看到的是遠景,現(xiàn)在就象拍電影一樣,讓我們把鏡頭慢慢拉近。你肯定會有新的收獲。靜靜默讀,一邊讀一邊想像畫面,看哪些字詞激起了你的想像?
A 草鋪橫野六七里
(1) “鋪”(草長得很茂盛,像平鋪開一樣)
1.指名說,你找得很好,(板書“鋪”字)我們平時鋪什么?
2.出示:草長橫野六七里
草冒橫野六七里
草鋪橫野六七里
與“長、冒”比較,鋪感受到草的多和廣。再讀這一句學生說道六七里:真的六七里嗎?“六七里”在這里是虛指,就是說呀,這原野——非常廣闊,你讀讀。鋪得再廣闊些,再讀。
3.看著這樣的原野,你腦海中會出現(xiàn)哪些詞,指名說。出示:
郁郁蔥蔥 青草繁茂 綠茵遍野 綠氈鋪地 綠草如毯 鋪青迭翠 綠草如茵 一碧千里 生機盎然 綠草茸茸 綠草如氈
( 草地仿佛一塊無暇的綠氈,在鋪展。
郁郁蔥蔥像碧綠的畫卷在鋪展 再讀
4.在這么廣闊的草地上,牧童可能會做些什么呢?
小結:對,牧童就是這樣,在原野上自在地玩,自由地樂。這廣闊的原野帶給了牧童多少的樂趣啊,一起讀讀這句
板書:自由!
過渡:一個“鋪”字激活了我們想象,再往下讀讀,讓我們再往下讀讀,我們還看到怎樣的畫面?
B 笛弄晚風三四聲
“弄”:(板書“弄”字)
1.組詞:詩中弄笛就是——(玩弄笛子)
怎樣就叫“逗弄、玩弄”笛子呢?這問題不急著回答。也許讀懂了這句詩你也就明白了弄字。
2.牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹!猍北宋]雷震 《村晚》
看看注釋,你讀懂這句了嗎?不成曲調,想怎么吹就怎么吹。這就是“短笛無腔信口吹!薄暗雅本褪-“短笛無腔信口吹”啊。
指導朗讀:笛聲高了,引讀笛弄晚風三四聲 低了 引讀
3.(聯(lián)系生活)我們班很多孩子也在學樂器!那你們學樂器能不能說“弄”?(時間、地點、目的、心情)根據(jù)學生所說的,給予回應:你說的是地點不同
哦,你是為了形成一樣技能,目的不一樣啊 心態(tài)也不一樣呢
4.我聽出來了,他的弄笛比我們多了幾分輕松,幾分自由,少了幾分壓力,幾分緊張。心情也是自由自在啊!這就是““笛弄”啊。
板書:自在!再讀“笛弄晚風三四聲”
過渡:看到牧童在晚風中怎樣吹笛子了嗎?請你把看到的寫下來。
5.寫話
你可以寫第一句,也可以寫第二句,能干的同學也可以把第一、二句都寫下來。要做到下筆如有神。
6.交流;刈x第一二句。
7.拓展:
剛才,你們這么一想象啊,牧童仿佛出現(xiàn)在我們的視野里——(出示畫面),他也出現(xiàn)在其他詩人的詩句里:(師讀)牛得自由騎,春風細雨飛。青山青草里,一笛一蓑衣。
你也讀讀,(生讀……)見到牧童了嗎?他正干嗎呢?
是呀,牧童騎著牛,披著蓑衣,吹著短笛,游蕩在青山青草里。這樣的生活不是神仙,勝似神仙哪,我們一起讀:牛得自由騎,春風細雨飛。青山青草里,一笛一蓑衣。
帶著對這兩幅畫的美好印象,讓我們再讀呂巖的這兩句詩,讀出牧童的悠閑與自在:(齊讀兩句:草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲。)
過渡:你還看到了什么畫面?哪個字又激活了你的想象?
C 歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。
1.請你看看插圖,你仿佛又看到了怎樣的話面?指名說。再讀詩句:歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。
2.臥:想象一下,他是怎么臥的?
他就是這樣,隨心所欲地,想怎么臥就怎么臥,多自在啊,誰讀讀這句?透過插圖和這個臥字,你又看到了一個怎樣的牧童?板書:悠閑
這么自在的感覺,我們一起在讀中享受
3.有詩人直接寫出了他的悠閑和自在。:引入,師讀:日出唱歌去,月明撫掌歸。何人得似爾(你),無是亦無非。(生交流)自己讀一讀(……)什么意思?你讀明白了嗎?誰能像你這樣,過著無是無非的生活呢!
4.是啊,何人得似爾,引讀:歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。
何人得似爾,引讀:草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲。
5.(音樂起)來,讓我們連起來讀整首詩,再次體會牧童的這份悠閑與自在。
四、合:牧童身影在人間
1.通過剛才的學,詩人筆下的牧童仿佛就在我們面前閃現(xiàn)。呂巖為什么會寫這樣的牧童呢?讓我們看一下呂巖的資料
呂巖:字洞賓,唐代末年進士,當過兩次縣令。正遇到農(nóng)民起義,兵荒馬亂的,帶領家人逃跑,過著顛沛流離的生活。傳說到山中學道,不知所終。
2.這回你知道他為什么寫牧童了么?——呂巖渴望過上這樣休閑自在的生活。
3.總結:其實,向往這樣的生活的又何止呂巖一人呢?
剛才我們在學習《牧童>詩的過程中,讀到了棲蟾的幾句詩,連起來其實就是一首完整的詩,題目也叫《牧童》。(出示)讓我們一起連起來讀讀——
(牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹!猍北宋]雷震 《村晚》)
回讀生齊讀:牧童騎黃牛,歌聲振林樾。 ——[清]
4.這些詩都是寫牧童的。
有位專家他專門做過一個統(tǒng)計,在古人的詩作中以牧童為主題的詩在不同的朝代中曾出現(xiàn)過二十多次。
詩人想表達的都是對鄉(xiāng)村牧童生活的向往啊。而這二十多首寫牧童的詩,都是表達對自由自在的田園的向往和追求。像這樣寫牧童的詩,它不僅僅是一個個方塊的文字,也不僅僅是文學作品,它更是我們中國特有的文化。板書:文化
5.如果你以后再聽到短笛聲,——你可能會想起一個人——(生:呂巖);你可能會在心中念起一首詩——(生背誦《牧童》,再齊背誦。)
師:從此,你對牧童不再陌生,盡管你們相隔千年。這就是文化的力量。也相信寫牧童的詩還會延續(xù),寫牧童的歌不會間斷。
6.作業(yè)菜單:選做
1.課外收集以牧童為主題的詩,與同學分享感受。
2.把《牧童》改寫成一篇小短文。
3.默寫《牧童》。
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