藏戲教案設(shè)計
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)并積累“鼻祖、曠野、隨心所欲”等詞語和優(yōu)美語句。
2.了解藏戲的形成,體會藏戲獨具特色的藝術(shù)形式,體會在表達(dá)上的特點。
3.有感情地朗讀課文。
教學(xué)重點通過默讀,了解藏戲的形成,體會藏戲獨具特色的藝術(shù)形式。
教學(xué)過程
一、談話激趣,導(dǎo)入新課
1.上節(jié)課,我們隨作家老舍一同感受了美好快樂的春節(jié),我們的祖國不僅有豐富多彩的節(jié)日風(fēng)俗,還有獨具特色的藝術(shù)形式。比如今天我們將要學(xué)習(xí)的課文《藏戲》,介紹的就是一種有特色的藝術(shù)。藏戲是藏族戲劇的泛稱。它有著1300多年的歷史,是中華民族歷史最久遠(yuǎn)的戲劇之一。藏戲的音樂唱腔韻味雋永,面具服飾五彩繽紛、瑰奇神異,名角新秀不斷涌現(xiàn)。所有這些,無不昭示著藏戲具有深厚的文化根基。今天,就讓我們共同去領(lǐng)略有著悠久歷史,深受藏族人民喜愛的藏戲。
二、整體閱讀,初步感知
1.閱讀課前導(dǎo)語,明確自讀要求。
2.默讀課文,注意默讀的速度。讀后劃出文中不懂的詞語,利用工具書或聯(lián)系上下文想想意思。
3.同桌互相交流自己讀懂的詞語。
4.速讀課文,思考:課文哪些段講了藏戲的形成,哪些段介紹了藏戲的藝術(shù)特色。
讀后交流、梳理:4-7段講的是藏戲的形成,8-19段講的是藏戲的藝術(shù)特色。
三、自主研讀4-7段,感受藏戲形成的神奇。
1.自由讀4-7段,思考藏戲是怎么形成的,試著用自己的話說一說。
2.指名說藏戲的形成,其他同學(xué)認(rèn)真聽,聽后提出需要補(bǔ)充的內(nèi)容。
3.這個傳奇故事最打動你的是什么?學(xué)生自由表達(dá),如唐東杰布為民造福的美好心愿,七位姑娘的'義舉,……
4.把你的感受帶入文中,有感情地讀一讀吧。
小結(jié):這個傳奇的故事深深扎根在藏民的心中,唐東杰布不愧被譽(yù)為藏戲的開山鼻祖,時至今日,在每一個藏戲劇團(tuán),都會供奉有他的畫像,接受著一代代藝人的膜拜,也讓我們頓生出幾分神圣和肅穆感。
四、自主研讀8-19段,感受藏戲獨特的藝術(shù)魅力。
1.出示研讀主題:①()的面具;②()的舞臺;③()的演唱風(fēng)格;要求:選擇自己感興趣的研讀內(nèi)容,反復(fù)閱讀相關(guān)段落,把藏戲的主要特點用一句話或一個詞概括出來。
2.集體交流研讀結(jié)果,說說你是從哪知道的。
、倜婢撸憾鄻印⒖鋸、形象鮮明。
、谖枧_:沒有固定舞臺、與大自然融為一體。
③演唱:固定的程式、唱腔及動作豐富、不受時間限制
4.對照開頭,體會寫法。
、僭僮x8-19段,請你試著用幾句話概括藏戲的特色。
、谥该x1-3段,體會作者是怎樣概括的?
、墼u一評這樣開頭的好處。
五、拓展學(xué)習(xí)
通過閱讀材料,了解其他地方的戲劇
閱讀材料:
(一)藏戲
有人跟我說,一聽到藏戲,尤其是身在他鄉(xiāng),就仿佛又回到在遼闊的草原上,感受著高原的藍(lán)天白云。這話并不夸張。藏戲的聲音悠遠(yuǎn)而鏗鏘,象冰川汩汩的流水,又如高原遒勁的疾風(fēng),它是唱者全身氣力的投入,它的感情充沛而豐富,曲調(diào)跳動而激越,帶點悲傷,帶點憂郁,更包含滄桑;藏戲是高原的藝術(shù),自然融入的高原的氣魄與雄渾。它那類似西洋詠嘆調(diào)的唱腔能把人的心緊緊抓住,一頓一揚(yáng),忽高忽低之間,貫穿消融了人生的喜怒哀樂,因此聽藏戲?qū)嶋H也是在感悟和體會,一曲一調(diào),一章一節(jié)也許正應(yīng)和了你心靈深處的真性情,所以有人在聽時便邊舞邊合,這便是藏戲唱功的神奇了。
藏戲的形式也大有可說之處,僅面具就多樣而且表意豐富,這有點象京劇,借助臉譜能夠反映人物的性格形象,不過前者的色彩不是直接勾勒在人臉上,藏戲佩帶的面具造型粗獷、抽象。從形狀上分,藏戲面具有直板式的,也有形象立體的,而質(zhì)地則多為皮革、絨布,也可以泥塑而成。至于顏色的表意:黑色代表陰險,紅色代表權(quán)力,黃色代表智慧……傳統(tǒng)悠久,博大精深,這就是藏戲得以傳世的根本所在了。
盡管短暫的接觸,使得我至今還沒有完整的欣賞過一場藏戲。但是以采訪為機(jī)緣,在視聽中感受震撼,在震撼中有所感悟,藏戲在我的西藏之行中已經(jīng)注入了額外的意義,它也將我引入西藏的神奇之中。
。ǘ┌不盏狞S梅戲
黃梅戲是安徽的主要地方戲曲劇種.
黃梅戲源于黃梅采茶調(diào).
清乾隆五十年(1785)左右,
在安徽、湖北、江西毗鄰農(nóng)村流行采茶歌(亦稱采茶調(diào)),
因民間社會交往,
流傳于安慶地區(qū),
與多種民間藝術(shù)結(jié)合,
形成民間小戲.
辛亥革命后,
黃梅戲在京劇鼻祖程長庚故里、素享“戲曲之鄉(xiāng)”美名的安慶府懷寧縣一帶植根,
汲收了京劇、徽調(diào)的營養(yǎng),
受到當(dāng)?shù)仫L(fēng)土、人情、語言的影響,
使她得到了豐富和升華.
新中國成立以后,
在安徽省境內(nèi),
由政府組建了省、專區(qū)、市、縣專業(yè)黃梅戲劇團(tuán),
保護(hù)、啟用和培養(yǎng)了一批文藝人才,
黃梅戲即成為安徽的主要地方劇種.
已故黃梅戲表演藝術(shù)家嚴(yán)鳳英等一代名優(yōu),
領(lǐng)銜黃梅戲劇壇以后,
把黃梅戲藝術(shù)推向了一個新的高峰.
黃梅調(diào)《梁山伯與祝英臺》在臺灣演出,
轟動了整個臺灣;日本戲曲專家波多野太郎,
稱贊黃梅戲唱腔“渾厚優(yōu)美,
簡直像一條山間淙淙不盡的流水,
韻味清新,
別具風(fēng)格”.
尤其是嚴(yán)鳳英主演的《天仙配》《女駙馬》等優(yōu)秀劇目拍成電影后,
影響遍及全國,
先后有十多個省、市、自治區(qū)組建了五十多個專業(yè)黃梅戲劇團(tuán).
當(dāng)今,
黃梅戲已成為全國最有影響的地方劇種之一.
輕歌曼舞、賞心悅目的黃梅戲是地道的來自民間的藝術(shù).
她的表演質(zhì)樸細(xì)膩,
真實活潑;她的語言樸實無華,
通俗易懂;她的曲調(diào)優(yōu)美流暢,
明快抒情.
加以道白多用安慶官話,
地方生活氣息濃郁,
更顯黃梅戲特色.
。ㄈ┖幽系脑
豫劇,
原稱“河南梆子”,
因為河南省簡稱“豫”,
解放后定名為豫劇,
是河南省的主要劇種之一.
自看到有關(guān)它的文字記載至今已有200
余年歷史.
清代末年,
它已遍布河南全省.
建國后更以罕見的速度發(fā)展壯大,
遍及河南城鄉(xiāng)各地,
并分布臺灣、新疆、甘肅、陜西、湖北、山西、山東、河北、四川、江蘇等十幾個省、市、自治區(qū).
至80
年代中期,
豫劇從演出團(tuán)體、從業(yè)人數(shù)、觀眾數(shù)量等諸多方面,
躍居全國300
多個地方劇種之首.
豫劇藝術(shù)的特點是生活化、平民化,
質(zhì)樸本色,
雅俗共賞.
豫劇音樂豐富多彩,
唱腔屬板腔體.
唱詞通俗易懂,
多為七字句或十字句.
它有獨特的板式結(jié)構(gòu)和比較完整的音樂程式.
豫劇傳統(tǒng)劇目有近千出,
在今天比較流行的傳統(tǒng)劇目有《抬花轎》《花木蘭》《穆桂英掛帥》《秦香蓮》等;現(xiàn)代戲劇目有《朝陽溝》《劉胡蘭》《李雙雙》《小二黑結(jié)婚》《祥林嫂》《紅色娘子軍》等.
當(dāng)代豫劇的代表人物有常香玉、陳素真、崔蘭田、馬金鳳、閻立品等“豫劇五大名旦”,
代表五大風(fēng)格流派.
活躍在當(dāng)今國內(nèi)豫劇舞臺上的湯玉英、王清芬、虎美玲、李金枝、谷秀榮、陳淑敏、李樹建、朱巧云、王紅麗等11
位豫劇表演藝術(shù)家先后摘取中國戲劇“梅花獎”.
(四)浙江的越劇
越劇發(fā)源于浙江省紹興地區(qū)嵊縣一帶(古越國所在地)的農(nóng)村.
它是以嵊縣一帶的民間說唱藝術(shù)“落地唱書”為基礎(chǔ),并在余姚鸚歌(秧歌)
和湖州灘簧的影響下發(fā)展形成的.
最初稱為“小歌班”,
多是農(nóng)村藝人在農(nóng)閑之際業(yè)余組合唱戲,
后逐漸組成職業(yè)“小歌班”,
并于1916
年進(jìn)入上海,
吸收紹劇、京劇所長,
在茶樓以“紹興文戲”之名演出,
演員多以女藝人為主,
有的戲班全由女演員組成.1938年,
紹興文戲改稱越劇.
越劇的曲調(diào)清悠婉轉(zhuǎn),
優(yōu)美動聽,
長于抒情.
表演比較真切細(xì)膩.
越劇有不少優(yōu)秀劇目,如,
《梁山伯與祝英臺》《紅樓夢》《柳毅傳書》《祥林嫂》《西廂記》《琵琶記》《孔雀東南飛》等.
著名演員有袁雪芬、傅全香、戚雅仙、范瑞娟、徐玉蘭、尹桂芳、王文娟、張桂鳳、茅威濤等.
。ㄎ澹┧拇ǖ拇▌
川劇是中國戲劇中的一個古老劇種,
有著300
多年的歷史,
它是四川、云南、貴州等西南幾省人民所喜見樂聞的民族民間藝術(shù).
川劇融昆腔、空腔、胡琴、彈戲、燈戲五種聲腔為一體,
其中高腔的幫打、唱最具地方特色.
川劇的行當(dāng)總的方面分生、旦、凈、末、丑、雜等六大類.
川戲鑼鼓,
是川劇音樂的重要組成部分.
川劇劇目豐富,
搜集的劇目近兩千出.
已記錄的劇本約有一千本,
尤以清新優(yōu)美的文學(xué)性見長.
較優(yōu)秀的劇目有《琵琶記》《柳蔭記》《文成公主》《水漫金山》《滾燈》《變臉》等.
川劇表演藝術(shù)具有深厚的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),
同時又運用大量的藝術(shù)夸張手法,
表演生動細(xì)膩,
別致傳神,
詼諧風(fēng)趣,
舞臺形象典雅、優(yōu)美、傳神,
生活氣息濃郁.
神奇絕妙的變臉、吐火、踢慧眼等特技令人贊嘆.
“裝龍像龍,
裝虎像虎”,
這一句形容和要求川劇表演的話,
在川劇演員中代代相傳.
川劇是巴蜀文化的典型代表,
是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一顆璀璨明珠.
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