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《馬說》教案

時間:2021-03-29 13:52:09 教案 我要投稿

【熱門】《馬說》教案4篇

  作為一位無私奉獻的人民教師,總歸要編寫教案,教案是備課向課堂教學轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點。教案要怎么寫呢?下面是小編為大家收集的《馬說》教案4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【熱門】《馬說》教案4篇

《馬說》教案 篇1

  復習目標:

  1.理解短文所闡明的深刻道理。 2.掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

  3.歸納這一類懷才不遇的文學作品的共同特點,做一點初步的文學探究。

  一、復習導航

  1、韓愈,字 , 朝著名文學家,與柳宗元同為“古文運動”倡導者,是“唐宋八大家”之首,唐宋八大家有韓愈、元、自謂郡望(郡里的顯貴家族)昌黎,世稱 ,《馬說》是其《 》中的第四篇。我們曾學過他的詩<< >>,默寫此詩:

  2.對照注釋鞏固重點詞釋義。

 。1)故雖有名馬 (2)駢死于槽櫪之間 (3)才美不外見

 。4)策之不以其道 〔5〕食馬者不知其能千里而食也 (6)執(zhí)策而臨之

 。7)一食或盡粟一石 (8)安求其能千里也

  3.查找有關(guān)馬的成語:

  二、合作探究

  溫馨提示:作者寫這篇文章的時候,初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁悶不平。

  思考題:1.本文通過描寫千里馬的遭遇,表達韓愈怎樣的思想?

  2.本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?

  3.本文中“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人?

  4.本文的中心論點句是: ,全文的主旨句是:

  三、教師導學:

  本文是對當時社會現(xiàn)實的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實寫照。請同學們閱讀思考,用原文回答下列問題。1.千里馬的悲慘遭遇是: 2.千里馬被埋沒的根本原因是: 3.千里馬被埋沒的直接原因是: 4.食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是: 5.對“食馬者”的無知發(fā)出強烈的譴責的語句是: 6.表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是:

  7.能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄,愚妄無知的語句是: 8.表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是:

  四、拓展延伸

  比較閱讀:臣有二馬,故常奇之。日啖豆至數(shù)斗,飲泉一斛,然非精潔則寧餓死不受。介而馳,其初若不甚疾,比行百余里,始振鬣長鳴,奮迅示駿,自午至酉,猶可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗,若無事然。此其為馬,受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠之材也。

 、 介:披上戰(zhàn)甲。 ② 褫(chǐ):解除。 (節(jié)選自岳飛《論馬》)

  1、解釋下列句中加點的詞。

  (1)且欲與常馬等不可得( ) (2)比行百余里( )

  2、翻譯下列句子。

 。1)安求其能千里也? (2)介而馳,其初若不甚疾

  3、本文中,直接描寫作者的馬“才美”“外見”的句子是:

  4、這兩文表面談馬,實則議論如何對待人才。它們都闡述了一個什么道理?

  四、課堂檢測

  1.翻譯下列句子

  且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  其真無馬邪?其真不知馬也。

  2、如果你是一匹“千里馬”,而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn),你該怎么做?

《馬說》教案 篇2

  【教學目標】

  1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;

  2、理解作者所要表達的思想感情,領(lǐng)會文章寓意。

  【教學重、難點】

  1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;

  2、了解文章托物寓意的表現(xiàn)手法。

  【教學課時】

  2課時。

  【教學過程】

  第一課時

  一、新課導入

  請學生說說有關(guān)“馬”的成語。

  相傳伯樂是春秋時人,姓孫名陽。據(jù)說,有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,它用力掙扎,汗水淋漓,還是拉不上車去。伯樂見了,就趕緊挽住千里馬,淚流滿面,并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣,又抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

  今天,我們學習《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進一步的認識。《馬說》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體。“說”是“談?wù)摗钡囊馑肌?/p>

  二、整體感知

  1、聽課文錄音;

  2、字詞學習:祗(zhǐ) 駢(pián)

  3、學生齊讀課文。

  三、翻譯理解

  1、學生自學,劃出疑難點;

  2、全班交流:

 、 重點詞:

  祗:只是。

  辱:受到屈辱。

  駢:并列,一同。

  是:這。

  能:才能。

  見:通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。

  且:尚且。

  等:相等。

  安:怎么能

  臨:面對。

 、 一詞多義:

  雖: A、故雖有名馬: 即使。 B、雖有千里之能:雖然。

  以: A、不以千里稱也: 用。 B、策之不以其道: 按照。

  食: A、食之不能盡其材: 通“飼”,喂。 B、食不飽: 吃。

  其: A、其真無馬邪: 難道。 B、其真不知馬也:指代他們。

  C、食之不能盡其材: 指代千里馬。

  策: A、策之不以其道: 鞭打。 B、執(zhí)策而臨之: 馬鞭。

  能: A、安求其能千里也: 能夠。 B、雖有千里之能: 才能。

  四、課堂小結(jié)

  翻譯文言文,一定要做到字字落實,做到“信、達、雅”這三字訣。而且,必須大聲朗讀,投入感情地朗讀,在朗讀的過程中,自然而然地背誦下來,并且領(lǐng)會文章的要旨,所謂“書讀百遍,其義自見”是也。

  五、布置作業(yè)

  1、背誦課文;

  2、完成《語文作業(yè)本》基礎(chǔ)部分;

  3、課外查找有關(guān)韓愈的資料。

  第二課時

  一、檢查作業(yè)

  1、指名背誦課文;

  2、翻譯重點字、詞(見前一課時)。

  二、探討質(zhì)疑

  1、千里馬指什么?伯樂又指什么?

  “千里馬”比喻人才!安畼贰北扔髂馨l(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。

  2、世界上肯定是存在千里馬的,但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn),原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘,原因又是什么?

  前者因為“世有伯樂,然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有,而伯樂不常有”,“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意!

  3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?

  寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。

  三、拓展探究

  1、文章為何提出“世有伯樂,然后有千里馬”這一問題?

  如果沒有伯樂,即使有千里馬,也不可避免

《馬說》教案 篇3

  教學目標 :

  1、有感情地朗讀,積累優(yōu)美的詞句。

  2、了解作者寫作目的,學會欣賞馬的美德與美麗

  3、學習運用對比描寫。

  教學重點:

  1、了解作者寫作目的,學會欣賞馬的美德與美麗

  2、體會對比描寫的作用,并試寫

  教學難點 :

  體會對比描寫的作用,并試寫

  一、導入 新課

  以一組馬的圖片導入 ,請說說馬給你的印象?

  今天的課文讓我們更全面地了解馬。

  二、朗讀感知

  本文是一篇科學小品文,但是運用了散文的語調(diào)。

  1、學生默讀課文,并思考問題:文章寫了哪幾種馬?

  2、分別找出各種馬的特點。(小組接龍,每人找到一種,有感情地朗讀,并概括特點)

  3、從作者的描繪中,你可以看出作者對各種馬分別持怎樣的.態(tài)度?(可用原文語句回答)

  三、活動研討

  1、作者將各種馬都描繪得各具特色,真是五彩紛呈,假如再有依次選擇的機會,讓你做一匹馬,你愿意做哪一種馬呢?

  請用句式“我愿意做 馬,因為 ! (用文中的語句回答)

  小組活動:當 馬遇到 馬 以文中各種馬的特點為依據(jù),進行對話演出。

  四、拓展練習

  來看看字典中馬的解釋:哺乳動物,頭小,面部長,耳殼直立,頸部有鬣,四肢強健,每肢各有一蹄,善跑,尾生有長毛。是重要的力畜之一,可供拉車、耕地、乘騎等用。皮可制革。

  你覺得寫得好不好?為什么?課文用了什么辦法來把馬寫得生動形象呢?

  將馬與好幾種動物進行了對比描寫。你覺得有什么好處呢?

  引入平實性說明文與文藝性說明文的概念。

  根據(jù)課文內(nèi)容,試著用對比的手法與散文的語調(diào)來改寫字典中的解釋。

  五、作業(yè) 布置

  1、 用對比描寫改寫字典中虎的解釋

  2、 課外閱讀周濤散文《鞏乃斯的馬》,感受飛奔的馬,做摘抄

《馬說》教案 篇4

  一、作家研究

  韓愈,字退之,河南河陽人,唐代文學家、思想家。因其祖籍在昌黎,世稱“韓昌黎”。他與柳宗元同是古文運動的倡導者,其散文尤為著名,有“文起八代之衰”的美譽,著有《昌黎先生集》。同時,他又是唐宋八大家之首,(唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏。)韓愈是唐代散文巨匠,同時也是對宋代作家極有影響的詩人。人們對他的“以文為詩”(把詩歌寫得散文化)談得比較多,卻很少注意他那更為突出的“以詩為文”的特點。所謂“以詩為文”,是指用具有詩的情調(diào)、韻味等特色來寫散文,即是說把散文給詩化了(但這并不等于從西方引進的新文體“散文詩”)。我們說把散文詩化,或者說把散文寫得很帶詩意,并不限于寫自然景物、抒情小品或?qū)θ宋镞M行典型塑造和對事態(tài)進行藝術(shù)描繪;而是也可以用詩的情調(diào)、韻味來寫說理文或評論文。韓愈的散文特點之一就在這里。

  韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他,終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志,再加上當時奸佞當權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有“伯樂不常有”之嘆。這些都讓他感到明主難遇,在這種悲憤心情下,寫下了《馬說》。

  二、課文研究

  “大凡物不得其平則鳴”(韓愈《送孟東野序》)。韓愈散文中,抒發(fā)不平之鳴的篇章不少,《馬說》便是其中之一。“說”是古代一種議論文體,用以陳述作者對某些問題的看法。雖是議論文體,卻講究文采!恶R說》通篇用的就是托物寓意的寫法,以千里馬不遇伯樂,比喻賢才難遇明主。作者希望統(tǒng)治者能識別人才,重用人才,使他們能充分發(fā)揮才能。全文寄托作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才,進行了諷刺、針砭和控訴。

  作者的這些見解和感慨,都是通過具體的形象表現(xiàn)的。文章借伯樂和千里馬的傳說,將人才比為千里馬,將愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者比做食馬者,以千里馬“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”的遭遇,寫有才之人終身不得其用的遭際,以“食不飽,力不足,才美不外見”寫千里馬埋沒的原因等等,生動形象地表現(xiàn)了有才之士受到的不公正待遇和不幸的處境,行文中洋溢著強烈的不平和悲憤。

  本文在結(jié)構(gòu)上特點: 本文雖短,結(jié)構(gòu)卻十分精巧。先從正面提出問題:“世有伯樂,而后有千里馬!比缓蠊P鋒一轉(zhuǎn),“千里馬常有,而伯樂不常有”,從反面展開議論。千里馬和伯樂的依賴關(guān)系是如此密切,而伯樂卻不常有,千里馬被終身埋沒的命運也就不可避免了。接下去,自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇,其才美不得外現(xiàn)的原因,對無知的“食馬者”發(fā)出強烈的譴責,進行了辛辣的嘲諷。本文雖短,中心卻十分突出。以“伯樂不常有”開始,中間以食馬者“不知其能千里”、千里馬“才美不外現(xiàn)”寫食馬者的無知及其造成的惡果,然后對食馬者的無知進行痛斥,最后歸結(jié)出“其真不知馬也!”這一貫穿全文的中心句。

  文章的第一句是大前提:“世有伯樂然后有千里馬。”可這個命題本身就不合邏輯。因為存在決定意識,伯樂善相馬的知識和經(jīng)驗,必須從社會上(或說自然界)存在著大量的千里馬身上取得,然后逐漸總結(jié)出來的。所以過去有人就認為韓愈這句話是本末倒置,是唯心主義的。我們并不否認,從唯物主義原則來看,他這句話是錯誤的。但把它作為詩的語言,它卻是發(fā)人深省的警句,是感慨萬千的名言。因為世上有伯樂這種知識和本領(lǐng)的人實在太少了。于是作者緊接著在下文從正面點明主旨,一瀉無余地把千里馬的無限委屈傾訴出來。正由于“伯樂不常有”,不少的千里馬不僅找不到一個一般水平的牧馬人,而是“只辱于奴隸人之手”,受盡了無知小人的腌氣。更令人悲憤的是這些寶馬竟然成雙作對地一群群死于槽櫪之間,其遭遇之不幸、結(jié)局之慘痛真非筆墨所能形容。當然,結(jié)果更是死不瞑目,誰也不把這些有價值的神駿稱為千里馬,它們的死也自然是毫無所謂的了!安灰郧Ю锓Q也”這句話,包含著這樣的意思:連同情它們的人都沒有,更談不上對它們的死表示遺憾、惋惜和悔恨痛心了。從文章表面看,作者說得已相當透徹;而實際上這里面不知有多少辛酸痛楚還沒有盡情吐露,看似奔放而其內(nèi)涵則甚為豐富,其實倒是含蓄不盡的(說他寫得婉約,或許讀者不能接受,可作者確實沒有把話說盡)。這真是抒情詩的寫法了。

  作者著力刻畫“食(飼)馬者”與千里馬之間的矛盾,兩相對照,既寫出千里馬的抑郁不平,也寫出不識真才者的愚昧專橫。千里馬在無人給它創(chuàng)造有利的客觀條件時,英雄無用武之地;或雖欲一展所長而有力無處使,甚至到了無力可使的程度。這樣,它連一匹普通馬也比不上,又怎么能實現(xiàn)它日行千里的特異功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常馬”,而它的受辱和屈死也就更不足為奇,不會引起人們的注意了。不僅如此像這樣連“常馬”都比不上的千里馬,由于不能恪盡職守,還會受到極度的責難和懲罰,往往被無辜地痛打一頓(“策之不以其道”,打得它不合理),當然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能盡其材”)。表面看“食馬者”不是伯樂,不懂馬語;骨子里卻蘊涵著懷才不遇的人面對那些愚昧專橫的統(tǒng)治者就是申訴也無用這一層意思。

  文章寫到這里,作者似乎還覺得不夠解渴,于是又接著用“鳴之而不能通其意”的意思,從“人”的方面再做深入一層的刻畫。這不僅使文章更生動深刻,也表現(xiàn)出作者的感情更為憤激了。作者并沒有立即譴責這種不識馬的“人”有眼無珠,反而讓他面對著這匹千里馬不懂裝懂,發(fā)出了仿佛悲天憫人般的慨嘆:“天下無馬!”意思說,這樣的“人”在主觀動機方面還是自以為不錯的,他并非不想選拔人才,并非沒有求賢用賢之心,無奈賢人賢才太“少”了,既無處可尋覓,也無地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主觀上出了毛病,卻把這種局面的形成推給客觀條件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作踐得不成樣子的千里馬,卻對它發(fā)出了“天下無馬”的慨嘆,認為這不過是一匹連“常馬”也不如的駑駘之輩。這不僅是絕妙的諷刺,而且也是極其嚴峻猛厲的誅心之論。文章寫至此已經(jīng)水到渠成,作者這才站出來點題,用“嗚呼”以下三句作結(jié),把“無馬”和“不知馬”這一對矛盾(“無馬”是先天的自然缺陷,“不知馬”則是后天人為的犯罪)尖銳地擺出來形成一個高潮,極盡沉郁頓挫之致。古人說蹙萬里長江于尺幅之中,這種凝聚濃縮的手法正是韓愈一支筆經(jīng)過千錘百煉的結(jié)果。我們固然不能不為作者起伏回蕩、感慨悲涼的情緒而傾倒,卻又不能不為他簡潔洗煉的筆墨所欽服。

  韓愈的《馬說》是一篇說理文,但它似寓言而實非寓言,用比喻說理卻并未把所持的論點正面說穿,更沒有把個人意見強加給讀者。全篇幾乎始終通過形象思維來描述千里馬的遭遇,只擺出活生生的事實卻省卻了講大道理的筆墨,這已經(jīng)可以說是詩的寫法了。更巧妙地是作者利用了古漢語中不可缺少的虛詞(語助詞、感嘆詞和連接詞),體現(xiàn)出抒情詩應有的一唱三嘆的滋味和意境,盡管我們讀起來是一篇散文,但仔細品評,卻儼然是一首發(fā)揮得淋漓盡致的抒情詩。這種“以詩為文”的本領(lǐng),始自西漢的司馬遷(誰也不曾承認過司馬遷是詩人),到了韓愈、柳宗元,乃得到進一步的發(fā)展;至宋代的歐陽修、蘇軾(尤其是歐陽修)而達到一個新的高度。

  三、教學目標

  1.有感情的朗讀課文,結(jié)合注釋疏通文意。

  2.理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系,體會本文托物寓意的寫法。

  3.理解文章中作者的寫作意圖與所抒發(fā)的情感。

  四、教學重點、難點

  (一)重點

  1.有感情的朗讀課文,結(jié)合注釋疏通文意。

  2.理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系,體會本文托物寓意的寫法。

  (二)難點

  引導學生理解文章表達的情感。

  五、教學過程

  (一)知識積累

  1.導入:

  (屏幕顯示《伯樂識馬》的故事幻燈片)

  相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

  故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發(fā)了青春。現(xiàn)在,我們一塊兒來學習韓愈的《馬說》,它將告訴我們,伯樂對于千里馬是多么的重要! (教師板書課題)

  2.作者及文體簡介:(屏幕顯示)。

  3.檢查預習,下列字詞語會注音?

  祗( ) 駢( ) 一石( ) 食馬者( ) 邪( )

  (二)誦讀感知

  1.聽讀——朗讀,讀準字音讀準節(jié)奏。

  初步感知課文內(nèi)容。采用多種形式反復朗讀,最好能集體朗讀,讓更多的同學得到訓練。要指導學生注意節(jié)奏和重音,讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。

  [正音正字]

  祇(zhǐ) 駢(pián) 盡粟一石(dàn) 食(sì)馬者 其真無馬邪(yé)

  [朗讀提示:讀準節(jié)奏]

  世有/伯樂,然后有/千里馬。千里馬/常有,而伯樂/不常有。故/雖有名馬,祇辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。

  馬之千里者,一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見,且欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?

  策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之而/不能通其意,執(zhí)策而/臨之,曰:“天下/無馬!”嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。

  2.點撥疑難,積累字詞。

  (1)用現(xiàn)代漢語解釋重點文言詞語。

  [一詞多義]

  雖

  故雖有名馬( )

  雖有千里之能( )

  食

  一食( )

  食馬者( )

  食不飽( )

  策

  策之不以其道( )

  執(zhí)策而臨之( )

  其

  其真無馬邪( )

  其真不知馬( )

  食馬者不知其能千里( )

  [通假字]

  食馬者:食——

  才美不外見:見——

  食之不能盡其材:材——

  其真無馬邪:邪——

  (2 )翻譯課文

  (結(jié)合注釋疏通文義,獨自無法理解的標劃出來,最后進行課堂交流)

  3.自讀課文,結(jié)合課文意思,感知以下問題。(用原文回答下列問題)

  (1)千里馬的處境是怎樣的?

  (2)千里馬都受到了哪些不公正的待遇?

  (3)食馬者的愚蠢無知都表現(xiàn)在哪些方面?

  (4)文中哪句點明了全文的主旨?

  (三)研讀賞析

  (把握課文作者情感,理解文章寫法。學生閱讀、思考、探究下列問題)

  1.本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?那么“伯樂”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么?

  2.從伯樂和千里馬的寓意看出其二者之間的關(guān)系是什么?

  3.文章寄托了怎樣的思想感情?

  4.千里馬被埋沒的根本原因是什么?(用原文回答)

  (四)感受評價

  (學了這篇課文,有什么認識?看看課后練習第三)

  當今社會需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才、人盡其才?這些話題是常談常新的,請你聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

  (五)作業(yè)布置:

  背誦課文

  六、板書設(shè)計

  揭露統(tǒng)治者摧殘人才的愚妄淺薄。

  抒發(fā)作者懷才不遇的憤懣之情。

  伯樂 不常有 善于識別人才的人

  馬

  說

  千里馬 常有 人才

  食馬者 不知馬 愚妄淺薄的統(tǒng)治者