人教版語(yǔ)文七年級(jí)下《安塞腰鼓》教案設(shè)計(jì)
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，編寫教案是必不可少的，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。教案應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的人教版語(yǔ)文七年級(jí)下《安塞腰鼓》教案設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、比喻等修辭手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻思想感情。
2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
3、情感目標(biāo)：感受安塞腰鼓表現(xiàn)出的壯闊、豪放、火烈的情緒，能認(rèn)識(shí)到高原人民豪邁奔放的生命激情里蘊(yùn)含著中華民族蓬勃向上的精神。
【教學(xué)輔助】
多媒體教學(xué)平臺(tái)。
【教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程】
課時(shí)1
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
多媒體播放歌曲《黃土高坡》，并配以相關(guān)圖片。
二、走進(jìn)陜北，把握背景：
1、走近作者。
劉成章，1937年生，陜西省延安市人。1961年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)中文系�，F(xiàn)任陜西省作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事。已出版六種散文集，其中《羊想云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。劉成章“出道”很早：還在上高一時(shí)，他的一束新詩(shī)（共九首）就被選入了省青年作者的“詩(shī)選”之中──就這樣，他戴著“詩(shī)人”的桂冠而初涉文壇。以后他又由“詩(shī)人”變?yōu)椤霸~人”，迷上了歌詞寫作；再后來(lái)他成了專業(yè)劇作者。他轉(zhuǎn)向?qū)憽吧⑽摹蹦耸恰靶聲r(shí)期”以后的事，都到了1982年（此時(shí)他已滿45歲），正所謂“人到中年”了，他卻開始“中年變法”：從此“專寫散文”了！他這種自“詩(shī)”起步，而“歌詞”，而“戲劇”，最后落腳于“散文”的創(chuàng)作軌跡，鑄就和成全了他�！瓣儽鄙鷣�(lái)陜北長(zhǎng)，因?yàn)槟慊隊(duì)窟@地方”──就“寫陜北”來(lái)說(shuō)，怕誰(shuí)也寫不過(guò)劉成章了。他寫陜北，追求“土”（即民族化和地方色彩）：有詩(shī)意的土，有靈性的土，向“信天游”靠攏。這就攫住了陜北的“魂”，也顯出了他散文的“精氣神兒”！ （多媒體顯示）
2、走近安塞腰鼓。
安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有２０００年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。在中國(guó)的首都北京，在香港，在中國(guó)的各地展現(xiàn)風(fēng)采，并為世界矚目。豪邁粗獷的動(dòng)作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性。
安塞腰鼓表 演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢(shì)，精湛的表現(xiàn)力令人 陶醉，被稱為“天下第一鼓”。１９９６年，安塞縣被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)腰鼓之鄉(xiāng)”。 （多媒體顯示，并欣賞安塞腰鼓片段）
三、整體感知（先聽課文錄音）。
（一）字音詞義
旋（xuàn）風(fēng) 瞳（tóng）仁 恬（ tián ）靜 亢 （kàng）奮
晦（huì ）暗 羈（ jī ）絆 燒灼（ zhuó） 冗（rǒng ）雜
驀（mò）然 戛（jiá）然而止 磅礴 （páng bó ）
大徹大悟：徹底領(lǐng)悟。
驚心動(dòng)魄：形容感染力極強(qiáng)，動(dòng)人心弦。
嘆為觀止：贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。
戛然而止：聲音突然中止。
（二）整體感知文章內(nèi)容。
1、找出文章的中心句，并用“ 的安塞腰鼓”對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)。
�。ㄖ行木洌汉靡粋�(gè)安塞腰鼓 評(píng)價(jià)：粗獷豪放的安塞腰鼓；剽悍威武的安塞腰鼓；剛勁激昂的安塞腰鼓；氣勢(shì)磅礴的安塞腰鼓；鏗鏘有力的安塞腰鼓。）
2、文章分別從哪幾個(gè)角度來(lái)展示安塞腰鼓的藝術(shù)魅力？（多媒體顯示）
好一個(gè)安塞腰
綺麗
舞姿
腰
擊鼓
后生
腰
宏偉
場(chǎng)面
腰
雄壯
聲響
腰
3、文中的安塞腰鼓經(jīng)歷了哪三種變化？
4、通過(guò)這篇文章，作者是為了寫安塞腰鼓，還是其它的什么？試從文中找出相應(yīng)的句子。（18、19、21、22自然段。）
5、你覺(jué)得讀哪些句子的時(shí)候感情最強(qiáng)烈，為什么？（排比、反復(fù)——語(yǔ)言氣勢(shì)充沛、節(jié)奏鮮明、感情強(qiáng)烈。在文中，作者通過(guò)排比和反復(fù)表現(xiàn)了“安塞腰鼓”氣吞河山的場(chǎng)面和震撼人心的力量。）
6、把握文章結(jié)構(gòu)。
四、朗讀指導(dǎo)。
1—4自然段：語(yǔ)速較慢，語(yǔ)調(diào)沉穩(wěn)有力，表現(xiàn)腰鼓表演前安靜中蓄積力量的特點(diǎn)。
5—27自然段：語(yǔ)速較快，語(yǔ)調(diào)高昂激越，表現(xiàn)腰鼓表演的歡快、火爆、熱烈的特點(diǎn)。
28—30自然段：舒緩，語(yǔ)調(diào)輕柔，表現(xiàn)腰鼓表演結(jié)束后場(chǎng)面寂靜的特點(diǎn)。
五、欣賞圖片及安塞腰鼓演出場(chǎng)面。
◎看了幾段場(chǎng)面，相信同學(xué)們都有許多感觸，請(qǐng)你談?wù)撘幌�，這幾段場(chǎng)面給你影響最深的是什么？請(qǐng)用一些形容詞加以描述。（激動(dòng)亢奮、驚心動(dòng)魄、震撼都可以。這需要我們用心去體驗(yàn)和感悟。）
六、小結(jié)。
七、布置作業(yè)。課后練習(xí)一、二、三。
【教學(xué)反思】
課時(shí)2
一、問(wèn)題思考。
1、你認(rèn)為文章的主題是什么？（歌頌激蕩的生命和磅礴的力量，歌頌陽(yáng)剛之美。）
2、黃土高原人的性格是怎樣的？（樸實(shí)、粗獷、開朗。）
3、安塞腰鼓的舞姿特點(diǎn)是什么？請(qǐng)用幾個(gè)詞語(yǔ)概括。（壯闊、豪放、火熱。）
4、那段用的反義詞最多？找出來(lái)，并談?wù)勊鼈兊淖饔�。（冰冷——燥熱、恬靜——飛濺、困倦——亢奮。形成鮮明對(duì)比，突出安塞腰鼓奇?zhèn)グ蹴�，雷霆萬(wàn)鈞的能量。）
5、文章從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫安塞腰鼓的？｛宏偉的場(chǎng)面（5—13）、雄壯的響聲（14—17）、擊鼓的后生（18—22）、奇麗的舞姿（23—27）。｝
二、合作探究學(xué)習(xí)。
A、當(dāng)你朗讀第二部分時(shí)，你有怎樣的感受？可否用文中的—個(gè)詞概括？（亢奮、驚心動(dòng)魄、震憾都可。）
B、為什么會(huì)有這樣的感受？
C、本文大量運(yùn)用排比，有句子內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。試分別舉例說(shuō)明這種寫法，對(duì)表現(xiàn)文章的思想感情起什么作用。
D、“好一個(gè)安塞腰鼓”在文中反復(fù)出現(xiàn)了幾次，有何表達(dá)作用？
三、品味并說(shuō)明下列語(yǔ)句的意義。
�、佼�(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇地寂靜。以致使人感到十分陌生了。 （人們已經(jīng)被生命的力量所折服所感動(dòng)所沸騰，當(dāng)腰鼓“戛然而止”時(shí)，人們已經(jīng)不習(xí)慣這樣寂
靜、冷清的世界了。）
�、谡�(qǐng)把第12、16、19、21、24自然段置于我國(guó)改革開放的時(shí)代背景里進(jìn)行思考，并談?wù)勛约旱睦斫�。（我們的民族顯然經(jīng)歷了太多的痛苦和磨難，太多的束縛和挫折，但我們總能神奇般地重新崛起，特別是改革開放以后，我們的祖國(guó)、走進(jìn)了一個(gè)令人振奮和自豪的新時(shí)代，只要我們立足本土，放眼世界，大膽創(chuàng)新，勇于開拓，我們就一定能夠再造輝煌。 ）
�、廴莶坏檬`，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁�。ā澳敲匆还蓜拧币皰昝摗薄皼_破”“撞開”什么？是什么“束縛”“羈絆”“閉塞”了“那么一股勁”？）
�。澳敲匆还蓜拧币蚱迫藗兩砩蠈訉訄�(jiān)硬的外殼，讓生命宣泄在天地間，讓人“遺落了一切冗雜”，“痛快了山河、蓬勃了想像力”，使人明白人之所以為人，生命之所以為生命。｝
�、芩鼓泱@異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚。ㄟ^(guò)著貧困生活的農(nóng)民，哪里來(lái)的那么強(qiáng)大的力量？）
｛也許很多人認(rèn)為，黃土地的農(nóng)民已經(jīng)被歲月的風(fēng)霜、上地的貧瘠折磨得喪失了生氣。 其實(shí)不然，他們有著自然、健康的生命，是原始的、未經(jīng)人工雕飾的、沒(méi)有半點(diǎn)污染的、不摻雜任何雜質(zhì)的完完全全的生命。這是他們力量的源泉。｝
�、荻嗨慕鲜且姿榈牟Ａ�，在那兒，打不得這樣的腰鼓。（為什么“多水的江南”打不得這樣的腰鼓？）
｛江南流水更多地表現(xiàn)柔媚的風(fēng)格，她已經(jīng)蝕消了生命的“元?dú)狻薄Ｒ呀?jīng)沒(méi)有承載這樣原始生命力量的“厚土”了。而安塞腰鼓需要承載這樣原始、粗獷的生命力量的“厚土”。｝
�、薅鲜且宦暶爝h(yuǎn)的雞啼。（為什么聽到這樣的“雞啼”？）
�。�(dāng)鼓聲停止后，人們?nèi)猿两诩で橹�，好像熾熱后的沉寂，這時(shí)以“雞啼”反襯寂靜（也可認(rèn)為這是實(shí)寫）。｝
四、本文大量使用了排比和反復(fù)的修辭方法，語(yǔ)言氣勢(shì)充沛，節(jié)奏鮮明，感情強(qiáng)烈。排比，是把結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致、意思密切關(guān)聯(lián)的一組句子或詞語(yǔ)排列起來(lái)，以增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，加深感情。例如“痛苦和歡樂(lè)，生活和夢(mèng)幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點(diǎn)中，交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”反復(fù)，是為了突出某個(gè)意思，強(qiáng)調(diào)某種感情，特意重復(fù)某個(gè)詞語(yǔ)或句子。在本文中，它常常是與排比結(jié)合起來(lái)使用的。例如“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞�！痹噺恼n文中找出一段單用排比的和一段綜合運(yùn)用排比和反復(fù)的文字，仔細(xì)體會(huì)它們的表達(dá)效果。
◎排比：
一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了！百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十個(gè)被強(qiáng)震不斷激起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的腳步；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的`瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！
◎間隔反復(fù)：感情最熾烈、音調(diào)最高亢
好一個(gè)安塞腰鼓！
好一個(gè)安塞腰鼓！
好一個(gè)黃土高原，好一個(gè)安塞腰鼓！
好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
◎比喻手法的運(yùn)用
1、“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿�！� （運(yùn)用排比和比喻，用層出不窮的美好想像和聯(lián)想，來(lái)描繪鼓聲，思維大開大合。氣勢(shì)恢弘。）
2、“百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長(zhǎng)著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆�！� （“碰撞”化無(wú)形為有形。寫出了鼓聲的力度�！吧窖买嚾蛔兂膳Ｆす拿媪恕�，運(yùn)用比喻，寫出了沉重的鼓聲清楚地回響在山崖之間，似乎山崖也被敲出了強(qiáng)烈的鼓點(diǎn)。三個(gè)“隆隆”反復(fù)出現(xiàn)，造成一種回環(huán)音的效果）
3、“百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆�！� （“遺落”表現(xiàn)觀眾在這鼓點(diǎn)中不自覺(jué)地遺忘和放棄了一切繁雜的思緒，情不自禁地與之產(chǎn)生共鳴；運(yùn)用比喻，形象傳神。）
◎總結(jié)語(yǔ)言特點(diǎn)：A、鏗鏘的短句。B、激昂的排比。C、疾猛的節(jié)奏。內(nèi)容和形式取得了完美的統(tǒng)一。
五、總結(jié)全文。
◎本文寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強(qiáng)烈的思想感情贊美陜北高原人們粗獷、豪邁、開放的性格特征。
六、結(jié)束新課，布置作業(yè)。
完成練習(xí)冊(cè)中相關(guān)內(nèi)容。
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