教案《愛(ài)蓮說(shuō)》

時(shí)間：2021-09-11 11:10:54 教案我要投稿

教案《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　作為一名辛苦耕耘的教育工作者，往往需要進(jìn)行教案編寫工作，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編幫大家整理的教案《愛(ài)蓮說(shuō)》，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

教案《愛(ài)蓮說(shuō)》

教案《愛(ài)蓮說(shuō)》1

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、掌握重點(diǎn)文言字詞的解釋和文章的翻譯。(重點(diǎn))

　　2、在理解的基礎(chǔ)上背熟全文。

　　3、理解語(yǔ)句的比喻意義，領(lǐng)會(huì)托物言志的寫作手法。(重難點(diǎn))

　　4、感受蓮花的高潔之美和作者潔身自好的高尚品德。

　　【學(xué)習(xí)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　二、自主學(xué)習(xí)，歸納預(yù)習(xí)筆記。

　�、遄骷易髌泛�(jiǎn)介，例如：

　　周敦頤，( )朝著名哲學(xué)家，字茂叔，世稱濂溪先生，謚號(hào)元公，本文選自( )。

　�、� 自讀課文，解決生字詞，疏通文意。

　　1、字音字形，例如：

　　周敦頤蕃淤泥濯蔓褻玩噫鮮有聞

　　2、重點(diǎn)字詞的解釋，例如：

　�、俎� ②獨(dú)③益清 ④亭亭⑤植 ⑥濯⑦褻玩 ⑧宜⑨予⑩鮮

　　3、重點(diǎn)句子翻譯，例如：

　�、偎懖菽局ǎ蓯�(ài)者甚蕃。

　　②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　�、劬罩異�(ài)，陶后鮮有聞，

　　④蓮之愛(ài)，同予者何人?

　�、菽档ぶ異�(ài)，宜乎眾矣。

　　㈢文言知識(shí)積累，例如：

　　通假字(蕃)

　　古今異義(鮮、予、宜)

　　重點(diǎn)虛詞(之、而)

　　詞類活用(蔓、枝、遠(yuǎn))

　　文言句式(“予謂菊，花之隱逸者也。”判斷句)

　　三、初步領(lǐng)悟，前5小題用原文語(yǔ)句填空：

　　1、愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： ,

　　2、比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：

　　3、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是： ,

　　4、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：

　　5、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：

　　6、《愛(ài)蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以( )為線索;兩個(gè)陪襯，即以( )為蓮的總陪襯，以( )作為蓮的旁襯和反襯;三種類型，即以寫三種花來(lái)寫三種人：( )。

　　7、《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感，我們稱這種寫法為：借物抒情( )。

　　四、合作探究

　　1、文章第一段是從哪三個(gè)方面來(lái)描寫蓮的形象，賦予蓮美好的品質(zhì)的?意在表達(dá)作者怎樣的品質(zhì)?

　　2、作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹?這樣寫有什么作用?

　　3、舉例說(shuō)明第二段所用的修辭方法

　　4、“蓮之愛(ài)，同予者何人”“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”分別表達(dá)了怎樣的思想感情?

　　5、用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。

　　6、作者借本文表達(dá)了怎樣的思想感情?你認(rèn)為這種思想的現(xiàn)實(shí)意義是什么?

教案《愛(ài)蓮說(shuō)》2

　　教學(xué)目的

　　1．學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。

　　2．掌握一些文言詞語(yǔ)。

　　3．理解短文的主要內(nèi)容。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　（1）朗讀、背誦文言課文。

　　（2）疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　�。�1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。

　�。�2）學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　二課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　（劉禹錫）

　　一、檢查預(yù)習(xí)

　　朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。

　　二、導(dǎo)入

　　1．作家作品簡(jiǎn)介

　　本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772842），唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。

　　2．關(guān)于銘

　　銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

　　三、正課

　　1．朗讀課文�？刹扇《喾N方法朗讀，如老師范讀、聽(tīng)課文錄音，學(xué)生個(gè)別讀、集體凌等。

　　2．請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。

　　有仙則名：著名。

　　有龍則靈：靈異：

　　斯是陋室：這。

　　惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。

　　苔痕上階綠：長(zhǎng)到。

　　草色入帶青：映入。

　　談笑有鴻儒：博學(xué)的人。

　　往來(lái)無(wú)白�。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。

　　無(wú)絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂(lè)器，這里借代奏樂(lè)的聲音。

　　無(wú)案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。

　　何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡(jiǎn)陋的呢？

　　3．提問(wèn)：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。運(yùn)用什么修辭手法？在文中起什么作用？

　　運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。

　　4．提問(wèn):

　　斯是陋堂，惟吾德馨。這兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？

　　陋室二字扣題。德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用惟字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

　　5．提問(wèn)：苔痕上階綠，草色入簾青是寫什么？

　　寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

　　6．提問(wèn)：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁是寫什么？

　　寫陋室來(lái)往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。

　　7．提問(wèn)：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形這幾句寫什么？

　　寫室中事�？梢�(jiàn)主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。

　　8．提問(wèn)：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。這兩句寫什么？

　　運(yùn)用類比，引古賢之名定證陋室，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

　　9．提問(wèn)：孔子云：何陋之有？是寫什么？

　　語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》：子欲居九夷，或曰；陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證陋室說(shuō)明有德者居之，則陋室不陋。與前文斯是陋室，惟吾德馨遙相呼應(yīng)。把個(gè)陋字徹底翻了過(guò)來(lái)，達(dá)到不陋的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

　　四、小結(jié)

　　本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

　　五、作業(yè)

　　1．完成課后練習(xí)一、1．

　　2．選用課時(shí)作業(yè)

　　優(yōu)化設(shè)計(jì)

　　第二課時(shí)

　　《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　（周敦頤）

　　一、檢查預(yù)習(xí)

　　朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。

　　二、導(dǎo)人

　　1．作家作品簡(jiǎn)介

　　本文選自《周元公集）。作者周敦頤（10171073）道州人，字茂叔，謚號(hào)元，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱濂溪先生。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》�！稅�(ài)蓮說(shuō)》是他在商康郡（今江西星子縣）任職時(shí)寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰愛(ài)蓮池。

　　2．題解

　　說(shuō)是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。

　　三、正課

　　1．朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。

　　2．學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋：

　　水陸軍木之花之：結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的。

　　可愛(ài)者甚蕃者：結(jié)構(gòu)助詞，與前面詞可愛(ài)構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。相當(dāng)可愛(ài)的（花）。

　　晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊獨(dú)：唯獨(dú)。

　　世人甚愛(ài)牡丹甚：很

　　予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染之；助詞，用于主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯：而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。

　　濯清漣而不妖而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。

　　中通外直：（莖）中間通透，外形筆直。

　　香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香。益：更加。

　　可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉而：連詞表轉(zhuǎn)折，卻。焉：助詞，可不譯。

　　予謂菊謂：認(rèn)為。

　　花之隱逸者也之：結(jié)構(gòu)助詞，的。

　　陶后鮮有聞：鮮：少。（xiǎn)

　　3．請(qǐng)?jiān)俅卫首x課文。

　　4提問(wèn)：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹？這樣寫有什么作用？

　　喜愛(ài)哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用菊和牡丹來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。

　　5．提問(wèn)：文章用了兩個(gè)獨(dú)字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

　　兩個(gè)獨(dú)字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但我愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。

　　6．提問(wèn)：我愛(ài)蓮花什么呢？

　　出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　7．提問(wèn)：具體地說(shuō)說(shuō)作者寫蓮的哪些美好形象。

　�。�1）生長(zhǎng)環(huán)境方面：寫她出淤泥而不染的高潔，灌清漣而不妖的質(zhì)樸；

　　（2）體態(tài)香氣方面：寫她中通外直，不蔓不枝的正直，寫她香。遠(yuǎn)益清的芳香；

　�。�3）風(fēng)度方面：寫她亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。

　　8．提問(wèn)：文章第二段作者把菊牡丹蓮比喻象征哪三種人？

　　菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。

　　9．提問(wèn)：作者對(duì)愛(ài)菊愛(ài)蓮愛(ài)牡丹的態(tài)度分別是什么？

　　愛(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對(duì)愛(ài)菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲�。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情�?/p>

　　四、小結(jié)

　　這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來(lái)，表達(dá)思想感情。句式駢散交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來(lái)鏗鏘悅耳，頓挫有致。

　　五、板書

　　菊花正襯蓮花

　　菊花隱士陶后鮮有聞

　　牡丹反襯蓮花

　　牡丹富貴人宜乎眾矣

　　蓮花君子同予者何入

　　六、作業(yè)

　　完成課后練習(xí)一、二、三、四。

教案《愛(ài)蓮說(shuō)》3

　　通過(guò)學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》，體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。

　　教學(xué)知識(shí)目標(biāo)：

　　1、了解“說(shuō)”這種古代文體及其特點(diǎn)

　　2、了解本文借物喻人、托物言志的寫作手法

　　3、累積一些文言詞匯

　　能力目標(biāo)：

　　1、學(xué)會(huì)運(yùn)用托物言志的寫作方法

　　2、增強(qiáng)古文閱讀能力

　　情感目標(biāo)：

　　1、了解作者對(duì)菊花、蓮花的贊美之情

　　2、學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的品格

　　3、體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、理解作者愛(ài)蓮的理由及其托物言志的寫法

　　2、朗讀、翻譯并背誦愛(ài)蓮說(shuō)原文。

　　教學(xué)難點(diǎn)：寫牡丹、菊花對(duì)表達(dá)中心的作用

　　課時(shí)安排：1課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容及步驟：

　　一、導(dǎo)入課文

　　蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向宋代周敦頤寫的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章(板書課題和作者)

　　二、了解文體，熟悉作者

　　文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》“愛(ài)”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說(shuō)” 在這里指什么?

　　明確：“說(shuō)”是一種文體，可以說(shuō)明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物 “說(shuō)”這種文體可以靈活地運(yùn)用說(shuō)明、記敘和議論的表達(dá)方式，偏重于議論那么題目的意思是什么呢?可以理解為“談?wù)剱?ài)蓮花的道理”或“說(shuō)說(shuō)喜愛(ài)蓮花的道理” 他愛(ài)蓮花有什么道理呢?大家在學(xué)習(xí)課文中一定要開動(dòng)小腦筋

　　本文作者周敦頤，(10171073) ，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為“濂溪先生”

　　三、感知課文

　　聽(tīng)錄音朗讀課文，教師做如下指導(dǎo)：

　　1、文言文的讀法與現(xiàn)代文有點(diǎn)不同，文言文要讀出韻味來(lái)，因此要讀得慢些讀得舒緩些：

　　如：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”“之”字，既使上下語(yǔ)氣貫通，又使全句語(yǔ)氣舒緩，富有節(jié)奏相同的還有“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也”體會(huì)一下

　　2、還要讀出抑揚(yáng)頓挫來(lái)“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”讀起來(lái)，要一頓一挫，一抑一揚(yáng)，讀出節(jié)奏和韻味來(lái)“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一揚(yáng)一抑，體會(huì)一下

　　3、文中還有些排比句，讀的時(shí)候語(yǔ)氣應(yīng)逐漸加強(qiáng)，層層推進(jìn)，讀出氣勢(shì)來(lái)請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下第二段的排比句

　　我們掌握了朗讀的方法之后，再齊讀一遍課文，這一遍要讀出韻味來(lái)

　　教師朗讀小結(jié)：①注意聽(tīng)準(zhǔn)字音，朗讀的節(jié)奏，語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)②本文前一段介紹,介紹當(dāng)用陳述語(yǔ)調(diào)讀，后一段議論，其中有判斷，有感嘆，要注意前后語(yǔ)調(diào)使用的區(qū)別)

　　四、自讀課文，疏通文意

　　這一遍讀得有點(diǎn)味兒了，但要更好地讀，還有待于我們?cè)诔浞掷斫庹n文內(nèi)容，把握作者感情的基礎(chǔ)上來(lái)讀下面大家自由小聲讀或默看注釋，理解句意，讀懂課文，前后左右可討論一下疑難問(wèn)題時(shí)間為五分鐘教師補(bǔ)充字詞：

　　給下列字詞注音

　　蕃( ) 淤泥( ) 濯( ) 清漣( ) 蔓( ) 凈植( ) 褻玩( ) 焉( )

　　圈點(diǎn)勾畫，翻譯下列詞語(yǔ)

　　蕃( ) 濯( ) 謂( ) 隱逸( )噫( ) 鮮( ) 宜乎( )

　　大家還有什么疑問(wèn)，請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)(教師可以讓學(xué)生就字詞解釋，或句子翻譯提出疑問(wèn)，可以讓學(xué)生互相解答，也可以教師點(diǎn)撥)

　　好我們理解了課文內(nèi)容，大家應(yīng)知道作者為什么這樣愛(ài)蓮花了吧請(qǐng)大家把文中具體描寫蓮的語(yǔ)句找出來(lái)(齊讀)

　　五、研讀課文

　　(一) 理解蓮花的高潔品格

　　1、作者從哪些方面描寫蓮花的?又賦予蓮花哪些品格?

　　描寫角度語(yǔ) 句賦予的品格

　　明確：生長(zhǎng)環(huán)境 (出……不妖) 高潔、質(zhì)樸

　　體態(tài)、香氣(中……益清) 正直、芳香

　　風(fēng)度 (亭……褻玩焉) 清高

　　2、總結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情這也正是作者愛(ài)蓮的原因

　　3、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句齊讀一遍，注意體會(huì)作者的贊美之情(這次要讀出感情來(lái))

　　(二) 理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用

　　過(guò)渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?

　　這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花

　　1、分析“菊”的襯托作用

　　誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明是個(gè)什么樣的人?我們學(xué)過(guò)他的《桃花源記》，了解了他是一位“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤”不愿意與統(tǒng)治階級(jí)同流合污的品德高尚的人

　　師：作者寫陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)用菊花來(lái)襯托蓮花，也是用陶淵明來(lái)襯托他自己

　　2、分析“牡丹”反襯的作用

　　然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來(lái)極少，自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹，為什么?因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴也就是說(shuō)世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中有一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情(獨(dú))

　　師：作者寫世人盛愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度

　　(三) 理解作者如何以物喻人，抒情言志

　　過(guò)渡：以上是寫蓮也就是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫來(lái)歌頌人同樣，《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人請(qǐng)同學(xué)們看第二段

　　1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō)，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢? 議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)?“謂” 抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示? “噫”

　　2、作者以物喻人，抒情言志把菊花比作什么?(花之隱逸者也)作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?(不是)作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感?(惋惜)

　　牡丹，作者把它比作什么?(花之富貴者也)對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感?(鄙視)

　　而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感?(贊美)

　　3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊讀第二段讀的時(shí)候注意：

　　a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)

　　b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感

　　“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞”是什么句式?陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣

　　“蓮之愛(ài)，同予者何人?”是什么句式?疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)

　　“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣

　　4、根據(jù)剛才的講解，讓學(xué)生讀課文，嘗試揣摩語(yǔ)氣，齊讀課文

　　5、小結(jié)：這一部分是作者所言之志作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不渝的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作

　　六、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦愛(ài)蓮說(shuō)原文

　　現(xiàn)在，大家把書合上，能不能根據(jù)黑板上的提示背出這篇課文來(lái)?試一下，齊背《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　七、總結(jié)課文

　　1、學(xué)生總結(jié)

　　至此我們學(xué)完了周敦頤的這篇千古傳誦之作從內(nèi)容上或?qū)懛ㄉ�、學(xué)法上，大家有哪些收獲呢?

　　從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒學(xué)法上：應(yīng)注意多讀及朗讀的方法

　　2、教師總結(jié)

　　同學(xué)們，周敦頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人

　　八、布置作業(yè)

　　1、仿例句，用托物言志的方法造句

　　例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆∪缜甯哒�，人格高尚的君�?/p>

　　造句：我愛(ài)蠟燭，因?yàn)樗紵约赫樟羷e人，恰如默默無(wú)聞，甘為孺子牛的老師

　　2、熟練背誦并默寫課文

　　3.自行尋找一些愛(ài)蓮說(shuō)練習(xí)題及答案來(lái)進(jìn)行練習(xí)和對(duì)照。

　　附：板書設(shè)計(jì)

　　愛(ài)蓮說(shuō)

　　陶淵明獨(dú)愛(ài) 菊 (襯托) 隱逸者惋惜

　　世人甚愛(ài) 牡丹(反襯) 富貴者鄙視

　　予獨(dú)愛(ài) 蓮君子者贊美

　　托物言志

教案《愛(ài)蓮說(shuō)》4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、掌握重要字音字形句子翻譯；

　　2、把握關(guān)鍵詞語(yǔ)，在反復(fù)誦讀中品味課文的語(yǔ)言美；

　　3、從中感悟做人的道理，特別是學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、把握關(guān)鍵詞語(yǔ)，在反復(fù)誦讀中品味課文的語(yǔ)言美；

　　2、從中感悟做人的道理，特別是學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。

　　教學(xué)過(guò)程：

　�。ㄒ唬┰�(shī)句導(dǎo)入：

　　東林北塘水，湛湛見(jiàn)底清。

　　中生白芙蓉，菡萏三百莖。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

　　菡萏新花曉并開，濃妝美笑面相隈wēi。

　　金塵飄落蕊，玉露洗殘紅。

　　（二）文體簡(jiǎn)介

　　“說(shuō)”，是古代用以記敘、議論或說(shuō)明等方式來(lái)闡述事理的文體，是古代議論說(shuō)明一類文章的總稱�？梢园l(fā)表議論，也可以記事，屬議論文，大多是陳述作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解，有點(diǎn)像現(xiàn)代雜文的風(fēng)格。

　�。ㄈ┪膶W(xué)常識(shí)

　　（二）周敦頤，字茂叔，謚號(hào)元公，北宋道州人。文學(xué)家、哲學(xué)家，是宋朝儒家理學(xué)思想的開山鼻祖，著有《周元公集》《愛(ài)蓮說(shuō)》《太極圖說(shuō)》《通書》（后人整編進(jìn)《周子全書》）。

　　因定居廬山時(shí)為紀(jì)念家鄉(xiāng)而給住所旁的一條溪水命名為濂溪，并給自己的書屋命名為濂溪書堂并終老于廬山濂溪，所以號(hào)濂溪先生。

　�。ㄎ澹╊A(yù)習(xí)檢測(cè)

　　字音字形

　　蕃淤泥漣褻濯鮮有聞噫頤

　　解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)和翻譯句子

　　水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

　　詞類活用

　　不蔓不枝香遠(yuǎn)益清

　�。┙庾x蓮

　　1、蓮花有哪些獨(dú)特的外在特征？

　　生長(zhǎng)環(huán)境出淤泥而不染，

　　外在樣貌亭亭凈植濯清漣而不妖

　　枝干中通外直，不蔓不枝

　　味道香遠(yuǎn)益清

　　氣質(zhì)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

　　2、蓮這一意象還有什么象征意義？作者借助蓮表達(dá)什么？

　　出身低微卻潔身自好，謙虛謹(jǐn)慎不鋒芒畢露

　　表里如一，正直無(wú)私

　　美名遠(yuǎn)播，根基深厚

　　廉潔自律，神圣不可侵犯

　　3、小結(jié)

　　托物言志蓮花的美是端莊的，典雅的，神圣的，高尚的。

　　君子如蓮，潔身自好，正直進(jìn)取卻又廉潔自律，謙卑謹(jǐn)慎，美名遠(yuǎn)播。

　　通過(guò)對(duì)蓮花的贊頌，表達(dá)了作者既不愿意消極避世，孤高自詡，又不愿意趨炎附勢(shì)，與世俗同流合污，而是要做一個(gè)潔身自好，積極進(jìn)取，謙虛謹(jǐn)慎，表里如一，受人敬重的謙謙君子。這種手法叫托物言志。

　　4、菊花、牡丹分別象征哪一類人？作者對(duì)他們?cè)鯓拥膽B(tài)度？試著讀一讀。

　�。ㄆ撸┩卣寡由煜笳饕庀蟮难由�

　　梅花迎霜斗雪，不屈不撓，堅(jiān)韌不拔，也被認(rèn)為是最有氣節(jié)和傲骨的花種，雖然其生長(zhǎng)環(huán)境惡劣，但依然堅(jiān)強(qiáng)、快樂(lè)地綻放，表現(xiàn)了一種開拓進(jìn)取，迎接希望的無(wú)畏精神與樂(lè)觀性格。

　　孔子以“芝蘭生于幽谷，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為困窮而改節(jié)”的精神氣質(zhì)，象征不為貧苦、失意所動(dòng)搖，仍堅(jiān)定向上的人格。

　　竹，秀逸有神韻，纖細(xì)柔美，長(zhǎng)青不敗，象征青春永駐；春竹瀟灑挺拔、清麗俊逸，翩翩君子風(fēng)度；竹子空心，象征品格虛心能自持。竹的特質(zhì)彎而不折，折而不斷，象征柔中有剛的做人原則；竹子象征品德不俗、高風(fēng)亮節(jié)、謙虛自持的人中君子。

　　菊，陶淵明賦予它超凡脫俗的隱者風(fēng)范，黃巢賦予它飽經(jīng)風(fēng)霜替天行道的勇士風(fēng)范“待到來(lái)年九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲�！崩钋逭召x予它傷感的情思“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！�

　　荀子《大略》：“歲不寒，無(wú)以知松柏。事不難，無(wú)以知君子�！标愐阍�(shī)云：“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時(shí)�！�

　　松松歷寒不衰，四季長(zhǎng)青是傲骨崢嶸的勇士的象征。

教案《愛(ài)蓮說(shuō)》5

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力

　　理解文章托物言志的寫作特征;體會(huì)語(yǔ)言特色及多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。

　　過(guò)程與方法

　　指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文，體味駢散結(jié)合的語(yǔ)言之美，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀

　　領(lǐng)悟文中君子的高潔品質(zhì)，并把其化為自己對(duì)崇高道德的追求。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn) 探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法

　　難點(diǎn) 體會(huì)品味托“蓮”寄寓的深刻含義。

　　課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　多媒體課件

　　教學(xué)過(guò)程

　　(一)導(dǎo)入新課

　　1引導(dǎo)學(xué)生欣賞以“荷花”為題材的中國(guó)畫，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。(可展示實(shí)物，也可制作課件配以詩(shī)文、音樂(lè)。)

　　2導(dǎo)入語(yǔ)：荷花也稱蓮花，它一直是中國(guó)畫家們喜愛(ài)的繪畫題材，也是歷來(lái)為文人墨客們所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水，愛(ài)此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。從來(lái)寥落意，不似此池邊”分別抒發(fā)了詩(shī)人不同的感情。楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧，映入荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無(wú)盡喜悅。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時(shí)，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。

　　(二)研讀課文

　　1板書課題。(邊講邊板書：愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤dūn　yí注意“頤”字的寫法，左邊中間是個(gè)“口”，不能寫成“臣”字。“蓮”是上下結(jié)構(gòu)，“艸”應(yīng)在“連”字之上。)

　　2題解：“說(shuō)”是古代一種既可以說(shuō)明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文體，偏重于議論。所以后來(lái)人們常把說(shuō)理辨析的文章統(tǒng)稱為論說(shuō)文。那么“愛(ài)蓮說(shuō)”這個(gè)題目該如何理解呢?

　　歸納：談?wù)剱?ài)蓮花的道理，說(shuō)說(shuō)愛(ài)蓮花的道理。

　　3指導(dǎo)順暢朗讀

　　(1)教師范讀課文，要求學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音，注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，在自己認(rèn)為難讀難寫的字下畫上橫線。

　　(2)讓學(xué)生利用工具書、互相交流解決難讀難寫的字。

　　(3)讓兩位學(xué)生上黑板給下列加點(diǎn)的字注音。(可以用屏幕展示，也可用小黑板。評(píng)點(diǎn)時(shí)，注意形義的點(diǎn)撥。)

　　甚蕃(fán)淤(yū)泥濯(zhuó)清漣(lián)不染(rǎn)

　　褻(xiè)玩隱逸(yì)噫(yī)鮮(xiǎn)有聞

　　(4)學(xué)生齊讀課文。(如有不順暢處，教師點(diǎn)撥后再齊讀一遍。)

　　4指導(dǎo)誦讀課文

　　(1)明確誦讀要求：文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同。古人讀詩(shī)文用的是吟誦的方法，語(yǔ)氣比較舒緩，抑揚(yáng)頓挫，很有韻味。我們?cè)谧x文言文時(shí)，可以借鑒古人的讀書經(jīng)驗(yàn)。(引導(dǎo)學(xué)生回憶電影、電視中古人讀書的語(yǔ)調(diào)、神態(tài)，然后加以歸納。)

　　(2)比較文中八個(gè)“之”的用法：文中有八個(gè)帶“之”的句，哪些句子中的“之”可以理解為“的”，哪些句子中的“之”有舒緩語(yǔ)氣的作用?(將八個(gè)句子分成兩組，教師范讀，明顯地讀出后一組的“之”有舒緩語(yǔ)氣的作用，再讓學(xué)生進(jìn)行判別。明確后，讓學(xué)生齊讀領(lǐng)會(huì)。)

　　水陸草木之花

　　菊，花之隱逸者也

　　牡丹，花之富貴者也

　　蓮，花之君子者也

　　予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖

　　菊之愛(ài)，陶后鮮有聞

　　蓮之愛(ài)，同予者何人

　　牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣

　　(3)文中還有哪些字詞在誦讀時(shí)，語(yǔ)氣可以適當(dāng)延長(zhǎng)些呢?(讓學(xué)生輕聲朗讀體會(huì))明確：如第1段中的三個(gè)“而”。第2段中的三個(gè)“也”，嘆詞“噫”，語(yǔ)氣助詞“矣”等。(學(xué)生回答時(shí)言之有理即可。)

　　(4)本文句式上的特點(diǎn)是駢散結(jié)合。相鄰的兩句話，字?jǐn)?shù)相等，意思相對(duì)，叫做駢句。從寬處講，排比句也可看作駢句。提問(wèn)：文中哪些句子屬于駢句呢?

　　明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！薄熬眨ㄖ[逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也�！�

　　(5)提問(wèn)：這兩處駢句應(yīng)該怎樣來(lái)讀呢?(指名朗讀，教師點(diǎn)撥。)

　　明確“出……不染，濯……不妖”，“染”、“妖”讀時(shí)要一揚(yáng)一抑。讀排比句時(shí)，語(yǔ)氣應(yīng)逐漸加強(qiáng)，層層推進(jìn)，富有氣勢(shì)。

　　(6)學(xué)生齊聲誦讀課文，體會(huì)誦讀指導(dǎo)要求。

　　5理解課文內(nèi)容

　　(1)學(xué)生小聲朗讀課文，對(duì)照注釋理解句意，小組討論疑難問(wèn)題。

　　(2)讓學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解決有關(guān)難字難句的問(wèn)題。

　　(3)課上練習(xí)：完成課后“思考與練習(xí)二”。

　　(4)提問(wèn)：在作者看來(lái)，蓮花有什么可愛(ài)之處呢?試用課文中的語(yǔ)句回答。

　　明確：蓮花的可愛(ài)之處是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。

　　(5)提問(wèn)：這一長(zhǎng)句，突出了蓮花的哪些特點(diǎn)呢?(明確后板書蓮的品格“高潔”、“莊重”、“正直”、“芳香”、“清高”。)

　　明確：這個(gè)長(zhǎng)句，從生長(zhǎng)的環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的莊重;從體態(tài)香氣方面，寫出了蓮“中外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香;從風(fēng)度氣質(zhì)方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。

　　(6)提問(wèn)：我們知道了作者之所以愛(ài)蓮，不僅因?yàn)樯徎ǖ淖藨B(tài)美麗，更是因?yàn)樯徎ǖ母邼�、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們?cè)撚迷鯓拥母星閬?lái)朗讀這一個(gè)長(zhǎng)句呢?

　　明確：敬佩、贊美之情。

　　(7)師生共同朗讀這一長(zhǎng)句，要讀出敬佩、贊美之情。

　　(8)提問(wèn)：前面我們說(shuō)過(guò)“說(shuō)”這種文體偏重于議論，那么《愛(ài)蓮說(shuō)》這篇課文，哪一段偏重于議論呢?請(qǐng)找出直接議論蓮的句子。

　　明確：第2段對(duì)菊花、牡丹作出評(píng)論，表明愛(ài)憎。直接議論蓮的句子是“蓮，花之君子者也”。

　　(9)提問(wèn)：君子是怎么樣的人?

　　明確：是品德高尚的人。

　　(10)歸結(jié)：作者把蓮花比作君子，由此可見(jiàn)他贊美蓮花的根本目的是，借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人。這種寫法叫作“托物言志”�！吧�，花之君子者也”這句話是全文的核心句。(板書“花之君子者也”，“托物言志”)我們讀這句話時(shí)，要讀出由衷的贊美之情。

　　(11)提問(wèn)：文題是“愛(ài)蓮說(shuō)”，而文中卻三次提到“菊”、“牡丹”，這有什么作用呢?(板書“菊”、“牡丹”，“襯托”)

　　明確：襯托。第一次襯托，表現(xiàn)作者自己獨(dú)愛(ài)蓮花，與眾不同;第二次襯托，顯出蓮花的品格高出百花;第三次襯托，表現(xiàn)作者自己對(duì)追名逐利的惡濁世風(fēng)的鄙棄。

　　(12)提問(wèn)：“噫”是一個(gè)嘆詞，表示感慨，引領(lǐng)下文對(duì)不同愛(ài)花人的品評(píng)。這三句話在朗讀時(shí)語(yǔ)氣應(yīng)如何把握?(明確后齊讀這三句)

　　明確：第一、二句讀出感嘆的語(yǔ)氣。第三句要讀出嘲諷的語(yǔ)氣。

　　(13)齊讀全文。要求語(yǔ)氣舒緩，抑揚(yáng)頓挫，富有感情。

　　(三)延伸拓展

　　1讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己最喜歡《愛(ài)蓮說(shuō)》中的哪一句，并談?wù)勛约簩?duì)這一句的理解。

　　2課前準(zhǔn)備若干未題過(guò)字的、以“荷花”為題材的畫，讓發(fā)言的學(xué)生題上自己喜愛(ài)的句子，并作為獎(jiǎng)品送給學(xué)生。

　　(四)布置作業(yè)

　　背誦課文并用行楷默寫課文。

　　板書設(shè)計(jì)

　　愛(ài)蓮說(shuō)

　　周敦頤

　　陶淵明獨(dú)愛(ài) 菊 (正襯) 隱逸者惋惜

　　世人甚愛(ài) 牡丹(反襯) 富貴者鄙視

　　予獨(dú)愛(ài) 蓮君子者贊美

教案《愛(ài)蓮說(shuō)》6

　　一、教材分析

　　《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇托物言志的文言散文。它是北宋哲學(xué)家周敦頤寫的以議論為主的文章，這篇文章旨在托“蓮”以表達(dá)自己不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度，同時(shí)也諷喻了當(dāng)時(shí)追名逐利，趨炎附勢(shì)的世風(fēng)。文章主要引導(dǎo)學(xué)生把握的是“蓮”的形象，進(jìn)而領(lǐng)略其內(nèi)在的氣質(zhì)，最后知曉其象征意義，并從中感悟古人追求的“君子”之風(fēng)。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生閱讀和翻譯淺近文言文的能力；了解“說(shuō)”這種文體；

　　2、能力目標(biāo)：提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)；

　　3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的出淤泥而不染的高尚情操。

　　三、教學(xué)重、難點(diǎn)

　　1、把握文中的重點(diǎn)字詞

　　2、把握對(duì)比和襯托的寫作手法

　　3、充分理解托物言志的寫法

　　四、教學(xué)方法

　　1、誦讀教學(xué)法：貫穿朗讀教學(xué)指導(dǎo)，欣賞本文精煉、間潔、含蓄、深刻的語(yǔ)言之美，并組織多種形式的誦讀。

　　2、分組討論法：教師提問(wèn)，學(xué)生分組討論，激發(fā)學(xué)生自主解決問(wèn)題的能力。

　　課時(shí)安排：1課時(shí)

　　五、教學(xué)過(guò)程

　　1、導(dǎo)入

　　同學(xué)們，花是大多數(shù)人比較喜歡的一種植物，你最喜歡什么花？為什么？

　　好了，大家都說(shuō)出了自己喜歡的花和喜歡各種花的原因，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下宋代理學(xué)家周敦頤到底喜歡什么樣的花，它又是怎樣用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)花的喜愛(ài)之情。

　　2、作者介紹及題目

　　周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，唯心主義哲學(xué)家，字茂叔“元公”是他死后的謚號(hào)他對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。

　　解題：“說(shuō)”，是一種古代文體，用于闡述作者對(duì)問(wèn)題的見(jiàn)解，很講究辭采，跟現(xiàn)代雜文或雜感相近。作者到底抒發(fā)了對(duì)蓮花的哪些喜愛(ài)之情呢？

　　3、朗讀課文，標(biāo)出生字詞，并給下列字注音：

　　蕃淤濯漣褻鮮

　　4、再度課文，結(jié)合注釋學(xué)生自行翻譯詞句，老師找學(xué)生起來(lái)逐句翻譯。

　　學(xué)生能夠翻譯時(shí)的要求

　�。�1）盡量譯出每一個(gè)字；

　�。�2）補(bǔ)出省略成分；

　　（3）通暢，準(zhǔn)確。

　　然后每個(gè)找學(xué)生起來(lái)，先朗讀，再口譯。

　　教學(xué)生起來(lái)翻譯時(shí)，老師要注意把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進(jìn)生，以調(diào)動(dòng)各類學(xué)生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂(lè)。

　　5、教師在學(xué)生翻譯過(guò)程中，解決重點(diǎn)字詞

　　說(shuō)：一種文體清：清水蔓：長(zhǎng)蔓，長(zhǎng)枝益：更謂：認(rèn)為予：我蕃：多染：沾染（污染）濯：洗滌

　　褻：親近而不莊重鮮：很少宜：應(yīng)當(dāng)

　　6、教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：

　�。�1）“予謂菊，花之隱逸者也”。

　　判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。

　�。�2）“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛(ài)菊” �！吧徶異�(ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同

　　5、譯文

　　水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛(ài)的很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自唐代以來(lái)，世人十分喜愛(ài)牡丹。我卻只愛(ài)蓮花從污泥中生長(zhǎng)出來(lái)而不沾染（污穢），在清水里洗過(guò)而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長(zhǎng)藤蔓，不長(zhǎng)丫枝），香氣在遠(yuǎn)處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠(yuǎn)處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛(ài)菊花，陶淵明之后很少聽(tīng)到。愛(ài)蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛(ài)牡丹的人，該是很多了。愛(ài)蓮說(shuō)可愛(ài)者甚蕃

　　6、再讀課文，小組思考并討論下面問(wèn)題

　　（1）寫“愛(ài)蓮”，為什么寫“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”？

　　答案：是襯托手法，其中，愛(ài)菊是正襯，愛(ài)牡丹是反襯。

　�。�2）陶淵明愛(ài)不愛(ài)除菊花以外的花？為什么？

　　答案：不愛(ài)，他“獨(dú)愛(ài)菊”。

　　可以根據(jù)這個(gè)答案延伸，將陶淵明的人品和他的一些作品作一下介紹，明確陶淵明不與世俗同流合污的氣節(jié)。

　�。�3）周敦頤對(duì)菊花持什么樣的態(tài)度，為什么？

　　答案：周敦頤不愛(ài)菊花。

　　原因：a 、他自己說(shuō)“獨(dú)愛(ài)蓮”。

　　b 、他認(rèn)為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的社會(huì)潔身自好，堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。教師歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性。

　�。�4）蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？

　　答案：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。

　�。�5）作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？

　　a 、婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。

　　b 、用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。

　�。�6）本文運(yùn)用什么修辭手法和寫作方法？

　　答案：對(duì)偶，排比，比喻，擬人；托物言志——托“蓮花”這個(gè)“物”，言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他說(shuō)花，其實(shí)是在說(shuō)人；寫愛(ài)蓮，其實(shí)是寫愛(ài)君子潔身自好，正直堅(jiān)貞的節(jié)操

　　六、作業(yè)設(shè)計(jì)

　　1、熟讀并背誦課文

　　2、你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請(qǐng)以“我喜歡的”為題，寫一篇300字左右的小作文

　　七、板書設(shè)計(jì)

　　愛(ài)蓮說(shuō)

　　周敦頤

　　愛(ài)菊———“花之隱逸者也”鮮有聞愛(ài)

　　愛(ài)牡丹——“花之富貴者也”——眾矣者

　　愛(ài)蓮香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植

　　不染，不妖，不蔓不枝（以花喻人）

　　花之君子———————同予者何人蕃不可褻玩潔身自好

　　八、教學(xué)反思

　　這堂課有效地發(fā)揮了學(xué)生的自主性，以學(xué)生翻譯學(xué)習(xí)為主，老師輔助解疑為輔，從而有效的避免了滿堂灌和學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，死記硬背的課堂現(xiàn)象，提高了學(xué)生課堂上的學(xué)習(xí)效率，同時(shí)，在設(shè)置問(wèn)題詩(shī)，難易層次分明，適合各個(gè)學(xué)習(xí)層次的學(xué)生，從而能夠有效地調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

教案《愛(ài)蓮說(shuō)》7

　　一、預(yù)習(xí)

　　朗讀課文，查字典，看課文注釋翻譯課文。

　　二、導(dǎo)人

　　1．作家作品簡(jiǎn)介

　　2．題解

　　“說(shuō)”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。

　　三、正課

　　1．朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。

　　2．學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋。

　　3．請(qǐng)?jiān)俅卫首x課文。

　　4提問(wèn)：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹？這樣寫有什么作用？

　　討論并歸納：喜愛(ài)哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。

　　5．提問(wèn)：文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

　　討論并歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。

　　6．提問(wèn)：“我”愛(ài)蓮花什么呢？討論并歸納：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　7．提問(wèn)：具體地說(shuō)說(shuō)作者寫蓮的哪些美好形象。討論并歸納：

　�。�1）從生長(zhǎng)環(huán)境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質(zhì)樸；（2）從體態(tài)香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香。

　　遠(yuǎn)益清”的芳香；（3）從風(fēng)度方面：寫她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。

　　8．提問(wèn)：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？討論并歸納：作者把菊花比喻象征成隱士，把牡丹比喻象征成富貴的人，把蓮花比喻象征成君子。

　　9．提問(wèn)：作者對(duì)“愛(ài)菊”“愛(ài)蓮”“愛(ài)牡丹”的態(tài)度分別是什么？討論并歸納：愛(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對(duì)愛(ài)菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲蟆Ｗ髡咄形镅灾�，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情�?/p>

　　四、小結(jié)這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來(lái)，表達(dá)自己思想感情。句式驕散交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來(lái)控骼悅耳，頓挫有致。

教案《愛(ài)蓮說(shuō)》8

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、學(xué)習(xí)一些文言詞語(yǔ)，尤其是多義詞，疏通文言語(yǔ)句，理解短文的主要內(nèi)容。

　　2、體會(huì)本文托物言志和襯托的寫法，學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論的結(jié)合。

　　3、了解本文對(duì)比烘托的寫法，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

　　4、理解作品對(duì)追名逐利的世態(tài)的批判，領(lǐng)悟作者以“蓮”自況，對(duì)高潔品格的追求。

　　學(xué)法點(diǎn)悟

　　蓮花，是古往今來(lái)文人筆下高歌詠嘆的對(duì)象，但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端；而這篇散文精品卻獨(dú)辟蹊徑，通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和灑落的胸襟。

　　整體感知

　　“說(shuō)”，古代文體之一，既可以說(shuō)明、記敘事物，又可以發(fā)表議論的文體，它與“論”無(wú)大異，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。作者賦予“蓮”高潔的品格，在蓮的形象中寄寓了自己不慕榮利、潔身自好的操守和感情。

　　疑難解析

　　質(zhì)疑：文章的題目是“愛(ài)蓮說(shuō)”，作者以蓮花為歌頌對(duì)象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？

　　解惑：文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度。

　　質(zhì)疑：文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

　　解惑：兩個(gè)“獨(dú)”字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。

　　質(zhì)疑：“我”愛(ài)蓮花什么呢？

　　解惑：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　質(zhì)疑：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？

　　解惑：菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。

　　質(zhì)疑：怎樣理解本文借物喻人的寫法？

　　解惑：本文采用了借物喻人的寫法�！俺鲇倌喽蝗尽币痪浔扔骶釉趷毫拥沫h(huán)境中不為世俗所污；“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子內(nèi)心通達(dá)，行為正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，純正無(wú)邪；“香遠(yuǎn)益清”比喻君子美德布于四方，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)；“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立，堅(jiān)守節(jié)操；“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴(yán)肅，被人敬仰。

　　語(yǔ)言揣摩

　　1．作者對(duì)“愛(ài)菊”“愛(ài)蓮”“愛(ài)牡丹”的態(tài)度分別是什么？

　�。ㄌ崾荆簮�(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對(duì)愛(ài)菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲�。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。�?/p>

　　2．蓮花有哪些可愛(ài)之處？應(yīng)怎樣理解它的象征意義？

　�。ㄌ崾荆荷徎ㄊ潜疚闹饕拿枋鰧�(duì)象，是言志所托之物，作者從多方面描繪蓮花特征，圍繞“君子”的品性，寄寓了深刻的象征意義。

　　“出淤泥而不染，濯青漣而不妖”：不同流合污，不孤芳自賞。

　　“中通外直，不蔓不枝”：通達(dá)正直，行為端正。

　　“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”：志潔行廉，美名傳揚(yáng)。

　　“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”：儀態(tài)莊重，令人敬重。

　　這里描述的既是作者愛(ài)蓮花的緣由，也是作者心目中君子的形象，包含著自律自況。）

　　3．“陶后鮮有聞”一句中，“鮮”應(yīng)該讀iǎn，還是iān？

　�。ㄌ崾荆骸磅r”在這里應(yīng)讀“iǎn”意思是“少”的意思。）

　　4．“香遠(yuǎn)益清”的“益”是什么意思？請(qǐng)你找一個(gè)成語(yǔ)，里面的“益”和這兒是意思相同的。

　�。ㄌ崾荆骸耙妗笔恰案印钡囊馑�，“精益求精”的“益”是同樣意思。）

　　5．你怎樣理解“蓮，花之君子者也”這句話？

　�。ㄌ崾荆鹤髡甙焉彵茸骰ㄖ械木�，原來(lái)他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來(lái)贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。）

　　6．作者從哪幾個(gè)方面描繪了蓮的形象。文章又怎樣表現(xiàn)了蓮的品質(zhì)？

　�。ㄌ崾荆鹤髡邚纳L(zhǎng)環(huán)境方面，描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸；從體態(tài)香氣方面，寫了蓮的正直和芳香；從風(fēng)度方面，寫了蓮的清高。文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì)，從三個(gè)方面入手：直接描寫形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論。）

　　研究課題

　　1、相關(guān)鏈接：周敦頤（1017～1073）宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，湖南道縣人。有《周元公集》。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。在南康郡任職期間，他曾親自率領(lǐng)屬下在舊南康府署一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”。

　　2、用托物言志的方法可使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。封建時(shí)代的君子形象對(duì)我們今天如何做人，完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。試著用托物言志的寫法，寫一篇散文。題目自擬。

　　自主探究

　　探究前期導(dǎo)引學(xué)習(xí)本文，要著重把握難詞難句和關(guān)鍵的詞、語(yǔ)、句，注意疏通文意，理解文章的主旨，體會(huì)本文托物言志的特點(diǎn)，背默文中的名句。

　　基礎(chǔ)鞏固集練

　　一、文學(xué)常識(shí)填空

　　《愛(ài)蓮說(shuō)》選自，作者，代家�！罢f(shuō)”是古代的一種，用以陳述作者對(duì) 的觀點(diǎn)。

　　二、字音字義

　　1．給下列生字注音。

　　頤（）蕃（）淤（）濯（）蔓（）褻（）鮮（）予（）

　　2. 解釋下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字。（3分）

　　⑴蕃 ⑵妖 ⑶濯 ⑷亭亭 ⑸褻 (6) 香遠(yuǎn)益清

　　3．給下列形似字組詞。

　　蕃（）褻（）

　　番（）蟄（）

　　藩（）衷（）

　　幡（）裹（）

　　三、語(yǔ)言積累

　　翻譯文言語(yǔ)句。 1．菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。 2．蓮之愛(ài)，同予者何人？

　　3．予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 4．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　四、朗讀背誦

　　1．注意駢句的特點(diǎn)，劃分句子的節(jié)奏。中通外直，不蔓不枝。

　　2．根據(jù)提示填空。

　　（1）本文的中心句是。

　�。�2）描寫蓮的高潔、質(zhì)樸的句子是，；描寫蓮的姿態(tài)的句子是，。

　　（3）洛陽(yáng)牡丹盛會(huì)，觀賞牡丹花的人很多，可用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的句子來(lái)形容，應(yīng)該是。

　　五、問(wèn)題探究

　　1 ．下列句式各有什么特點(diǎn)？

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

　　（提示：這是判斷句。這三個(gè)分句分別用“者也”表示判斷。）

　　予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。（提示：這是一個(gè)被動(dòng)句，染，被污染。）

　　2．請(qǐng)說(shuō)出本文的句式語(yǔ)言特點(diǎn)。

　�。ㄌ崾荆壕涫秸Z(yǔ)言特點(diǎn)：①句式多樣，或駢句。或散句；或長(zhǎng)句，或短句；或排比句，或獨(dú)詞句。②語(yǔ)氣多變�；蜿愂觯蛞蓡�(wèn)，或感嘆。③節(jié)奏和諧�！稗�、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯(cuò)分布，錯(cuò)落有致。④表達(dá)方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個(gè)“愛(ài)”字連綴全文，文筆簡(jiǎn)練，情感豐富。）

　　六、欣賞評(píng)價(jià)

　　1.本文既是寫蓮花的為何又寫菊花、牡丹，這是一種什么寫法？

　�。ㄌ崾荆赫n文中寫菊花、牡丹的句子用意是：①開頭以陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹引出“予獨(dú)愛(ài)蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫到三種人：愛(ài)菊者少，愛(ài)蓮者更少，而愛(ài)牡丹者很多。以此感嘆社會(huì)上真隱士少，有道德的人更少，而愛(ài)富貴的人很多。

　　這是運(yùn)用對(duì)比烘托的手法。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。）

　　2.作者對(duì)“愛(ài)菊”、“愛(ài)牡丹”、“愛(ài)蓮”的態(tài)度分別是什么？表達(dá)有什么特點(diǎn)？

　　[提示：作者用三種花象征三種人，用三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨(dú)吐幽香，所以將它比作隱士。文中用陳述句（“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。”），表達(dá)對(duì)菊及愛(ài)菊者并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。蓮正像品德高尚的君子，文中用疑問(wèn)句（“蓮之愛(ài)，同予者何人？”），借反問(wèn)語(yǔ)氣感慨君子太少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比作貴人。文中用感嘆句（“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣�！保�，表達(dá)對(duì)牡丹及愛(ài)牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句，將次序調(diào)整為菊、蓮、牡丹，使褒貶愛(ài)憎更鮮明。]

教案《愛(ài)蓮說(shuō)》9

　　教學(xué)目標(biāo)：

　�、崩首x、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，并把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。

　�、矊W(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　�、硨W(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解文章的主旨，品味文章語(yǔ)言，提高文學(xué)鑒賞能力

　　教學(xué)用具：多媒體

　　教學(xué)方法：自主、合作、探究

　　教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容及步驟：

　　一、情景導(dǎo)入

　　有感情地誦讀席慕容的《蓮的心事》，創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　二、預(yù)習(xí)檢測(cè)

　　1、請(qǐng)一位同學(xué)當(dāng)老師檢查本課生字。

　　蕃（ fán ）頤（ yí ）濯（zhúo）淤（yū ）漣（lián）

　　蔓（ màn）褻（ xiè）噫（ yī ）鮮（xiǎn）有聞

　　2、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

　�。�1）可愛(ài)者甚蕃（2）濯清漣而不妖

　　（3）香遠(yuǎn)益清（4）亭亭凈植

　�。�5）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（6）陶后鮮有聞

　�。�7）宜乎眾矣

　　3、介紹本文的作者、寫作背景及體裁。

　　·（用課件打出周敦頤的介紹）周敦頤(1017-1073) ，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的蓮池，池中建“賞蓮?fù)ぁ�，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志

　　·“說(shuō)”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。

　　4 、朗讀課文

　　·請(qǐng)同學(xué)們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準(zhǔn)字音，疏通文意。

　　·教師范讀課文。

　　·學(xué)生齊讀課文。這一遍的要求是：讀通課文，感情充沛，聲音響亮，精神飽滿。

　　三、課文分析，探究文意

　　1、請(qǐng)同學(xué)們找出自己喜歡的、有獨(dú)特見(jiàn)解句子與大家一起分享、交流。

　　2、合作探究

　�。�1）、作者是從哪些方面描寫蓮花的？作者把蓮花比作什么？并賦予了蓮花哪些品格？

　　師明確：作者是從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫蓮花的。（板書）他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質(zhì)樸（潔身自好）、品行端正（正直、通情達(dá)理）、美名遠(yuǎn)揚(yáng)、端莊令人敬重（儀態(tài)莊重）等品格。

　�。�2）、作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？寫菊、寫牡丹的目的是什么？

　　師明確：

　　· 菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士牡丹是富貴者，貪圖享樂(lè)。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。

　　· 以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。又通過(guò)菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。

　�。�3）、文章的主旨句是哪一句？說(shuō)說(shuō)這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

　　·蓮，花之君子者也

　　·作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來(lái)贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。（板書：托物言志）

　　· 歸納主題：作者以蓮自況，表達(dá)了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追逐富貴的世風(fēng)。

　�。�4）、本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法？

　　師明確：對(duì)偶，排比，比喻，擬人。

　　3、學(xué)生再讀課文，同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢？

　　四、拓展延伸：蓮文化的魅力

　　1、請(qǐng)欣賞幾幅蓮花的圖片。

　　2、積累古詩(shī)文中描寫蓮花的詩(shī)句

　　3、仿寫：我心中的蓮

　　例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗�，恰如清高正直，人格高尚的君子�?/p>

　　仿句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鍧i而不妖，恰如品行端正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的少女。

　　我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗型ㄍ庵保?恰如風(fēng)度翩翩，高潔正直的雅士。

　　4、根據(jù)文章內(nèi)容、意境、情感完成下面對(duì)聯(lián)

　�。�1）世人愛(ài)牡丹富貴茂叔敬蓮花高潔

　�。�2）、周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)明志柳宗元小石潭抒懷

　　五、課堂檢測(cè)

　　1、《愛(ài)蓮說(shuō)》的主旨句是————。文中與“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的句子

　　是————————。

　　2、予獨(dú)愛(ài)蓮的原因是—————————。

　　3、生活中，感嘆知音甚少，我們常引用文中的一句話是——————。

　　六、課堂總結(jié)

　　七、板書

教案《愛(ài)蓮說(shuō)》10

　　目標(biāo)：

　　1、熟讀成誦;

　　2、品析蓮的形象美;

　　3、感悟詩(shī)人的品德

　　設(shè)想：讀析品分四塊推進(jìn)

　　課時(shí)：一課時(shí)

　　程序：

　　一、課前預(yù)習(xí)：熟讀課文，并閱讀課文注釋及練習(xí)

　　二、導(dǎo)入：教師檢查對(duì)詞義的理解�！爸薄ⅰ把伞�、“者也”、“噫”、“矣”等虛詞和若干實(shí)詞

　　三、分四塊推進(jìn)

　　(一)朗讀

　　1、備讀：要求暢讀五分鐘，每個(gè)人都必須講出這篇文章之所以朗朗上口的一個(gè)原因。

　　2、學(xué)生盡情朗讀

　　3、課堂發(fā)言：如：散句與駢句的交錯(cuò)運(yùn)用，長(zhǎng)句短語(yǔ)的錯(cuò)落有致，敘述、描寫、議句的熔為一爐、疑問(wèn)句、感嘆句的穿插使用。全文言簡(jiǎn)意豐，文筆搖曳多姿，誦讀起來(lái)格外舒暢。

　　(二)析讀

　　1、學(xué)生帶著問(wèn)題繼續(xù)誦讀課文

　　2、教師出思考題：

　�、偃牡闹黧w形象和陪襯形象。(蓮——菊和牡丹)

　�、谧髡邚哪膸讉€(gè)方面描繪了蓮的形象。(作者從生長(zhǎng)環(huán)境方面描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面，寫了蓮的正直和芳香;從風(fēng)度方面，寫了蓮的清高。)

　�、畚恼略鯓颖憩F(xiàn)了蓮的品質(zhì)。(文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì)，從三個(gè)方面入手：直接描寫形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論。)

　　(三)講讀

　　對(duì)課文需要著重理解的地方進(jìn)行講解。主要內(nèi)容有：

　　1、直接寫蓮花的句子，句句寫景，又句句抒情;句句贊蓮花，又是句句贊君子，既是描寫，又表現(xiàn)了作者潔身自好的情趣和清高思想。

　　2、第一段文字是狀物，第二段文字是言志。狀物意在贊頌君子的品德，言志則表達(dá)了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。

　　(四)抄讀和背讀

　　課末留幾分鐘時(shí)間，學(xué)生自行完成。

教案《愛(ài)蓮說(shuō)》11

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解蓮花的高潔品格。

　　2、理解托物言志的寫法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

　　教學(xué)手段：

　　運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。

　　教學(xué)內(nèi)容及步驟：

　　一、導(dǎo)入課文

　　蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。

　　二、整體感知課文

　　請(qǐng)大家看錄像，先欣賞一下這篇文章。

　　三、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》。“愛(ài)”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說(shuō)”在這里指什么？（同學(xué)們可以看課文回答）

　　作者借描寫蓮來(lái)抒發(fā)感情，并說(shuō)明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

　　四、自讀課文，疏通文意

　　請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。）

　　1、檢查自讀情況（看屏幕，提問(wèn)）

　　看清字形，讀準(zhǔn)字音,理解字意：

　　周敦頤（）可愛(ài)者甚蕃（）

　　出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）

　　不蔓不枝（）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（）

　　花之隱逸者也（）陶后鮮有聞（）

　　請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。

　　2、問(wèn)：文字上還有沒(méi)有不懂的？請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。（師生共同解答）

　　3、請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。

　　五、研讀課文

　　（一）理解蓮花的高潔品格

　　托物言志文章的一般寫法，首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”

　　1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。（齊讀）

　　2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？

　　同學(xué)們可以相互討論，在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。

　　3、總結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。

　　4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會(huì)作者的贊美之情。

　　（二）理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。

　　過(guò)渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？

　　這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。

　　1、分析“菊”正襯的作用。

　　誰(shuí)愛(ài)菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī)，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛(ài)菊花。（采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。）

　　師：作者寫陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花，用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。

　　2、分析“牡丹”反襯的作用。

　　然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來(lái)極少，自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹，為什么？

　　因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨(dú)”

　　師：作者寫世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

　　下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。

　�。ㄈ├斫庾髡呷绾我晕镉魅耍闱檠灾�。

　　過(guò)渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫來(lái)歌頌人。同樣，《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段

　　1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō)，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢？

　　議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)？“謂”

　　抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示？“噫”

　　2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”

　　牡丹，作者把它比作什么？對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”

　　而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感？“贊美”

　　3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。

　　b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。”是什么句式？（提示：一般句式有陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。

　　“蓮之愛(ài)，同予者何人？”是什么句式？疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。

　　“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。

　　請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì)，齊聲把最后四句再朗讀一遍。

　　4、小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

　　六、再看錄像，品味欣賞，學(xué)生輕聲跟讀。

　　七、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦。

　　同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時(shí)間，同學(xué)們能不能把它背出來(lái)。

　　八、總結(jié)課文

　　1、學(xué)生總結(jié)

　　至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃希蠹矣心男┦斋@呢？

　　從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

　　2、教師總結(jié)

　　同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　九、布置作業(yè)

　　熟練背誦并默寫課文。

　　十、板書設(shè)計(jì)

　　愛(ài)蓮說(shuō)

　　陶淵明獨(dú)愛(ài)菊（正襯）隱逸者惋惜

　　世人甚愛(ài)牡丹（反襯）富貴者鄙視

　　予獨(dú)愛(ài)蓮君子者贊美

　　托物言志

教案《愛(ài)蓮說(shuō)》12

　　教學(xué)目標(biāo)：

　�、崩首x、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，并把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。

　�、矊W(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　�、硨W(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，以及作者潔身自好，不慕容利的思想品質(zhì)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解文章的主旨。

　　教學(xué)用具：多媒體

　　教學(xué)方法：自主、合作、探究

　　教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容及步驟：

　　一、情景導(dǎo)入：

　　蓮花，自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來(lái)欣賞一下蓮的形象，然后我要同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得蓮花美在哪里？（按鍵播放蓮花組圖。）

　　問(wèn)題：你覺(jué)得蓮花美在哪里？（學(xué)生各抒己見(jiàn)）

　　不過(guò)，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者思想感情的文章。

　　二、了解作者、體裁。

　　在分析課文之前，我們先來(lái)了解一下本文的作者和體裁。

　　⒈了解本文的體裁。

　　“說(shuō)”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。那么課文標(biāo)題“愛(ài)蓮說(shuō)”可以怎么解釋？

　　明確：就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。 (其他理解只要言之有理即可)。

　　⒉了解本文的.作者（放作者圖像）指名朗讀。（用課件打出周敦頤的介紹）周敦頤(1017-1073)，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。

　　解說(shuō)：作者究竟為什么愛(ài)蓮花？作者想通過(guò)愛(ài)蓮表達(dá)自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會(huì)將要討論的問(wèn)題。

　　三、朗讀訓(xùn)練。

　　⒈教師泛讀。

　�、昌R讀課文。這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。

　　蕃（fán）濯（zhúo）淤（yū）漣（lián）褻（xiè））鮮（xiǎn）有聞

　　四、自學(xué)課文。

　　⒈下面就請(qǐng)同學(xué)們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。（不懂之處進(jìn)行提問(wèn)，共同解決。大屏幕出示檢查合作學(xué)習(xí)結(jié)果）

　　⒉請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)注解，將課文翻譯成現(xiàn)代文。（大屏幕投影）之后再讀課文。

　　五、理解本文的托物言志和襯托的手法。

　　1.作者說(shuō)：“水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃�！奔热桓鞣N各樣的花都很可愛(ài)，為什么作者獨(dú)獨(dú)只喜愛(ài)蓮花呢？從課文中找出作者喜愛(ài)蓮花的原因。

　　2．作者分別從哪些方面描寫蓮花的？

　　3.作者愛(ài)蓮，不僅因?yàn)橄矚g它的外形，更是因?yàn)樗且环N人的化身。聯(lián)系第二段來(lái)看，它是哪一種人的化身呢？君子

　　4．4．你認(rèn)為蓮與君子有哪些相同之處？

　　5．作者借蓮的形象來(lái)言君子之志，這是一種什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了自己怎樣的志向？

　　是托物言志向的寫法。作者借蓮的形象寄寓了自己不慕名利，潔身自好的操守和感情。

　　6．本文以“愛(ài)”為脈絡(luò)，寫出了對(duì)蓮花的喜愛(ài)，為何還要寫菊花和牡丹？

　　這是運(yùn)用了襯托的寫法。

　　菊花具有不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪；同時(shí)又是花中的隱士，具有不愿與世俗同流合污的超凡品格。因此它是從正面襯托蓮的形象。牡丹雍容華貴歷來(lái)是富貴的象征，人們對(duì)它的喜愛(ài)充分反映了貪慕富貴，追逐名利的世風(fēng)。因此它是從反面襯托蓮的形象。

　　7．找出課文中的原句，體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度？

　　菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。有德者鮮惋惜

　　蓮之愛(ài)，同予者何人？君子者無(wú)贊美

　　牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。趨利者眾諷刺小結(jié)：托物言志就是抽取事物的某種特征，來(lái)象征人的某種品格，以表達(dá)自己的思想感情。例如：蓮花君子六、能力訓(xùn)練。

　　模仿例句，用托物言志的方法造句。

　　例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆∪缜甯哒�，人格高尚的君子�?/p>

　　造句：我愛(ài)，因?yàn)樗�。七、七嘴八舌各抒己�?jiàn)在當(dāng)今社會(huì)怎樣做才算得上是一位君子？（重現(xiàn)君子的品質(zhì)）布置作業(yè)：

　　⒈背誦課文。

　　2.課外拓展作者在本文中為表達(dá)自己的思想感情，托物言志，用“蓮”來(lái)自比。聯(lián)系你自己的志趣和追求，狀寫你所喜愛(ài)的一種花，并能抒寫出喜愛(ài)的原因。

教案《愛(ài)蓮說(shuō)》13

　　【教學(xué)目的】

　　1、理解托物言志的寫法。

　　2、鞏固對(duì)中心意思的理解。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　對(duì)中心意思的理解和體會(huì)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　托物言志、借花喻人和襯托的寫法。

　　【課時(shí)安排】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)程序與內(nèi)容】

　　一、情景導(dǎo)入

　　1、同學(xué)們，你們見(jiàn)過(guò)荷花嗎？好，請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，哪幾位同學(xué)能為大家描述一下荷花的形狀？

　　2、 1999年澳門回歸祖國(guó)，它的區(qū)徽主要以什么作圖案？你認(rèn)為這樣設(shè)計(jì)的理由什么？

　　【答案要點(diǎn)】

　�、�、它的區(qū)徽主要以荷花作圖案，因?yàn)榘拈T的地形宛如一朵出水芙蓉。

　�、凇拈T長(zhǎng)期淪為葡萄牙的殖民地，受外族管制，但澳門人民時(shí)刻沒(méi)有忘記自己的根，宛如荷花一般，志趣高潔。

　　同學(xué)們知道，春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門人民之所以用蓮花作為區(qū)徽的圖案，由此看來(lái)，荷花在澳門人民心目中有不凡的意義。對(duì)蓮的這種認(rèn)識(shí)自古就有，那么，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇古人頌蓮言志的短文 ——《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書課題)

　　二、配樂(lè)朗誦，初領(lǐng)文意

　　下面，請(qǐng)同學(xué)們把課本打開，認(rèn)真地聽(tīng)一遍本課的配樂(lè)朗誦，聽(tīng)的時(shí)候要注意兩個(gè)問(wèn)題：①、把你對(duì)蓮的描繪感受最深的語(yǔ)句畫上橫線；②、思考如何復(fù)述課文內(nèi)容。

　　三、課文復(fù)述，感知文意（學(xué)生發(fā)言）

　　剛才聽(tīng)了一遍課文朗誦，之前，同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)課上已經(jīng)結(jié)合課下的注釋，對(duì)本課內(nèi)容也有了一定的了解，下面哪幾位同學(xué)能為我們復(fù)述一遍課文內(nèi)容？（提示：可以按原文內(nèi)容直述，也可以抓住課文主要內(nèi)容、主要觀點(diǎn)進(jìn)行變式闡述）

　　四、錄像欣賞，加深文意

　　為了便于同學(xué)們更好地把握、理解課文，請(qǐng)欣賞、感知一段精彩的錄像。

　　五、課文分析，探究文意（展現(xiàn)蓮的定格畫面）

　　悠揚(yáng)的音樂(lè)、聲聲入耳；精美的畫面、映入眼簾。一段精彩的錄像，確實(shí)把我們帶入了對(duì)蓮的一片遐思之中。下面請(qǐng)同學(xué)們看課文，我們一起對(duì)課文作進(jìn)一步的品味和探究性的分析。

　　首先，請(qǐng)一名學(xué)生起來(lái)有表情地把課文朗讀一遍，其他同學(xué)帶著大屏幕上的三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考、分析）

　　1、作者在文中把蓮比作什么？——把蓮比作君子。

　　2、你認(rèn)為我們生活中君子的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是怎樣的？

　　——我們生活中的君子應(yīng)該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風(fēng)，潔身自好，具有堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。

　　3、文中是從哪些角度、用了哪些語(yǔ)句來(lái)展現(xiàn)蓮花的品格？你認(rèn)為這樣寫的用意是什么？

　　寫蓮的生長(zhǎng)環(huán)境的句子有 ——“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這樣寫的用意是：比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好。

　　寫體態(tài)、香氣方面的句子有 ——“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”。這樣寫的用意是：比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

　　寫風(fēng)度方面的句子有 ——“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。這樣寫的用意是：比喻君子志潔行廉，儀態(tài)莊重，令人敬重。

　　以上幾位同學(xué)對(duì)蓮的感悟和分析都很全面，對(duì)贊美蓮的語(yǔ)句找得非常準(zhǔn)確。為了進(jìn)一步加深我們對(duì)蓮的美好印象，請(qǐng)同學(xué)們一起把描寫蓮的語(yǔ)句齊誦一遍。

教案《愛(ài)蓮說(shuō)》14

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、正確、流利的朗讀課文，背誦課文。

　　2、理解蕃、鮮等詞語(yǔ)的意思，理解疏通文章的文義。

　　3、從文中體會(huì)品味出作者托蓮寄寓的深刻含義。理解文章表達(dá)的思想感情。

　　4、了解文中運(yùn)用襯托手法的作用和托物言志的寫法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、積累詞義，理解疏通文義。

　　2、體會(huì)品味托蓮寄寓的深刻含義。理解文章表達(dá)的思想感情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　體會(huì)品味托蓮寄寓的深刻含義。

　　教學(xué)方法：

　　引導(dǎo) 、點(diǎn)撥加練習(xí)鞏固

　　教學(xué)用具：

　　課件、錄音機(jī)、本文的朗讀磁帶

　　教學(xué)課時(shí)：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)課。

　　幻燈片出示蓮花圖，師配合圖片解說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生由圖畫說(shuō)出與圖相似的詩(shī)句：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

　　我國(guó)宋代的哲學(xué)家周敦頤對(duì)蓮也可謂是情有獨(dú)鐘，今天我就來(lái)學(xué)習(xí)他寫的著名文章《愛(ài)蓮說(shuō)》。

　　二、欣賞朗讀。

　　激發(fā)朗讀欲望，過(guò)度下一環(huán)節(jié)：同學(xué)們想不想也讀的抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂，讓別人用欣賞的眼光看著你？文中這幾個(gè)字詞的讀音，看你能否讀準(zhǔn)確。

　　三、預(yù)習(xí)檢測(cè)。練習(xí)朗讀。

　　1、注意讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)詞的讀音。

　　可愛(ài)者甚蕃不蔓不枝濯清漣而不妖

　　褻玩淤泥隱逸陶后鮮有聞

　�。� 指名稍差的同學(xué)讀，訂正讀音。）

　　2 、提出朗讀要求，練習(xí)朗讀課文。

　　朗讀要求：把字音讀正確的基礎(chǔ)上做到聲音響亮，口齒清楚，感情充沛，語(yǔ)速適中，停頓得當(dāng)。

　　3 、指名朗讀，其他同學(xué)注意聽(tīng)讀，哪里讀得好，哪里讀得有待改進(jìn)，讀的是否正確，停頓是否合適。讀完后請(qǐng)同學(xué)點(diǎn)評(píng)發(fā)表自己的看法。

　　4 、齊讀課文。

　　四、理解疏通文義。

　　1 、老師指導(dǎo)疏通文義的方法，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)疏通文章的文義。自學(xué)中遇到不會(huì)的，問(wèn)老師，問(wèn)旁邊的同學(xué)，再不能解決的留到課堂上，師生共同解決。

　�。� 自學(xué)指導(dǎo)：結(jié)合課下注解，用譯講的方法自學(xué)，疏通文義。譯講：①讀出句子。②講重點(diǎn)詞義。 ③翻譯句子。（需要加、改、調(diào)、省。）（具體講解一下）

　　3 、學(xué)生自學(xué)，老師巡回指導(dǎo)，幫助解疑答難。

　　4 、質(zhì)疑，師生共同解疑。強(qiáng)調(diào)文章中的疑難點(diǎn)。

　　疑點(diǎn)：予：我。中通外直：莖中空通外面直。鮮：少。

　　強(qiáng)調(diào)難點(diǎn)：（1）、予謂菊，花之隱逸者也者也

　　是判斷句式可以譯為是（2）、菊之愛(ài) 按語(yǔ)法順序應(yīng)該是愛(ài)菊，之，在這里是賓語(yǔ)前提的標(biāo)志。

　　5、通過(guò)練習(xí)，檢測(cè)鞏固對(duì)文義的理解。

　　讀出句子，解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)，翻譯句子。

　　1、水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。

　　2、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　3、予謂菊，花之隱逸者也 4。菊之愛(ài)，，陶后鮮有聞

　　6、通讀全文，讀懂文義，加深對(duì)文義的理解。

　　五、理解課文內(nèi)容，提煉文章主旨。

　　1、文中寫作者喜愛(ài)蓮花，他喜愛(ài)蓮花的什么特點(diǎn)？（用書中語(yǔ)句回答）

　　予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　2、作者把蓮花比作君子，君子就是指品德修養(yǎng)高的人

　　在這里作者所寫的蓮花，僅僅是寫蓮，表達(dá)對(duì)蓮的喜愛(ài)嗎？

　　作者寫蓮花，是君子的寫照，更是作者心志和人格的寫照。

　　3、出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。這段話有什么寓意？

　　解決這個(gè)難點(diǎn)，先讓學(xué)生了解一些關(guān)于周敦頤的有關(guān)資料。老師讀下面的資料。

　　周敦頤的資料：周敦頤，道州人，字茂叔，宋代哲學(xué)家。曾歷任地方官吏。他為官清正廉潔。在南安軍司理參軍期間，有一個(gè)囚犯不該死罪，而另一官員王逵卻想治他的死罪。王逵是一酷吏，眾人都不敢與他爭(zhēng)辯，獨(dú)周敦頤與他極力爭(zhēng)辯。王逵不聽(tīng)，于是便罷官而去，說(shuō) ：如此做官殺人以媚人，吾不為也。王逵方醒悟，囚犯才得以洗清罪名。為官期間深受地方百姓的擁戴。黃庭堅(jiān)稱其：人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月他在多年的宦官生涯中，洗染成風(fēng)

　　的惡勢(shì)力中，極力保持那一份人格的高尚和清高，不與世俗同流合污。他喜愛(ài)蓮花，曾帶領(lǐng)他的部下在所住府院東側(cè)挖池種蓮，名曰愛(ài)蓮池。夏秋之交，蓮花盛開，批霞含露，亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)吹過(guò)，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面，他憑欄放目，觸景生情，愛(ài)蓮花之潔白，感宦海之混沌。寫下了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》。

　　晚年他在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué)，世稱濂溪先生。

　　然后讓學(xué)生四人一小組展開討論，組長(zhǎng)組織好每人都發(fā)言，談自己的理解，小組代表總結(jié)小組見(jiàn)解，代表發(fā)言。

　　小結(jié)：作者在蓮的形象中寄寓著自己不與世俗同流合污，不慕名利，潔身自好，令人敬重的操守和君子的堅(jiān)貞氣節(jié)。

　　小結(jié)：作者借蓮的形象來(lái)言君子之志，表達(dá)自己的志向和感情，這種寫作手法叫托物言志。

　　六、了解文中運(yùn)用襯托手法的作用。

　　1、作者寫他喜愛(ài)蓮，文中還寫到了菊花和牡丹，把菊比作隱逸者，把牡丹比作富貴者，其用意就是為了襯托蓮的高潔。（出示練習(xí)題，老師提示讓學(xué)生說(shuō)，老師相機(jī)板書內(nèi)容）

　　2、菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！表達(dá)了作者怎樣的看法？

　　七、總結(jié)全文。

　　作者借贊美蓮的優(yōu)美形象和高貴品質(zhì)，表達(dá)了自己不慕名利、潔身自好的品格，抒發(fā)了對(duì)追慕富貴的惡濁世風(fēng)的鄙棄之情。

　　八、背誦全文。

　　九、課堂練習(xí)。

　　1、課后練習(xí)二。指名翻譯3個(gè)句子。

　　之的用法：①助詞，的。②代詞，他，他的（她、它），他們，他們的 ③動(dòng)詞，去，到。④主謂之間，無(wú)實(shí)在意義。

　�、萦迷诰淠�，有協(xié)調(diào)音節(jié)的作用 ⑥賓語(yǔ)前提的標(biāo)志。

　　學(xué)生根據(jù)句子和之的用法從中選擇。

　　2 、默寫填空。（指分別指四名同學(xué)到黑板上來(lái)寫，其他的同學(xué)在練習(xí)本上寫。師巡回了解情況。最后訂正。）

　�。�1）。予獨(dú)愛(ài)蓮之，，中通外直，，亭亭凈植，。

　�。�2）。人們常用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的語(yǔ)句，比喻人們不與世俗同流合污而又潔身自好的高貴品質(zhì)。

　�。�3）公園花展，觀賞牡丹花的人總比觀賞其他花的人多，用周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō)，就是：

　　（4）你知道古詩(shī)詞中寫蓮花的詩(shī)句有：

　　教學(xué)后記：

　　本節(jié)課由于精心設(shè)計(jì)了，課堂上對(duì)學(xué)生的回答老師給予中肯的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)，感覺(jué)學(xué)生很重視老師對(duì)自己的評(píng)價(jià)。從而也能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加深師生之間交流的和諧。

教案《愛(ài)蓮說(shuō)》15

　　教學(xué)目的

　　1.理解托物言志的寫法

　　2.背誦課文

　　教學(xué)設(shè)想

　　1.課型：語(yǔ)言自讀涵詠課

　　2.課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　設(shè)計(jì)一：

　　同學(xué)們，我們能夠很好地生活在世上，是因?yàn)榇笞匀粸槲覀儎?chuàng)設(shè)了一個(gè)美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個(gè)清新的綠色世界，還不忘用萬(wàn)紫千紅的花來(lái)點(diǎn)綴它。正因?yàn)橛谢�，這個(gè)世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛(ài)花，并寫出了許多膾炙人口的詩(shī)句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩(shī)句“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”，描寫牡丹的詩(shī)句“天下無(wú)雙艷，人間第一香”，描寫杏花的詩(shī)句“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”……可以說(shuō)，描寫花的詩(shī)句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛(ài)，偏偏對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書課題：愛(ài)蓮說(shuō)）

　　設(shè)計(jì)二：

　　師：同學(xué)們，你們愛(ài)花嗎？

　　生：（略）

　　師：既然愛(ài)花，那么請(qǐng)你說(shuō)出一種你喜愛(ài)的花，并說(shuō)出喜愛(ài)的原因。

　　生答：（略）

　　師：看來(lái)，同學(xué)們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛(ài)，偏偏對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書課題：愛(ài)蓮說(shuō)）

　　設(shè)計(jì)三：

　　師：這節(jié)課，咱們先一起欣賞一幅畫（打開多媒體.課件----國(guó)畫“蓮花”）。多美的蓮花�。∏寮�，脫俗，她從來(lái)就是文人墨客筆下的愛(ài)物。請(qǐng)同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫蓮花的古詩(shī)文句，并朗讀給全班同學(xué)聽(tīng)。

　　生答：（略）（充分利用教室內(nèi)的多媒體網(wǎng)絡(luò)資源現(xiàn)場(chǎng)調(diào)閱網(wǎng)上有關(guān)“蓮花”的古詩(shī)文句）

　　師：同學(xué)們平時(shí)看的書很多，朗讀得也不錯(cuò)，這些詩(shī)句都從不同的角度描繪了蓮花，贊美了蓮花，令人陶醉，令人難忘。今天，咱們就一起來(lái)欣賞一下宋代哲學(xué)家的名作----《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書課題：愛(ài)蓮說(shuō)）

　　二、整體把握，感知語(yǔ)言

　　1. 教師范讀，同時(shí)要求學(xué)生給生字注音，并標(biāo)出難句。

　　2. 讓學(xué)生自由朗讀課文，初步理解課文大意。

　　3. 任抽兩名學(xué)生朗讀課文，同時(shí)讓其余學(xué)生注意糾正錯(cuò)誤的字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等。

　　4. 全班齊讀課文，并結(jié)合注解，疏通文意（字面意思）。

　　三、品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟語(yǔ)感

　　師：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛(ài)蓮，那么，蓮花的可愛(ài)之處表現(xiàn)在哪里呢？

　�、�?gòu)纳L(zhǎng)環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸；

　�、趶捏w態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；

　�、蹚娘L(fēng)度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。

　　師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢？

　　作者借蓮花來(lái)寫人。

　�、僭谏鐣�(huì)大環(huán)境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸；

　�、谧髡咦杂鞑慌c俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；

　�、郯焉徎ㄈ烁窕�，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說(shuō)“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的高貴品質(zhì)。

　　師：作者借蓮花來(lái)寫人，而又直接在文中點(diǎn)出來(lái)，那這種寫法叫什么？（明確：托物喻人）那么，下面我們結(jié)合“時(shí)代與環(huán)境資料”（打開多媒體中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格？

　　提示：學(xué)生活動(dòng)，教師小結(jié)。

　　小結(jié)：大家說(shuō)得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時(shí)代、環(huán)境息息相關(guān)，更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個(gè)啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實(shí)的經(jīng)歷，還要體現(xiàn)自身價(jià)值的鮮明的獨(dú)特的個(gè)性。

　　師：剛才，同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來(lái)抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來(lái)，請(qǐng)同學(xué)幫助解決。

　　學(xué)生可能會(huì)提出以下幾個(gè)問(wèn)題：

　　（1）篇文章的主體寫的蓮，為什么要寫菊和牡丹？

　　對(duì)比、襯托（正襯、反襯）

　�。�2）為什么作者在第一段連用兩個(gè)“獨(dú)”字？

　　第一、說(shuō)明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態(tài)度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨(dú)立、決不隨波逐流的態(tài)度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實(shí)。連用兩個(gè)“獨(dú)”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。

　　（3）課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序?qū)懙�，為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？

　　前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對(duì)蓮的喜愛(ài)；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序?qū)懀菑陌H的角度，說(shuō)明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢(shì)媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨(dú)到之處；三句分別用陳述句、疑問(wèn)句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時(shí)用了感嘆號(hào)，更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。

　　四、實(shí)踐語(yǔ)言，習(xí)得語(yǔ)感

　　1. 讀了《愛(ài)蓮說(shuō)》，我們仿照作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說(shuō)一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點(diǎn)：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系；第二，要有新意。

　�。▽W(xué)生活動(dòng)，教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)）

　　2. 在改革開放的今天，社會(huì)上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)（比如說(shuō)“央視”20xx年4月20日晚播出的《內(nèi)江城管透視》），我們作為中學(xué)生該怎么對(duì)待這些問(wèn)題呢？

　�。▽W(xué)生討論，老師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)）

　　五、背誦積累，積淀語(yǔ)感

　　1. 延伸積累，師生補(bǔ)充有關(guān)描寫“蓮花”的詩(shī)句。

　　2. 指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。

　　六、結(jié)束語(yǔ)

　　課上，同學(xué)們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說(shuō)服力的文章，為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運(yùn)用，今天回家的作業(yè)就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們?cè)谛蕾p蓮花的“亭亭凈植”同時(shí)，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。

　　附：板書設(shè)計(jì)

　　愛(ài) 蓮說(shuō)

　　周敦頤

　　出淤泥而不染————————————高潔

　　生長(zhǎng)環(huán)境

　　濯清蓮而不妖——————————質(zhì)樸

　　不慕名利

　　中通外直，不蔓不枝——————正直花之君子

　　體態(tài)香氣潔身自好

　　香遠(yuǎn)益清————————————芳香

　　風(fēng) 度：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——清亮

　　托物———————————————————喻人