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《國殤》 特級教師教案設(shè)計
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前,常常需要準(zhǔn)備教案,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時間。教案應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的《國殤》 特級教師教案設(shè)計,希望能夠幫助到大家。
《國殤》 特級教師教案設(shè)計 1
教學(xué)目的及要求:
1.體會《國殤》通過塑造和歌頌為國犧牲的英雄,表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的愛國主義精神。
2.了解敘和贊相結(jié)合的寫法。
3.背誦這首詩,并能正確解釋重點(diǎn)字詞。
教學(xué)重點(diǎn):
詩中表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的愛國主義精神。
教學(xué)難點(diǎn):
描寫古代戰(zhàn)爭的生字詞。
教學(xué)過程:
一、介紹屈原及《楚辭》
導(dǎo)語:今天我們學(xué)習(xí)偉大的愛國主義詩人屈原的一首詩《國殤》。屈原,這個偉大的名字我們一定不陌生。
(1)誰能說說你了解的屈原?(什么時代的人?哪國人?有哪些作品?有關(guān)他的傳說故事)
(2)自讀注釋①畫出有關(guān)屈原的介紹
(3)題解!秶鴼憽肥恰毒鸥琛分械囊黄!冻o》是很具有楚國的地方特點(diǎn)的詩歌。在詩句中大量使用楚地方言,詩行中大量使用“兮”字。“九歌”是戰(zhàn)國時楚國的民間祭歌,屈原將其加工后,改造用來祭悼為國捐驅(qū)的楚國將士,“殤”指夭折或在外而死。楚國的年輕戰(zhàn)土們?yōu)楸Pl(wèi)祖國死在野外,所以稱之為“國殤”。
二、朗讀
1.教師范讀全詩并用《十面埋伏》配樂。(教師范讀時要富于激情,使學(xué)生受到感染。)
2.學(xué)生自讀,要求在文中標(biāo)出生字的字音,讀準(zhǔn)字音。請學(xué)生分別讀,看看誰讀錯的字音最少,齊讀,要求放開音量,大聲朗讀。
三、在熟讀的基礎(chǔ)上,理解這首詩的內(nèi)容
1.在這個過程中,教師可指導(dǎo)學(xué)生先自學(xué)前10句。
要求:認(rèn)真看注釋后,把重點(diǎn)詞標(biāo)在書上的空隙處,每標(biāo)一句,都要自己試著串講一句。
教師可對學(xué)生認(rèn)為較難理解的地方進(jìn)行重點(diǎn)講解,如“車錯轂兮短兵接”(車:戰(zhàn)車,兵:兵器)等,還要鼓勵學(xué)生多提問題。
在學(xué)生對這部分內(nèi)容有了初步了解后,讓學(xué)生自己試著概括這部分的主要內(nèi)容。(讓學(xué)生自己思考,逐步鍛煉概括能力。)
教師在學(xué)生概括的基礎(chǔ)上,用富于激情的語言,把這部分內(nèi)容串講一下,讓學(xué)生對這前10句詩有較為完整、全面、生動的'印象。(可參考《教參》。)學(xué)習(xí)“天時懟兮威靈怒,嚴(yán)殺盡兮棄原野”這兩句時,可結(jié)合已學(xué)過的課文《鄧稼先》中的一段《吊古戰(zhàn)場文》:“浩浩乎!平沙無垠,夐不見人。河水縈帶,群山糾紛。黯兮慘悴,風(fēng)悲日曛。蓬斷草枯,凜若霜晨。鳥飛不下,獸鋌亡群。亭長告余曰:‘此古戰(zhàn)場也!常覆三軍。往往鬼哭,天陰則聞!’”讓學(xué)生對照詩句學(xué)習(xí),展開豐富的聯(lián)想,通過對《吊古戰(zhàn)場文》這段精彩的環(huán)境描寫,使學(xué)生更體會到精練詩句中的豐富內(nèi)蘊(yùn)。
2.繼續(xù)學(xué)習(xí)這首詩的11~18句。其方法可以和學(xué)習(xí)第一部分的方法相同。(自學(xué),自己串講,概括后8句主要內(nèi)容。)在了解了這幾句詩的內(nèi)容后,教師可提出幾個有一定深度的問題,讓學(xué)生思考,如:
、佟俺霾蝗胭馔环,平原忽兮路超遠(yuǎn)”。這兩句有什么內(nèi)在聯(lián)系?“路超遠(yuǎn)指的是離哪里遠(yuǎn)?從這兩句可看出戰(zhàn)土們怎樣的心理?
、凇吧砑人蕾馍褚造`,子魂魄兮為鬼雄!边@兩句詩可以用我們現(xiàn)在在紀(jì)念英雄人物時常說的什么話來概括?(“你雖然離開了我們,但你的精神永垂不朽!”我們有不少同學(xué)可能會背李清照的一首小詩中的兩句:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”這“鬼雄”二字,就是來源于屈原的詩。讓我們結(jié)合這句詩再來讀讀《鄧稼先》這篇課文中引用的一首詩歌吧。
中國男兒中國男兒要將雙手撐天空
長江大河亞洲之東峨峨昆侖
古今多少奇丈夫
碎首黃塵燕然勒功至今熱血猶殷紅。
從屈原的時代到現(xiàn)在已經(jīng)過去幾千年了,幾千年來歷史發(fā)生了巨大變化,然而屈原詩中的這種愛國主義精神一直光照著現(xiàn)實(shí),成為中華民族的精神支柱。
3.《國殤》從題目看是一首悼亡詩,學(xué)習(xí)了全詩之后,同學(xué)們回味一下,這首詩給人的是一種悲哀的感覺嗎?(啟發(fā)學(xué)生回答)有了感性認(rèn)識后,讓學(xué)生自已總結(jié)詩的主題,教師可給出下列詞:不僅……更重要……激勵、同仇敵愾、振興等等。
四、了解《國殤》敘贊相結(jié)合的表達(dá)方式
不知同學(xué)們是否注意到這首詩的第一部分和第二部分的表達(dá)方式是不一樣的。解釋敘贊相結(jié)合的寫法。
五、評論
整體把握問題設(shè)計:《國殤》為什么要描寫戰(zhàn)斗的全過程,最后兩句對全詩起了什么主要作用?
《國殤》是追悼為國捐軀英勇將士的祭歌。屈原從戰(zhàn)爭敵勝我敗著筆,選材氣勢恢宏,場面龐大,情緒悲壯激昂,振聾發(fā)聵,給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感受!安賲歉曩獗幌,車錯轂兮短兵接”“帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲!倍嗝歹r明立體的人物形象,多么浩氣長空的英雄氣概!寥寥數(shù)句,讓我們體味到了古戰(zhàn)場上激烈拼殺的血腥場景,也讓我們看到了楚軍將士寧死不屈,人雖敗精神不倒的大無畏精神。這種選材充分體現(xiàn)了屈原對楚國的熱愛和對楚軍將士無限崇仰的真摯情感,成功地塑造了英雄戰(zhàn)士的集體群像。本詩戰(zhàn)斗場面的描寫特別出色。第一部分描寫戰(zhàn)斗過程,詩句不多,但內(nèi)容豐富、筆法靈活。短短十句詩記敘了楚軍披掛上陣,與敵交戰(zhàn),兵敗身死的完整過程。其中既寫了敵軍人多勢重,進(jìn)攻兇猛,又寫了楚軍士氣昂揚(yáng),奮力死戰(zhàn);既有短兵相接,箭矢交墜的細(xì)節(jié)描寫,又有天怨地怒、尸橫原野的氣氛渲染,既寫了士兵被堅(jiān)執(zhí)銳,奮力沖殺,也寫了將帥援枹擊鼓,臨陣指揮。從寫法上,作者采用了三個結(jié)合:把概括敘述和具體描寫結(jié)合,把動態(tài)描繪與靜止畫面結(jié)合,把暗寫敵人兇猛與明寫楚軍奮勇結(jié)合起來,使之互相補(bǔ)充,映襯,使當(dāng)時戰(zhàn)斗場面如同浮雕般強(qiáng)烈地凸現(xiàn)在讀者面前。
此外詩中還用夸張、比喻的修辭方法形容敵方的人多勢盛,渲染戰(zhàn)斗氣氛,對將士們面對強(qiáng)敵不畏懼的精神起到了側(cè)面烘托的作用。
屈原大多數(shù)作品的語言浪漫主義色彩濃厚,詞藻華美,花團(tuán)錦簇,而在《國殤》這篇詩中,由于題材的肅穆感,屈原采用了質(zhì)樸通俗、剛勁堅(jiān)定的語句。句式上也是整齊精練,七字一句,每句中第四個字又都用“兮”字這樣相同的句式,不僅增強(qiáng)了詩的節(jié)奏感,也使情感表達(dá)越顯莊重,特別是最后兩句“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄”,把作者對愛國將士們的崇敬感情推向了高潮,增強(qiáng)了全詩的悲壯美。
《國殤》 特級教師教案設(shè)計 2
教學(xué)目標(biāo):知識與技能:
了解楚辭的一般特點(diǎn);學(xué)習(xí)本文剛健質(zhì)樸的語言。
過程與方法:
通過朗讀和意境的分析來把握詩歌內(nèi)涵。
態(tài)度價值觀:
體會戰(zhàn)士們視死如歸的愛國精神。
重點(diǎn):
詩歌第一段戰(zhàn)斗的激烈場面。
難點(diǎn):
屈原對戰(zhàn)士的高度評價,并上升到愛國主義精神的高度。
課時:
一課時
教學(xué)過程:
導(dǎo)入:
在中國漫長的五千年歷史中,涌現(xiàn)了無數(shù)可歌可泣的愛國志士,屈原就是其中最早最著名的一位代表;在群星閃爍的中國文學(xué)長河中,有著無數(shù)歌頌愛國主義、歌頌犧牲精神的光輝詩篇,《國殤》就是其中最早,最著名的一篇。
一、 介紹《楚辭》和屈原的常識
1、我國繼《詩經(jīng)》之后的第二部古代詩歌總集,西漢劉向編,東漢王逸注,全書一屈原的作品為主,如《離騷》、《天問》、《九歌》等,其他各篇大都承襲屈賦的形式,如宋玉,賈誼等。
因?yàn)樗\(yùn)用楚地的方言聲韻,敘寫楚地的風(fēng)土人情,具有濃厚的.地方色彩,故名為《楚詞》
2、屈原,名平,早年得楚懷王信任,官左徒,不久,因受到貴族政治集團(tuán)的詆毀,被懷王疏遠(yuǎn),放逐漢北。頃襄王又被流放到沅、湘流域。當(dāng)他走到湘水附近的汨羅江時就自沉而死。他是我國古代偉大的浪漫主義詩人,和我國第一位偉大的愛國主義詩人,其作品充滿著政治熱情和愛國主義的精神,代表作《離騷》是我國古典詩歌的不朽典范!毒鸥琛肥乔鶕(jù)楚國民間祭歌而改編的組詩,共11首。
3、背景介紹(課文導(dǎo)讀)
戰(zhàn)國時期,七雄并立,三強(qiáng)鼎立。秦、楚、齊三國都有實(shí)力通過兼并戰(zhàn)爭,建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。屈原高瞻遠(yuǎn)矚,主張聯(lián)齊抗秦,最后由楚國統(tǒng)一中國。但楚懷王,頃襄王統(tǒng)治時期,政治腐敗,沒有統(tǒng)一中國的勇氣和遠(yuǎn)見,在抗秦與親秦的問題上搖擺不定,楚日益衰弱,秦國日益強(qiáng)大。秦楚交戰(zhàn),楚必敗,每次戰(zhàn)爭,楚國將士死傷無數(shù)!秶鴼憽氛堑磕铌囃鰧⑹康募栏琛T娭忻枥L了一場敵眾我寡、以失敗告終的戰(zhàn)爭。
二、 學(xué)生散讀,齊讀詩歌,并解釋基本詩意和關(guān)鍵字詞。
三、 分析詩歌內(nèi)容
。ㄒ唬⑷娍梢苑謳讓?(贊敘結(jié)合的手法)
敘述:1--10句
贊頌:11--18句
。ǘ、敘述了什么內(nèi)容?贊頌的又是什么?
敘述:激戰(zhàn)的過程。
贊頌:對陣亡將士表示深切的哀悼,同時贊頌他們的英勇剛強(qiáng)、愛國主義精神。
。ㄈ⒆髡呤欠謳讉層次來描寫這場激烈的戰(zhàn)斗的?(戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后)
1、分析“戰(zhàn)中”部分
、僬页雒鑼懗妼⑹啃袨榈脑~或句子。(士爭先)
、诔妼⑹渴窃谠鯓拥那闆r下“士爭先”的?
提示:敵我懸殊、“箭雨”
、鄢妼⑹坑质窃谝环N怎樣的情況下“援玉稃兮擊鳴鼓”的?
提示:戰(zhàn)陣被沖亂,行列被沖垮,駕車的戰(zhàn)馬或死火或傷。
、苓@樣寫有怎樣的表達(dá)作用?
作用:烘托、渲染了楚國將士的英勇無畏。
2、分析“戰(zhàn)前”部分
作者在這里借用“吳戈”、“犀甲”二詞,是不是要說明楚軍裝備的精良?
提示:是為了描繪出楚國將士的雄姿,為下文犧牲之壯烈達(dá)基礎(chǔ)。
3、分析“戰(zhàn)后”部分
作者對犧牲將士的贊揚(yáng)是從哪兩個角度展開的?
、賹⑹砍霭l(fā)前的雄心壯志--“出不入”、“往不反”
間接抒情
、趯⑹繝奚蟮淖藙--首身分離、劍弓依然在手
直抒胸臆
、俚淖饔茫簩懗隽顺䥽鴮⑹渴苊恚x無返顧的英雄形象。
②的作用:將士死后仍保持著戰(zhàn)斗的雄姿,加深文章的悲壯氣氛。
作者是怎樣頌揚(yáng)楚國將士的?
頌揚(yáng)他們生前的勇武剛強(qiáng),凜不可犯;更頌揚(yáng)他們死后威靈顯赫,永為鬼雄。
。ā毒鸥琛分写蠖嗉郎缴、河神等自然神祗,唯獨(dú)這篇用來祭悼為國捐軀的將士們。)
四、 文章主旨概括
全文通過對激烈、悲壯戰(zhàn)斗場面的描述,歌頌了為國捐軀的將士們的英雄氣概和英勇獻(xiàn)身精神,表達(dá)了楚國人民對烈士的崇高敬意,同時也表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國主義精神。
附:《楚辭》的特征:
、贂Z、作楚聲、記楚地、名楚物(有強(qiáng)烈的地域性)
②常用兮、若、紛等字(主要的形式特征)
③最后一般用“亂曰”、“辭曰”(詩的總結(jié))
、艽罅可裨拏髡f(神巫性、浪漫性)
騷體詩:打破《詩經(jīng)》四言的形式,而代之以從三四言到七八言的參差不齊的形式,并多用“兮”來助語勢,后人把具有這種特點(diǎn)并富有浪漫氣息的抒情詩稱為“騷體詩”。
如:《大風(fēng)歌》:大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)。威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方。
《垓下歌》:力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何。
《國殤》 特級教師教案設(shè)計 4
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識與能力目標(biāo)
(1)進(jìn)一步學(xué)習(xí)詩歌的朗讀技巧,培養(yǎng)朗讀能力,并在朗讀的基礎(chǔ)上理解和體會詩歌的內(nèi)容。
(2)通過查找資料,進(jìn)一步了解屈原其人其事及其詩的影響,培養(yǎng)信息整合能力。
2.過程與方法目標(biāo)
(1)查找相關(guān)資料,并結(jié)合當(dāng)時的背景來理解詩歌的內(nèi)容。
(2)體會詩歌深沉而激昂的思想情感。
3.情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)
感受詩中死而不已的執(zhí)著精神,樹立為實(shí)現(xiàn)理想堅(jiān)定不移的決心,弘揚(yáng)詩中所歌頌的愛國主義、犧牲精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)
通過詩中描繪的場面,體會英雄形象及精神。
三、教學(xué)難點(diǎn)
通過本詩感受詩人的博大胸懷。
四、教學(xué)過程
1.導(dǎo)入
每當(dāng)端午時節(jié),當(dāng)我們想起賽龍舟,當(dāng)我們?nèi)テ肺赌窍銡馑囊绲聂兆,就會想起值得我們緬懷的愛國詩人——屈原,想起他的舉世皆濁我獨(dú)清、世人皆醉我獨(dú)醒的孤獨(dú)寂寞,想到他“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的堅(jiān)定執(zhí)著 今天,讓我們通過他的《國殤》來感受他那顆深沉而痛苦、抑郁又激昂的靈魂。
2.教師范讀
3.學(xué)生齊讀
4.信息交流,認(rèn)識屈原,了解背景
(1)了解作者屈原。
屈原(約前340—約前278)戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人名平,字原楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、懷王、頃襄王三個時期,而主要活動于楚懷王時期這個時期 正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王”屈原因出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了一個國富民強(qiáng)、威震諸侯的局面但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到小人的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。
懷王十五年,由于張儀由秦至楚收買內(nèi)奸,使屈原的齊楚聯(lián)盟失敗懷王二十四年,楚國徹底投入了秦的懷抱,屈原被逐出郢都,到了漢 北懷王三十年,秦約懷王武關(guān)相會,懷王遂被秦扣留,最終客死秦國;頃襄王即位后繼續(xù)實(shí)施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,頃襄王二十一年(前278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難抑,遂自沉汨羅江,以身殉了自己的政治理想。
屈原的作品充滿了積極的浪漫主義精神其主要表現(xiàn)是他將對理想的熱烈追求融入了藝術(shù)的想象和神奇的意境之中屈原的作品還以一系列比興手法來表情達(dá)意屈原的作品形式上參差錯落、靈活多變;語言上采用了大量楚地方言,極富鄉(xiāng)土氣息,極富表現(xiàn)力。
屈原的出現(xiàn),不僅標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個由集體歌唱到個人獨(dú)創(chuàng)的新時代,為中國古代詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地后人也因此將《詩經(jīng)》與《楚辭》并稱為“風(fēng)騷”風(fēng)、騷是中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭同時,以《離騷》為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。
(2)根據(jù)自己了解的資料,師生從任意角度評價自己眼中的屈原。
師1:《租借世界》一文有這樣一段話:“和《人間喜劇》比起來,凱旋門算得了什么?和《命運(yùn)交響曲》比起來,柏林墻算得了什么?和《離騷》比起來,郢都算得了什么?和《紅樓夢》比起來,賈府算得了什么?”由此可見《離騷》將代表著屈原精神的永恒。
師2:從屈原的死來看,眾口不一,有人認(rèn)為他應(yīng)像司馬遷一樣忍辱負(fù)重,為后人留下更多的作品而我認(rèn)為屈原以政治家的姿態(tài)擁抱了死亡,但同時也成就了一位偉大詩人的新生。
5.帶著對屈原的了解再讀此詩(齊讀)。
6.分析
在中國漫長的五千年歷史中,涌現(xiàn)出了無數(shù)可歌可泣的愛國志士,屈 原就是其中最早、最著名的一位代表;在群星閃耀的中國文學(xué)的長河中,有著無數(shù)歌頌愛國主義、歌頌犧牲精神的光輝詩篇,《國殤》就是其中最早、最著名的一篇《國殤》是屈原的重要作品《九歌》中的一篇《九歌》是一組祭歌,共十一篇,所祭的對象有天神,如《東皇太一》(天上最尊貴的神)、《云中君》(云神)、《東君》(日神)等;有地祇,如《湘君》《湘夫人》(湘水水神)、《河伯》(河神)、《山鬼》(山神)等唯獨(dú)《國殤》一篇所祭既非天神,亦非地祇,而是人鬼戴震《屈原賦注》:“‘殤’之義二:男女未冠(二十歲)笄(十五歲)而死者,謂之‘殤’;在外而死者,謂之‘殤’‘殤’之言傷也‘國殤’,死國事;則所以別于二者之殤也”所謂“國殤”,就是指為國犧牲的將士將為國犧牲的將士和天神、地祇同等祭祀,已足可見出作者對這些犧牲了的愛國英雄們懷著多么崇高的敬意,而誦讀全詩,我們更能感覺到詩人胸腔中沸騰的熱血。
全詩可分兩 大部分從開頭至“嚴(yán)殺盡兮棄原 野 ”為第一部分,是敘寫將士們與敵人激戰(zhàn)及壯烈犧牲的經(jīng)過首句“操吳戈兮被犀甲”吳戈,是吳國制造的戈吳國在古代以制造鋒利的武器著名有名的寶劍干將、鏌铘就出在吳國犀甲,是犀牛皮制作的鎧甲《周禮&8226;冬官考工記&8226;函人》記載:“犀甲壽百年”(《十三經(jīng)注疏》中華書局影印本)但作者此處用“吳戈”“犀甲”二詞,并不是要說明楚軍裝備的精良,而是要描繪出楚國將士的雄姿而描繪將士的雄姿,恰又為下文描寫他們犧牲之壯烈打下了基礎(chǔ):這是一群英雄戰(zhàn)士奔赴戰(zhàn)場,去和敵人作殊死的戰(zhàn)斗因此,開頭這一句對楚國將士雄姿的描繪,對全詩悲壯氣氛的形成是十分重要的下面,作者筆鋒一轉(zhuǎn),展開了對戰(zhàn)場情景的描寫“車錯轂兮短兵接”三句是寫初戰(zhàn)時的情景“旌蔽日兮敵若云”是說敵人的旌旗遮天蔽日,他們?nèi)藬?shù)眾多,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我軍之上,像是被狂風(fēng)驅(qū)趕的滿天烏云,黑壓壓地向我方陣地涌了過來這一句不僅寫出了敵人的強(qiáng)大、聲勢的兇猛,以反襯楚國將士的英勇無畏;同時也是用濃筆重墨,描繪出了濃烈的戰(zhàn)場氣氛:天昏地暗,日月無光增強(qiáng)了全詩的悲壯色彩盡管面對著強(qiáng)大的敵人,楚國的將士們?nèi)耘f奮勇爭先,冒著飛蝗般的箭雨,沖上前去,和敵人展開了一場短兵相 接的戰(zhàn)斗“車錯轂兮短兵接”,我們的耳中仿佛聽到了沉悶的戰(zhàn)車相撞聲,戈劍相擊的叮當(dāng)聲,戰(zhàn)士們嘶啞的吶喊聲真是“主客相搏,山川震眩,聲析江河,勢崩雷電”(李華《吊古戰(zhàn)場文》)一場多么驚心動魄的廝殺呵!
但是,畢竟敵我力量懸殊楚國的'將士漸漸力不能支了“凌余陣兮躐余行”六句,描寫了他們作最后的殊死格斗和壯烈犧牲的經(jīng)過:戰(zhàn)陣被沖亂了,行列被沖垮了,駕車的戰(zhàn)馬或死或傷,為國家獻(xiàn)身的時刻到了!楚國的將士們將剩余戰(zhàn)車的兩輪埋入土中,用繩索將駕車的戰(zhàn)馬羈絆在一起——這是古代車戰(zhàn)中所謂“方馬埋輪”的戰(zhàn)術(shù)盡管古代軍事家孫子認(rèn)為這種戰(zhàn)術(shù)“未足恃也”(《孫子&8226;九地》),但楚國將士們此刻正是運(yùn)用這一戰(zhàn)術(shù)行動,來表示他們必死的決心而作為楚軍統(tǒng)帥的將領(lǐng),則拼盡全力,擂響了最后的戰(zhàn)鼓這震天撼地的鼓聲,向敵人威嚴(yán)地宣告:楚國的將士個個都是英雄,他們至死不會在敵人面前表現(xiàn)出絲毫的怯懦和恐懼!但是,鼓聲終于沉寂了,楚軍將士們的尸體橫陳在廣闊的原野上,他們?nèi)w為國捐軀了從“出不入兮往不反”至結(jié)束,為第二部分,是作者對犧牲將士的哀悼與頌揚(yáng)“出不入”四句緊承上文,寫出了作者對“嚴(yán)殺盡兮棄原野”的將士們無比沉痛的悼念:祖國的英雄們呵,你們一去不復(fù)返了在那遙遠(yuǎn)的曠野里,你們安息了,永遠(yuǎn)地安息了!但是,這四句的感情色彩并不僅僅是沉痛作者用“出不入”和“往不反”這兩個同義重復(fù)的詞組,寫出了楚國將士受命忘身、義無反顧的英雄形象因此,在沉痛之中又充滿了“壯士一去兮不復(fù)還”的悲壯“帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲”二句寫戰(zhàn)死后仍保持著戰(zhàn)斗的雄姿,更加深了這種悲壯氣氛。
詩的最后四句,作者懷著極大的敬意,對為國犧牲的將士作了熱血沸騰的頌揚(yáng)既頌揚(yáng)他們生前的勇武剛強(qiáng)、凜不可犯,更頌揚(yáng)他們死后威靈顯赫、永為鬼雄這最后四句,是寫實(shí),也是祝禱;是對死者的頌揚(yáng),也是對生者的激勵全詩激昂慷慨、悲憤壯烈的氣氛達(dá)到了最高點(diǎn)。
《國殤》是一首祭歌,更是一首血淚交織的愛國主義、英雄主義的贊歌古代流傳至今的祭詩、祭文何止千數(shù),但寫得如此激動人心、鼓舞斗志的,卻絕無僅有這首先是由詩歌所產(chǎn)生的時代環(huán)境決定的屈原所處的時代,正是楚國由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)由于楚懷王、頃襄王父子的昏庸,楚國接連大敗于強(qiáng)秦,喪城失地,犧牲慘重《史記;楚世家》對此有詳細(xì)的記載但是,楚國人民是富有光榮愛國主義傳統(tǒng)的人民“楚雖三戶,亡秦必楚”的口號之所以會產(chǎn)生,就有這樣一個重要因素在內(nèi)慘 重的犧牲并沒有把他們嚇倒,反而激起了他們報仇雪恨的決心這就是《國殤》這一悲壯祭歌得以產(chǎn)生的土壤和條件但更直接的原因,應(yīng)歸功于偉大詩人屈原自己所具有的崇高的愛國主義精神屈原自己就是一個“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”(《離騷》)的愛國志士,因此他才能寫出“首身離兮心不懲”“終剛強(qiáng)兮不可凌”這樣驚天地泣鬼神的詩句正因?yàn)榍约菏且粋從不考慮個人的榮辱得失,一心只想到國家的利益、前途的人,因此《國殤》對那些犧牲了的將士才會是充滿了敬意的頌揚(yáng),而不是凄凄慘慘的哀悼和悲悲切切的同情試與號稱“燕許大手筆”的唐燕國公張說所寫的《吊國殤文》相較:見馬血兮夜燃,聞殤魂兮雨哭君王按金鼓而氣憤,撫珠 鈴而淚滋橫萬里兮抽恨,吊群山而寫悲……殪原野兮奈何?違君親兮不見 于戲,何天命之奄忽,俾仁義之禮兵,為蠻夷之俘骨雖然也有“橫萬里”“吊群山”等氣 象蒼莽的詞句,但作者只是用來形容“悲”“恨”的深廣無窮而已,決不能產(chǎn)生鼓舞斗志的力量至于梁簡文帝蕭綱的《祭戰(zhàn)亡者文》曰:“降夫既旋,功臣又賞班荷元勛,蘇逢漏網(wǎng)校尉霑榮,屬國蒙獎獨(dú)念斷魂,長畢灰壤膏原染刃,委骨埋泉徒聞身沒,詎辨名傳”(《藝文類聚》卷三十八)則只不過是悲嘆身死國事而不蒙恩賞、聲名不傳而已,那就更不足道了可以毫不夸張地說:《國殤》是一首悲壯的愛國主義的贊歌,是千年祭文之絕調(diào)!
7.總結(jié)
這首祭歌之所以如此悲壯動人,除了以上兩方面的原因,作者能抓住最有代表性的外部特征,用簡練的筆觸勾畫出楚國將士的英雄形象,也是一個重要原因如“操吳戈兮被犀甲”“帶長劍兮挾秦弓”二句,一寫生前,一寫死后, 均十分生動形象地表現(xiàn)了楚國將士的勇武姿態(tài)和至死不屈的氣概,增強(qiáng)了詩歌的悲壯色彩。
通過戰(zhàn)場景象的描寫來烘托、渲染楚軍將士犧牲的英勇悲壯,是本詩的又一成功之處除了前面已提到的“旌蔽日兮敵若云”一句外,還有“天時墜兮威靈怒,嚴(yán)殺盡兮棄原野”二句“嚴(yán)殺盡兮棄原野”雖然景象很悲慘,但“天時墜兮威靈怒”一句使人想象此時戰(zhàn)場上狂風(fēng)怒吼,飛沙走石,好像天神在 為楚軍將士的壯烈犧牲而悲愴,而憤怒呼號這就有力地渲染烘托出了一種悲壯的氣氛,接下去讀“嚴(yán)殺盡兮棄原野”一句,感覺上就不是悲慘、不是恐怖,而是一種英勇獻(xiàn)身的悲壯。
8.作業(yè)
思考與討論二:
補(bǔ)充說明你認(rèn)為在你所知道的歷史人物中誰還能稱為“鬼雄”,并對他的精神與產(chǎn)生的影響進(jìn)行描述闡釋。
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