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題西林壁教案

時(shí)間:2022-01-12 14:24:03 教案 我要投稿

精選題西林壁教案四篇

  作為一名辛苦耕耘的教育工作者,很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案,編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內(nèi)容,進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么什么樣的教案才是好的呢?下面是小編精心整理的題西林壁教案4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

精選題西林壁教案四篇

題西林壁教案 篇1

  師:嶺和峰有什么區(qū)別?

  生:嶺就是山嶺,峰就是山峰。

  師:那山嶺和山峰又有什么不一樣呢?誰(shuí)能用一些詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)一下?

  生:山嶺是無(wú)邊無(wú)際的。

  師:無(wú)邊無(wú)際?

  生:一望無(wú)際。

  師:一望無(wú)際?誰(shuí)能表達(dá)得更確切一些呢?它其實(shí)是……

  生:山嶺是長(zhǎng)的,一排的。

  師:一排的,高高低低的,所以可以形容它“連綿不斷”;那山峰呢?

  生:高聳入云。

  生:直插云天。

  師:好的,山峰是高聳的,這兩個(gè)詞形容了山峰的特點(diǎn)。那連起來(lái)我們可以這么理解詩(shī)第一句,一邊用手勢(shì)來(lái)表示:橫著看,廬山的山嶺——

  生:連綿不斷(引導(dǎo)學(xué)生緩緩張開(kāi)雙臂,又做波浪狀,表示山嶺起伏);

  師:側(cè)過(guò)身來(lái)觀賞,廬山的山峰——

  生:高聳入云(直插云天)(引導(dǎo)學(xué)生雙手搭成一個(gè)尖角,迅速上舉)。

  師:呵,可以選擇你認(rèn)可的詞匯。那“遠(yuǎn)近高低各不同”,從其他各個(gè)不同的角度觀察廬山又分別會(huì)是什么印象呢?閉上眼睛,一遍一遍吟誦這兩句詩(shī),你想象自己就在廬山道上跋涉游覽,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望……湊近了看……抬起頭……俯下身……你的眼前仿佛看到……

  師:遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看——

  生:無(wú)邊無(wú)際的山。

  師:唉,這個(gè)詞用在這里比較合適了。你遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到了什么?

  生:云霧繚繞,什么也看不清了。

  師:是啊,廬山水汽豐富,廬山云?墒翘煜乱唤^啊。遠(yuǎn)望廬山,云霧繚繞;走在山道上,近看又如何?

  生:我看到山壁上突出來(lái)的石頭快撞到我的頭了,還有很多樹(shù)長(zhǎng)在懸崖上,還有草。

  師:看來(lái)你真的是身臨其境了,你看到了懸崖峭壁。一抬頭——俯下身——

  生:我看到鳥(niǎo)在天上飛過(guò),一轉(zhuǎn)眼就飛到山林里了。

  生:我看到山崖很陡峭,一直往上就看不見(jiàn)了,不知道有多高。

  生:我看到了瀑布,飛流直下三千尺。

  師:你肯定想起了李白,李白的《望廬山瀑布》我們?cè)偈煜げ贿^(guò)了。飛瀑之下又會(huì)有什么呢?

  生:大水潭。

  生:很深的峽谷,有水汽不斷冒上來(lái),我看到過(guò)的。

  師:是啊,那可是深谷幽潭,一眼望不到底啊。這就是廬山:橫著看,山嶺起伏——

  生:連綿不斷;

  師:側(cè)著看,山峰高聳——

  生:直插云天;

  師:遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看——

  生:云霧繚繞;

  師:挨近了看——

  生:懸崖峭壁;

  師:抬頭仰望——

  生:飛流直下

  師:低頭俯視——

  生:深谷幽潭。

  師:再換一個(gè)角度的,肯定又是另一番景觀,所以在蘇軾眼里看來(lái),廬山是——讀:

  生:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。

  師:廬山究竟是什么樣的呢?你能用一個(gè)詞來(lái)形容嗎?

  生:變化萬(wàn)千,千姿百態(tài)。

  師:怎么會(huì)是這樣呢?產(chǎn)生這樣的感覺(jué)的原因是——

  生:不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。

  [反思]

  王崧舟老師談詩(shī)意語(yǔ)文,列了三點(diǎn):舉像入境,詩(shī)意語(yǔ)文的言語(yǔ)呈現(xiàn);移情體驗(yàn),詩(shī)意語(yǔ)文的生命敞開(kāi);獨(dú)特感悟,詩(shī)意語(yǔ)文的思想舒展!额}西林壁》寓理于景,而且對(duì)“景”的描述實(shí)在簡(jiǎn)約,乃至抽象,而實(shí)質(zhì)上“景”又是那樣的豐譫華美,奇崛誘人。若要暗曉領(lǐng)會(huì)“不識(shí)廬山真面目”的哲理,必先要領(lǐng)略廬山的“真面目”,亂花漸欲迷人眼,而后才有柳暗花明又一村。故如是。

題西林壁教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo):

  1.理解三個(gè)新詞。

  2.在情感上閱讀和背誦Xilin Wall的古詩(shī)。

  3.了解古詩(shī)的意義,了解詩(shī)人的心情,與人交流閱讀的感受。

  4.了解觀察的不同地點(diǎn)和角度,看到不同的場(chǎng)景。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.借助以前所學(xué)的讀詩(shī)方法,理解詩(shī)歌的意義,理解詩(shī)人的心情。

  2.引導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的節(jié)奏,掌握節(jié)奏和挫折。

  教學(xué)中的困難:理解詩(shī)人的“當(dāng)一個(gè)地方的球迷,看著觀眾”的思想,并表達(dá)自己的感受。

  教學(xué)準(zhǔn)備:學(xué)生收集有關(guān)學(xué)生的信息。

  教學(xué)過(guò)程:

  一.激情介紹

  老師:我們的祖國(guó)是美麗的。自古以來(lái),許多文人學(xué)者留下了許多優(yōu)秀的作品,歌頌祖國(guó)的偉大國(guó)土。你積累了什么樣的古詩(shī)?

  老師:北宋著名詩(shī)人寫(xiě)的《西林墻》一詩(shī),在觀賞后仍在歌頌著人們。今天我們要在黑板上學(xué)習(xí)這首古詩(shī)。

  2.第一次認(rèn)識(shí)

  老師:請(qǐng)你們自己來(lái)讀古詩(shī),把那些不知名的詩(shī)畫(huà)出來(lái)。,

  名字已讀。標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音

  再讀一遍。注意停頓。

  3.理解和理解

  老師:這首古詩(shī)是所有學(xué)生都熟悉的,但你明白它的意思嗎?在這一天,我們將用我們所學(xué)的方法來(lái)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)。你還記得我們學(xué)古詩(shī)的步驟嗎?

  教師和學(xué)生共同總結(jié):

  (一)解詩(shī)題,認(rèn)識(shí)作者

  說(shuō)這首詩(shī)的標(biāo)題是什么意思?

  談對(duì)“氣”的理解

  (二)掌握文字,使詩(shī)歌清晰

  讀古代詩(shī)歌的名字。你從這首詩(shī)中讀到了什么?

  老師:誰(shuí)來(lái)告訴你從這首詩(shī)中讀到了什么?

  老師:只有一個(gè)。你怎么能在眼睛里看到這么多的形狀?

  老師:你真是一個(gè)喜歡思考的好孩子。是的,我們從不同的角度看不同的東西。如果你現(xiàn)在就去面對(duì)...

  填空:對(duì),錯(cuò)?

  老師:作者看它,不只是看它,而是仔細(xì)觀察它的特點(diǎn)。它的側(cè)面看起來(lái)像一個(gè)山脊,遠(yuǎn)處是一座山峰。

  不知道“真”(“復(fù)讀”)的真相:“一”不認(rèn)識(shí)Quan Jing(他)的真面目

  只在這座山:只因?yàn)槲艺驹谥虚g。

  想象一下你是如何看清一個(gè)人的真面目的。

  (三)多讀書(shū),多理解詩(shī)歌

  老師:為什么作者要描述它?

  老師:作者從多個(gè)角度生動(dòng)地觀察了這一奇異的場(chǎng)景。他對(duì)魯山表示欽佩。你能用優(yōu)美的語(yǔ)調(diào)說(shuō)出你對(duì)自己的感覺(jué)嗎?

  生:以各種方式朗誦古詩(shī),帶來(lái)背景音樂(lè)。

  老師:剛才,同學(xué)們很親切地讀了Xilin Wall的書(shū)名。但有一個(gè)地方很難理解:為什么我說(shuō)“我不知道真實(shí)的臉”?他不是說(shuō)他是個(gè)“山峰”嗎?

  老師:你從這首詩(shī)中學(xué)到了什么?事實(shí)是什么?

  老師:總而言之,如果我們不能客觀、冷靜地分析復(fù)雜的事物,就會(huì)被局部現(xiàn)象所迷惑,就不能全面地正確理解。

  也就是說(shuō),人們常說(shuō)“球迷在觀眾中,旁觀者很清楚”(黑板)。因此,如果我們想對(duì)事物有一個(gè)全面的了解,我們需要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。

  四.升華和膨脹

  1、看成語(yǔ)故事片《瞎子摸大象》。

  2.在觀看之后談?wù)摳杏X(jué)。

  3.舉生命的例子來(lái)說(shuō)明這個(gè)真理。

  5.想象一個(gè)詩(shī)人,以各種形式背誦古詩(shī)。

題西林壁教案 篇3

  年級(jí):四年級(jí)

  課型:新授課

  課時(shí):一課時(shí)

  課題:九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)第十九課《題西林壁》

  教學(xué)目的:

  1、借助字典弄請(qǐng)?jiān)~句的意思;

  2、在明白古詩(shī)意思的基礎(chǔ)上理解詩(shī)中所含的哲理:觀察角度不同,觀察效果不同;

  3、培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力;

  4、通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。

  重難點(diǎn):理解詩(shī)中所含哲理,培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力。

  課時(shí):一課時(shí)

  教具:風(fēng)景畫(huà)、錄像、實(shí)物投影儀、實(shí)物:三棱柱

  教學(xué)步驟

  一、場(chǎng)景設(shè)置

  在教室里懸掛以山為主題的國(guó)畫(huà),同時(shí)包括風(fēng)景畫(huà)。

  二、導(dǎo)入

  1、引入新課

  師:我們的祖國(guó)地大物博,山清水秀,風(fēng)景優(yōu)美。同學(xué)們都知道哪些風(fēng)景名勝,說(shuō)說(shuō)看。

  生說(shuō)風(fēng)景(目的:激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的思想)

  師:同學(xué)們說(shuō)了不少,我也向大家介紹一處風(fēng)景。(放映廬山錄像)(目的:讓學(xué)生對(duì)廬山有初步認(rèn)識(shí),吸引學(xué)生注意力)

  師:看了以后,你覺(jué)得廬山怎么樣?

  生談感想(目的:使學(xué)生對(duì)廬山的感性認(rèn)識(shí)進(jìn)行梳理,同時(shí)鞏固認(rèn)識(shí)。)

  師:著名的北宋詩(shī)人蘇軾在觀賞了廬山后,寫(xiě)下至今仍為人們稱頌的詩(shī)篇——《題西林壁》。今天我們就要來(lái)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)(板書(shū)詩(shī)題)

  三、講解

  2、初讀古詩(shī),認(rèn)識(shí)生字。

  師:請(qǐng)同學(xué)們自讀古詩(shī),并把不認(rèn)識(shí)的字勾出來(lái)。

  3、齊讀古詩(shī),糾正讀音。

  師:我知道班上的同學(xué)朗誦的能力非常出色的,能不能為老師朗誦一次。

  生讀古詩(shī),對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題加以糾正。(重點(diǎn):卷舌音、平舌音)

  4、范讀古詩(shī),講讀法。

  師:同學(xué)們朗誦得不錯(cuò),如果能注意一下停頓就更好了?蓜e小看停頓,在古詩(shī)中是很有講究的。一般來(lái)說(shuō),一句詩(shī)中每?jī)蓚(gè)字一停頓,最后三個(gè)字連著讀。大家愿意聽(tīng)老師按照這個(gè)規(guī)則朗誦一遍嗎?

  師配樂(lè)朗誦古詩(shī)

  現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)诿烤湓?shī)的停頓處用“/”作上標(biāo)記

  師:請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮?lái)朗誦一遍,注意停頓。

  生齊讀古詩(shī)(配樂(lè))

  5、明確學(xué)習(xí)任務(wù),組織自學(xué)。

  師:在這堂課中我們要完成以下的學(xué)習(xí)任務(wù)(出示學(xué)習(xí)任務(wù)),請(qǐng)讀一遍。同學(xué)們有沒(méi)有信心完成學(xué)習(xí)任務(wù)?(激勵(lì)學(xué)生)好,現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位先完成前四項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。如果遇到了難題可以向老師,同學(xué)求助。(合作學(xué)習(xí))(課堂預(yù)計(jì):自學(xué)過(guò)程中,學(xué)生在解釋詩(shī)時(shí)會(huì)不知道如何下手;解決辦法:講學(xué)法,我們?cè)诮忉尮旁?shī)時(shí),通常要使用拆分法,所謂拆分法,就是將一句詩(shī)分成若干個(gè)部分分別加以解釋,然后將這些解釋聯(lián)系起來(lái)。同時(shí)你還必須聯(lián)系整首詩(shī)的內(nèi)容來(lái)解釋,舉例說(shuō)明。)

  生自學(xué),教師根據(jù)實(shí)際情況出示相關(guān)資料(資料:蘇軾個(gè)人情況。西林寺。)播放廬山風(fēng)景。

  6、組織學(xué)生交流學(xué)習(xí)成果。

  師:你們的任務(wù)完成了嗎?

  生匯報(bào)。

  師:那還有什么不懂的地方。(并對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題加以糾正。)

  生提問(wèn),師組織互助解疑。

  7、鞏固

  師:我們?cè)賮?lái)領(lǐng)略一下廬山的風(fēng)光。我希望同學(xué)們邊看就邊想我們學(xué)的這首詩(shī)的內(nèi)容,找一找片子中的峰、嶺。共3頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)123

  生觀看錄像。

  師:在看過(guò)了美麗的廬山后,我想請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)判斷一下黑板上的圖形哪一個(gè)是山嶺,哪一個(gè)是山峰,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來(lái)朗誦這首詩(shī)。(引發(fā)感情:在朗誦這首詩(shī)時(shí)你可以想象一下廬山的面貌;成片的云霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的廬山,廬山時(shí)隱時(shí)現(xiàn),看到如此美麗的風(fēng)景,你非常的高興,于是就朗誦出這首廣為流傳的《題西林壁》)

  8、分析古詩(shī)結(jié)構(gòu),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩(shī)所說(shuō)的道理。

  師:看得出許多同學(xué)都想來(lái)朗誦,那就請(qǐng)同學(xué)們一起朗誦。但在朗誦這首詩(shī)時(shí),請(qǐng)同學(xué)們思考一個(gè)問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō),古詩(shī)可分為兩部分——所見(jiàn)和所感。同學(xué)們?cè)诶收b時(shí)看看這首詩(shī)中哪一部分是寫(xiě)詩(shī)人看到的?哪一部分是寫(xiě)作者的感受的。(學(xué)生朗誦時(shí)出示課件)(前兩句是寫(xiě)詩(shī)人看到的,后兩句寫(xiě)感受。)詩(shī)人向大家描述了他眼中的廬山,可是詩(shī)人眼中的廬山卻有不同的樣子,這是為什么呢?對(duì)此詩(shī)人是怎樣解釋的`?(只緣身在此山中)為什么處于山中就看不清廬山的全貌呢?(提示:詩(shī)人站在廬山的正面,只能看到它的正面,而山是不是只有一個(gè)面呢?所以無(wú)論詩(shī)人從什么角度看廬山,都只能看到廬山的一個(gè)——部分)

  9、背誦

  師:下面請(qǐng)同學(xué)們背誦這首古詩(shī)。

  生背誦古詩(shī)(出示課件)

  師檢查背誦情況

  10、總結(jié)

  師:這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)詩(shī)人在廬山因?yàn)橛^察的角度不同,看到的廬山也不相同,告訴我們一個(gè)道理,觀察事物時(shí),從不同的角度看到的樣子會(huì)不同。現(xiàn)在,我要給同學(xué)們講一個(gè)故事,大家在聽(tīng)故事時(shí)要想一想故事中的人物錯(cuò)在那里。

  師講故事《盲人摸象》

  師:請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這四位盲人他們錯(cuò)在那里?

  11、結(jié)束

  師:請(qǐng)大家對(duì)照學(xué)習(xí)任務(wù)自己檢查一下是不是都完成了。(出示學(xué)習(xí)要求)生檢查。詩(shī)人蘇軾通過(guò)觀賞廬山明白了一個(gè)道理——要想了解一個(gè)事物就必須全面的進(jìn)行觀察,不能只看一面。其實(shí),許多道理就存在于我們的生活、學(xué)習(xí)中,希望同學(xué)們也做個(gè)有心人,從生活、學(xué)習(xí)中找道理,學(xué)道理。好嗎?

  板書(shū)設(shè)計(jì)

  題西林壁

  北宋蘇軾

  橫看/成嶺/側(cè)成峰

  觀察的遠(yuǎn)近/高低/各不同。

  同,觀只緣/身在/此山中。

  蘇軾

  橫看成嶺側(cè)成峰,

  遠(yuǎn)近高低各不同。

  不識(shí)廬山真面目,

  只緣身在此山中。

  [注釋]

  1、西林:西林寺,在現(xiàn)在江西省的廬山上。這首詩(shī)是題在寺里墻壁上的。

  2、緣:因?yàn)椤?/p>

  3、此山:指的是廬山。

  [簡(jiǎn)析]

  蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過(guò)九江,游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思,于是寫(xiě)下了若干首廬山記游詩(shī)!额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié),它描寫(xiě)廬山變化多姿的面貌,并借景說(shuō)理,指出觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結(jié)論。

  開(kāi)頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,實(shí)寫(xiě)游山所見(jiàn)。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山,游人所處的位置不同,看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫(xiě)出了移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的廬山風(fēng)景。

  后兩句“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說(shuō)理,談?dòng)紊降捏w會(huì)。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢?因?yàn)樯碓趶]山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,這必然帶有片面性。游山所見(jiàn)如此,觀察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵,它啟迪我們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同,看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同,對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性;要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見(jiàn)。

  這是一首哲理詩(shī),但詩(shī)人不是抽象地發(fā)議論,而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受,借助廬山的形象,用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理,故而親切自然,耐人尋味。

  [作者簡(jiǎn)介]

  蘇軾(1037—1101),北宋文學(xué)家。字子瞻,號(hào)東坡居士,與其父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”,眉州(今四川眉山縣)人。有《東坡七集》《東坡樂(lè)府》等。

  課堂實(shí)錄:

 。ㄉ苷_、流利的朗讀此詩(shī))

  師:現(xiàn)在大家出出點(diǎn)子,該怎么學(xué)習(xí)這首詩(shī)?

  生:可以通過(guò)看注釋理解詩(shī)意。

  生:可以用查字典的方法理解詞義。

  生:還可以在理解的基礎(chǔ)上畫(huà)畫(huà)。

  師:請(qǐng)同學(xué)們選擇適合自己的方法理解詩(shī)意,可以自學(xué),也可以找同伴合作。

 。ㄉ詫W(xué),師隨機(jī)指導(dǎo))

  師:現(xiàn)在我們一起交流自己的收獲,好嗎?

  生:我知道第一二行的意思是,從正面看,廬山是連綿的山嶺,從側(cè)面看,廬山是陡峭的山峰,從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看,廬山的景色都不相同。

  生:我知道第三四行的意思是看不清廬山的真正面貌,是因?yàn)樯碓趶]山之中。

  生:這是我根據(jù)詩(shī)意畫(huà)的畫(huà)。

  師:自己理解了詩(shī)意,輕聲把詩(shī)句讀一次,想想:有什么疑問(wèn)嗎?

  生:怎樣才能看清廬山真面目呢?

  師:請(qǐng)剛才畫(huà)畫(huà)的同學(xué)把你的畫(huà)展示出來(lái),這是六個(gè)角度看廬山,老師請(qǐng)教大家:蘇軾只在這六個(gè)角度看了廬山嗎?

  生:他只選了六個(gè)有代表性的角度。

  生:“六”在這里是虛指。

  師:請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察這幾幅圖,試著用一句話說(shuō)說(shuō)圖意。

  生:角度不同,所見(jiàn)也不同。

  生:每個(gè)角度,只能看到廬山的一部分。

  師:那么怎樣才能看清廬山真面目呢?

  生:從多角度看,就能看清廬山真面目。

  生:從各個(gè)方位看,就能看清廬山真面目。

  生:全面的看,就能看清廬山真面目。

  師:看山如此,看事如此,看問(wèn)題也一樣。該怎么看問(wèn)題?

  生:只有全面地看,才能看清事物真面目。

  生:只有多方位看,才能看清事物真面目。

  案例分析:

  《課標(biāo)》指出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣!痹诒臼坠旁(shī)的教學(xué)中學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,教師是一個(gè)平等的參與者,體現(xiàn)在:讓學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式,尊重學(xué)生的自主選擇,培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力;以學(xué)定教,邊學(xué)邊質(zhì)疑,以學(xué)生問(wèn)題為主線組織教學(xué),引導(dǎo)領(lǐng)悟道理時(shí)由看山到看事,由正面到反面,層層深入,很有層次感。學(xué)生通過(guò)積極的思維和情感活動(dòng)加深理解和體驗(yàn),受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣。

題西林壁教案 篇4

  教學(xué)目標(biāo):

  1、能用自己的話或自己喜歡的方式說(shuō)出詩(shī)的大意,感悟詩(shī)的意境和詩(shī)人的思想感情。

  2、能借助詞典等工具書(shū)和生活積累理解詩(shī)中的詞句。

  3、背誦古詩(shī),對(duì)重要詞句能夠默寫(xiě)。

  4、體會(huì)富有人生哲理的詩(shī)句。

  5、激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河的喜愛(ài)之情。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1、體會(huì)詩(shī)中描繪的景象。

  2、理解“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”這句話,并聯(lián)系生活從中獲得啟示。

  教學(xué)準(zhǔn)備:課件

  教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入,讀題釋題

  1、我們的祖國(guó)山河壯麗,在咱們江西省九江市就有一座享譽(yù)世界的名山,它就是——廬山。我們一起去領(lǐng)略廬山風(fēng)光吧。ǔ鍪緩牟煌嵌扰臄z的廬山各山峰圖片)

  2、西林寺有塊墻壁,看,墻壁上還寫(xiě)著一首詩(shī)呢!這是宋朝大詩(shī)人蘇軾游覽廬山后題寫(xiě)在上面的。詩(shī)題叫《題西林壁》。(板書(shū)課題)

  3、釋題。“題”是什么意思?(提示學(xué)生借助注釋是學(xué)古詩(shī)的一個(gè)重要方法)“題西林壁”又該怎么解釋呢?

  二、初讀,讀通讀順

  1、學(xué)生自讀詩(shī)句兩遍,第一遍注意讀準(zhǔn)字音,第二遍力求讀通句子,讀出節(jié)奏。

  2、指名朗讀,學(xué)生評(píng)價(jià)。相機(jī)正音,如:“嶺”“此”等。練讀詩(shī)句。

  3、讀古詩(shī)不僅要讀準(zhǔn)字音,還要讀出節(jié)奏。誰(shuí)能試一試?其他同學(xué)注意傾聽(tīng)。

  4、教師相機(jī)范讀,學(xué)生評(píng)議。重點(diǎn)指導(dǎo)讀“橫看成嶺側(cè)成峰”,引導(dǎo)學(xué)生想象畫(huà)面,讀出“峰”和“嶺”的區(qū)別。

  5、師生合作讀。

  三、再讀,感受“不同”

  1、不知不覺(jué),我們已經(jīng)將這首詩(shī)讀了好幾遍,但好詩(shī)不厭百回讀。讀多了,你就會(huì)對(duì)詩(shī)句有自己的理解,有自己的感受,這就是人們常說(shuō)的“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”,請(qǐng)你們?cè)佥p聲讀這首詩(shī),一行行地讀,一行行地想,看看能不能自己讀懂詩(shī)句的意思。

  2、同桌交流。(掌握方法:查子典,結(jié)合詩(shī)后注釋,查工具書(shū),上網(wǎng)查資料等)

  3、問(wèn)題檢測(cè):蘇軾身在何處?(具體在山中的哪些位置觀察廬山呢?)

  4、理解“橫看”:怎樣看是橫看?看我的五指山(教師以手示意),怎樣看是橫看?也就是正面,前面。蘇軾還身在何處?理解蘇軾身處位置不同。

  5、教師:蘇軾身在山前,身在山側(cè),身在遠(yuǎn)方,身在近處,身在高山,身在低谷,但無(wú)論在哪兒,他都身在一個(gè)范圍之內(nèi),那就是——廬山之中。教師范讀,引導(dǎo)學(xué)生想象身處這不同位置看到的景象。

  6、出示課件,真切感受“不同”,引讀“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。

  7、蘇軾看到了哪些景象呢?讓我們沿著蘇軾的蹤跡到廬山去看看吧!閉上眼睛,隨著老師的朗讀,你仿佛來(lái)到了何處?你仿佛看到了什么?

  8、理解身處不同位置看到的廬山景象也不同。

  出示課件,教師引讀。

  四、品讀,感悟“不識(shí)”

  1、看到廬山的這千般面貌,蘇軾不禁發(fā)出了這樣的感慨——不識(shí)廬山真面目。指名讀。

  2、引導(dǎo)質(zhì)疑:蘇軾為什么會(huì)“不識(shí)廬山真面目”?

  3、鏈接作者簡(jiǎn)介:他是唐宋八人家之一的蘇軾,他是多才多藝的蘇東坡,他還是學(xué)識(shí)淵博的“蘇學(xué)士”,他不愿停留在“不識(shí)”,他還想知道為什么“不識(shí)”。于是,他問(wèn)自己,他問(wèn)山中游客,他還問(wèn)你們:孩子,我為何不識(shí)廬山真面目?——“只緣身在此山中”。

  4、可是,我都身在廬山之中認(rèn)認(rèn)真真仔仔細(xì)細(xì)地觀察了呀,怎么還會(huì)“不識(shí)”呢?(感悟因“不同”而“不識(shí)”。)揭示哲理:這就是人們常說(shuō)的“當(dāng)局者迷,旁觀者清”!

  5、于是,蘇軾文思泉涌,揮毫在西林壁上寫(xiě)下了這千古流傳的詩(shī)篇——(學(xué)生讀全詩(shī))

  五、升華,積累運(yùn)用

  1、結(jié)合生活經(jīng)歷運(yùn)用詩(shī)句談感受。

  2、聯(lián)系生活實(shí)際運(yùn)用詩(shī)句。

  3、練習(xí)背誦。

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  題西林壁

  蘇軾(宋)

  橫 側(cè)

  遠(yuǎn) 近 各不同 客觀全面

  高 低

  不識(shí) 只緣 認(rèn)識(shí)事物

 。 果 ) ( 因)

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