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揀麥穗的教案
作為一位優(yōu)秀的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎?以下是小編整理的揀麥穗的教案,希望能夠幫助到大家。
。ㄒ唬⿶鄣淖藙荩瑦鄣恼鸷场獙(dǎo)入新課
播放歌曲《愛的奉獻(xiàn)》片段,引出“愛”的話題。然后設(shè)懸:愛是沒有具體的形態(tài)的,但只需我們用心,卻能真真切切地感受到。那大家是否知道“愛也有姿勢”?簡述有關(guān)“愛的姿勢”的感人小故事,引發(fā)學(xué)生對(duì)“愛”的震撼,導(dǎo)入新課。
(二)“愛”字初探——整體感知
。ǎ保┳杂山M合而成學(xué)習(xí)小組,在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,作短時(shí)間的心得匯總、整合,由小組代言人陳述組員見解。
。ǎ玻┙處熥プW(xué)生見解中的共同點(diǎn)作點(diǎn)評(píng),肯定學(xué)生在閱讀中的創(chuàng)見。
。ǎ常┱故緯r(shí)人理解,供學(xué)生作多元參照。
。ǎ矗┰趯W(xué)生認(rèn)為自己閱讀有所得的基礎(chǔ)上,請(qǐng)他們談閱讀的方法。
(5)教師在學(xué)生意見基礎(chǔ)上把一些閱讀的方法加以整理,供學(xué)生作為以后學(xué)習(xí)的借鑒。借此整理,亦讓學(xué)生進(jìn)一步明確本文的重點(diǎn)所在。
。ㄈ皭邸币庾x、賞——融情入文
。ǎ保┱页鲎约鹤钚蕾p的語句。
。ǎ玻┌醋约旱睦斫猓o找出的語句一情感基調(diào),有感情地讀出來。談?wù)劄槭裁催@樣處理?你為什么最欣賞它?
。ǎ常┫仍趯W(xué)習(xí)小組內(nèi)交流,再舉一二在班上進(jìn)行欣賞。
。ㄋ模⿶鄣腵詢問——問題征集
首先向?qū)W生明確教師的構(gòu)想:同學(xué)們,你們認(rèn)為課堂這一舞臺(tái)的主角是誰?其實(shí)你們才是課堂的主體,因而必須也應(yīng)該在自己的課堂上、舞臺(tái)上努力表現(xiàn),盡可能地展示自己,讓課堂成為自己走向成功的一個(gè)場所。那么大家是否準(zhǔn)備積極參與課堂活動(dòng),在自主學(xué)習(xí),相互討論、合作中提出問題,分析問題并找出解決問題的方案呢?
。ǎ保┰趯W(xué)習(xí)小組中,組員把預(yù)習(xí)中碰到的問題提出,組長組織組員討論解決,并推舉出本組的“金問題”。
(2)教師即場把學(xué)生的問題在電腦中顯示出來,或讓學(xué)生在黑板上把問題寫出來,并把提出問題的學(xué)生的名字署上。
。鄞伺e在于激發(fā)學(xué)生的發(fā)問意識(shí)與探究興趣]
“金問題”舉例:(這些問題,可在學(xué)生不知如何入手發(fā)問時(shí),作示例之用,或作為課后的思維訓(xùn)練。)
、傥恼率菍懓l(fā)生在“我”與“賣灶糖老漢”間的故事的,為什么要在開頭用那么長的篇幅寫農(nóng)村姑娘揀麥穗時(shí)的夢?是否入題太慢了?
[教師理解(僅供參考):文章先講述了村姑們幻滅的夢,旨在為下文的發(fā)展作鋪墊和后來“我”童年夢想的失落作映襯。]
、跒槭裁崔r(nóng)村姑娘們的“幻想全都變了味兒”?為什么最后她們“還是依依順順地嫁了出去”,為什么不去尋找一份真正的愛?
。劢處熇斫(僅供參考):因?yàn)椤八齻円薜哪莻(gè)男人和她們?cè)趻溗搿⒊痘ú、繡花鞋的時(shí)候所幻想的那個(gè)男人,有著多么大的不同,又有著多么大的距離”。
她們最后“還是依依順順地嫁了出去”的原因,正如文中所說沒有人“會(huì)為她們嘆一口氣,表示同情。也不會(huì)關(guān)心她們還曾有過幻想。甚至連她們自己也不會(huì)過分感到悲傷”。正因?yàn)楫?dāng)時(shí)那種婦女婚姻不自由的現(xiàn)狀及婦女們不敢抗?fàn)幍穆槟,令她們不能尋找一份她們揀麥穗時(shí)幻想的真正的愛。]
、邸拔摇笔且粋(gè)怎樣的小女孩?“賣灶糖老漢”又是一個(gè)怎樣的形象?“我”與“賣灶糖老漢”間是一種怎樣的情感?
教師理解(僅供參考):
由“我”揀麥穗時(shí)“看不見田里的麥穗,卻總是看見蚱蜢和蝴蝶”,而且“我”還去追趕它們,“揀到的麥穗有從籃子里掉回到地里去”,繡荷包給老漢等的動(dòng)作、細(xì)節(jié)描寫;“大言不慚”的回答;不以那個(gè)孤苦賣糖老漢為丈夫?yàn)椴惑w面;擔(dān)心老漢早晚有一天會(huì)死去;為老漢的死“哭得很傷心”可見,“我”是純真、可愛、貪玩、充滿稚氣、憨態(tài)可掬、不諳世事、善良的。長大以后,“我”常常想念他,懷念那個(gè)失落的美麗的夢,還表現(xiàn)出“我”對(duì)扭曲的人生形式的否定,對(duì)理想的人生形式的執(zhí)著追求。
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