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《阿長與山海經(jīng)》的教學(xué)反思

時(shí)間:2021-06-11 19:32:16 教學(xué)反思 我要投稿
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關(guān)于《阿長與山海經(jīng)》的教學(xué)反思

  隨著新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施,對語文教學(xué)特別是語文閱讀教學(xué)提出了許多新要求,這就要求我們廣大語文必須及時(shí)更新觀念,用新的教學(xué)理念來指導(dǎo)自己的教學(xué),下面我就結(jié)合我對新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)和理解,談?wù)勎覍η懊娼虒W(xué)片斷的看法。

關(guān)于《阿長與山海經(jīng)》的教學(xué)反思

  我認(rèn)為要上好新課標(biāo)下的一堂語課,首先要擺正學(xué)生、教師二者之間位置,使二者各在其位,各謀其政。因?yàn)殚喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、文本三者之間平等對話的過程,師生間任何越俎代庖的行為都會直接影響閱讀的效果。

  1.擺正學(xué)生的位置。就是在閱讀教學(xué)中要突出學(xué)生在閱讀過程的主體地位!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實(shí)施建議”中明確要求:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化的行為,不應(yīng)由教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)該讓學(xué)生在積的思維和情感活動中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到感情的熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣!边@就要求我們在閱讀教學(xué)中把閱讀的自主權(quán)還給學(xué)生,讓學(xué)生自己去閱讀去感悟,去體驗(yàn),努力使學(xué)生通過閱讀有獲得富有個(gè)性的獨(dú)特的感受和體驗(yàn),這樣才能使學(xué)生對文章中人物形象,思想感受情,感受的深刻,理解的透徹,才真正能讀懂文本。

  2.擺正教師的位置。在新課標(biāo)的閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)該是閱讀活動的組織者和引導(dǎo)者。那么“其政”首先是服務(wù),為學(xué)生創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境,營造和諧的`閱讀氣氛。其次是協(xié)助學(xué)生確立閱讀目標(biāo),制定閱讀策略等。再次是交流,對于學(xué)生的疑惑要敢于發(fā)表自己的看法,并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。切記不可以自己的講析代替學(xué)生的閱讀。

  為此,在前文的教學(xué)片斷中,我極力辦演好自己的角色,組織引導(dǎo)學(xué)生自己去直接面對文本。如片斷開始部分,普通的阿長卻讓魯迅先生感念一生,阿長買來的就是一部書,卻讓兒時(shí)的魯迅如此欣喜感受動,兩個(gè)矛盾情境的設(shè)置就是為引導(dǎo)學(xué)生去透過表面探究出人物和事件的底蘊(yùn)。再如,片斷中兩處想象的設(shè)計(jì),似有添足之嫌,卻形象地使學(xué)生感悟出了長媽媽的熱心和愛心。

  其次,對文本的把握要有全局意識,整體意識。對文本的處理要選好突破口,對關(guān)鍵問題的設(shè)置要能統(tǒng)攝全局,收到牽一發(fā)而動全身的效果,而不要把整個(gè)文本分解的支離破碎。如片斷中,文中魯迅得到《山海經(jīng)》時(shí)為什么產(chǎn)生了如此強(qiáng)烈的感受?這一問題就將后面的三個(gè)問題統(tǒng)攝在了一起,使片斷眉目清楚。思路清晰。當(dāng)然,問題的設(shè)計(jì)還應(yīng)注意層次、梯度。

  第三,在片斷中,我努力激發(fā)學(xué)生的潛能,調(diào)動學(xué)生自身的情感儲備和人生體驗(yàn),使學(xué)生不斷地走進(jìn)文本,貼近人物,貼近作者,以使學(xué)生與人物、作者在精神上融合在一起。