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一厘米教學(xué)反思

時間:2021-06-12 18:40:41 教學(xué)反思 我要投稿

一厘米教學(xué)反思范文

  篇一:《一厘米》教學(xué)反思

一厘米教學(xué)反思范文

  陶行知說“教師要培養(yǎng)值得自己崇拜的學(xué)生”,本節(jié)課在不經(jīng)意中出現(xiàn)了“不期而至的精彩”,正是課堂教學(xué)追求的一種“教學(xué)相長”的境界。教師在教學(xué)中就是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),抓住學(xué)生思維的火花,點(diǎn)燃學(xué)生的智慧之光,從而也提高了自己,可以說,學(xué)生造就教師,學(xué)生是教師教學(xué)的實(shí)現(xiàn)者。

  這些“火”與“光”來自何處?從疑問處來。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的疑問,不放過一切可疑之處,敢于質(zhì)疑,朱熹說:“讀書無疑者,須教有疑! 寧鴻彬老師要求學(xué)生“三不迷信”和對學(xué)生“三歡迎”,正是培養(yǎng)學(xué)生的求疑精神。通過對疑問的討論研究,最終獲得提高,“有疑者卻要無疑,則此方是長進(jìn)”。疑問來自何處?從細(xì)微處來:“于細(xì)微處見精神”是寫文章的要求,教學(xué)也應(yīng)從小處著眼,善于發(fā)掘教學(xué)中的看似不起眼的細(xì)枝末節(jié),找出“微言大意”。從比較處來:要及時抓住教學(xué)中的可比之處。只要有疑問的眼光,處處留心皆學(xué)問。從矛盾處來:有些文字看似矛盾,其實(shí)是作者故意為之,或蘊(yùn)涵深意,教學(xué)中不可放過。

  培養(yǎng)學(xué)生的“懷疑精神”,也是教師的天職。教師要善于激勵學(xué)生去質(zhì)疑;保護(hù)學(xué)生的積極性;引導(dǎo)學(xué)生的“求疑”思維。不可忽視學(xué)生細(xì)微的心理;無視學(xué)生質(zhì)疑的需求;輕視學(xué)生稚拙的問題。葉圣陶說:“教師之為教,不在全盤授與,而在相機(jī)誘導(dǎo)。必令運(yùn)其才智,勤其練習(xí),領(lǐng)悟之源廣開,純熟之功彌深,乃善教者也!

  教師要“無限相信學(xué)生的潛能”。在教學(xué)中,教師不能把學(xué)生當(dāng)作“知識的容器”,而應(yīng)把學(xué)生看做是具有獨(dú)立人格、具備一定的學(xué)習(xí)能力、能夠自主發(fā)展的學(xué)習(xí)主體。教師的教學(xué)只能通過學(xué)生的主動學(xué)習(xí)才能取得實(shí)效。新課程改革倡導(dǎo)的教師角色由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動的參與者;由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者、控制者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者、指導(dǎo)者;由傳統(tǒng)的靜態(tài)知識占有者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的動態(tài)研究者。教師應(yīng)當(dāng)營造一定的讓學(xué)生得到充分施展才華、放飛自由心靈的空間。美國心理學(xué)家羅杰斯強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生處在一種無拘無束,自由暢達(dá)的空間,盡情地“自由表達(dá)”和“自由參與”。葉瀾老師倡導(dǎo)的“讓課堂煥發(fā)生命的活力”,也是這種境界。

  每篇課文都是一個完整的復(fù)雜的系統(tǒng),閱讀教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生輕松的、順利的進(jìn)入這個系統(tǒng)的脈絡(luò),解讀這個系統(tǒng)的信息,體驗(yàn)這個系統(tǒng)的情理趣味,需要找到一個途徑,一個切入點(diǎn);需要一種“四兩撥千斤”的技巧,一個通往“豁然開朗”的境界的“幽徑”。這是教學(xué)藝術(shù),這需要教學(xué)藝術(shù)。在這些課堂教學(xué)藝術(shù)中,巧妙的、有挑戰(zhàn)性的問題就是激活學(xué)生思維的“按鈕”,點(diǎn)燃學(xué)生心燈的火石。蘇霍姆林斯基說:“教師的語言素養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率!苯處煹恼n堂教學(xué)語言尤其是設(shè)問的語言,應(yīng)當(dāng)簡明扼要,富有啟發(fā)性、激疑性、挑戰(zhàn)性。本課中的“鴻門宴上,項(xiàng)羽到底想不想殺劉邦?當(dāng)時的局勢,項(xiàng)羽該不該殺劉邦?”兩個問題,起到了“一石激起千層浪”的效果。

  語文教師在備課時應(yīng)該充分研究教材,挖掘教材,對教學(xué)參考資料應(yīng)當(dāng)有自己的觀點(diǎn),對所謂的“定論”也不要人云亦云。司馬遷

  之后,對《鴻門宴》的看法有很多,大多認(rèn)為項(xiàng)羽有勇無謀、剛愎自用,以致痛失良機(jī),坐送霸業(yè)。但是,如果我們停留在前人的見解上裹足不前,不敢懷疑,不想超越,學(xué)習(xí)還有什么意義?本節(jié)課上我和同學(xué)們的討論雖不能說是為項(xiàng)羽“翻案“,但應(yīng)該說言之成理,對學(xué)生養(yǎng)成正確的歷史觀不無益處。

  篇二:一厘米教學(xué)反思

  陶行知說“教師要培養(yǎng)值得自己崇拜的學(xué)生”,本節(jié)課在不經(jīng)意中出現(xiàn)了“不期而至的精彩”,正是課堂教學(xué)追求的一種“教學(xué)相長”的境界。教師在教學(xué)中就是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),抓住學(xué)生思維的火花,點(diǎn)燃學(xué)生的智慧之光,從而也提高了自己,可以說,學(xué)生造就教師,學(xué)生是教師教學(xué)的實(shí)現(xiàn)者。

  這些“火”與“光”來自何處?從疑問處來。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的疑問,不放過一切可疑之處,敢于質(zhì)疑,朱熹說:“讀書無疑者,須教有疑! 寧鴻彬老師要求學(xué)生“三不迷信”(不迷信古人;不迷信名家;不迷信老師。)和對學(xué)生“三歡迎”(歡迎上課隨時質(zhì)疑,歡迎發(fā)表與教材不同的意見,歡迎提出與老師不同的觀點(diǎn)),正是培養(yǎng)學(xué)生的求疑精神。通過對疑問的討論研究,最終獲得提高,“有疑者卻要無疑,則此方是長進(jìn)”。疑問來自何處?從細(xì)微處來:“于細(xì)微處見精神”是寫文章的要求,教學(xué)也應(yīng)從小處著眼,善于發(fā)掘教學(xué)中的看似不起眼的細(xì)枝末節(jié),找出“微言大意”。從比較處來:要及時抓住教學(xué)中的可比之處。只要有疑問的眼光,處處留心皆學(xué)問。從矛盾處來:有些文字看似矛盾,其實(shí)是作者故意為之,或蘊(yùn)涵深意,教學(xué)中不可放過。

  培養(yǎng)學(xué)生的“懷疑精神”,也是教師的天職。教師要善于激勵學(xué)生去質(zhì)疑;保護(hù)學(xué)生的積極性;引導(dǎo)學(xué)生的“求疑”思維。不可忽視學(xué)生細(xì)微的心理;無視學(xué)生質(zhì)疑的需求;輕視學(xué)生稚拙的問題。葉圣陶說:“教師之為教,不在全盤授與,而在相機(jī)誘導(dǎo)。必令運(yùn)其才智,勤其練習(xí),領(lǐng)悟之源廣開,純熟之功彌深,乃善教者也!

  教師要“無限相信學(xué)生的潛能”(朱永新語)。在教學(xué)中,教師不能把學(xué)生當(dāng)作“知識的容器”,而應(yīng)把學(xué)生看做是具有獨(dú)立人格、具備一定的學(xué)習(xí)能力、能夠自主發(fā)展的學(xué)習(xí)主體。教師的教學(xué)只能通過學(xué)生的主動學(xué)習(xí)才能取得實(shí)效。新課程改革倡導(dǎo)的教師角色由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動的參與者;由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者、控制者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者、指導(dǎo)者;由傳統(tǒng)的靜態(tài)知識占有者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的動態(tài)研究者。教師應(yīng)當(dāng)營造一定的讓學(xué)生得到充分施展才華、放飛自由心靈的空間。美國>心理學(xué)家羅杰斯強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生處在一種無拘無束,自由暢達(dá)的空間,盡情地“自由表達(dá)”和“自由參與”。葉瀾老師倡導(dǎo)的“讓課堂煥發(fā)生命的活力”,也是這種境界。

  每篇課文都是一個完整的復(fù)雜的系統(tǒng),閱讀教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生輕松的、順利的進(jìn)入這個系統(tǒng)的脈絡(luò),解讀這個系統(tǒng)的信息,體驗(yàn)這個系統(tǒng)的情理趣味,需要找到一個途徑,一個切入點(diǎn);需要一種“四兩撥千斤”的技巧,一個通往“豁然開朗”的境界的“幽徑”。這是教學(xué)藝術(shù),這需要教學(xué)藝術(shù)。在這些課堂教學(xué)藝術(shù)中,巧妙的、有挑戰(zhàn)性的問題就是激活學(xué)生思維的“按鈕”,點(diǎn)燃學(xué)生心燈的火石。蘇霍姆林斯基說:“教師的語言素養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率!苯處煹恼n堂教學(xué)語言尤其是設(shè)問的語言,應(yīng)當(dāng)簡明扼要,富有啟發(fā)性、激疑性、挑戰(zhàn)性。本課中的“鴻門宴上,項(xiàng)羽到底想不想殺劉邦?當(dāng)時的局勢,項(xiàng)羽該不該殺劉邦?”兩個問題,起到了“一石激起千層浪”的效果。

  語文教師在備課時應(yīng)該充分研究教材,挖掘教材,對教學(xué)參考資料應(yīng)當(dāng)有自己的觀點(diǎn),對所謂的“定論”也不要人云亦云。司馬遷之后,對《鴻門宴》的看法有很多,大多認(rèn)為項(xiàng)羽有勇無謀、剛愎自用,以致痛失良機(jī),坐送霸業(yè)。但是,如果我們停留在前人的見解上裹足不前,不敢懷疑,不想超越,學(xué)習(xí)還有什么意義?本節(jié)課上我和同學(xué)們的討論雖不能說是為項(xiàng)羽“翻案“,但應(yīng)該說言之成理,對學(xué)生養(yǎng)成正確的歷史觀不無益處。

  篇三:一厘米教學(xué)反思

  《一厘米》是蘇教版九年級下第一單元的第四課,是一篇自讀的>劇本,同時也是一篇很好的小說,選自百集電視劇《咱老百姓》,是畢淑敏的作品。這是一篇很典型的以小見大的作品。作者所寫的實(shí)在是一件小事:一個媽媽帶孩子去公園,因?yàn)楣珗@門口的尺度不準(zhǔn)確而被誤會是逃票,而那高度就是相差了一厘米。這在許多關(guān)注那些天下大事的人的眼里,這的確是一件小事?蛇@在一位母親的眼中卻是一件不能含糊的大事。作者通過這樣一件小事,一個小>故事寫出了一個大主題:如何讓一個孩子有一個健康的心靈,或者說一個人應(yīng)該怎樣看待尊嚴(yán)的問題。這樣的主題,在我們今天這個物質(zhì)逐漸豐富、精神逐漸貧乏的社會有著振聾發(fā)聵的意義。難怪日本、英國等國家很看重這樣一篇不“大”的作品。 作品還成功地運(yùn)用了烘托、對比的手法,增強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力。

  在公園門口的矛盾沖突中,作者寫了“圍觀的人議論紛紛”“四周一時變得非常安靜,有人輕微地咳嗽”“眾人‘呀’了一聲”“眾人哄笑”“眾人嬉笑”等圍觀群眾的反映和語言,渲染了使陶影陷入尷尬的氣氛,強(qiáng)化了雙方的矛盾沖突和陶影的情緒。作品還把公園賣票的紅衣青年和陶影以及公交車上賣票的司機(jī)進(jìn)行對比,突出了紅衣青年的胡攪蠻纏、不講道理。陶影和丈夫?qū)@件“小事”的不同態(tài)度也是一組對比,很有力地表現(xiàn)了陶影對人格追求,對人的尊嚴(yán)的追求的執(zhí)著。另外,讀者對事實(shí)真相十分清楚,但作品里的主人公卻難以澄清,這也是一種懸念手法的運(yùn)用。這些手法的運(yùn)用,不僅有助于人物性格的表現(xiàn)和情節(jié)的展開,同時也增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。從人物關(guān)系看,兒子小也的行為和思想也對陶影普通而有強(qiáng)烈正義感、責(zé)任感、善良、大度、自尊這一母親形象起到了很好的側(cè)面表現(xiàn)作用。 在學(xué)習(xí)中應(yīng)抓住矛盾沖突,在沖突中表現(xiàn)人物性格,品味>戲劇語言,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在生活中維持自己的尊嚴(yán),理解父母為自己的成長而作出的良苦用心。陶行知說“教師要培養(yǎng)值得自己崇拜的學(xué)生”,本節(jié)課在不經(jīng)意中出現(xiàn)了“不期而至的精彩”,正是課堂教學(xué)追求的一種“教學(xué)相長”的境界。

  教師在教學(xué)中就是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),抓住學(xué)生思維的火花,點(diǎn)燃學(xué)生的智慧之光,從而也提高了自己,可以說,學(xué)生造就教師,學(xué)生是教師教學(xué)的實(shí)現(xiàn)者。這些“火”與“光”來自何處?從疑問處來。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的疑問,不放過一切可疑之處,敢于質(zhì)疑,朱熹說:“讀書無疑者,須教有疑! 寧鴻彬老師要求學(xué)生“三不迷信”(不迷信古人;不迷信名家;不迷信老師。)和對學(xué)生“三歡迎”(歡迎上課隨時質(zhì)疑,歡迎發(fā)表與教材不同的意見,歡迎提出與老師不同的觀點(diǎn)),正是培養(yǎng)學(xué)生的求疑精神。通過對疑問的討論研究,最終獲得提高,“有疑者卻要無疑,則此方是長進(jìn)”。疑問來自何處?從細(xì)微處來:“于細(xì)微處見精神”是寫文章的要求,教學(xué)也應(yīng)從小處著眼,善于發(fā)掘教學(xué)中的看似不起眼的細(xì)枝末節(jié),找出“微言大意”。從比較處來:要及時抓住教學(xué)中的可比之處。只要有疑問的眼光,處處留心皆學(xué)問。從矛盾處來:有些文字看似矛盾,其實(shí)是作者故意為之,或蘊(yùn)涵深意,教學(xué)中不可放過。

  篇四:《認(rèn)識厘米》教學(xué)反思

  認(rèn)識厘米,用厘米量 這節(jié)課目的在于通過觀察、測量活動,使學(xué)生體會建立統(tǒng)一長度單位的必要。之后讓學(xué)生認(rèn)識長度單位厘米,初步建立1厘米的長度觀念,引導(dǎo)學(xué)生用計量工具測量較小物體的長度,同時培養(yǎng)學(xué)生的估測意識,從而提高學(xué)生的觀察能力、動手能力,使學(xué)生養(yǎng)成細(xì)心、認(rèn)真的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  教學(xué)時,我讓學(xué)生測量數(shù)學(xué)書的長,結(jié)果量得的數(shù)據(jù)不一樣,由起引起認(rèn)知沖突,使學(xué)生體會到,要想得到一個統(tǒng)一的結(jié)果,需要統(tǒng)一的長度單位。使學(xué)生感受到知識的產(chǎn)生和形成過程,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)長度單位的欲望。在本環(huán)節(jié)教學(xué)中效果很好,達(dá)到了預(yù)期的目的。

  我利用5—8分鐘的時間讓學(xué)生觀察直尺,利用學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn),讓他 們通過觀察、交流,掌握直尺的基本構(gòu)造,既培養(yǎng)學(xué)生的觀察力,又為學(xué)生建立1厘米的長度觀念打下了良好的基礎(chǔ)。

  在引導(dǎo)學(xué)生建立幾厘米的概念時,我留給學(xué)生很大的實(shí)踐空間,既讓學(xué)生知道測量已知物體的長度,又讓學(xué)生選用自己喜歡的、熟悉的物體來測量它的長度,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性挺高。

  總之,本節(jié)課讓學(xué)生動手操作的多,但互相交流的時間少,由于本人的教學(xué)水平有限,以及學(xué)生學(xué)習(xí)能力和口頭表達(dá)能力都較差,致使本堂課出現(xiàn)許多不盡人意的地方,請大家多提寶貴意見。

  篇五:厘米的認(rèn)識教學(xué)反思

  我在教學(xué)長度單位《厘米的認(rèn)識》這部分知識時,考慮到學(xué)生初次接觸,因此教學(xué)重點(diǎn)是掌握“1厘米”的實(shí)際長度,使學(xué)生建立起單位長度的觀念。在教學(xué)本課時我的思路如下:

  一、聯(lián)系學(xué)生生活創(chuàng)設(shè)情境,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,從學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動有趣的情境,激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的愿望。

  在新授課教學(xué)開始之前,我利用生活中的實(shí)際問題——詢問學(xué)生身體高度導(dǎo)入新課。這樣,讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)知識就在身邊,不僅引起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且使學(xué)生能夠認(rèn)識到厘米在生活中經(jīng)常用到,也為學(xué)習(xí)新知創(chuàng)設(shè)了良好的學(xué)習(xí)氛圍。

  二、讓學(xué)生在操作實(shí)踐中參與學(xué)習(xí)過程,理解知識間的內(nèi)在聯(lián)系。 學(xué)生親身體驗(yàn)和感知易于獲得感性經(jīng)驗(yàn),從而實(shí)現(xiàn)其認(rèn)識的內(nèi)化、促成理解力和判斷力的發(fā)展。學(xué)生正是通過擺弄客體而獲得客體的知識的,凡是用自己的眼睛和手驗(yàn)證的東西,比老師講解給他們的印象深刻得多。而觀察、操作、討論┉┉是數(shù)學(xué)活動中最常用的方法。因此,在教學(xué)過程中我盡量給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的操作實(shí)踐機(jī)會,提供豐富的感性材料,使他們可以親自進(jìn)行最廣泛意義的實(shí)驗(yàn)、試驗(yàn)及觀察,能夠提出問題,并從實(shí)踐操作中自己尋找到答案。

 。ㄒ唬┳プ≈攸c(diǎn),認(rèn)識“1厘米”。

  “厘米”這一單位在日常生活中比較常用,而且較容易讓學(xué)生認(rèn)

  識。所以,我將“厘米”作為教學(xué)的基點(diǎn)和重點(diǎn),首先來認(rèn)識。

  為了培養(yǎng)學(xué)生觀察、比較、分析、抽象的能力,在教學(xué)“厘米”這一概念時,我安排了以下幾個環(huán)節(jié):

  1、看一看。通過觀察直尺,直觀感知“1厘米”的長度。讓學(xué)生從直尺上找出“1厘米”,并且知道從0刻度到1刻度之間就是1厘米。然后讓學(xué)生找一找,還有哪兩個數(shù)字之間的長度也是1厘米?從而使學(xué)生充分認(rèn)識直尺,認(rèn)識1厘米的長度。

  2、估一估,量一量。給學(xué)生提供學(xué)具,讓學(xué)生利用已有的長度單位表象進(jìn)行估測,再利用學(xué)到的測量方法進(jìn)行實(shí)際測量,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的`能力。

  3、找一找。從生活中找出長度大約是1厘米的物體,把數(shù)學(xué)和生活緊密地聯(lián)系起來。

  4、比一比。讓學(xué)生用兩個手指間的距離表示出1厘米,建立起長度表象。

  總之,在“厘米”概念的教學(xué)中,利用看、量、找、比等環(huán)節(jié),使學(xué)生在操作、實(shí)踐中獲得感性認(rèn)識,在頭腦中切實(shí)、清楚地建立起“1厘米”的實(shí)際長度和空間觀念。

  (二)運(yùn)用遷移,認(rèn)識“幾厘米”。

  學(xué)習(xí)了“1厘米”以后,我讓學(xué)生用同樣的方法認(rèn)識“幾厘米”。用眼睛觀察、用手比劃、用筆畫出幾厘米。使學(xué)生在觀察、比較、遷移過程中很自然地學(xué)會了知識。這樣設(shè)計,發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性,體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用,更有利于學(xué)生對知識的理解和掌握。

  (三)學(xué)會測量,實(shí)際應(yīng)用。認(rèn)識了尺子上的“1厘米”、“幾厘米”之后,教會學(xué)生用尺子進(jìn)行測量,使學(xué)生掌握了長度單位的實(shí)際應(yīng)用方法,同時也理解了掌握長度單位、掌握測量長度的方法的意義。

  三、在實(shí)踐中應(yīng)用數(shù)學(xué)、提高解決問題的能力

  數(shù)學(xué)來源于生活,應(yīng)用于生活!坝袃r值”的數(shù)學(xué)應(yīng)與生活密切聯(lián)系,在實(shí)踐中應(yīng)用所學(xué)的知識能使學(xué)生增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識,提高綜合運(yùn)用知識的能力。

  在本課教學(xué)時,我讓學(xué)生用軟尺量衣服各個部分的尺寸時,學(xué)生通過活動發(fā)現(xiàn)袖口的尺寸要比手腕的實(shí)際尺寸長,領(lǐng)口的尺寸與脖子的粗細(xì)差不多等等,將數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到生活中,使學(xué)生進(jìn)一步感受到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系,實(shí)踐能力得到進(jìn)一步培養(yǎng)。

  總之,數(shù)學(xué)教學(xué)中始終貫穿學(xué)生主體性和活動性的教學(xué)思想。讓學(xué)生從生活實(shí)踐中主動去探索,主動去發(fā)現(xiàn),讓學(xué)生逐步建立起數(shù)學(xué)知識來源于生活,并服務(wù)于生活的一種思想。利用多種形式、手段,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和探索精神,以及學(xué)習(xí)的能力。讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)活動中獲得認(rèn)識客觀世界的科學(xué)方法,真正成為學(xué)習(xí)的主人,這才是我們教學(xué)要達(dá)到的真正目標(biāo)。

  篇六:認(rèn)識厘米教學(xué)設(shè)計與反思

  教材簡解:“認(rèn)識厘米”是長度單位教學(xué)的開始。教材首先讓學(xué)生經(jīng)歷用不同方式測量物體長度的過程,用問題情境引起學(xué)生思考,體會建立統(tǒng)一度量單位的必要性,從而引入刻度尺,指出比較短的物品可以用“厘米”作單位,并通過看、猜、量等學(xué)習(xí)活動形成厘米的長度表象。能估計一些物體的長度,并進(jìn)行測量,為以后學(xué)習(xí)長度單位“千米、米、分米、毫米”以及進(jìn)行簡單的單位換算打下基礎(chǔ)。

  教學(xué)目標(biāo):

  1.使學(xué)生認(rèn)識長度單位“厘米”,知道1厘米有多長。

  2.使學(xué)生掌握用“厘米”作單位測量物體長度的方法,能正確測量或畫出整厘米長的線段。

  3.培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、觀察能力及估測能力。

  4. 在測量活動中,體驗(yàn)合作學(xué)習(xí)的樂趣,養(yǎng)成做事認(rèn)真的習(xí)慣

  教學(xué)重點(diǎn):使學(xué)生掌握用“厘米”作單位測量物體長度的方法,能正確測量或畫出整厘米長的線段

  教學(xué)難點(diǎn): 知道1厘米有多長。

  教具、學(xué)具準(zhǔn)備:學(xué)生尺、紙條、作業(yè)紙、多媒體課件等。

  設(shè)計理念:1、數(shù)學(xué)活動從生活中來,到生活中去。認(rèn)識厘米的教學(xué),就是從學(xué)生解決實(shí)際問題的矛盾中引入的。由此教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光觀察周圍的事物,想身邊的事情。

  2.合作探究,發(fā)現(xiàn)知識,形成技能。

  本課教學(xué)注重引導(dǎo)學(xué)生以合作探究為主要的學(xué)習(xí)方式。通過看一看、 比一比、找一找、猜一猜、量一量等形式,探究知識形成技能。建 立厘米的概念,增強(qiáng)其空間觀念與學(xué)習(xí)興趣。

  設(shè)計思路:認(rèn)識厘米的教學(xué)是學(xué)生從解決實(shí)際問題的矛盾中引入的。 、比一比、找一找、猜一猜、量一量等形式探究發(fā)現(xiàn)知識形成技能,形成初步的長度觀念。主要有:

  一、創(chuàng)設(shè)情景,誘發(fā)興趣。

  二、認(rèn)識厘米

  1、認(rèn)識尺子。

  2、認(rèn)識1厘米,幾厘米

  3、用厘米量,學(xué)習(xí)測量方法。

 。1)書上第2題,掌握測量方法。

 。2)自己動手畫已知長度的線段。

  三、總結(jié)課堂,評價學(xué)生

  四、 拓展鋪墊:“現(xiàn)在能知道桌子長多少了嗎?”學(xué)生測量出課桌的長度,讓學(xué)生進(jìn)一步了解數(shù)學(xué)知識在實(shí)際生活中的應(yīng)用!澳悄阒篮诎逵卸嚅L嗎?”為后面的學(xué)習(xí)埋下伏筆。讓學(xué)生帶著問題進(jìn)課堂,帶著問題出課堂。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入激趣,引入新課

  1.師:我們小朋友每天都伏在課桌上認(rèn)真學(xué)習(xí),那么大家知道每天和 我們相伴的課桌究竟有多長呢?(讓學(xué)生用自己習(xí)慣的工具測量課桌有多長)

  師:老師發(fā)現(xiàn)大家說的結(jié)果都不一樣,這是為什么?(引導(dǎo)學(xué)生說出因?yàn)楸容^的標(biāo)準(zhǔn)不一樣)

  師:那么要想得到一個統(tǒng)一、準(zhǔn)確地測量結(jié)果,可以怎么辦

  呢?(讓學(xué)生體會要想得到統(tǒng)一、準(zhǔn)確的測量結(jié)果,必須用尺子來測量)

  師:尺的種類有很多(出示學(xué)生尺、鋼尺、卷尺、米尺??并逐一介紹名稱),今天我們先來認(rèn)識學(xué)生尺。

  二、借助直尺,認(rèn)識cm

  1、認(rèn)識尺子

  師:直尺上藏著許多小秘密呢!用數(shù)學(xué)的眼光去觀察一下,把你的發(fā)現(xiàn)告訴同位吧。▍R報交流)

  師:為了讓小朋友們看的更清楚,老師做了一把放大了很多倍的

  尺子,和你的尺子有什么一樣的地方?(屏幕上出現(xiàn)放大的刻度尺)

  生:也有數(shù)字。

  師:誰能按順序讀一讀尺子上的數(shù)字?這些數(shù)字是從幾開始的?

  生:0。

  師:它在尺子上表示什么?

  生:開始。

  師:對,0在尺子上表示起點(diǎn)。

  師:尺子上還有什么?(讓學(xué)生找到刻度線)這些線有長有短,都叫做刻度線。數(shù)字在什么樣的線下面?(讓學(xué)生認(rèn)真觀察,發(fā)現(xiàn)數(shù)字在長刻度線下面)

  師:尺子上除了有數(shù)字和刻度線,還有什么?

  生:字母cm。(板書:cm)

  師:在這里讀cm,測量較短物體的長度通常用厘米作單位,厘米可以用字母cm來表示,這節(jié)課,我們就來學(xué)習(xí)認(rèn)厘米的認(rèn)識。(板書課題:厘米的認(rèn)識)

  2、認(rèn)識1厘米,建立1厘米的長度觀念。

  (1)認(rèn)識尺子上的1厘米。

  師:1厘米有多長呢?尺子上哪一段的長度是1厘米? (讓學(xué)生找到從0刻度到1刻度的長度是1cm。)用手在尺子上摸一摸,你就能比劃出1cm有多長了,試試吧!

  師:能從老師的尺子上找到其它的1厘米嗎?指名交流。(出示課件)

  師:細(xì)心的小朋友肯定發(fā)現(xiàn)了,尺子上每一大格的長度,也就是每相臨兩個數(shù)字之間的距離都是1厘米。(課件出示許多的1厘米)

 。2)體驗(yàn)1厘米的長度,建立1厘米的長度觀念

  師:在老師為你準(zhǔn)備的學(xué)具里面也有1cm,它是誰?紙條。為什么不是大米粒?讓學(xué)生說理由。

  師:像老師這樣,將紙條用手指捏住,輕輕拿出來,放進(jìn)去,拿出來再放進(jìn)去,你有什么感受?讓學(xué)生說出1cm很短,是呀,我們通常用cm來測量較短物體的長度。(板書:測量較短物體)

  師:生活中,哪些物體的長度大約是1厘米?(學(xué)生自由發(fā)言)在你的手上也能找到1cm,你大拇指的寬度大約是1cm。

  3、認(rèn)識幾厘米。

  師:剛才我們認(rèn)識了1cm,現(xiàn)在,我?guī)銈內(nèi)コ咦油鯂镛D(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。 師:你知道小刀的長度是幾厘米?(生說出7cm,匯報想法)

  師:紅色線段長度是多少?5cm。你認(rèn)為數(shù)起來容易嗎?

  生:容易。當(dāng)物體的左端對準(zhǔn)0刻度,右端指著幾,它的長度就是幾厘米。

  師:這第三把尺子上測量的紅線的長度是9cm,對不對?(讓學(xué)生說清理由)滲透“用右面的數(shù)減去左面的數(shù)”這種方法。

  4、用厘米量。

  師:紅色線段有幾厘米,誰來估一估?(生交流估計結(jié)果)

  師:怎么知道估的準(zhǔn)不準(zhǔn)呢?(量一量)

  用投影展示學(xué)生量的結(jié)果,最后集體交流

  師:誰剛才估的9厘米,太棒了!下面再來試一試測量藍(lán)色線段長度。(交流)

  師:課件出示三種量法

  師:瞧!這是三位小朋友測量物體的方法,用手勢告訴我對或不對,演示手勢,讓學(xué)生分別判斷,并說明為什么不對。

  師:你覺得在用尺量物體的長度時,有什么地方是要提醒小朋友注意的?

  5、畫已知長度的線段。

  師:現(xiàn)在老師希望大家畫出一條4厘米長得線段。(展示交流) 師:你是怎么畫出來的?(小結(jié)畫法)

  三、總結(jié)回顧,拓展延伸

  今天這節(jié)課,你有什么收獲?

  四、拓展鋪墊:

  如果請你用厘米作單位來測量一下黑板較長邊的長度,你覺得怎么樣?

  教學(xué)反思:

  本節(jié)課,自己認(rèn)為比較好的地方有以下幾點(diǎn):

  一:童話導(dǎo)入,激發(fā)興趣。

  如果把一堂課比作一首優(yōu)美的樂曲,那情境的創(chuàng)設(shè)就如是悠揚(yáng)的和弦。我利用講童話故事的形式,激發(fā)學(xué)生的興趣,引發(fā)學(xué)生的思考:為什么徒弟按照師傅所說的3拃給阿福做的衣服卻小了呢???從而引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)積極性,促使孩子主動思考探究,使其體會到建立統(tǒng)一長度單位的必要性。

  二、讓學(xué)生在操作實(shí)踐中參與學(xué)習(xí)過程,理解知識間的內(nèi)在聯(lián)系。 學(xué)生親身體驗(yàn)和感知易于獲得感性經(jīng)驗(yàn),從而實(shí)現(xiàn)其認(rèn)識的內(nèi)化、促成理解力和判斷力的發(fā)展。因此,在教學(xué)過程中為了培養(yǎng)學(xué)生觀察、比較、分析、抽象的能力,在教學(xué)時,我安排了以下幾個環(huán)節(jié):

  1、抓住重點(diǎn),認(rèn)識“1厘米”。

  看一看:讓學(xué)生自己觀察尺子,并尋找自己尺子上的秘密:cm、數(shù)字、刻度線;通過讓學(xué)生在尋找尺子秘密的過程中,對cm產(chǎn)生好奇心,在明白其意思的過程中引出學(xué)生想要了解的知識:“1厘米是多長?”

  猜一猜:在學(xué)生想了解1厘米是多長的時候,我并沒直接告訴他們,而是讓學(xué)生先根據(jù)頭腦中已有的知識和經(jīng)驗(yàn)猜一猜:1厘米有多長?

  找一找:學(xué)生通過觀察直尺,讓學(xué)生從直尺上找出“1厘米”,并且知道從0刻度到1刻度之間就是1厘米。然后利用反問的形式“只有從零到一是一厘米”從而引起學(xué)生的認(rèn)知沖突,再讓學(xué)生認(rèn)一認(rèn),還有哪兩個數(shù)字之間的長度也是1厘米?從而使學(xué)生充分認(rèn)識直尺,認(rèn)識1厘米的長度。最后讓他們總結(jié)出:“尺子上相鄰的兩個數(shù)字之間的距離都是1厘米”的規(guī)律;然后設(shè)計了從四到幾是一厘米,同學(xué)們都說到五,我又接著問不能說五,調(diào)動起學(xué)生思考的興趣,最后得出從四到五和從四到三都是一厘米,這一環(huán)節(jié)培養(yǎng)了學(xué)生的逆向思維。

  比一比:同學(xué)們在明白1厘米后,再讓學(xué)生用兩個手指間的距離表示出1厘米,建立起長度的表象。

  估一估:估測是測量的一個重要組成部分,在現(xiàn)實(shí)生活中有著重要的作用。加強(qiáng)估測能力的培養(yǎng),有利于學(xué)生正確建立厘米的概念,增強(qiáng)其空間觀念與學(xué)習(xí)興趣。從自己身體和周圍物體中找大約1厘米的物體,進(jìn)一步體驗(yàn)了1厘米,這些活動都便于學(xué)生在充分觀察的基礎(chǔ)上形成估算意識。在看、猜、找、比、估等環(huán)節(jié)中,使學(xué)生在操作、實(shí)踐中獲得感性認(rèn)識,在頭腦中切實(shí)、清楚地建立起“1厘米”的實(shí)際長度和空間觀念。

  2、運(yùn)用遷移,認(rèn)識“幾厘米”。

  接下來認(rèn)識的五厘米線段,同學(xué)們都知道這是五厘米,我又反問他們:“你怎么知道是五厘米”,然而同學(xué)們不能很正確的說出為什么是五厘米,我接著順勢引導(dǎo)一個大格就是一厘米,讓同學(xué)們大體能說出要想知道它是幾厘米就看他里面有幾個一厘米。并運(yùn)用動畫,使知識的呈現(xiàn)更形象更直觀,學(xué)生在觀察、比較、遷移過程中很自然地學(xué)會了知識。這樣設(shè)計,發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性,體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用,更有利于學(xué)生對知識的理解和掌握。

  3、學(xué)會測量,實(shí)際應(yīng)用。

  認(rèn)識了尺子上的“1厘米”、“幾厘米”之后,引導(dǎo)學(xué)生用尺子進(jìn)行測量,使學(xué)生掌握了長度單位的實(shí)際應(yīng)用方法,同時也理解了掌握長度單位、掌握測量長度的方法。

  三、實(shí)踐應(yīng)用,回歸生活

  數(shù)學(xué)來源于生活,應(yīng)用于生活!坝袃r值”的數(shù)學(xué)應(yīng)與生活密切聯(lián)系,在實(shí)踐中應(yīng)用所學(xué)的知識能使學(xué)生增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識,提高綜合運(yùn)用知識的能力。在總結(jié)了測量方法后,讓學(xué)生用正確的方法去估計并測量一下橡皮的長,寬和厚。估測并測量自己課本的長度,再一次讓學(xué)生親身經(jīng)歷量的過程,將數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到生活中,使學(xué)生進(jìn)一步感受到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系,實(shí)踐能力得到進(jìn)一步培養(yǎng)。

  不足:回想整節(jié)課,在教學(xué)中我還存在著許多不足之處,在一些細(xì)節(jié)的處理上還是不夠細(xì),沒有給學(xué)生足夠的時間去體會,同時,教學(xué)語言也欠豐富,不太符合兒童口吻,在今后的教學(xué)中,我要努力彌補(bǔ)這些不足之處,不斷的充實(shí)和完善自我。

  教學(xué)后我也發(fā)現(xiàn)了一些值得改進(jìn)的地方,比如在讓學(xué)生量整厘米數(shù)時,我沒有在幻燈上讓學(xué)生邊說邊量,沒有給孩子們一個很好的示范機(jī)會,這是其一;其二,在小結(jié)測量方法后的,這個練一練,難度較小,應(yīng)該換一個有難度的實(shí)踐操作題;其三,在進(jìn)行斷尺的教學(xué)中,我明顯缺乏教學(xué)機(jī)智,在有的學(xué)生提出可以把刻度3看成0刻度,來進(jìn)行測量時,我沒有進(jìn)行追問。其四,重復(fù)學(xué)生的發(fā)言還是比較多,這點(diǎn)也是我不滿意的地方。沒有近乎完美的課,但是我將繼續(xù)追求完美。

  本節(jié)課給我最大的教訓(xùn)是孩子就是孩子,一定不可以把他們想的太簡單的同時,也一定不能太高估他們的能力,我想這也是一個很寶貴的經(jīng)驗(yàn),其實(shí),對于學(xué)生認(rèn)知水平的認(rèn)識,只有經(jīng)歷過才會有經(jīng)驗(yàn)得知,還是遵循淺顯易懂的原則,等掌握牢固了,熟練了再進(jìn)行數(shù)學(xué)的聯(lián)系較好。

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