《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思范文(通用11篇)
在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,課堂教學(xué)是我們的工作之一,反思過(guò)去,是為了以后。那么你有了解過(guò)反思嗎?下面是小編為大家整理的《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思 1
《曹劌論戰(zhàn)》講完了,下課后剛坐到辦公室桌邊就有學(xué)生來(lái)問(wèn):“老師,你說(shuō)為什么在戰(zhàn)場(chǎng)上堂堂的魯莊公就那么聽曹劌一個(gè)人的話呢?”我覺得這個(gè)問(wèn)題很新穎,但又一時(shí)語(yǔ)塞,只好答應(yīng)他等老師研究研究再回答,學(xué)生松松爽爽地回去了;叵胱约菏谡n,側(cè)重于對(duì)曹劌才智和作戰(zhàn)中成敗因素的分析,對(duì)學(xué)生提出的君臣之間和諧關(guān)系的問(wèn)題卻想得很少。于是急忙翻閱資料,找老教師們請(qǐng)教,最終歸納出以下幾個(gè)原因:
首先,莊公并非是個(gè)昏君,而是賢主。
在《曹劌論戰(zhàn)》中,戰(zhàn)前的莊公及其同僚確實(shí)“鄙”──目光短淺,在曹劌看來(lái),莊公在政治上是不成熟的,因?yàn)樗庇谶M(jìn)攻,依靠的是貴族近臣和虛無(wú)縹緲的神;戰(zhàn)后的莊公也勝而不知其原因,處處顯得才能有限。那么曹劌又是何許人也?從“其鄉(xiāng)人曰”可見他僅是普通老百姓而已,莊公卻能接見他,可見莊公的謙虛和對(duì)賢能人才的渴望;另外在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中,莊公對(duì)曹劌指揮充分信任,言聽計(jì)從,說(shuō)明他是禮賢下士,任人唯能,用人不疑;戰(zhàn)后,莊公確不知其勝因,但沒有藏藏掩掩,而是為求真理,不恥下問(wèn),不因勝利而沾沾自喜。聽完曹劌的分析后,更立即拜曹劌為大夫,可以說(shuō)英雄不問(wèn)出處。
由此看來(lái)魯莊公當(dāng)是歷史上能知人善任的賢主明君。
其次,曹劌不是狂徒,而是軍事家。
曹劌在“齊師伐我”時(shí)是出于“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國(guó)之心而請(qǐng)見的,但這不是輕而易舉之事,因?yàn)閯e人也有愛國(guó)心,但未必有敢于謁見的勇氣和才能。大兵壓境,莊公需要的是有指揮若定才智的能人,所以曹劌的“請(qǐng)見”是有勇有謀的。另外他對(duì)“可以一戰(zhàn)”的肯定,說(shuō)明他深諳用兵之道,“得道多助,失道寡助”,戰(zhàn)爭(zhēng)的決定因素在于民心。尤其是長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中,雙方實(shí)力相差很大,如果盲目應(yīng)戰(zhàn),定會(huì)吃虧,戰(zhàn)爭(zhēng)中曹劌卻從容鎮(zhèn)定,應(yīng)對(duì)自如,可見他是胸有成竹是深謀遠(yuǎn)慮的,而戰(zhàn)后的分析,更是可見他是有非凡謀略的。
這等有才能的人又怎能不受莊公的重用呢?
其三,春秋時(shí)期,百家爭(zhēng)鳴,能人有錐處囊中、脫穎而出的機(jī)會(huì)。
莊公和曹劌和諧的君臣關(guān)系是那個(gè)時(shí)代造就的。春秋時(shí)期,舊的禮制開始瓦解,人們的思想異;钴S,百家爭(zhēng)鳴的狀態(tài)已初現(xiàn)端倪。很多能人都想竭力將自己的`思想推銷給各國(guó)的諸侯并希望獲得重用。像孔子、蘇秦等都曾竭力將自己的治國(guó)思想向各國(guó)諸侯推銷。甚至出現(xiàn)了像“毛遂自薦”這樣的成語(yǔ)故事,所以像曹劌那樣以平民之身自薦而受到魯莊公接見,就顯得非常正常了,而莊公對(duì)前來(lái)求見的能人顯示了君主所具有的大度。這樣平和的世風(fēng)也使得他們和諧的關(guān)系成為可能。當(dāng)然,如果沒有真正的才能初次的巧舌如簧并不能長(zhǎng)久待下去,像南郭先生那樣“濫竽充數(shù)”,最后只會(huì)露馬腳倉(cāng)惶而逃或丟去腦袋。曹劌卻通過(guò)“齊師伐我”這個(gè)考驗(yàn)贏得了莊公的進(jìn)一步信任,所以他的才能脫穎而出了。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思 2
按以往傳統(tǒng)的教學(xué),教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》這篇文章,就是讓同學(xué)們讀讀,譯譯,再串講全文,把曹劌的“遠(yuǎn)謀”充分挖掘一番,再與魯莊公的“鄙”對(duì)照一下,學(xué)生知道課文通過(guò)對(duì)比手法刻畫曹劌和魯莊公這兩個(gè)人物形象,這篇課文就算完成任務(wù)了。
但為了更有效的達(dá)到課標(biāo)的要求,我就想讓學(xué)生有足夠多的時(shí)間思考,也有足夠多的時(shí)間討論,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”,應(yīng)尊重學(xué)生在閱讀過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。作為一種課程理念,我心里已經(jīng)清楚明白了,但很難在教學(xué)實(shí)踐中真正貫徹實(shí)施。在一堂課中間,放手傾聽學(xué)生的感受“始”,到不知不覺將學(xué)生的感受納入自己的思維框架的“終”。每個(gè)學(xué)生都富有不同的個(gè)性,他們對(duì)文本的理解當(dāng)然也不同,不能用同樣的標(biāo)準(zhǔn)去限止,學(xué)生的理解往往是原創(chuàng)性的東西,所以課堂氣氛雖活躍,卻收不到了意想的效果。
但本節(jié)課卻有一些收獲。
1、從整個(gè)教學(xué)過(guò)程來(lái)看,真正體現(xiàn)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。課文的朗讀和分析基本上都是由學(xué)生完成的.,教師只是做了相應(yīng)的一點(diǎn)點(diǎn)撥,充分地鍛煉了學(xué)生的能力。學(xué)生在分析課文結(jié)構(gòu)時(shí),同學(xué)們眾說(shuō)紛紜,我并沒有作過(guò)多的否定,而是給了較充分的肯定和自己的理解,并讓同學(xué)課下有意見的同我個(gè)別討論。課堂有秩序地進(jìn)行著,每個(gè)同學(xué)都極力表現(xiàn)自己的水平,也都能尋找充分的論據(jù),以說(shuō)服別人。
。、語(yǔ)文課堂中沒有丟掉“朗讀”這個(gè)基本的教學(xué)手段:
朗讀是眼、耳、腦并用的創(chuàng)造性閱讀活動(dòng),是書面語(yǔ)言的聲化,是化無(wú)聲的文字為有聲的語(yǔ)言,用聲音再現(xiàn)原作的一種手段。學(xué)生合作探究式的朗讀就顯得尤為重要,它可以收到多種功效。
。、思想教育應(yīng)該貫穿其中:
如果不能透過(guò)故事看到其中的本質(zhì),學(xué)習(xí)這篇課文的意義就少了一半。學(xué)習(xí)了這篇課文,學(xué)生能夠從中初步認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì),并引導(dǎo)學(xué)生在生活中正確面對(duì)矛盾沖突,對(duì)學(xué)生很有幫助。學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)絕不能僅限于課文,課文只是一個(gè)例子。學(xué)習(xí)了課文,還要引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)在中運(yùn)用,這樣才能做到舉一反三。老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)這種習(xí)慣,如果學(xué)生的條件有限,老師也要盡可能地給他們提供幫助,做到課內(nèi)課外相結(jié)合,這也正是新教材設(shè)置綜合性學(xué)習(xí)的原因。
本節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn),我認(rèn)為還是學(xué)生在最后的課外延伸當(dāng)中,當(dāng)我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己做為班級(jí)中的一員,在重大活動(dòng)當(dāng)中應(yīng)當(dāng)怎么做的問(wèn)題時(shí),我先讓班長(zhǎng)回答,班長(zhǎng)舉了自己在運(yùn)動(dòng)會(huì)上沒能積極參與比賽,只是做些后勤工作,而且不能很好關(guān)心比賽的同學(xué)而自責(zé),同學(xué)們都更加興奮了。接下來(lái)就有更多的同學(xué)站起來(lái)說(shuō)了自己曾經(jīng)不關(guān)心或沒有這種意識(shí)的缺點(diǎn),并表示以后一定要積極改正。
4、分析魯莊公這個(gè)人物形象,學(xué)生自己就發(fā)現(xiàn)其人并沒有如曹劌所說(shuō)的那樣“鄙”,他們發(fā)現(xiàn)魯莊公是一個(gè)很好的人物形象。有的同學(xué)能夠例舉證明。還有的同學(xué)能夠辯證地看待魯莊公這個(gè)人物,都有不錯(cuò)的表現(xiàn)。還有的學(xué)生說(shuō),曹劌的論述也不是完全正確的,因?yàn)檎n文里邊提供的證據(jù)也不是完全能夠證明他的觀點(diǎn)。從課文的分析里,能夠看出學(xué)生自己思想的火花。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思 3
教讀《曹劌論戰(zhàn)》一文,清楚的認(rèn)識(shí)曹劌這個(gè)人物,對(duì)于學(xué)生理解全文有著非常重要的作用。由于本文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,雖然通過(guò)不多的語(yǔ)言,人物形象應(yīng)該是呼之欲出。但是對(duì)于大多數(shù)不善于想象,或不善于動(dòng)腦的同學(xué)來(lái)說(shuō),認(rèn)識(shí)人物還是難度不小。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,我想了一個(gè)簡(jiǎn)單易行,并且使學(xué)生有很濃參與興趣的方法,通過(guò)實(shí)踐,使得認(rèn)識(shí)曹劌這個(gè)人物問(wèn)題化難為易。這個(gè)方法就是:給文中人物加神態(tài)。
例如第一段,學(xué)生加神態(tài)后原文變?yōu)椋菏甏,齊師伐我。公(急忙、盲目)將戰(zhàn)。曹劌(急切、焦急)請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人(麻木、冷笑、輕蔑)曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌(決然、毅然、自信、憂慮的)曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”這一部分神態(tài),魯莊公的“鄙”可見一斑,鄉(xiāng)人的事不關(guān)己,高高掛起的漠然精神狀態(tài)一目了然,而曹劌的以國(guó)家存亡為己任的愛國(guó)精神,躍然紙上,特別是他對(duì)肉食者本質(zhì)的認(rèn)識(shí)一針見血,更顯示了他的遠(yuǎn)見卓識(shí)。
乃入見。(委婉地)問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公(茫然地、隨意地)曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人!保〒u搖頭、失望地、真誠(chéng)地)對(duì)曰:“小惠未遍,民弗從也!惫ㄔ囂街、自信地)曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信!保〒u搖頭,更加失望地)對(duì)曰:“小信未孚,神弗福也!惫ㄈ粲兴嫉兀┰唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情!保M意的、放心地)對(duì)曰:“忠之屬也,可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”這一部分的神態(tài),魯莊公作為一國(guó)之君,竟然不知打仗勝利的根本依靠,鄙陋的特點(diǎn)一覽無(wú)余,而曹劌如一個(gè)循循善誘的導(dǎo)師,一步一步引導(dǎo)魯莊公認(rèn)識(shí)到,取信于民才是勝利的根本保證,他的政治遠(yuǎn)見被刻畫地活靈活現(xiàn)。
第二段,公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公(急忙)鼓之。劌(果斷的)曰:“未可!饼R人三鼓。劌(自信的、果斷的)曰:“可矣!饼R師敗績(jī)。公(高興的、匆忙、不加思索的)將馳之。劌(堅(jiān)決的)曰:“未可!毕拢ㄗ屑(xì)的)視其轍,(快速)登軾而望之,(胸有成竹的)曰:“可矣。”遂逐齊師。在激烈的征戰(zhàn)中,一招即失,滿盤皆輸。無(wú)論是抓戰(zhàn)機(jī),還是抓追擊的時(shí)機(jī),二人的神態(tài)又為他們作了極好的注腳。
第三段,既克,公(不解的、茫然的)問(wèn)其故,(耐心的、有條不紊的)對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也,一鼓作氣,再而衰,三而竭,彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉,吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之!敝链耍@場(chǎng)戰(zhàn)役已經(jīng)結(jié)束,公依然不知?jiǎng)倮脑颍鼙局鴮?duì)君主、對(duì)國(guó)家高度負(fù)責(zé)的精神,?月匙公作了解釋,更顯示出他的遠(yuǎn)見卓識(shí)。而公雖?“鄙”,但是還不至于不可救藥。
在傳統(tǒng)教育的'長(zhǎng)期統(tǒng)治下,想象力缺乏現(xiàn)象非常普遍,這對(duì)文言文的教學(xué)帶來(lái)了不小的困難,一般情況下,老師總是把自己對(duì)人物,文章主旨的理解強(qiáng)加給學(xué)生。而經(jīng)過(guò)給人物加神態(tài),人物幾乎是栩栩如生的站在學(xué)生面前,象本文,神態(tài)是學(xué)生自己加的,對(duì)人物的評(píng)價(jià)學(xué)生也是講的頭頭是道,還不時(shí)有新的見解出現(xiàn),培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。我覺得,其他文言文中了解人物性格特點(diǎn),也可以用這種辦法。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思 4
古文學(xué)習(xí)向來(lái)是令學(xué)生厭煩、老師頭疼的一個(gè)問(wèn)題。面對(duì)佶屈聱牙,生澀難懂的文言文,學(xué)生既沒興趣又沒耐心,課堂氣氛死氣沉沉,令人昏昏欲睡,老師一個(gè)人獨(dú)角戲難唱,教學(xué)效果也就可想而知。但是中國(guó)上下五千年悠久文化的`一脈傳承,古典文史知識(shí)的學(xué)習(xí)研究,又必然需要沉浸于前人抒寫的典籍之中,無(wú)法繞開幾千年的精華沉淀而一步邁入相對(duì)膚淺浮躁的白話世界。
在學(xué)生已經(jīng)積累了一些簡(jiǎn)單古詩(shī)詞和文言詞匯后,在日常古文教學(xué)中積極實(shí)踐,嘗試能在前人的基礎(chǔ)上開拓出一片輕松愉快的學(xué)習(xí)天空。首先,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。
把課堂還給學(xué)生。第二,創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,積極參與課堂。學(xué)生興趣盎然,積極參與課堂,自導(dǎo)自演。在如此真實(shí)的情境中,學(xué)生既理解了文章內(nèi)容,又準(zhǔn)確把握了人物心理。最主要的是,沒有一個(gè)學(xué)生感到無(wú)聊,無(wú)事可做,而且競(jìng)爭(zhēng)杠桿依舊刺激著學(xué)生們的神經(jīng),大家在不知不覺中就學(xué)完了課文。如果在下課鈴響時(shí),師生都情不自禁地說(shuō):“這么快?”第三,多種教學(xué)方式,挖掘?qū)W生潛能。讓每一個(gè)學(xué)生都能參與其中,都有表現(xiàn)機(jī)會(huì)。好多學(xué)生就是在這樣的氛圍中不再懼怕古文,不再懼怕表現(xiàn)。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思 5
本次參加優(yōu)質(zhì)課講授的是《曹劌論戰(zhàn)》的第二課時(shí),本課時(shí)的能力教學(xué)目標(biāo)有兩個(gè);一是學(xué)習(xí)圍繞中心“論戰(zhàn)”組織材料,詳略得當(dāng)?shù)膶懛ǎ欢菍W(xué)習(xí)評(píng)價(jià)曹劌和魯莊公兩個(gè)人物形象,理解作品豐富的思想。情感目標(biāo)是:了解魯軍以弱勝?gòu)?qiáng)的原因,認(rèn)識(shí)曹劌的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想,學(xué)習(xí)他“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義精神。教學(xué)重點(diǎn)是領(lǐng)會(huì)詳略得當(dāng)?shù)膶懛ㄅc評(píng)價(jià)人物。
文言文的教學(xué)重在通過(guò)朗讀培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感,積累文言語(yǔ)匯,因此課堂的朗讀練習(xí)就尤為重要。這個(gè)目標(biāo)在第一課時(shí)已經(jīng)完成,故而本課時(shí)需要對(duì)上一課時(shí)學(xué)生掌握重點(diǎn)文言詞句的情況進(jìn)行檢查,并借以鞏固文言知識(shí),熟悉課文內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上討論達(dá)成本課時(shí)的兩個(gè)目標(biāo)。從課堂實(shí)效看,基本很好完成了教學(xué)目標(biāo)。成功之處有下列幾點(diǎn):
1、目標(biāo)設(shè)置得當(dāng),扣住了教材的特點(diǎn)與單元重點(diǎn)。
2、問(wèn)題設(shè)計(jì)有層次有梯度。在閱讀理解階段通過(guò)設(shè)計(jì)有梯度的問(wèn)題加以引導(dǎo),提示思考方向與角度,降低思維的難度,不僅節(jié)省了時(shí)間,提高思維質(zhì)量,而且提高了課堂效率。在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí),避免了細(xì)小瑣碎,注重整體感知,以提高學(xué)生的綜合與分析思維的能力。
3、緊扣文本,培養(yǎng)思維的批判性與創(chuàng)新性。在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題理解時(shí),緊扣教材,注重讓學(xué)生從課文中找依據(jù),做到言之有據(jù),言之有理。避免了猜答案的現(xiàn)象,培養(yǎng)思維的嚴(yán)密性。在對(duì)魯莊公評(píng)價(jià)時(shí),則提示學(xué)生注意結(jié)合特定時(shí)期人物身份,客觀公正的.評(píng)價(jià)。這一提示促使學(xué)生關(guān)注真實(shí)歷史環(huán)境中的歷史人物,而不是離開歷史,以今論古,苛求人物。結(jié)果學(xué)生對(duì)魯莊公作出了創(chuàng)造性的公正評(píng)價(jià),很好地達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。
4、媒體手段使用得當(dāng)。通過(guò)媒體手段將視頻朗讀、圖片、文字等資料用動(dòng)畫形式展現(xiàn);對(duì)重難點(diǎn)知識(shí)則利用字形、字體、顏色變化加以區(qū)別強(qiáng)調(diào),起到提示作用;提高了課堂效率,也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,吸引學(xué)生的注意力。
5、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)緊湊完整,銜接自然合理。以鞏固檢查詞句理解導(dǎo)入,聽讀復(fù)述熟悉課文內(nèi)容為基礎(chǔ),自然引入對(duì)寫法特點(diǎn)的領(lǐng)悟,然后進(jìn)入對(duì)課堂的重難點(diǎn)內(nèi)容理解的引導(dǎo):評(píng)價(jià)人物。再水到渠成的進(jìn)行全文的總結(jié),設(shè)計(jì)了幸運(yùn)闖關(guān)題拓展學(xué)生的視野,增加語(yǔ)文知識(shí)積累。
教學(xué)中的不足:
1、若單從本節(jié)課看,課堂上留給學(xué)生思考問(wèn)題的時(shí)間相對(duì)較少。但因?yàn)橐巡贾脤W(xué)生提前預(yù)習(xí)思考,因此課堂關(guān)注的側(cè)重點(diǎn)就在思維的嚴(yán)密性與創(chuàng)新性,在引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣。從設(shè)計(jì)意圖看,本節(jié)課也較為成功。
2、原教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),復(fù)習(xí)鞏固階段是先聽讀、復(fù)述課文,再?gòu)?fù)習(xí)詞句,教學(xué)時(shí)我作了調(diào)換,這樣與分析階段銜接更自然緊湊。拓展部分“幸運(yùn)闖關(guān)·戰(zhàn)爭(zhēng)文化”中最后一個(gè)問(wèn)題是:出自本文的成語(yǔ)是什么?這個(gè)問(wèn)題放在拓展部分不合適,建議放在“總結(jié)全文”部分。
3、由于課堂時(shí)間緊,內(nèi)容多。原計(jì)劃讓學(xué)生交流質(zhì)疑,以學(xué)生提出的不懂問(wèn)題引入分析評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)的設(shè)想也臨時(shí)做了調(diào)整。得失暫無(wú)結(jié)論。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思 6
教學(xué)這篇課文時(shí),我的目的是讓學(xué)生自己在繪畫和辯論中去學(xué)習(xí)這篇文章的閱讀理解,教師只是起一個(gè)調(diào)控的作用。設(shè)計(jì)的本身就淡化了教師的指導(dǎo)作用,一切以學(xué)生的發(fā)揮為主,給學(xué)生一個(gè)充分展示自己的空間和舞臺(tái)。本課的前期準(zhǔn)備:男女學(xué)生各自推薦十名代表,我把課文分成四個(gè)部分(鄉(xiāng)人勸說(shuō);君臣對(duì)話;指揮作戰(zhàn);戰(zhàn)后總結(jié)),通過(guò)抽簽?zāi)猩x擇了1和3兩個(gè)部分,女生是2和4。接著各自回去通過(guò)集體討論對(duì)所選的兩個(gè)部分進(jìn)行創(chuàng)作,形成兩幅插圖。然后經(jīng)過(guò)交換,男女生對(duì)對(duì)方的創(chuàng)作進(jìn)行集體評(píng)議,尋找漏洞和不足,結(jié)合自己的.理解重新再創(chuàng)作兩幅插圖,作為當(dāng)場(chǎng)的展示。本課的提問(wèn)設(shè)想事先是無(wú)法準(zhǔn)備的,因?yàn)閷W(xué)生如何進(jìn)行辯論,會(huì)有什么措辭,教師在課前并不知曉,男女雙方的辯手也不知道對(duì)方會(huì)使用什么招數(shù),一切全部是課內(nèi)的當(dāng)場(chǎng)發(fā)揮。我在課前強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn)“辯論的依據(jù)是課本”。因?yàn)槲夜烙?jì)學(xué)生可能會(huì)辯論一些枝節(jié)的問(wèn)題,我希望通過(guò)辯論能對(duì)課文的整體有一個(gè)比較明確的了解,對(duì)文中的主要人物有一個(gè)比較正確的評(píng)價(jià)。整堂課按照介紹、辯論、展示、再辯論的方式進(jìn)行,最后是問(wèn)卷檢測(cè)。
本節(jié)課采用的是圖畫結(jié)合辯論的方式,從課文本身來(lái)看有一定的難度。因?yàn)樵闹卦凇罢摗弊稚,語(yǔ)言和形象畢竟是有明顯的差異,應(yīng)該講是給學(xué)生出了一個(gè)難題,也給自己出了一個(gè)難題。但我的教學(xué)初衷不是要求學(xué)生通過(guò)繪畫和辯論一下子把握住文章的精髓。其實(shí),對(duì)于學(xué)生我沒有明確的要求,他們能說(shuō)多少是多少,說(shuō)得對(duì)或者不對(duì)(對(duì)照認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)答案)并不重要,重要的是他們要敢說(shuō),要敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。因?yàn)槊總(gè)人對(duì)文章都有自己的理解,學(xué)生也是如此,她們把理解轉(zhuǎn)化成圖畫本身就是一件了不起的事,總有他們自己的道理,我想這就是我這節(jié)課要培養(yǎng)學(xué)生的能力。從實(shí)際的教學(xué)效果來(lái)看我覺得有幾個(gè)地方不能令我滿意。首先,學(xué)生在辯論中往往枝節(jié)問(wèn)題化時(shí)太多(以至于檢測(cè)的時(shí)間顯得倉(cāng)促),我不得不中止一次,以提醒雙方辯者要以課本為依據(jù),看來(lái)此類課教師課前的指導(dǎo)要加強(qiáng),重要的注意事項(xiàng)要明確。其次,辯論四組圖畫共八幅顯得多了一些,原本我打算讓課堂內(nèi)的其他學(xué)生也可以隨機(jī)發(fā)問(wèn),增加辯手辯論的難度,培養(yǎng)他們的應(yīng)變能力。從教學(xué)實(shí)際來(lái)看時(shí)間明顯不夠,所以,我覺得不妨重點(diǎn)突破“指揮作戰(zhàn)”這一環(huán)節(jié),也許效果會(huì)更好一些。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思 7
《左傳》主要通過(guò)人物故事來(lái)反映春秋時(shí)期的人物形象和人物思想。而《曹劌論戰(zhàn)》作為書中的重要篇目,在寫作上很有特點(diǎn)。
我的文言文教學(xué)基本程序是:通讀全文——了解作者作品——翻譯全文——文章內(nèi)容探究。在這樣的教學(xué)模式中,學(xué)生很容易倦怠。這一次我并沒有要求學(xué)生齊讀課文,而是在自己朗讀之后,學(xué)生自讀自譯。學(xué)生在自行的閱讀過(guò)程中完成了文章的理解。而我分別點(diǎn)出文章的通假字、古今異義、一詞多義的重點(diǎn)詞語(yǔ),學(xué)生用相關(guān)的符號(hào)做好標(biāo)記,便于復(fù)習(xí)。
在文章內(nèi)容的探究上,我集中在兩方面:魯莊公的鄙和曹劌的遠(yuǎn)謀。學(xué)生通過(guò)細(xì)讀,找出兩個(gè)人物性格相應(yīng)的地方,所謂的有理有據(jù)。在學(xué)生分享自己尋找到的論據(jù)的時(shí)候,我采取的是小組競(jìng)爭(zhēng)比賽的形式,同時(shí)通過(guò)這樣我就可以將人物形象順道的分析出來(lái)了。最后,我在通過(guò)課后習(xí)題點(diǎn)出作者在詳略上安排起到的`作用。
其實(shí),文言文主要集中在文章的理解上,而對(duì)于文中人物的感知?jiǎng)t集中在字里行間去尋找相應(yīng)的地方。在細(xì)微處感知人物形象便是這一類文章的教法。
今天在一班上的得效果較好,學(xué)生基本都在狀態(tài),對(duì)曹劌這個(gè)人物也十分感興趣。所以對(duì)于人物形象的分析很積極。可是在四班的時(shí)候,學(xué)生的積極性不打,故而有點(diǎn)走神,我只好通過(guò)方言講故事來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。今后上課的時(shí)候,一定要注意不能把話題扯得太遠(yuǎn),有時(shí)自己過(guò)于天馬行空,學(xué)生不能緊跟我的腳步。慢下來(lái),靜下來(lái),于細(xì)微處去解讀語(yǔ)文!
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思 8
《曹劌論戰(zhàn)》是九年級(jí)下冊(cè)的第一篇文言文,這篇文章是《左傳》中的經(jīng)典篇章,全文簡(jiǎn)明而又完整地記錄了齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的史實(shí)。由于曹劌的參與,造就了一場(chǎng)著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。課文高度贊揚(yáng)了曹劌熱愛國(guó)家、關(guān)心國(guó)事的精神和取信于民的政治遠(yuǎn)見以及卓越的軍事領(lǐng)導(dǎo)才能。作為九年級(jí)下冊(cè)文言文的開篇,本文既是對(duì)前幾冊(cè)內(nèi)容的總結(jié),又是對(duì)前面文言文基礎(chǔ)知識(shí)的升華,對(duì)今后高中階段的文言文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)起到了推波助瀾的作用。而本篇課文本身剪裁精當(dāng)、短小精干,人物形象鮮明,有利于提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的興趣,有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)和積淀古代優(yōu)秀文化。
基于以上幾點(diǎn),我們備課組將本文的目標(biāo)確定為以下幾點(diǎn):
1. 掌握本課的重點(diǎn)字詞句的意思。
2. 把握人物對(duì)話,探究人物思想觀點(diǎn)。
3. 理解課文內(nèi)容了解魯國(guó)以弱勝?gòu)?qiáng)的原因。
“合理發(fā)揮學(xué)生的主體精神為中心,力圖改變不均衡的師生主體性”是我校推行的自然分材教學(xué)與常規(guī)教學(xué)最根本的區(qū)別,因此我在教授《曹劌論戰(zhàn)》時(shí)就以此為核心展開教學(xué)的.。
一堂課下來(lái)有收獲也有不足,具體是:
優(yōu)點(diǎn):
1.營(yíng)造輕松教學(xué)環(huán)境,寓教于樂。
在感情調(diào)節(jié)環(huán)節(jié),我先請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己知道的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例(這在“課前準(zhǔn)備”環(huán)節(jié)已經(jīng)布置),因?yàn)橛兴鶞?zhǔn)備又特別有趣,學(xué)生參與度很高,在此基礎(chǔ)上我讓同學(xué)們又說(shuō)了說(shuō)這些戰(zhàn)例能以弱勝?gòu)?qiáng)的原因,最后引導(dǎo)到本文,“有一個(gè)平民,他心系國(guó)家,在國(guó)家危難之時(shí)他挺身而出,也造就了一場(chǎng)以弱勝?gòu)?qiáng)的
戰(zhàn)例,大家想認(rèn)識(shí)這個(gè)人嗎?”學(xué)生都很想知道事情的來(lái)龍去脈,這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)效果是明顯的,也達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)。
2.密切聯(lián)系學(xué)生自學(xué)情況,培養(yǎng)合作意識(shí)。
傳統(tǒng)教學(xué)幾乎唯教師意志行事,把教師備課時(shí)的“預(yù)設(shè)”作為導(dǎo)向機(jī)制即“預(yù)設(shè)導(dǎo)向”。這些預(yù)設(shè)主要是教師憑借自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)確定每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)重難點(diǎn)。將這樣的教案變成教學(xué)行為的過(guò)程,多是照本宣科、滿堂灌輸。由于忽略了學(xué)生的需要,預(yù)設(shè)導(dǎo)向的教學(xué)容易出現(xiàn)該講的沒見,不該講的大講,南轅北轍,效率低下。而自然分材教學(xué)采取“問(wèn)題導(dǎo)向”,所以老師很容易在“自學(xué)互幫”中了解學(xué)生解決了什么問(wèn)題,什么問(wèn)題仍然無(wú)法弄清。如在自學(xué)探究本課的人物形象的環(huán)節(jié)時(shí),學(xué)生對(duì)曹劌的愛國(guó)精神、政治的遠(yuǎn)見以及卓越的軍事才能認(rèn)識(shí)得很清楚,但是對(duì)魯莊公這個(gè)人,大多數(shù)學(xué)生就將其草率地劃歸為昏君的行列。所以在“釋疑”的環(huán)節(jié)時(shí)我就釋疑的問(wèn)題設(shè)定為“魯莊公是不是一個(gè)昏君?”學(xué)生聽到這個(gè)問(wèn)題時(shí)立刻仔細(xì)閱讀文章分析起來(lái),經(jīng)過(guò)幾番分析恍然大悟:魯莊公實(shí)際上是一個(gè)缺乏軍事才能的明君。在“自學(xué)”、“互幫”、“釋疑”環(huán)節(jié)中學(xué)生個(gè)個(gè)積極參與,在小組內(nèi)充分展現(xiàn)了自我,大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,活躍了課堂氣氛,培養(yǎng)了他們自學(xué)和合作的意識(shí)。
總之,在課堂上學(xué)生的主體地位體現(xiàn)明顯,參與率較高,結(jié)構(gòu)清晰,問(wèn)題設(shè)計(jì)更有針對(duì)性了。當(dāng)然在成功的課上也會(huì)存在不足。
不足:
1. 學(xué)生互幫時(shí)很熱烈,每位學(xué)生都在組內(nèi)積極參與,但大多不愿意主動(dòng)代表本組發(fā)表總結(jié)一件,這是在初三課堂上較為常見,需要今后進(jìn)一步引導(dǎo)和鼓勵(lì)。
2. 課堂流程不夠流暢,我的過(guò)渡和點(diǎn)撥語(yǔ)言還需錘煉,才能更自然和切入重點(diǎn)。
3. 最后的檢驗(yàn)環(huán)節(jié)沒有按時(shí)完成,看來(lái)各環(huán)節(jié)的時(shí)間安排還要更緊湊些。 總之,上完這節(jié)課,我感覺自己需要改進(jìn)和學(xué)習(xí)的地方有很多很多,如何利用好自然分材教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力是我今后教學(xué)工作的重點(diǎn),我將更加努力錘煉自己。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思 9
在傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,我們往往無(wú)視閱讀主體思維的個(gè)性差異,對(duì)學(xué)生作出劃一的指導(dǎo),使學(xué)生“臣服”于教參或教師揭示的文本意義和主題思想,學(xué)生豐富的感悟和認(rèn)知便在同一化、標(biāo)準(zhǔn)化的釋義中磨滅殆盡,從而嚴(yán)重束縛了學(xué)生思維的發(fā)展。
事實(shí)上,閱讀作為一種審美再造的藝術(shù)實(shí)際活動(dòng),具有鮮明的個(gè)性差異,讀者對(duì)于文本的理解往往因人而異。這就意味著語(yǔ)文教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)課程氛圍來(lái)保護(hù)學(xué)生作為對(duì)話人的主體地位,淡化課程執(zhí)行中的預(yù)定性和統(tǒng)一性,注重對(duì)話過(guò)程的再生性和多元性,正如新課程標(biāo)準(zhǔn)所一語(yǔ)道出的:“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”,在閱讀過(guò)程中“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。應(yīng)激發(fā)和尊重學(xué)生對(duì)課程新價(jià)值的創(chuàng)造。由此說(shuō)來(lái),教師就應(yīng)以“對(duì)話人”的身份尊重同樣作為“對(duì)話人”的學(xué)生個(gè)體,自覺放棄傳統(tǒng)意義上把教師作為知識(shí)權(quán)威的`觀念,這樣,才能更好地引領(lǐng)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的園地中含英咀華,采擷知識(shí)的果實(shí)。
這堂課讓我受益匪淺,因?yàn)橥ㄟ^(guò)魯莊公有無(wú)遠(yuǎn)謀這場(chǎng)辯論,讓我看到了學(xué)生中蘊(yùn)藏的可貴的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神,改革開放年代的學(xué)生已經(jīng)不甘心被動(dòng)地接受老師灌輸?shù)闹R(shí),他們的敢想敢說(shuō),大膽地思維,大膽地發(fā)言,而且能言之有據(jù),言之有理。所謂創(chuàng)造性,就是在閱讀中不迷信書本,敢于批判,推陳出新,能入于書而又出于書,學(xué)于書而不拘泥于書,只有這樣,才能在閱讀中始終充滿朝氣和活力,才能引爆新思想,新創(chuàng)見的火花。同時(shí),它讓我深深意識(shí)到,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,敢于提出不同見解的精神,更要對(duì)不同的理解予以及時(shí)中肯的評(píng)價(jià),并引導(dǎo)學(xué)生在探究、碰撞的動(dòng)態(tài)中求得理解的深化,使學(xué)生的獨(dú)立思維能力得到生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思 10
我們九年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入到了白熱化階段,必須盡快學(xué)完新課。但我們之文言文按教學(xué)還要扎扎實(shí)實(shí)向前推進(jìn)。上周我們學(xué)了《曹劌論戰(zhàn)》一課,以往我教《曹劌論戰(zhàn)》這課,就是讓同學(xué)們讀讀,譯譯,我再串講全文,把曹劌的“遠(yuǎn)謀”充分挖掘一番,再與魯莊公的“鄙”對(duì)照一下,學(xué)生知道課文通過(guò)對(duì)比手法刻畫曹劌和魯莊公這兩個(gè)人物形象,這篇課文就算完成任務(wù)了。
但是,現(xiàn)在學(xué)校實(shí)行課改,為了更有效的達(dá)到課改的要求,我就想讓學(xué)生有足夠多的時(shí)間思考,也有足夠多的時(shí)間討論,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題.作為一種課程理念,我心里已經(jīng)清楚明白了,但很難在教學(xué)實(shí)踐中真正貫徹實(shí)施。每個(gè)學(xué)生都富有不同的個(gè)性,他們對(duì)課文的理解當(dāng)然也不同,學(xué)生的`理解也往往多種多樣,我放手讓學(xué)生討論、讓學(xué)生思考,雖然課堂氣氛還算活躍,學(xué)習(xí)效果卻不好,收不到意想的效果。但本節(jié)課也有一些收獲.也許是初三的學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式,他們把這種課改看成了一種表面上的形式,一種應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)聽課的一種方式,在討論時(shí)邊說(shuō)邊笑,整個(gè)課堂很亂。進(jìn)行了幾節(jié)這樣的課,我都不敢放手讓學(xué)生學(xué)了,離中考越來(lái)越近了,我不敢拿自己這個(gè)班的學(xué)生作試驗(yàn),就怕他們本來(lái)就不大理想的成績(jī)會(huì)因此再繼續(xù)下滑,我們都輸不起。我也知道,造成這種現(xiàn)象的原因并不全在學(xué)生,老師沒有做好引導(dǎo)作用,要改變這種局面,我們都需要努力。
還有學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)絕不能僅限于課文,課文只是一個(gè)例子。學(xué)習(xí)了課文,還要引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)在相關(guān)文章中運(yùn)用,這樣才能做到舉一反三。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思 11
《曹劌論戰(zhàn)》的主要內(nèi)容是記敘曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的論述。它生動(dòng)形象的說(shuō)明了政治上取信于民,軍事上運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和掌握戰(zhàn)機(jī),是弱國(guó)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的必要條件。全文的關(guān)鍵是“遠(yuǎn)謀”一詞,通過(guò)人物的對(duì)話,再現(xiàn)曹劌的“遠(yuǎn)謀”和“肉食者鄙”。教這篇課文時(shí),我覺得這么短小的古文,又沒有太多難懂的字詞,對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)比較好的本班來(lái)說(shuō),應(yīng)該很簡(jiǎn)單。
針對(duì)這篇課文,我按以往傳統(tǒng)的教學(xué),設(shè)計(jì)了課堂教學(xué)環(huán)節(jié):學(xué)生朗讀,對(duì)照課下注釋翻譯全文,了解課文內(nèi)容;教師圍繞曹劌的“遠(yuǎn)謀”與魯莊公的“鄙”,分析曹劌和魯莊公這兩個(gè)人物形象。
在教學(xué)時(shí),我圍繞全文的主旨句展開,首先提出問(wèn)題:“全文的主旨句是哪一句?”大多數(shù)學(xué)生都能快速找出來(lái)。然后從“戰(zhàn)前”、“戰(zhàn)中”、“戰(zhàn)后”三方面分析,最后順利歸納出人物形象。兩節(jié)課很輕松的完成了教學(xué)任務(wù)。
下課后,一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō):“老師,我認(rèn)為莊公也有遠(yuǎn)謀!蔽衣犃艘汇,從教參到所有見過(guò)的資料,從未提到莊公有遠(yuǎn)謀!心想:別是嘩眾取寵吧,我揶揄道:“說(shuō)說(shuō)你的理由!
學(xué)生說(shuō):“莊公知道‘小大之獄,雖不能察,必以情’,這說(shuō)明他有遠(yuǎn)謀!蔽艺f(shuō):“莊公是在曹劌的再三啟發(fā)下,最終才認(rèn)識(shí)到作戰(zhàn)要靠人民,這只能表明莊公不是一個(gè)昏君而不是遠(yuǎn)謀!睂W(xué)生又說(shuō):“劉備打仗十有九敗,后來(lái)他三請(qǐng)諸葛亮并重用他,才得以三分天下,人們都說(shuō)劉備有謀略。莊公重用平民曹劌打了勝仗,為什么說(shuō)他沒有遠(yuǎn)謀呢?”
又一個(gè)學(xué)生接著說(shuō):“孔子說(shuō)‘知之為知之,不知為不知,是知也!f子問(wèn)曹劌取勝的原因,為什么是‘鄙’的表現(xiàn)呢?”
我無(wú)言以對(duì)。是啊,縱觀歷史,國(guó)君并非個(gè)個(gè)能文能武、高瞻遠(yuǎn)矚,但只要能知人善任,從諫如流,誰(shuí)又能否認(rèn)他的遠(yuǎn)謀呢?不恥下問(wèn)應(yīng)該是虛心的表現(xiàn),怎能是目光短淺呢?這兩位學(xué)生反傳統(tǒng)的觀點(diǎn),很值得探討。
我陷入了深思。《曹劌論戰(zhàn)》選入教材多年,我也教過(guò)多遍,總是按照教參上現(xiàn)成的說(shuō)法,把莊公看成一個(gè)目光短淺的國(guó)君,并把這個(gè)評(píng)價(jià)毫無(wú)異議地灌輸給學(xué)生,從未根據(jù)莊公所處的歷史時(shí)代進(jìn)行全面深入的思考。
現(xiàn)在,學(xué)生大膽地提出了自己獨(dú)特的理解和看法,而且有理有據(jù),這不能不讓我對(duì)自己的語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行深刻的.反思。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,我們往往無(wú)視學(xué)生思維的個(gè)性差異,對(duì)學(xué)生作出整齊劃一的指導(dǎo),使學(xué)生被動(dòng)接受教師所揭示的文本意義和主題思想,學(xué)生豐富的感悟和認(rèn)知便在同一化、標(biāo)準(zhǔn)化的釋義中磨滅殆盡,從而嚴(yán)重束縛了學(xué)生思維的發(fā)展。
莎士比亞說(shuō):“一千個(gè)觀眾眼中有一千個(gè)哈姆雷特!遍喿x具有鮮明的個(gè)性差異,學(xué)生對(duì)課文的理解往往因人而異。這就要求教師要淡化課程教學(xué)中的預(yù)定性和統(tǒng)一性,在閱讀過(guò)程中“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。這樣,才能更好地引領(lǐng)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的園地中采擷知識(shí)的果實(shí)。
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