《扁鵲治病》的教學(xué)反思（精選18篇）
《扁鵲治病》是一則寓言故事，根據(jù)教材特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了導(dǎo)學(xué)案，并圍繞導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行教學(xué)。下面是小編為你整理了《扁鵲治病》的教學(xué)反思，希望能幫助到您。
《扁鵲治病》的教學(xué)反思 篇1
《扁鵲治病》這則寓言通俗易懂，學(xué)生基本上能通過自讀自悟明白其中的道理，因此，教學(xué)時(shí)，我放手讓學(xué)生自己閱讀文本理解體會。
教學(xué)時(shí)我分三步實(shí)施。
一是課前質(zhì)疑“扁鵲是一位名醫(yī)嗎？”從而把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生去閱讀文本，尋找自己的答案。這個(gè)問題，學(xué)生理解非常到位。
二是以扁鵲三次勸說蔡桓公治病為主線，通過研讀扁鵲和蔡桓公的對話，揣摩兩個(gè)人物的不同心理，加深對人物的理解。我讓學(xué)生先找出描寫蔡桓公和扁鵲表情、神態(tài)、動作的詞句讀讀，然后讓他們通過這些描寫想象蔡桓公和扁鵲的心理活動。通過揣摩不同人物的不同心理，發(fā)展學(xué)生的想象力，加深對人物的理解，使學(xué)生能更深入的體會扁鵲醫(yī)術(shù)的高明，醫(yī)德的崇高；體會蔡桓公固執(zhí)己見和不聽正確意見的性格，以達(dá)到明理。
這樣既能鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，又讓學(xué)生貼近文章，在表達(dá)中體會人物的心理，同時(shí)還能從中感受到扁鵲的醫(yī)術(shù)高明、醫(yī)德高尚，蔡桓公諱疾忌醫(yī)和固執(zhí)己見，為明理做鋪墊。
不過，在朗讀訓(xùn)練時(shí)，對文中人物的語氣把握還稍有欠缺。朗讀的基本形式能夠達(dá)到教案的設(shè)定環(huán)節(jié)，但是在學(xué)生回答并且指導(dǎo)讀的時(shí)候還有些牽強(qiáng)，顯得不是那么自然。
三是聯(lián)系生活體會寓意。理解寓意是學(xué)習(xí)寓言的靈魂，能把寓意不著痕跡又水到渠成地理解透徹并有深刻感悟是完美教學(xué)的目標(biāo)。本課的寓意揭示，我先借分析蔡桓公病癥由小到大的原因滲透“防微杜漸”的意思。
整堂課教學(xué)思路清晰，但是我把大部分時(shí)間花在了扁鵲與蔡桓公的對話上，以至于草草結(jié)束了課堂。此次教學(xué)活動，感謝潘書記的悉心聆聽，細(xì)致的點(diǎn)評。從這堂課中，我學(xué)習(xí)到了如何引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，并且在習(xí)作中學(xué)會運(yùn)用對話描寫。
《扁鵲治病》的教學(xué)反思 篇2
真可謂“一石擊起千層浪”，也是我沒有預(yù)料到的。學(xué)生的回答讓我看到了學(xué)生的世界是充滿無限想象力的，他們思維的發(fā)散性很強(qiáng)，并富有開拓性，他們對課文的理解有自己獨(dú)特的感受。結(jié)合現(xiàn)代語文教學(xué)的新理念和新思想，以上教學(xué)片段主要體現(xiàn)了三個(gè)方面的新觀念：
一、當(dāng)學(xué)生積極主動地成為學(xué)習(xí)的主人的時(shí)候，教師就成了課堂生成的發(fā)現(xiàn)者、欣賞者、組織者和引導(dǎo)者。整個(gè)教學(xué)片段當(dāng)中教師自始至終沒有去干涉學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，充分讓學(xué)生在課堂中交流、討論、爭辯、質(zhì)疑……。教師只是在規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為，維護(hù)課堂秩序方面，作了適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。學(xué)生在課堂上盡情地發(fā)言，抒發(fā)對課文的感悟與質(zhì)辯：扁鵲到底該不該跑呢？他應(yīng)該怎么做呢？學(xué)生從不同的角度發(fā)表了自己的看法，有的甚至將扁鵲與現(xiàn)在的醫(yī)生治病救人進(jìn)行比較，可以看出學(xué)生地的確確地思考了，探究了，真正成為課堂的主人。
體現(xiàn)了語文教學(xué)開放式的特點(diǎn)。新課程所提出的開放式教學(xué)思想的滲透，并不是放任學(xué)生，而是對教材的開放，對學(xué)生評價(jià)的開放，提倡多元化教學(xué)，這當(dāng)中包括學(xué)生對教材的不同體驗(yàn)和獨(dú)特感受，體現(xiàn)了學(xué)生對課文人物的不同理解，不同角度的欣賞。
二、重視語文的熏陶作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向的同時(shí)也尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。語文課程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)的表述中強(qiáng)調(diào)，情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育，要從學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)，注意不脫離語文學(xué)科的特點(diǎn)，將價(jià)值觀的引導(dǎo)與提高文化品位、審美情趣聯(lián)系起來�！侗怡o治病》是一篇非常有趣的故事。它以短小、簡單、淺顯的故事表達(dá)了一個(gè)深刻的道理。在本教學(xué)片段中，教師在注意上述教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向的同時(shí)，適當(dāng)對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵學(xué)生多向思維，多種表達(dá)。
扁鵲該不該逃走，他應(yīng)該怎么辦？這樣的問題真正讓學(xué)生的思維動了起來，當(dāng)課堂上出現(xiàn)精彩的一幕，我們應(yīng)該去放手，讓學(xué)生自己去解決，日記收上來之后，由于經(jīng)過了課堂的整理與交流，課后的反復(fù)思考，比說的更加有力有據(jù)。崔澤宇的日記是這樣寫的：“扁鵲，雖然你是一代名醫(yī)，曾經(jīng)創(chuàng)下了‘起死回生’的神話，當(dāng)然你也很負(fù)責(zé)，一次次拜見蔡桓公，希望他可以接受你的治療。人總是有很多的缺點(diǎn)，況且蔡桓公是一個(gè)高高在上的人，當(dāng)他意識到自己的錯(cuò)誤時(shí)，你在哪里？是��！保命要緊，可你怎么不能去減輕蔡桓公的痛苦呢？也許病是好不了了，但是他也許仍然會感激你，在死之前不帶著遺憾。試想如果你穿越時(shí)空來到兩千年后的今天，醫(yī)院里到處是患有絕癥的病人，難道你也扭頭就走嗎？我在電視上看到過許多大夫在極力減輕將死之人的痛苦……我欣賞你的才華，但你的做法我實(shí)在不能認(rèn)同……”這孩子以小到大，以古喻今，給這課留下了精彩的回味。
《扁鵲治病》的教學(xué)反思 篇3
《扁鵲治病》是一則寓言故事，內(nèi)容淺顯易懂，是取材于戰(zhàn)國時(shí)期名醫(yī)扁鵲的傳說故事。寫了扁鵲三勸蔡桓公治病，而固執(zhí)的蔡桓公堅(jiān)信自己沒病，致使延誤了病情，小病成大病，病入膏肓，無藥可救。故事以蔡桓公這樣一個(gè)悲慘的結(jié)局，警示人們要防微杜漸，善于聽取別人的意見，否則后果將不堪設(shè)想。
在課堂交流中，學(xué)生慢慢體會到寓意，大多學(xué)生能說出應(yīng)該多聽取別人的正確建議，不要自以為是。而“防微杜漸”這個(gè)詞語，學(xué)生說不出來。課堂上我是這樣引出這個(gè)詞語的，找一找蔡桓公的病發(fā)生了怎樣的變化，如果及早治療會怎樣？學(xué)生答蔡桓公的病有皮膚到皮肉到腸胃到骨髓，導(dǎo)致無藥可救了；如果及早治療還有康復(fù)的希望。然后，我小結(jié)“像這樣由小病一點(diǎn)點(diǎn)惡化，到病入膏肓，是一點(diǎn)一點(diǎn)累計(jì)的，如果想及早根治，就要防微杜漸。”然后板書這個(gè)詞，再問學(xué)生這個(gè)詞是什么意思。當(dāng)時(shí)課上總感覺不是特別順暢，總覺得這個(gè)詞的出示那么牽強(qiáng)。
后來看了一課教學(xué)設(shè)計(jì)，感覺這才是水到渠成的，在理解課文的基礎(chǔ)上教師是這樣小結(jié)的“蔡桓公一開始的皮膚病是微不足道的，由于他不聽勸告導(dǎo)致病情漸漸加深而死的。假如對細(xì)微的小病能積極防治的話，就能杜絕它漸漸發(fā)展，以致釀成大錯(cuò)”
由此我深切地體會到，老師要啟發(fā)學(xué)生思考，就必須善于引導(dǎo)，并有效的引導(dǎo)。課堂真的是一門藝術(shù)，好的設(shè)計(jì)帶給學(xué)生的是自然的習(xí)得，如何把一堂課設(shè)計(jì)好既需要博采眾長又需要精心的思考。
《扁鵲治病》的教學(xué)反思 篇4
《扁鵲治病》是人教版小學(xué)四年級下冊第八單元第一篇課文。本單元專題是“故事長廊”，安排的是古今中外的經(jīng)典故事�！侗怡o治病》是取材于戰(zhàn)國時(shí)名醫(yī)扁鵲的傳說故事，以蔡桓公不聽扁鵲建議，小病延誤成大病，最后無藥可醫(yī)的悲慘結(jié)局，警示人們要防微杜漸，善于聽取別人正確的意見，否則后果將不堪設(shè)想。
教學(xué)時(shí)，我讓概括故事內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生初步感知寓言。在理解課文時(shí)，主要是讓學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句及人物對話體會人物性格，領(lǐng)悟故事中的道理。比如，故事中出現(xiàn)的時(shí)間“過了十來天”，“十來天后”“又過了十幾天”，讓學(xué)生想一想：“為什么要反復(fù)強(qiáng)調(diào)時(shí)間？”，學(xué)生答道：“是說蔡桓公的病每過十來天就會更加嚴(yán)重�！睍r(shí)，我適時(shí)引導(dǎo)這是為了突出病情的發(fā)展，由小病變成大病的過程，更是突出蔡桓公不聽扁鵲意見的結(jié)果。在學(xué)生體會句子含義后，再指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，使學(xué)生讀中有情，讀中有話。
但本課教學(xué)遺憾的是，對人物的心理體會得還不夠，只停留在表面，沒有結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景，人物的身份加以引導(dǎo)。今后的教學(xué)一定要注意。
《扁鵲治病》的教學(xué)反思 篇5
《扁鵲治病》是杭州采荷一小的王紅校長執(zhí)教的，用一個(gè)詞形容就是“樸實(shí)無華”，她體現(xiàn)了高效的課堂，很好的和孩子們一起解讀了文本。先學(xué)“扁鵲的醫(yī)術(shù)高明”，接著質(zhì)疑：“這么高的醫(yī)術(shù)，怎么治不好齊桓公的病呢？”接著理解齊桓公的“固執(zhí)己見”，很好的揭示了中心涵義，最后依次寫出“微、漸、防、杜”，合成“防微杜漸”，巧妙地揭示了寓意。這個(gè)課堂我真的很喜歡，因?yàn)樗鼧銓?shí)，適合家常可用，試想一節(jié)好的展示課，不就是為了可以推廣給每一位一線的老師用嗎？王老師做到了。
王紅老師在教學(xué)過程中有一點(diǎn)非常吸引我。那就是王老師的評價(jià)語特別豐富。主要體現(xiàn)在對學(xué)生的回答不重復(fù)，能根據(jù)學(xué)生的回答來做出自己的評價(jià)。讓我聽得十分震撼，因?yàn)檫@是我最欠缺的。如當(dāng)學(xué)生有感情地讀完扁鵲勸蔡桓公醫(yī)治病情的句子的時(shí)候，她說出了“扁鵲真是看在眼里，急在心里”、“你真是心急如焚啊”這樣的評價(jià)語。如果這樣的評價(jià)語可以預(yù)設(shè)的話，那么王老師對于另外一個(gè)學(xué)生的評價(jià)則真是非常的高明。王老師讓學(xué)生講這篇課文寫了一件什么事情，一個(gè)學(xué)生是這樣回答的：“蔡桓公生病了，扁鵲給蔡桓公治病，可是蔡桓公不聽，最后扁鵲就離開了趙國�！碑�(dāng)我聽到學(xué)生這樣的回答時(shí)，我覺得這個(gè)學(xué)生已經(jīng)答得很不錯(cuò)了，可是王老師卻這樣來評價(jià)：你的起因和結(jié)果講得都很不錯(cuò)，但是過程可以講得再詳細(xì)一些嗎？聽了老師的評價(jià)，學(xué)生把扁鵲三番五次勸諫這樣的過程補(bǔ)充上去了，這樣的教學(xué)讓內(nèi)容更加符合寓言，也讓學(xué)生懂得了概括內(nèi)容應(yīng)該更加注重過程。這才是培養(yǎng)孩子概況能力的時(shí)候，而不會因?yàn)槭枪_課怕耽誤時(shí)間，扼殺學(xué)生的而學(xué)習(xí)時(shí)間，不得不讓我佩服。如果我們可以像王老師這樣運(yùn)用自己的語言和智慧讓答得不完整的學(xué)生提高，那么我想在慢慢的教學(xué)過程中，學(xué)生不提高都難，這是需要老師心中有孩子們才可以做到的，佩服佩服。
這可能就是王老師的特點(diǎn)吧！那樣的潤物細(xì)無聲，就像春雨滋潤著小草般，讓孩子們成長的更加健壯。
《扁鵲治病》的教學(xué)反思 篇6
從備課上來說，課前準(zhǔn)備較充分。查閱了不少關(guān)于扁鵲和桓公的資料，記住了扁鵲的小故事。對于文中桓公的表現(xiàn)，進(jìn)行了合理的推測與分析，得出了獨(dú)到的見解。絞盡腦汁將課文的各個(gè)環(huán)節(jié)用自然的過渡性語句串到一起。盡量的打開思維的空間，不拘泥于課文中僅有的文字描述，給學(xué)生想象的空間，補(bǔ)足了文中人物的豐滿度和立體感，讓學(xué)生們察覺到：其實(shí)看似遙遠(yuǎn)戰(zhàn)國人物也并不是那么平面化，那么不可感知，這樣一來，學(xué)生就會覺得好像和他們一起度過了故事中的這段時(shí)間，因?yàn)橛辛擞H身經(jīng)歷的體會了，入文了，所以感覺就實(shí)在了，道理也就水落石出了。另外在其它幾個(gè)班級試講，又有和同級部老師以及領(lǐng)導(dǎo)的交流和溝通，對這一課的了解只有越來越清楚和深刻。那么，即使沒把交流的內(nèi)容悉數(shù)呈在課堂上，但因?yàn)楦杏X知道的多了，所以，講課的底氣就不一樣了，好像什么樣的狀況都可以駕馭了。
從上課上來說，總體課堂確實(shí)氣氛不錯(cuò)，學(xué)生的發(fā)言，回答問題的準(zhǔn)確性（針對我班學(xué)生的特點(diǎn)，一個(gè)問題可以有好幾種問法，舉例說明，如果一個(gè)問題太難，太寬泛，那么可以問得具體點(diǎn)；可以提些選擇性的問題；也可以把一個(gè)問題分成三節(jié)來問，環(huán)環(huán)相扣，層層加深；可以把上一個(gè)問題的答案變成下一個(gè)環(huán)節(jié)的問題；還可以給學(xué)生一些簡短的暗示、提示等等，這是課堂氣氛能否活躍的技巧），聽講的態(tài)度，老師的整體調(diào)度，基本上較為順利。除了有個(gè)別小環(huán)節(jié)有遺漏，再是對板書有些小遺憾之外，凡是能想到的差不多都做到了。
《扁鵲治病》的教學(xué)反思 篇7
《扁鵲治病》是一則寓言故事，內(nèi)容比較簡單，以對話為主，在教學(xué)時(shí)，我尊重學(xué)生質(zhì)疑，另辟捷徑幫助學(xué)生解疑。在堂課上，學(xué)生提出了幾個(gè)較有價(jià)值的問題：
１、蔡桓公為什么總是不聽扁鵲勸告？
２、既然蔡桓公根本不愿聽扁鵲的話，扁鵲為什么還要幾次三番對蔡桓公說他的病呢？
�。�、扁鵲可以直接告訴蔡桓公不治的后果，為什么要一次次地說？
第３個(gè)問題引起了紛爭，學(xué)生需要重新回到文本，仔細(xì)體會蔡桓公的性格。為了讓學(xué)生準(zhǔn)確把握其性格特點(diǎn)，我另辟蹊徑從“名醫(yī)”入手！質(zhì)疑：“名醫(yī)”“名”在哪？通過回歸文本知道名醫(yī)名在：醫(yī)術(shù)高超、醫(yī)德高尚！追問：如此名醫(yī)為何醫(yī)不好蔡桓公的��？好！回歸文本細(xì)細(xì)體會作者的表達(dá)領(lǐng)會其意！有的說，蔡桓公根本不會聽的，認(rèn)為是天方夜譚，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他覺得身體很健康。有的說，這樣將會使蔡桓公誤會更深，以為他又在故弄玄虛。有的說，如果那么直接，說不定蔡桓公一怒之下會把扁鵲拉出去殺了，不是說“伴君如伴虎”嘛。通過3次對話提示語、語言內(nèi)容、病況發(fā)展細(xì)細(xì)體悟?qū)W生異口同聲：諱疾忌醫(yī)！問題迎刃而解。蔡桓公自以為是，諱疾忌醫(yī)、忠言逆耳最終導(dǎo)致小病不醫(yī)，一命嗚呼的。從中我們獲得啟示：防微杜漸！迂回問題，巧妙解疑深化了對寓言故事的理解，突破了教學(xué)重難點(diǎn)。妙！
《扁鵲治病》是人教版小學(xué)四年級上冊第八單元第一篇課文。本單元專題是“故事長廊”，安排的是古今中外的經(jīng)典故事�！侗怡o治病》是取材于戰(zhàn)國時(shí)名醫(yī)扁鵲的傳說故事，以蔡桓公不聽扁鵲建議，小病延誤成大病，最后無藥可醫(yī)的悲慘結(jié)局，警示人們要防微杜漸，善于聽取別人正確的意見，否則后果將不堪設(shè)想。
教學(xué)時(shí)，我讓概括故事內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生初步感知寓言。在理解課文時(shí)，主要是讓學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句及人物對話體會人物性格，領(lǐng)悟故事中的道理。比如，故事中出現(xiàn)的時(shí)間“過了十來天”，“十來天后”“又過了十幾天”，讓學(xué)生想一想：“為什么要反復(fù)強(qiáng)調(diào)時(shí)間？”，學(xué)生答道：“是說蔡桓公的病每過十來天就會更加嚴(yán)重�！睍r(shí)，我適時(shí)引導(dǎo)這是為了突出病情的發(fā)展，由小病變成大病的過程，更是突出蔡桓公不聽扁鵲意見的結(jié)果。在學(xué)生體會句子含義后，再指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，使學(xué)生讀中有情，讀中有話。
但本課教學(xué)遺憾的是，對人物的心理體會得還不夠，只停留在表面，沒有結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景，人物的身份加以引導(dǎo)。今后的教學(xué)一定要注意。
《扁鵲治病》的教學(xué)反思 篇8
《扁鵲治病》取材于《韓非子·喻老》。寫扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅(jiān)信自己沒有病，因而對扁鵲的態(tài)度由不相信，到不理睬，到最后的.不高興，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無藥可醫(yī)。故事以蔡桓公這樣一個(gè)悲慘的結(jié)局，警示人們要防微杜漸，善于聽取別人正確的意見，否則后果將不堪設(shè)想。
上了本課之后，我深切地體會到，老師要啟發(fā)學(xué)生思考，就必須善于引導(dǎo)，善于對話，必要時(shí)要設(shè)置一些恰當(dāng)?shù)那榫�，因�(yàn)樵趯υ捴胁拍芰私獾綄W(xué)生想的什么，怎么想的，在對話中發(fā)現(xiàn)問題，明確問題，分析問題，解決問題。這就要求老師在課堂中反應(yīng)要靈敏，及時(shí)抓住學(xué)生的回答，并有效的引導(dǎo)學(xué)生思考。而我在與學(xué)生對話的過程中，還是過于考慮自己的教案，對學(xué)生關(guān)注不夠，對于學(xué)生的不足和精彩之處及時(shí)評價(jià)這一環(huán)節(jié)做的不太好。
在課堂交流中，學(xué)生慢慢體會到寓意，大多學(xué)生能說出應(yīng)該多聽取別人的正確建議，不要太固執(zhí)等。其實(shí)學(xué)生能說到這點(diǎn)就已經(jīng)可以了，至于“防微杜漸”這個(gè)詞語，學(xué)生是說不出來的，所以這個(gè)詞語就送給學(xué)生，掌握一個(gè)新知識。
這節(jié)課表現(xiàn)更加出彩的是學(xué)生們：
1、孩子們對這樣的寓言故事有著很高的興趣，順學(xué)而導(dǎo)讓孩子們在爭議與分歧中思維火花進(jìn)行碰撞，“知之為知之，不知為不知，不知若想知，前置學(xué)習(xí)下苦工”；
2、將問題拋給學(xué)生讓他們在小組合作學(xué)習(xí)與探討時(shí)解決老師提出的問題并大膽質(zhì)疑，把握重點(diǎn)，師生交流最后突破難點(diǎn)；
3、教學(xué)設(shè)計(jì)上對學(xué)生的要求有所提高，如最后的課堂檢測題實(shí)質(zhì)是從研究考試入手所設(shè)計(jì)的一系列能力提升題也是對本節(jié)課學(xué)生掌握情況的一個(gè)考驗(yàn)：我能讀，我會填，爭當(dāng)小神醫(yī)等等，不僅是對課文內(nèi)容的具體把握，也考查了學(xué)生在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上快速找尋信息及整合信息的能力，看到孩子們努力的自讀自悟，作為課堂引導(dǎo)者的我來說也倍感欣慰。
總之，《扁鵲治病》這則寓言比較易懂，學(xué)生基本上能通過自讀自悟明白其中的道理，因此，教學(xué)時(shí)，我放手讓學(xué)生通過自己閱讀文本去理解、體會。
《扁鵲治病》的教學(xué)反思 篇9
說到備課，我們首先想到的是如何鉆研教材，但在《扁鵲治病》一課的教學(xué)中，我更感受到的是，備課除了教材，更重要的是備學(xué)生，了解學(xué)生的原有的認(rèn)知基礎(chǔ)和學(xué)生的盲點(diǎn)，讓課堂教學(xué)真正的“以學(xué)生為本”。
拿到《扁鵲治病》的第一稿，導(dǎo)入和初讀課文的環(huán)節(jié)基本一致。在切入課文學(xué)習(xí)是這樣設(shè)計(jì)的：
1、同學(xué)們，課文中扁鵲給誰治病，結(jié)果怎樣？
2、同學(xué)們，我們剛剛從故事中知道扁鵲是一位神醫(yī)，他能從死神手里把人救活，這次神醫(yī)為何治不好�。渴欠裢接刑撁�？請同學(xué)們在課文中找出描寫扁鵲的句子，細(xì)心體會，動筆寫寫；你從這些句子中，獲得了什么信息？（了解扁鵲的醫(yī)術(shù)高明，具有先知先覺的智慧。）
看起來較滿意，板塊也較清晰，因而一開始也沒試教。等到試教時(shí)。第一個(gè)問題一出示：同學(xué)們，課文中扁鵲給誰治病，結(jié)果怎樣？很多同學(xué)都紛紛舉手：扁鵲給蔡桓公治病，可蔡桓公不讓他治，最后蔡桓公死了。學(xué)生都已知道了是蔡桓公不讓扁鵲治病，接下去我們還怎么去找原因呢？這些環(huán)節(jié)不是形同虛設(shè)嗎？
于是，這天晚上霍老師和我一起修改教案稿。當(dāng)我打入“同學(xué)們，課文中扁鵲給誰治病，結(jié)果怎樣？”腦中立刻跳出白天試教時(shí)學(xué)生的回答，自然而然地打入“你從哪兒看出蔡桓公不讓扁鵲治病呢？”學(xué)生的一句句回答仿佛響在我耳旁……“扁鵲那么有名，為什么蔡桓公不讓他治呢？”思路越來越順暢……
第二天，我拿著修改稿去試教，感覺課堂十分融洽。其實(shí)，里面的內(nèi)容我沒換，只是提問的切入口改變了。
這堂課又一次讓我感受到：備課真的要備學(xué)生。以學(xué)生為主體，學(xué)生成了課堂的主人翁，而教師卻成了課堂的發(fā)現(xiàn)者、開發(fā)者、欣賞者、組織者和引導(dǎo)者。整個(gè)教學(xué)片段當(dāng)中教師自始至終沒有去干涉學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主，讓學(xué)生在課堂中交流、討論、爭辯、質(zhì)疑……。教師只是在規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為，維護(hù)課堂秩序方面，作了適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。學(xué)生在課堂上盡情地發(fā)言，抒發(fā)對課文的感悟與質(zhì)辯：扁鵲的做法到底是對還是錯(cuò)呢？他應(yīng)該怎么做呢？學(xué)生從不同的角度發(fā)表了自己的看法，有的甚至將扁鵲與現(xiàn)在的醫(yī)生進(jìn)行比較，可以看出學(xué)生是思考了，是探究了，真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，使課堂成了他們學(xué)習(xí)的演練場。適當(dāng)對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵學(xué)生多向思維，多種表達(dá)。
《扁鵲治病》的教學(xué)反思 篇10
《扁鵲治病》這則寓言比較易懂，學(xué)生基本上能通過自讀自悟明白其中的道理，因此，教學(xué)時(shí)，我放手讓學(xué)生通過自己閱讀文本去理解、體會。
教學(xué)時(shí)我通過研讀扁鵲和蔡桓公的表現(xiàn)，揣摩不同人物的不同心理，發(fā)展學(xué)生的想象力，加深對人物的理解。從中體會扁鵲醫(yī)術(shù)的高明，醫(yī)德的崇高；體會蔡桓公固執(zhí)己見和不聽正確意見的性格，以達(dá)到明理。
這個(gè)部分學(xué)生的想象很豐富也很合理，只是在進(jìn)行朗讀訓(xùn)練的時(shí)候，學(xué)生讀不出文中人物的語氣。我在指導(dǎo)朗讀時(shí)讓學(xué)生通過語氣的對比，了解扁鵲焦急而又耐心的心情和蔡桓公高傲固執(zhí)的態(tài)度，體會扁鵲的高尚醫(yī)德�？捎捎趯W(xué)生的朗讀總是達(dá)不到我的要求，而且時(shí)間又倉促，我只能趕快進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，導(dǎo)致朗讀的訓(xùn)練成為一個(gè)虛設(shè)，朗讀中體會人物的心理沒能真正實(shí)現(xiàn)。
本課的寓意揭示，若讓學(xué)生多方面聯(lián)系自己的缺點(diǎn)談感受，那么這則寓言的學(xué)習(xí)會有更大的價(jià)值。
《扁鵲治病》的教學(xué)反思 篇11
《扁鵲治病》這則寓言比較易懂，學(xué)生基本上能通過自讀自悟明白其中的道理，因此，我在教學(xué)時(shí)注重了放手讓學(xué)生通過自己閱讀文本去理解、體會。
在本次教學(xué)過程中，我具體安排了3個(gè)環(huán)節(jié)：一是導(dǎo)入課題、激發(fā)興趣。我能夠引導(dǎo)學(xué)生從了解扁鵲醫(yī)術(shù)入手，緊扣主題，給學(xué)生營造了自主，合作的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生熱情度高，積極回答問題。課前讓學(xué)生搜集扁鵲的資料，介紹扁鵲，以達(dá)到了解扁鵲的目標(biāo)，并為接下來課文的學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生。二是，以扁鵲四次給蔡桓公看病為主線，有意識的指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用體會、想象等形式抓住重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行有提升的讀。通過研讀蔡桓公的反映，來探究文本，讓學(xué)生有思考的余地，通過想象來豐富文本。并且從中體會扁鵲醫(yī)術(shù)的高明，醫(yī)德的崇高；體會蔡桓公固執(zhí)己見和不聽正確意見的性格，以達(dá)到明理。三是通過表演來回顧課文內(nèi)容，達(dá)到復(fù)述課文的目標(biāo)，通過跨越時(shí)空的對話，來拓寬學(xué)生的思維。教法、學(xué)法靈活，學(xué)生展示比較精彩。在表演這一環(huán)節(jié)中，我抓住時(shí)機(jī)讓學(xué)生演一演的方式，達(dá)到了復(fù)習(xí)課文內(nèi)容，理解人物性格的目的。尤其值得的一提的是，就連平是不喜歡表現(xiàn)的學(xué)生也積極地參與到表演中來。
缺點(diǎn)：課堂調(diào)控能力不夠強(qiáng)。第一輪表演指導(dǎo)不到位。寓意提煉急促，還應(yīng)側(cè)重聯(lián)系學(xué)生實(shí)際用寓意導(dǎo)行。在第一輪表演結(jié)束后，應(yīng)該讓學(xué)生點(diǎn)評一下，哪些角色需要改進(jìn)，指導(dǎo)學(xué)生演好人物角色。總之，上完這節(jié)課后，我感覺自己需要改進(jìn)和學(xué)習(xí)的地方有很多很多，如何使自己快速地成長起來，更好的上好每一節(jié)課，是我今后工作的重點(diǎn)，我將更加努力錘煉自己。
《扁鵲治病》的教學(xué)反思 篇12
寓言是“用假托的故事或者自然物的擬人手法，來說明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，常帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)”。
17世紀(jì)法國寓言詩人拉封丹說過：“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分。所訴的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)、啟示好比是靈魂�！碑�(dāng)代著名兒童文學(xué)作家嚴(yán)文井說：“寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過來的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動活潑；而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。”因此，寓言又被稱為“理智的詩”“穿著外衣的真理”。
作為選入教材的寓言，我們在教學(xué)時(shí)該如何體現(xiàn)語文味呢？幾次執(zhí)教《扁鵲治病》，我一直在琢磨。最后選定了以表格為支架，以體會人物形象為載體。
預(yù)習(xí)課文時(shí)，安排學(xué)生去填寫表格。橫向是治療時(shí)間、病癥程度、治療方法、治療結(jié)果，縱向是時(shí)間的變化。
目的是借助表格梳理課文的主要內(nèi)容。在反饋交流時(shí)，學(xué)生就能借助表格，清晰完整地講述了課文的主要內(nèi)容。同時(shí)回顧總結(jié)查找信息的方法，進(jìn)一步提高閱讀技能。在此基礎(chǔ)上，要求借助課題，簡潔地進(jìn)行概括，學(xué)生也能順利完成。
理清文章脈絡(luò)后，我讓學(xué)生思考“從哪里看出扁鵲不愧為名醫(yī)”，到文中圈圈、畫畫、寫寫，從字里行間去感受扁鵲的醫(yī)術(shù)高明、醫(yī)德高尚。
如教學(xué)時(shí)根據(jù)學(xué)生的回答，將課文中描寫扁鵲的句子集中出示：
扁鵲在蔡桓公身邊站了一會兒，說：“大王，據(jù)我看來，您皮膚上有點(diǎn)小病。要不治，恐怕會向體內(nèi)發(fā)展�！�
過了十來天，扁鵲又來拜見蔡桓公，說道：“您的病已經(jīng)發(fā)展到皮肉之間了，要不治還會加深�！�
十來天后，扁鵲再一次來拜見，對蔡桓公說：“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里，再不治會更加嚴(yán)重�！�
又過了十幾天，扁鵲老遠(yuǎn)望見蔡桓公，只看了幾眼，就掉頭跑了。
通過分析扁鵲的一系列的行為、語言，人物的形象就不會是“碎片式”的。很顯然，學(xué)生就容易從“一次又一次”的拜見中──“過了十來天”“十來天后”“又過了十來天”“拜見”等詞語中，體會到的對病人的高度負(fù)責(zé)的精神，這是高尚醫(yī)德的體現(xiàn)；從“站了一會兒”“老遠(yuǎn)”“只看了幾眼”以及蔡桓公果然不幸被言中等內(nèi)容中，可體會到扁鵲望聞問切的功力之深厚，真不愧是──神醫(yī)呀！尤其是微課“關(guān)于三的文化現(xiàn)象”，讓學(xué)生有了更深的體會。
在學(xué)生讀懂了扁鵲不愧是一代名醫(yī)的基礎(chǔ)上，我再次呈現(xiàn)表格，要求學(xué)生用縱向角度去觀察表格內(nèi)容，說說你發(fā)現(xiàn)了什么？學(xué)生很快就看出：時(shí)間越來越長，病情越來越重，治療方法越來越復(fù)雜。進(jìn)而領(lǐng)悟到第一層寓意：防微杜漸。
這樣一位名醫(yī)為何救不了蔡桓公呢？表格再次出現(xiàn)，讓學(xué)生到文中查找相關(guān)語句，找到關(guān)鍵詞語，學(xué)生通過捕捉關(guān)鍵信息，分析人物態(tài)度和治療過程，深化了第二層寓意：不能諱疾忌醫(yī)。
再次借助表格對比了扁鵲和蔡桓公的不同人物特點(diǎn)之后，我安排了想象寫話：五六天之后，蔡桓公渾身疼痛，痛不欲生。如果你是他的母親、他的最信任的大臣、或者是他的孩子，你會對奄奄一息的蔡桓公說些什么呢？請?zhí)暨x其中一個(gè)人物，展開想象，寫幾句話。這樣的寫話則是將孩子對寓意的理解內(nèi)化，個(gè)性化。
當(dāng)然，除了以上主要方法外，既然是寓言教學(xué)，還要善于尋根求源，回到寓言那里。我國春秋戰(zhàn)國時(shí)流傳下來的寓言，往往是小故事套在大故事里，且用文言文寫成，《扁鵲治病》就是如此。我采用故事還原法、對比閱讀法進(jìn)行教學(xué)，拓展了寓言體文本的教學(xué)視域。
《扁鵲治病》的教學(xué)反思 篇13
《扁鵲治病》是人教版語文四下《寓言兩則》中的第二則�！侗怡o治病》是一篇精讀課文�！侗怡o治病》寫的是：扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅(jiān)信自己沒有病，因而對扁鵲的態(tài)度由不相信，到不理睬，到最后的不高興，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無藥可醫(yī)。故事以蔡桓公這樣一個(gè)悲慘的結(jié)局，警示人們要防微杜漸，善于聽取別人正確的意見，否則后果將不堪設(shè)想。
對于精讀課文，一定要精讀。精讀就是精細(xì)地研討。為了讓學(xué)生反復(fù)閱讀，把《扁鵲治病》讀通、讀懂、讀透，我讓學(xué)生經(jīng)歷“自讀自悟，粗知課文；自問自探，感悟課文”等環(huán)節(jié)。為了讓學(xué)生自讀自悟地有效，為了讓學(xué)生在精讀中開智促思，我精心設(shè)計(jì)表格，通過表格來初知課文。
學(xué)生通過自主填表，交流表格，學(xué)生板填表格等形式，從而使學(xué)生理解了文本，知道了作者的表達(dá)方式和寓言所含的道理。這個(gè)表格的解決更是學(xué)生自問自探文本的基礎(chǔ)。學(xué)生圍繞表格提出了許多有價(jià)值的問題。
閱讀探究能力是語文閱讀能力的重要構(gòu)成部分�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：能對課文中不理解的地方提出問題。學(xué)生圍繞表格，提出了許多有價(jià)值的問題，例如：明知蔡桓公不相信，扁鵲為什么還一而再再而三地去說？扁鵲是有名神醫(yī)，蔡桓公怎么會不相信他？探究是一種富有創(chuàng)意的發(fā)現(xiàn)過程，有一定的難度。對于這些問題的解決，我們通過文本中劃、反復(fù)讀扁鵲的話和蔡桓公的話來深入感悟人物的鮮明個(gè)性。
語文是集工具性、人文性和綜合性為一體。語文的工具性要求我們要扎實(shí)地進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練。課始，學(xué)生進(jìn)行組詞的訓(xùn)練，對本課的重點(diǎn)字詞有了深入地感知。學(xué)生通過填空來深入理解人物的形象，通過學(xué)生的多樣填空讓學(xué)生多元地解讀了飛衛(wèi)和紀(jì)昌，既給扁鵲、蔡桓公的人物形象的理解提供了范例，更是對扁鵲、蔡桓公人物形象的解讀設(shè)置了懸念。課中對“站了一會兒”、“理睬”等詞句的理解，更是對人物形象地深入解讀。
對于寓言故事中的道理是學(xué)習(xí)寓言故事的重難點(diǎn)。對于《扁鵲治病》中的寓意的理解，我主要通過“這些表示病程時(shí)間和病情情況的詞，你體會到了什么？”來體會防微杜漸；通過抓住描寫蔡桓公態(tài)度的句子進(jìn)行反復(fù)地朗讀來體會善于聽取別人正確的意見。對于寓意的深入理解更離不開人物形象地理解。讓學(xué)生評價(jià)扁鵲、蔡桓公這兩個(gè)人物形象，不僅解決了課始的懸念，更是深入地解讀了扁鵲、蔡桓公這兩個(gè)人物形象。
當(dāng)然，由于學(xué)生填表時(shí)間的大量使用，對文本的深入理解有一定的影響。學(xué)生朗讀的時(shí)間不多，學(xué)生深入體會人物形象的時(shí)間不夠。由于時(shí)間的有限，所以對有一些有價(jià)值的問題沒有進(jìn)行深入討論，例如：扁鵲為什么幾天前就跑到秦國去了？由于時(shí)間的限制，所以沒有進(jìn)行想象寫話和寓言故事的推薦。
《扁鵲治病》的教學(xué)反思 篇14
《扁鵲治病》是一則寓言故事，通過蔡桓公悲慘的結(jié)局，警示人們要防微杜漸，善于聽取別人正確的意見。故事篇幅短小、發(fā)人深省。
本節(jié)課上課伊始，我以兩個(gè)詞語做引子，并播放關(guān)于扁鵲的視頻，使學(xué)生有一個(gè)直觀感受。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生用簡短的句子概括出自己所搜集的資料，使學(xué)生產(chǎn)生要攝取重要信息的意識。順勢引出課題，并請同學(xué)根據(jù)課題質(zhì)疑，教師梳理問題，使學(xué)生掌握歸納主要內(nèi)容的方法。這兩個(gè)環(huán)節(jié)注重了學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，巧妙將單元訓(xùn)練重點(diǎn)融入其中。借助多媒體技術(shù)，充分利用多種感官，實(shí)現(xiàn)多渠道的信息傳遞，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。
接下來的環(huán)節(jié)中，課件出示本課重點(diǎn)詞語，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詞語規(guī)律，明白這些詞語是和治療方法以及身體部位有關(guān)的詞語，并出示相關(guān)句子，讓學(xué)生填空，達(dá)到學(xué)以致用的效果，為下面課文的理解打好基礎(chǔ)。緊接著，讓學(xué)生將這四個(gè)句子用自己的話說給同桌聽，達(dá)到訓(xùn)練復(fù)述的作用。這幾個(gè)步驟融為一體，既然學(xué)生掌握了重點(diǎn)詞語，又完成了本單元訓(xùn)練重點(diǎn)——復(fù)述的練習(xí)，大大提高了教學(xué)效率。
本節(jié)課上，教師有效利用幻燈片出示重點(diǎn)句子，通過分角色朗讀、默讀、指名讀、齊讀形式，引導(dǎo)學(xué)生多讀、多講，讀中感悟，體會故事蘊(yùn)含的哲理和情感。
課堂結(jié)束時(shí)出示《扁鵲見蔡桓公》文言文，再次以課文為生發(fā)點(diǎn)，把學(xué)生的目光引到課外閱讀中，并通過投影儀讓學(xué)生自主交流課外閱讀過的寓言故事，增加信息量，加強(qiáng)學(xué)生對知識的感知度，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感，陶冶學(xué)生的情操。
引導(dǎo)他們大量閱讀，進(jìn)一步激發(fā)讀書的興趣。
教學(xué)是一門藝術(shù)，更是一門遺憾藝術(shù)。雖然在備課時(shí)，我做了充分的準(zhǔn)備，整節(jié)課也達(dá)成預(yù)期的效果，但在教學(xué)過程中，仍存在著不足之，如給學(xué)生讀的時(shí)間不是很多；因自身問題，在多媒體與課程融合中還純在很多問題。
今后，在教學(xué)中一定加強(qiáng)自己這方面的訓(xùn)練，努力提升自己。
《扁鵲治病》的教學(xué)反思 篇15
今天，聆聽了劉校長執(zhí)教的一節(jié)寓言教學(xué)《扁鵲治病》，感觸很深。學(xué)生學(xué)得自然充分，老師導(dǎo)得恰到好處，順應(yīng)了孩子的讀書規(guī)律，真正還原了孩子本真的閱讀過程，給每一位聽者如沐春風(fēng)的感覺。我覺得劉校長這節(jié)課有以下幾點(diǎn)值得與大家共勉：
1.讀課題，能讀出猜想
一個(gè)好的閱讀者，看到一本書或一篇文章的名字，頭腦中一定會產(chǎn)生許多猜想。因此，我們在教學(xué)中應(yīng)該引導(dǎo)孩子看到題目，要學(xué)會從題目中獲取有價(jià)值的信息，依據(jù)信息讀出猜想。劉校長出示課題《扁鵲治病》后，及時(shí)問孩子，看到這個(gè)題目你都想知道什么？從課堂實(shí)踐看，孩子的猜想涵蓋了文章的每一個(gè)角落。如：扁鵲是誰？誰生病了，病得怎么樣？扁鵲怎樣治��？病人的病好了嗎？多好的猜想呀！我們今天能讓學(xué)生這樣去做，明天也這樣，后天還這樣，日日都這樣，孩子是不是就會養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣——看到題目頭腦中要有猜想。有了猜想就擁有了閱讀期待，帶著期待讀文本，孩子會在讀書中不斷地驗(yàn)證、修正自己的猜想，這樣閱讀的過程是快樂的。
2.初讀文，讀出感受，整體把握文本
一個(gè)好的閱讀者讀文章應(yīng)該是沒有雜念的，應(yīng)該像喝茶聊天似的。我在讀葉圣陶老先生的《語文隨筆》這本書時(shí)，記錄了這樣一句話.“認(rèn)為閱讀好像還債務(wù)，那一定讀不好。要保持著這么一種心情，好像腹中有些饑餓的人面對著甘美膳食的時(shí)候似的，才會有好成績�！弊x完這句話我在想，現(xiàn)實(shí)中的閱讀教學(xué)不就是讓孩子在還債嗎？瑣碎無效的問題一個(gè)接著一個(gè)，孩子一個(gè)接著一個(gè)去回答，上完了一節(jié)閱讀課，就像跟著老師到迷宮中走了一圈，還是迷迷糊糊，下次進(jìn)去自己還是出不來。試想我們老師像誰？像不像黃世仁逼著楊白勞交租子。雖說有點(diǎn)夸張，但我想孩子就是這樣的心情。怎樣做能更好些呢？看了題目有了自己的猜想，就帶著猜想去讀吧！此處劉校長什么問題也別提，就讓孩子把自己當(dāng)做一個(gè)最真實(shí)的閱讀者。這樣去讀，讀過文章的感受應(yīng)該是豐富的。這就是我在執(zhí)教寓言的第二個(gè)環(huán)節(jié)，讓孩子敞開心扉和同伴們交流。孩子的感受是各不相同的，我課后梳理了一下孩子的感受。孩子的感受大致有這些：蔡桓公這個(gè)人太固執(zhí)了；扁鵲這個(gè)人很執(zhí)著；扁鵲的醫(yī)術(shù)很高明；為蔡桓公感到惋惜等等。劉校長不就是在培養(yǎng)孩子對語言文字的感覺嗎？怎樣培養(yǎng)孩子語感，是不是應(yīng)該讓孩子放松心情，不帶著任何壓力去閱讀，久而久之，語感不就有了嗎？
3.精讀文，讀出理解
真正的閱讀者，再讀課文，一定像品茶一樣，喝一口停一停，“吧嗒吧嗒”嘴感覺一下茶的味道。這樣才能越品越香，一杯茶下肚，茶的余香也就品得差不多了。因此，我們和孩子再讀文本的時(shí)候是不是也可以這樣做：遵循文脈，讀過一節(jié)停一停，回過頭去想想這一節(jié)說的是什么，自己都讀出了哪些理解。讀過兩節(jié)三節(jié)，又把兩節(jié)三節(jié)連起來回想一下。劉校長在與孩子閱讀寓言故事的過程中是這樣做的：讀過第一、二節(jié)，讓孩子充分交流自己讀出的信息和感受。劉校長只是針對孩子的閱讀結(jié)果不斷地點(diǎn)撥，提升，尤其是注重引導(dǎo)孩子讀懂情節(jié)，讀懂人物的性格特點(diǎn)，進(jìn)一步達(dá)成每一階段的教學(xué)目標(biāo)。讀過三、四節(jié)也是如此。
當(dāng)劉校長引導(dǎo)孩子讀到此處時(shí)能及時(shí)停下來，讓孩子把這幾節(jié)聯(lián)系起來讀讀，看看能讀出什么？有沒有新的感受？這樣閱讀，孩子不會停留在片面的一段話中，而是能學(xué)會上牽下聯(lián)，能站在整體去思考，會對事件的發(fā)展和人物形象有新的理解和感受。讀過五六節(jié)后，學(xué)生的感受實(shí)際就豐滿起來了，劉校長讓孩子站在主人公的角度讀懂人物心理，站在讀者的角度讀出自己對人物的評判。
4.聯(lián)生活，讀出寓意
我們經(jīng)常教導(dǎo)孩子讀過別人的書后，一定要想想自己的生活。劉校長執(zhí)教這則寓言也設(shè)計(jì)了這樣的環(huán)節(jié)，激發(fā)孩子的生活體驗(yàn)，其實(shí)說出了生活體驗(yàn)也就讀懂了寓意，從而達(dá)成寓言啟迪心智的教學(xué)價(jià)值。課堂上，孩子談的還是比較全面的，有的想到了寫字時(shí)的壞習(xí)慣，有的想到了馬虎粗心大意的小毛病，有的想到了彈琴，有的……孩子將這些生活經(jīng)歷都談了出來，寓意就不言而喻了。最后再讓孩子用自己的話說說讀后的啟示，應(yīng)該是水到渠成了。
5.細(xì)盤點(diǎn)，梳理方法
我們的教學(xué)應(yīng)該讓孩子養(yǎng)成一種盤點(diǎn)的習(xí)慣。一堂寓言教學(xué)結(jié)束后，孩子再遇到寓言應(yīng)該如何去讀，孩子心理清楚嗎？我想部分孩子可能會記住一點(diǎn)點(diǎn)，過了幾天也許就忘了。因此，最后一定讓孩子說說，如果再給你一則寓言，你打算怎樣去閱讀呀？讓孩子梳理出這節(jié)課讀寓言的方法，達(dá)到學(xué)以致用的目標(biāo)。
存在的問題：
聯(lián)系生活讀懂寓意環(huán)節(jié)教師處理略顯拖沓，致使課堂超時(shí)。
《扁鵲治病》的教學(xué)反思 篇16
課前，我先請學(xué)生回顧了曾經(jīng)學(xué)過的寓言故事《驚弓之鳥》，并讓他們回顧：從中他們明白了什么道理。接著引入新課，形成一個(gè)知識遷移的過程。
兩則寓言故事都有個(gè)性鮮明的人物形象：好學(xué)的紀(jì)昌，堪稱名師的飛衛(wèi)，醫(yī)術(shù)高超的扁鵲，固執(zhí)己見的蔡桓公；且人物對話較多，因而我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文，讀好人物的對話，然后揣摩人物的想法，這樣才有可能準(zhǔn)確地理解寓言的寓意。
在熟讀課文之后，我請學(xué)生提出自己想要跟大家討論的問題，然后梳理提出的問題后，接著引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步讀書、思考，小組交流自己的想法。
例如在針對“紀(jì)昌學(xué)射箭，為什么花那么大功夫練眼力”這個(gè)問題時(shí)，我問學(xué)生：“從哪兒看出紀(jì)昌花大功夫練眼力？看準(zhǔn)目標(biāo)不眨眼和把小目標(biāo)看大與射箭百發(fā)百中有什么關(guān)系呢？”接著我又問：“練眼力可以說是射箭的基本功。學(xué)射箭如此，學(xué)其他技能也要練基本功嗎？你能否舉例談一談，比如游泳、騎車、使用電腦……”從而引導(dǎo)學(xué)生了解打好基礎(chǔ)的重要性。
另外我還注意鼓勵學(xué)生提出自己的見解。例如，有學(xué)生指出紀(jì)昌學(xué)射的成功固然是因?yàn)樗性鷮?shí)的基本功，但也與他學(xué)習(xí)的態(tài)度、恒心、毅力和老師指導(dǎo)有方分不開。在學(xué)習(xí)《扁鵲治病》時(shí)學(xué)生對蔡桓公的評價(jià)，也是見仁見智。有些人譴責(zé)蔡桓公自以為是，諱疾忌醫(yī)；有些人又說蔡桓公左右之人的阿諛奉承，不加勸諫，所以扁鵲才得不到信任；還有的說，扁鵲堅(jiān)持真理的品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。
《扁鵲治病》的教學(xué)反思 篇17
《扁鵲治病》取材于春秋戰(zhàn)國時(shí)名醫(yī)扁鵲的傳說故事。寫扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅(jiān)信自己沒有病，由“皮膚上有點(diǎn)小病”發(fā)展到“皮肉之間”，繼而到“腸胃里”，最后“深入骨髓”，渾身疼痛而死。而對扁鵲的態(tài)度由不相信，到不理睬，到最后的不高興，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無藥可醫(yī)。蔡桓公這樣一個(gè)悲慘的結(jié)局，警示人們不要諱疾忌醫(yī)，善于聽取別人正確的意見，否則后果將不堪設(shè)想。
對本課的教學(xué)我有很多的體會：
一、在質(zhì)疑中培養(yǎng)學(xué)生深入探究文本的興趣。
這樣一個(gè)在中國古代文學(xué)史上很有影響力的故事，學(xué)生們讀得津津有味。我想，這篇課文情節(jié)很簡單，不用在細(xì)節(jié)上多耽誤時(shí)間，可以直奔故事揭示的深刻道理。于是，我請同學(xué)們說說自己閱讀當(dāng)中最大的疑惑是什么。
一石激起千層浪，同學(xué)們紛紛舉起手來。有的同學(xué)說蔡桓公為什么幾次三番不相信扁鵲呢？有的同學(xué)說扁鵲第四次見到蔡桓公為什么要跑掉呢？還有的同學(xué)說蔡桓公的病扁鵲怎么能夠預(yù)測得那么準(zhǔn)確呢？
同學(xué)們的一個(gè)個(gè)問題激起了更多同學(xué)的探究意識，于是第二輪的默讀，同學(xué)們都讀得很深入。有幾個(gè)同學(xué)還把自己不理解的地方圈出來，在課本中上上下下地反復(fù)地找答案。接下來的交流也變得活躍起來。
二、通過想象，豐富文本的語言。
寓言故事大多比較言簡意賅，但是，本組課文學(xué)習(xí)的其中一個(gè)重要目標(biāo)是復(fù)述課文。要把故事講得生動具體，讀好人物的語言是關(guān)鍵，而讀好人物的語言必須通過聯(lián)系關(guān)鍵詞句，揣摩人物內(nèi)心。在教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生想象扁鵲每一次勸蔡桓公時(shí)的想法，透過蔡桓公的態(tài)度猜他的想法，了解扁鵲焦急而又耐心的心情和蔡桓公高傲固執(zhí)的態(tài)度，體會扁鵲的高尚醫(yī)德。又通過朗讀時(shí)語氣對比和語言對比（將每次病情的發(fā)展后果提前告知結(jié)果又會如何？），發(fā)現(xiàn)扁鵲的話語含蓄、謹(jǐn)慎、機(jī)警是為保障自我安全，人物語言的朗讀就顯得活潑生動起來，學(xué)生富有個(gè)性的見解也大放異彩，課堂氣氛也被大大激活，避免了為復(fù)述而朗讀的被動記憶，讀活人物語言是本課教學(xué)一大重點(diǎn)，通過各種手段讓朗讀完成了記憶、思維等多種訓(xùn)練。
三、理清思路，為復(fù)述架設(shè)橋梁
這則寓言內(nèi)容淺顯易懂，語言簡潔明了，所以確定本課的教學(xué)重點(diǎn)為整體把握課文的主要內(nèi)容，聯(lián)系上下文，結(jié)合重點(diǎn)詞句，體會人物的心理，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解，為理解寓意做鋪墊，然后根據(jù)單元導(dǎo)讀要求能復(fù)述課文。既能讓復(fù)述課文的方法的引領(lǐng)能無痕且扎實(shí)而有效，又不使課堂學(xué)習(xí)枯燥、僵化，是我對本課教學(xué)的追求。所以在執(zhí)教時(shí)，我以復(fù)述課文為教學(xué)主線融概括主要內(nèi)容、有感情朗讀、寓意理解為一體進(jìn)行教學(xué)。
《扁鵲治病》的教學(xué)反思 篇18
如何喚醒學(xué)生、感染學(xué)生？
好久不來了！人��！一旦松懈了勤奮的腳步，就會越來越懶!
這些天在構(gòu)思《扁鵲治病》的教學(xué)設(shè)計(jì)。當(dāng)我“絞盡腦汁”終于完成了教案之后，卻無意間又重溫了被遺忘很久的一本書《竇桂梅與主題教學(xué)》。天啊！不看不知道，一看真嚇一跳！其中她談到“如何喚醒學(xué)生、感染學(xué)生？”這一節(jié)時(shí)，這樣寫道：
“教者的作用顯得至為重要。因此，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的不同，進(jìn)行不同的情感儲備和調(diào)動——悲喜哀樂，酸甜苦辣；教師必須讓自己、讓學(xué)生通過文字“怡情養(yǎng)性”，讓性情在“怡養(yǎng)”的狀態(tài)中健旺起來。可以打這樣的比方：如果說教材是“泉眼”，課堂就是一條有待引發(fā)出來的生命之河。既然是生命之河，“河水”的狀態(tài)一定是恒溫的，而不是忽冷忽熱的。為了這條河的暢通與靈魂，教師還要為它修筑“岸”或“橋"。有了岸的“約束”，橋的“搭建”，孩子們才如這生命之河中的生靈——水草豐茂，魚蝦成群，與天光云影共在這源頭活水之中暢游”。
“教師和孩子在一個(gè)良好的氛圍里完全沉浸于學(xué)習(xí)之中，教師的激情并不在于渲染，也不是教師的刻意追求，激情只能緣于一種真實(shí)人的外露。那就是，無論什么性格的教師，其眼睛里流露的一定是對學(xué)生對語文的熱愛——而這，就是他（她）個(gè)體化的激情”。
“聽過太多的優(yōu)質(zhì)課，每次都能感受到熱鬧、喧嘩，但極少讓人怦然心動�！�
我常想著：語文課堂，我們到底應(yīng)該留給孩子們什么？是能力，是伴隨著他們一生的學(xué)習(xí)、生活的能力！這個(gè)答案今天再一次得到了理論提升！我也會朝著這個(gè)方向走下去！
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