天下有道丘不與易也教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的老師,課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一,寫(xiě)教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編精心整理的天下有道丘不與易也教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
天下有道丘不與易也教學(xué)反思1
《先秦諸子選讀》旨在通過(guò)學(xué)習(xí)諸子論著,啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生陶冶身心、涵養(yǎng)德行,提高對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化和思想傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí),加深對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)的熱愛(ài),發(fā)展學(xué)生閱讀古文的基本功。作為《先秦諸子選讀》中《論語(yǔ)》第一課,我就以此為目標(biāo)努力追求了以下幾個(gè)實(shí)在。
第一,落實(shí)知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo):了解孔子的生平、思想,以及孔子思想的重要影響;學(xué)習(xí)五段選文,掌握文言知識(shí),鑒賞文章風(fēng)格。首先要求學(xué)生閱讀《概說(shuō)》及《孔子生平》落實(shí)知識(shí)目標(biāo),對(duì)照課下注解,以小組為單位翻譯敘述故事,落實(shí)能力目標(biāo)。整節(jié)課緊緊圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程展開(kāi),提問(wèn)、質(zhì)疑、探究、合作,讓學(xué)生認(rèn)真學(xué)、敢于說(shuō),把課堂還原于學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。
第二,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)探究的平臺(tái),落實(shí)德育目標(biāo)?鬃由畹臅r(shí)期,禮崩樂(lè)壞、道德失范、王室衰微、諸侯爭(zhēng)霸,天下無(wú)道。面對(duì)這樣的亂世孔子該何去何從?是像“長(zhǎng)沮”、“桀溺”“荷蓧丈人”那樣悲觀(guān)厭世,帶著無(wú)奈歸隱山林,然后日出而作,日入而息、瀟灑自足;還是像某些清談家那樣選擇無(wú)為?孔子堅(jiān)持自己的理想,毅然決然的懷著無(wú)人悲憫的仁愛(ài)之心,選擇了一條艱難的道路,提出“恢復(fù)禮治”、“變革社會(huì)”、“匡扶天下”,并以此作為自己的人生目標(biāo),周游列國(guó),著書(shū)立說(shuō),開(kāi)館授徒,陷困厄而不屈;遭譏諷而不輟;知其不可而為之。學(xué)生討論熱烈,有贊成孔子這種精神的`,也有傾向歸隱的,頗有“百家爭(zhēng)鳴”的氣勢(shì),達(dá)到了我教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)期待的小精彩。
第三,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生真切感受孔子。播放電影《孔子》片段,走近孔子,進(jìn)一步體會(huì)孔子勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)道義的精神以及他那悲劇性的執(zhí)著。特別是周游列國(guó)時(shí),被陳蔡兩國(guó)的士兵圍困在郊野中,好多天沒(méi)有食物吃,顏回等弟子已經(jīng)餓得站不起來(lái)了,面對(duì)一晚馬肉湯弟子們依然謙恭地禮讓?zhuān)鬃右惨廊徊煌5亟o大家講學(xué)、唱歌、彈琴,固執(zhí)堅(jiān)定的面對(duì)困難,不言放棄。從學(xué)生觀(guān)看影片時(shí)表情和唏噓聲,我就知道我要的效果達(dá)到了。然后順理成章讓學(xué)生仿照“感動(dòng)中國(guó)人物”頒獎(jiǎng)詞,為孔子寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞。
第四,切實(shí)發(fā)揮教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),對(duì)本節(jié)課的設(shè)計(jì)從過(guò)程、方法,情感、態(tài)度價(jià)值觀(guān)著手,既注重方法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性又注重情感的培養(yǎng),讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)、探究。但教授完本課后仍然留下了些許的遺憾。首先在落實(shí)情感目標(biāo)時(shí),就有學(xué)生提出,孔子的勇于擔(dān)當(dāng)看起來(lái)很美,但是在當(dāng)今這樣的社會(huì)卻很傻。這種思想上的沖突是我在設(shè)計(jì)本課時(shí)所沒(méi)有想到的,因而在學(xué)生辯論后的總結(jié)略顯蒼白。其次對(duì)五段選文人物描寫(xiě)的方法有所忽略。其實(shí)選文人物富有個(gè)性特色的動(dòng)作和行為,細(xì)膩而傳神。比如,接輿勸孔子一段,在他唱完之后,“孔子下,欲與之言。
趨而避之,不得與之言”然后戛然而止,孔子想說(shuō)什么,接輿為何躲避,都值得我們細(xì)細(xì)品味,可惜因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,我只是蜻蜓點(diǎn)水罷了。
教學(xué)永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù),不管我怎么設(shè)計(jì),都會(huì)有一些瑕疵,或許因?yàn)檫z憾,才有了反思,才有了更深的追求。在以后的教學(xué)中,我會(huì)以此為契機(jī),按照高中語(yǔ)文新課改的要求,扎實(shí)細(xì)致落實(shí)目標(biāo),實(shí)實(shí)在在教學(xué),認(rèn)認(rèn)真真做事。
天下有道丘不與易也教學(xué)反思2
公開(kāi)課是青年教師展示風(fēng)采的平臺(tái),是提高教學(xué)水平的重要途徑,磨課、評(píng)課、反思可以使我們青年教師迅速成長(zhǎng),所以,應(yīng)當(dāng)抓住每一次公開(kāi)課的機(jī)會(huì),加強(qiáng)鍛煉、提升自我。
本次公開(kāi)課我的課題是選修教材《先秦諸子選讀》第一單元《<論語(yǔ)>選讀》的第一篇《天下有道,丘不與易也》。《先秦諸子選讀》旨在通過(guò)學(xué)習(xí)諸子論著,啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生陶冶身心、涵養(yǎng)德行,提高對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化和思想傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí),加深對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)的熱愛(ài),發(fā)展學(xué)生閱讀古文的基本功。
在教學(xué)中,除了幫助學(xué)生梳理重要文言現(xiàn)象之外,更重要的在于幫助學(xué)生理解課文所賦予的思想——同樣面對(duì)無(wú)道的天下,不同的人有不同的處世之道;面對(duì)禮崩樂(lè)壞的社會(huì),孔子毅然決然地選擇了改變天下的人生目標(biāo),并且不懼困難,堅(jiān)定不移地朝目標(biāo)走下去。我認(rèn)為后者才是本課的精華所在。
在教學(xué)設(shè)計(jì)上,我遵循我!爸R(shí)問(wèn)題化”的教學(xué)原則,先進(jìn)行了文言基礎(chǔ)知識(shí)的預(yù)習(xí)檢測(cè),讓學(xué)生對(duì)字面意思有了基本的理解。接著,從課題“天下有道,丘不與易也”切入,拋出問(wèn)題:天下“無(wú)道”具體表現(xiàn)是什么?請(qǐng)學(xué)生在文中找出反映社會(huì)形勢(shì)的語(yǔ)句,并概括出“群雄爭(zhēng)霸、禮崩樂(lè)壞”的社會(huì)特點(diǎn)。通過(guò)補(bǔ)充《墨子·兼愛(ài)》和《史記·太史公自序》中的語(yǔ)句加深學(xué)生對(duì)社會(huì)背景的理解。
那么面對(duì)無(wú)道動(dòng)蕩的社會(huì),孔子和長(zhǎng)沮、桀溺等人分別選擇了怎樣的處事態(tài)度?同時(shí)補(bǔ)充“隱士”和“避人之人”的相關(guān)解釋。回到課文中,再次出示問(wèn)題,五則選文中的人物對(duì)孔子的處事態(tài)度作何評(píng)價(jià)?同時(shí)代,有“儀封人”這樣屈指可數(shù)的知己,也有“長(zhǎng)沮”“桀溺”“荷蓧丈人”一流選擇避世、對(duì)孔子的抉擇大不理解,甚至出語(yǔ)言辭犀利、對(duì)孔子挖苦諷刺的人物。為更好理解孔子在不被人理解的情況下依然意志堅(jiān)定、勇于擔(dān)當(dāng),我還補(bǔ)充了《史記·孔子世家》中“喪家之狗”的故事。由此,學(xué)生便能概括孔子的“以天下為己任、知其不可而為之”的人生態(tài)度。
最后,由“你還知道哪些具有孔子品質(zhì)的人或事?”這一問(wèn)題發(fā)散思維、積累素材;“作為中學(xué)生,應(yīng)該如何培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)?”這一問(wèn)題觀(guān)照自身、提升品德。設(shè)計(jì)問(wèn)題的逐層深入、課內(nèi)到課外的延伸應(yīng)該是我本次公開(kāi)課的一大亮點(diǎn)。
課后,通過(guò)與聽(tīng)課領(lǐng)導(dǎo)、老師的交流,我認(rèn)識(shí)到自己還存在以下問(wèn)題:
1、上課語(yǔ)調(diào)過(guò)于平緩,沒(méi)能體現(xiàn)抑揚(yáng)頓挫。教師生動(dòng)活潑、充滿(mǎn)激情的語(yǔ)言可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和注意力,今后授課時(shí)我應(yīng)多注意語(yǔ)調(diào)的變化。
2、對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題的評(píng)價(jià)還不到位。評(píng)價(jià)語(yǔ)言較為貧乏且不甚準(zhǔn)確,學(xué)生的回答往往能反饋問(wèn)題,應(yīng)抓住機(jī)會(huì),進(jìn)行引導(dǎo),靈活處理,體現(xiàn)評(píng)價(jià)的多元化。
3、課堂容量稍大,壓縮學(xué)生思考時(shí)間。這一點(diǎn)我自己也有體會(huì),內(nèi)容量大導(dǎo)致上課時(shí)間較為倉(cāng)促、沒(méi)能給學(xué)生足夠的思考討論時(shí)間,在往后的教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)容量適中,將課堂還給學(xué)生。
反思使人進(jìn)步,在今后的課堂教學(xué)中,我會(huì)繼續(xù)落實(shí)“四為”“四化”“四有”等理念,努力提高自身教學(xué)水平。
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