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《民族一家親》教學(xué)反思

時間:2023-05-23 01:50:14 建鋒 教學(xué)反思 我要投稿
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《民族一家親》教學(xué)反思范文(精選15篇)

  作為一名到崗不久的人民教師,我們的工作之一就是教學(xué),通過教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編收集整理的《民族一家親》教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。

《民族一家親》教學(xué)反思范文(精選15篇)

  《民族一家親》教學(xué)反思 篇1

  《民族一家親》是五年級第三單元的內(nèi)容,本節(jié)課融地理、社會、文化、品德教育于一體,關(guān)注主題目標,關(guān)注學(xué)科特點,關(guān)注學(xué)生的主體作用,關(guān)注課內(nèi)外的關(guān)聯(lián),關(guān)注學(xué)生的體驗與感悟,是上好這節(jié)課的關(guān)鍵。

  首先讓學(xué)生以欣賞《青藏高原》導(dǎo)入,奠定情感基調(diào),通過自讀課文了解西藏自治區(qū)在全國的地理位置,氣候特點、民族服飾、飲食習(xí)慣、歷史文化、習(xí)俗等。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)提升學(xué)生熱愛祖國,民族大團結(jié)的情感。

  本節(jié)課所內(nèi)容涉及面廣,信息量大,不管是課前的收集整理,還是課內(nèi)的'展示交流,五年級的學(xué)生都已經(jīng)養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,小組之間的分工及配合都十分默契。他們帶著自己的疑問、經(jīng)驗、興趣參與課堂活動,進行資料的展示交流,步步緊扣主題,層層遞進,充分完成了本節(jié)課的教學(xué)目標。

  講到藏族的禮儀,教了學(xué)生幾句常用的藏語,當我講到獻哈達的禮儀,通過觀看視頻,使學(xué)生明白這是一件非常真誠而又莊重的事情。又通過對藏族人民服裝服飾的了解,使學(xué)生初步明白了西藏自治區(qū)海拔高,天氣特殊,早晚溫差大。最后播放了《珠穆朗瑪》這首歌曲來結(jié)束本課,使學(xué)生形成了尊重藏族人民和民族團結(jié)的情感和態(tài)度。

  在講述漢藏之間的關(guān)系時,對文成公主的部分沒有加以深刻的了解,藏族人民的宗教信仰也沒有過多的講解,只是通過ppt的形式進行了泛泛的展示,這是本節(jié)課我沒有設(shè)計到的地方。今后在課堂上要注意把握時間,以及對學(xué)生的評價語,要有針對性地肯定、鼓勵和補充。在討論展示活動中,要充分地利用學(xué)生已有的知識經(jīng)驗,幫助學(xué)生通過思考將其深化和提升到既定的目標。

  《民族一家親》教學(xué)反思 篇2

  《民族一家親》是五年級第三單元的內(nèi)容,是一節(jié)綜合性很強的課,融地理、社會、文化、品德教育于一體,關(guān)注主題目標,關(guān)注學(xué)科特點,關(guān)注學(xué)生的主體作用,關(guān)注課內(nèi)外的關(guān)聯(lián),關(guān)注學(xué)生的體驗與感悟,是上好這節(jié)課的關(guān)鍵。

  我上這節(jié)課屬于異地教學(xué),上課的學(xué)生我并不了解。上課前我先到五年(4)班布置課前預(yù)習(xí),讓學(xué)生收集關(guān)于藏族的資料,告訴他們,匯報展示的方式可以是繪畫、圖片或照片、實物、唱歌和跳舞。我星期二布置任務(wù),星期四第二節(jié)上課。

  星期四一早,我到五年(4)班了解他們收集資料的情況,發(fā)現(xiàn)除了一個小組是收集了文字資料準備以讀來匯報,其他小組都制作了PPT,這是我始料不及,沒有想到他們都能制作PPT。我一一把他們的PPT復(fù)制到教室電腦平臺的桌面上。

  剛上課,我讓學(xué)生欣賞《青藏高原》,奠定情感基調(diào),然后讓學(xué)生了解了西藏的地理位置。氣候特點、服飾、飲食、歷史、文化、習(xí)俗等都是讓學(xué)生自己收集資料,拉近課堂學(xué)習(xí)與現(xiàn)實生活的距離,掀起學(xué)習(xí)與活動的.熱潮,構(gòu)建民族一家親的認識,提升民族大團結(jié)的情感。

  在講課過程中,我有選擇性地選了四個小組上來展示介紹PPT的內(nèi)容,余下的討論交流。在巡堂的的過程中發(fā)現(xiàn)部分同學(xué)表情很沮喪,一問才知道,原來他們很用心去收集了資料,花了很多時間制作PPT,但是卻沒有機會展示,所以感到遺憾。為了尊重學(xué)生的勞動成果,我把電腦桌面的PPT全都讓大家看了一遍,發(fā)現(xiàn)同學(xué)們做的PPT很精美,質(zhì)量并不亞于老師的,在播放的過程中,大家看得很認真、投入,我覺得即使浪費點時間也是值得的。

  講到藏族的禮儀,我教了大家?guī)拙涑S玫牟卣Z,大家很感興趣,當我講到獻哈達的禮儀,我請了兩位同學(xué)上來表演,由于哈達只是道具,學(xué)生表演的時候不夠莊重,我覺這個時候,我應(yīng)該馬上進行引導(dǎo),并自己親自示范,相信效果會更好。

  上完課,我們集中在工作室評課,大家對我這節(jié)課好的做法進行了肯定,同時也給我提了寶貴的意見。

  好的方面是:注重體現(xiàn)主體的自主性。此課內(nèi)容涉及面廣,所承載的信息量大,需要課前收集、整理大量的資料,課內(nèi)加以展示、交流。不管是課前的收集整理,還是課內(nèi)的展示交流,都是學(xué)生或獨立或合作加以完成的,學(xué)習(xí)成了學(xué)生們自已的事。他們帶著自己的知識、經(jīng)驗、思考、靈感、興致參與課堂活動,再配以教師運用多種方法啟迪思維,步步緊扣主題,層層遞進。課堂上對學(xué)生進行了情景陶醉,理念開放,充分讓學(xué)生展示,敢于開放學(xué)生,放手讓學(xué)生展示。教學(xué)設(shè)計有趣味性,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以小組為單位收集資料和展示資料不但培養(yǎng)了學(xué)生團結(jié)協(xié)作的的精神,還能充分調(diào)動學(xué)生的積極性。

  不足的地方:講述藏漢之間的關(guān)系要加重“文成公主”的筆墨,藏族的宗教信仰最好展示圖片說明。要指導(dǎo)學(xué)生整理收集的資料,當學(xué)生展示完資料之后應(yīng)該在學(xué)生講的基礎(chǔ)上及時補充材料。

  《民族一家親》教學(xué)反思 篇3

  我講授了《中華民族一家親》一課,學(xué)生們學(xué)會了很多的知識,他們了解了各民族的特點。學(xué)生們發(fā)言很積極,課堂氣氛特別活躍,收到了較好的效果。

  在課堂中,我采用了小組合作學(xué)習(xí)的方式,學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性很高,能主動地參與到學(xué)習(xí)活動之中,收到了事半功倍的效果。

  我采用了表演的方式,學(xué)生們很喜歡這種方式,在表演中,他們進一步理解了所學(xué)內(nèi)容,孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。

  我很善于評價學(xué)生,激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣,增強了孩子們的自信心,讓他們找到了自身的.價值,嘗試到了成功的喜悅,收到了事半功倍的效果,提高了課堂的教學(xué)效率。

  不足:

  1.有個別學(xué)生發(fā)言不積極。

  2.學(xué)生們的知識不夠豐富。

  改進措施:

  1.我們要多提問學(xué)生,應(yīng)多關(guān)注學(xué)困生。

  2.教師應(yīng)讓學(xué)生多看書,要開闊他們的視野。

  在以后的教學(xué)中,我們要采用靈活多樣的教學(xué)方法,爭取做到寓教于樂。

  《民族一家親》教學(xué)反思 篇4

  本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容涉及了我國各民族的各個方面,內(nèi)容全面廣泛,但是不要求講得太深。同時,這部分內(nèi)容與我們?nèi)粘I盥?lián)系密切,是進行國情教育和實踐活動課的最佳內(nèi)容。在教材的處理上,我將本節(jié)內(nèi)容分成兩部分,拓展輔助部分和課堂教學(xué)部分。這樣,既擴大了學(xué)生的知識領(lǐng)域,又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)了學(xué)生的情感。學(xué)生對我國的民族知識了解的.甚少,只知有56個民族。對于民族的分布和風俗習(xí)慣了解不多,在講述過程注重運用地圖,分析民族的分布并總結(jié)分布特點,使學(xué)生掌握比較好。課堂上同學(xué)們能主動參與,踴躍提出問題、討論問題,氣氛非;钴S。今后進行本節(jié)內(nèi)容教學(xué)或類似形式教學(xué)時,可采納此方法,效果較好。

  本節(jié)課以“多元互動”地理課堂教學(xué)模式,以學(xué)生為主,積極創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、培養(yǎng)學(xué)生的地理能力是關(guān)鍵。在教學(xué)中通過讀圖分析、小組討論、開展競賽等多種活動,讓學(xué)生在寬松愉快的環(huán)境中收獲自己的勞動成果,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),變乏味為有趣。根據(jù)教材內(nèi)容,設(shè)計一系列具有思考價值的問題,啟發(fā)學(xué)生思維,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓他們以小組合作形式進行探究學(xué)習(xí)交流,培養(yǎng)協(xié)作精神,形成互相幫助的良好品質(zhì),發(fā)揮群體和個體的功效,自主學(xué)習(xí)并能掌握學(xué)習(xí)方法。

  《民族一家親》教學(xué)反思 篇5

  我國是個由56個民族組成的團結(jié)和睦的、統(tǒng)一的大家庭。本節(jié)是培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感的很好素材。我國的民族是中國地理的人文地理的基礎(chǔ)知識,為學(xué)好分區(qū)地理知識打下基礎(chǔ)。本節(jié)教材主要介紹我國的民族構(gòu)成,民族分布特點、認識少數(shù)民族與漢族的差異、主要少數(shù)民族特征以及各民族獨特的`風土人情等知識。讀圖分析歸納我國民族的分布特點,將地理空間分布的知識落實到地圖上是本節(jié)的重點,對學(xué)生收集、歸納資料能力的培養(yǎng)是本節(jié)教學(xué)的難點。

  教材圖文并茂,內(nèi)容豐富,趣味性強和生活實際聯(lián)系密切,為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了大量的感性知識體系,符合學(xué)生的身心特點,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教材提供中國民族分布圖和填表活動,以圖析文,圖文結(jié)合,對學(xué)生思考分析問題起到非常重要的作用,學(xué)生通過這些活動就可得出各民族分布特征是大雜居、小聚居等。教材通過大量的生動有趣的閱讀材料讓學(xué)生了解祖國豐富多彩的民族文化,我國和睦統(tǒng)一的局面,激發(fā)學(xué)生的愛國精神,增強民族自尊、自信的情感。

  《民族一家親》教學(xué)反思 篇6

  因為是本學(xué)期的第一節(jié)語文課,學(xué)生的興致很高,學(xué)習(xí)效果也達成得較好。雖然沒有課件輔助教學(xué),但我覺得沒了某種束縛一樣,自己心無旁鶩,思路也清了,課堂整體感加強了,心里很有想頭,覺得以后要盡可能刪減課件,既減去了制作時間,也能讓課堂返璞歸真。

  這學(xué)期,打心眼里明確告誡自己要少文本肢解性的.講讀,多讀多做練習(xí),爭取至少要留10分鐘時間做作業(yè),或者說課堂作業(yè)本就在課堂上完成。從這節(jié)課來看,作業(yè)還是要課后完成,問題主要是自己對教案還不熟悉,課堂組織不緊湊造成,所以要注意要提醒自己要備學(xué)生,要備好課。

  當了班主任了,各種事情層出不窮,但我又覺得許多事又是和語文聯(lián)系在一起的,希望自己加油,可以做得輕松又可以做好工作。

  本學(xué)期開始,我決定作業(yè)本上打星的題目讓孩子選做,多多鼓勵,對表現(xiàn)好的在作業(yè)本上打星星,歸入期末作業(yè)評比當中。

  《民族一家親》教學(xué)反思 篇7

  我參加了鐵東區(qū)卓越杯歷史公開課的比賽活動,下面對自己的課進行反思如下: 《民族政權(quán)并立的時代》一課教學(xué)內(nèi)容多,頭緒復(fù)雜,合理安排時間尤為重要,所以我花了大量時間對教材進行研究,內(nèi)容的詳略與取舍,教師以何種形式教,學(xué)生以何種形式學(xué),教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容之間的銜接我都做了精心的安排與設(shè)計,在課堂教學(xué)中,也基本按設(shè)計思路完成了整個教學(xué)過程。

  歷史課不是孤立的,它與思想品德課、地理課、語文課都有千絲萬縷的聯(lián)系,所以本節(jié)課我利用了詩詞,歌曲、歷史地圖輔助完成教學(xué)內(nèi)容,并潤物細無聲教會學(xué)生辨別善與惡,美與丑,了解學(xué)習(xí)歷史的意義所在,這樣點滴積累,希望對學(xué)生的心靈成長會有益處。 盡管本課內(nèi)容較多,但《民族政權(quán)并立的時代》是第二單元的開篇之課,那還必須就這一單元的特點與地位進行交代,那我就設(shè)計了一個環(huán)節(jié),就是討論兩宋的'時代特點,學(xué)生都一邊倒地認為這是一個貧弱而恥辱的時代,沒有人愿意生活在這個時代,都愿意生活在漢唐,我對此補充了一些資料,給學(xué)生們不一樣的宋代,甚至許多名人學(xué)者都愿意生活在宋代呢,私以為這個環(huán)節(jié)既是對本節(jié)課的總結(jié),又為第十課的內(nèi)容做了鋪墊,也為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史提供了不同的視角,不知道評委會不會也是這么認為的,還沒來得及和評委溝通。

  我們學(xué)校開學(xué)初就在提倡把課堂還給學(xué)生,對于我這個一直慣于傳統(tǒng)教學(xué)模式的教師來說,這學(xué)期以來,特別是這節(jié)課,我真的是盡

  力在調(diào)動學(xué)生,讓學(xué)生自己動手,自己讀課本,與同學(xué)合作完成五個政權(quán)建立的基本情況;也圍繞重點內(nèi)容提供史料,設(shè)計問題,供學(xué)生討論,應(yīng)該說比起我以往的課堂有了相當?shù)母挠^,但與新課程的要求還有距離。

  這節(jié)課的整個過程我覺得自己一直在擔心時間不夠,有些環(huán)節(jié)處理得略顯倉促,該討論的也沒太深入,有的時候?qū)W(xué)生缺乏信心,我本人也缺少上這樣的公開課的經(jīng)驗,所以存在的遺憾和不足只能在以后的教學(xué)實踐過程中慢慢彌補了。

  《民族一家親》教學(xué)反思 篇8

  說到少數(shù)民族的民歌,同學(xué)們了解的曲目甚多,《哇哈哈》、《敖包相會》、《阿里郎》等等。作為漢族人,反而對漢族民歌了解甚少,為了讓學(xué)生們深入了解我們多姿多彩的漢族民歌,這節(jié)課我在教學(xué)設(shè)計上充分展示了全新的教學(xué)理念,把教學(xué)的知識點巧妙地融入到各個教學(xué)環(huán)節(jié)中,以欣賞為主,注重了情感的滲透。教學(xué)中面向全體學(xué)生, 采用了豐富多彩的教學(xué)方法和手段, 使學(xué)生始終沉浸在漢族民歌的美感之中。充分營造了和諧、互動、探究的良好的學(xué)習(xí)情緒和氛圍, 提高了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性。

  在我的引導(dǎo)下,同學(xué)們欣賞了《澧水船夫號子》、《趕牲靈》、《茉莉花》等漢族民歌,從而了解了勞動號子、山歌、小調(diào)三種民歌的藝術(shù)性,并學(xué)習(xí)演唱了中國最著名民歌《茉莉花》,并建設(shè)性地引導(dǎo)同學(xué)從流行歌曲中尋找漢族民歌的藝術(shù)元素,讓學(xué)生從日常的音樂欣賞中留意中國民歌的無所不在!

  在本節(jié)課的教學(xué)過程中,各種知識的整合不夠,同學(xué)們在我的引導(dǎo)下,山歌、號子、小調(diào)的'藝術(shù)特點基本了解,但是不能明確區(qū)分,在短短45分鐘時間里,讓同學(xué)們深入體會漢族民歌的悠久歷史、藝術(shù)特點還是遠遠不夠的,希望本課時的教學(xué)激發(fā)了學(xué)生們對民歌的探究的好奇心,在平日的生活中,多關(guān)注漢族民歌!

  《民族一家親》教學(xué)反思 篇9

  提到音樂中的美大家都能說出幾點道道來。音樂作為人類的一種精神食糧,人們之所以需要它,是因為它能夠給人愉悅,能使人在精神上發(fā)生美感。因此一節(jié)優(yōu)秀欣賞課讓同學(xué)堅持一份良好的心情,使其充沛感覺到音樂的愉悅,這既是音樂教學(xué)能否獲取勝利的前提,也是音樂教學(xué)的目的之一。那么如何讓同學(xué)體驗到音樂中的美呢?教者從教學(xué)實踐中粗淺地認為:

  其一,讓同學(xué)主動參與課堂,做學(xué)習(xí)的主人。

  在實踐教學(xué)中,教者認為當同學(xué)處于愉悅狀態(tài)的時候,最有利于形成優(yōu)勢興奮中心,使學(xué)習(xí)是一種艱苦勞動披上一層樂于主動接受的色彩,這種變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”的狀況最適于在音樂教學(xué)中體現(xiàn)。音樂教學(xué)方法的趣味化和游戲化,不只給同學(xué)帶來極大的樂趣,而且會使他們對音樂發(fā)生濃厚的興趣。享受音樂,用音樂美化人生,是音樂教學(xué)的目的和歸屬。如教者在上《中國少數(shù)民族音樂》這一課中深有體會。中國少數(shù)民族音樂廣博精深,一節(jié)課根本無法講完,欣賞完,但是教者能抓住幾個代表性強的'幾個民族如藏族、蒙古族、新疆等四個民族,分別從他們的音樂中的旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、調(diào)性等因素讓同學(xué)體驗,實踐,從而引起了同學(xué)的共鳴。因此整個課堂,同學(xué)討論熱烈,見解獨到,在教師的啟發(fā)和指導(dǎo)下主動參與體驗音樂,特別是一段簡單的筷子舞,讓同學(xué)充沛體驗到蒙古音樂特點,蒙古民族舞蹈所特有的韻味,把整個課堂氣氛推到了極頂。

  其二,優(yōu)美的音樂教學(xué)環(huán)境。

  大家都知道,聽覺和視覺環(huán)境的優(yōu)美,兩者和諧是發(fā)明好的音樂教學(xué)氣氛和情境的外部條件。音樂是聲音藝術(shù),音樂教學(xué)的基本手段之一是聆聽,音響美可以是發(fā)明良好的聽覺環(huán)境,音質(zhì)清晰,悅耳的音響會給人的聽覺帶來美感,而糟糕的音響則使人生厭、煩燥這就涉和到優(yōu)美的教學(xué)環(huán)境問題,教者認為有極當一局部農(nóng)村中學(xué)還沒有任何現(xiàn)代化教學(xué)用具,那么如何為同學(xué)們發(fā)明一個良好的教學(xué)環(huán)境,值得領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和同仁的深思,也是擺在教者而前一個相當嚴峻的事實。以上兩點只是教學(xué)后的一點反思。當然一節(jié)優(yōu)秀的音樂課需要花大量的時間反復(fù)修改,教者希望專家領(lǐng)導(dǎo)多提珍貴意見,多發(fā)明這樣的學(xué)習(xí)交流的機會,教者表示衷心地感謝!

  《民族一家親》教學(xué)反思 篇10

  自接到了送交下鄉(xiāng)的通知后,我就本著學(xué)習(xí)交流的目的,精心準備了一堂音樂欣賞課《多彩的民族歌曲》。這節(jié)課的主要目標是感受體驗蒙古族歌曲的風格。通過對比欣賞,學(xué)生分辨不同民族的音樂特點。

  現(xiàn)在,大多數(shù)喜歡流行音樂的學(xué)生對于民族音樂,幾乎不會主動去聽賞或了解。對于我國的優(yōu)秀民歌更是知之甚少。音樂課的基本價值就在于聆聽音樂 、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動,使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧。這節(jié)課,我首先讓學(xué)生欣賞一段蒙古族歌舞,通過創(chuàng)設(shè)良好的聽賞情境調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。并注重了學(xué)生的參與體驗,學(xué)生通過親身演唱《天堂》感受了蒙族歌曲的藝術(shù)魅力,體會了演唱者的情感和演唱風格。

  本節(jié)課,我體現(xiàn)了關(guān)注音樂的特點。在接下來欣賞藏族歌曲和新疆歌曲的每個環(huán)節(jié)中都以音樂為主線來提出問題、解決問題。真正做到了感知音樂——體驗音樂——表現(xiàn)音樂。通過聆聽、對比不同民族的音樂風格,讓學(xué)生相互交流、相互探討,為學(xué)生搭建了很好的音樂鑒賞平臺。

  在教學(xué)中,我充分地考慮了學(xué)生的年齡特點,用充滿激情的語言給學(xué)生以情緒的'熏陶和感染。通過師生合作,讓音樂的氣息貫穿于整個課堂,把看似離學(xué)生很遠的不同民族歌曲,滲透到了學(xué)生們的心靈深處,將學(xué)生們帶入了音樂的美好境界中。學(xué)生的音樂興趣得到激發(fā),音樂素養(yǎng)潛移默化地得到積淀,從而使學(xué)生們的情感升華到熱愛民族音樂,熱愛祖國。

  人無完人,課無至課。我認為本節(jié)課還可以挖掘的更深些,有待于去探索、完善。

  這次送教下鄉(xiāng),我的收獲也頗豐,感想很多。但最好的收獲就是思想上的觸動,靈魂深處的觸動。在今后的的教育事業(yè)中,我會更加愛我的工作,愛我的事業(yè)。學(xué)生們那一張張燦爛的笑臉,將會永遠激勵我前進。

  《民族一家親》教學(xué)反思 篇11

  1、首先,把學(xué)習(xí)的提綱發(fā)放給學(xué)生,給學(xué)生的學(xué)習(xí)以提示。運用現(xiàn)代化教學(xué)手段,既創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生興趣,又升華情感,加深對課文的理解。俗話說:“興趣是最好的老師!遍_課之前以一首《愛我中華》之曲,把聲情并茂,56個民族的圖像一一展現(xiàn)在學(xué)生面前,從而創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動學(xué)生情感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,喚起學(xué)生求知的欲望。以“民族知識知多少”和“談一談你身邊的民族團結(jié)的事例”的常識提問作為本課導(dǎo)入,這一設(shè)計也激發(fā)學(xué)生的興趣,效果不錯。課堂提問的精心設(shè)計有利于鼓勵學(xué)生、激發(fā)學(xué)生興趣、提供線索,引發(fā)學(xué)生思維。

  結(jié)尾又以一首《我的中國心》把課堂氣氛推向高潮。這既照應(yīng)了開頭,深化了學(xué)生對課文內(nèi)容的理解,同時也升華了學(xué)生的情感。最后老師送給學(xué)生歷史歌謠!段迨鶄民族團結(jié)歌》。

  2、在教學(xué)中運用現(xiàn)代化教學(xué)手段,學(xué)生形象直觀地理解課文內(nèi)容。在學(xué)習(xí)本課之前,學(xué)生對于少數(shù)民族的了解僅體現(xiàn)在知道有哪些少數(shù)民族。通過本課教學(xué)之后,學(xué)生從課件中形象直觀地了解到了少數(shù)民族的服飾、風俗習(xí)慣,分布及其存在的優(yōu)勢,讓學(xué)生看、聽、思相結(jié)合,從而認識到黨的民族政策和黨的民族區(qū)域自治政策對少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展起到的主要作用,以及當對民族地區(qū)的開發(fā)加強民族團結(jié)的必要性,為下文《香港、澳門的回歸》,《海峽兩岸的交往學(xué)習(xí)奠定了很好的基礎(chǔ)。

  3、用故事激趣,在故事中明理、導(dǎo)行。俗話說:“榜樣的力量是無窮的!北菊n教學(xué)時,教師針對學(xué)生愛聽故事的特點,布置了學(xué)生搜集有關(guān)民族團結(jié)的'故事,同時又充分學(xué)習(xí)文中《黨的好干部----孔繁森》榜樣的事跡成了學(xué)生學(xué)習(xí)的一面鏡子,不僅讓學(xué)生思想上受到感染,同時也潛移默化地指導(dǎo)了學(xué)生的行為。在此基礎(chǔ)上,教師運用課件相機出示反面的事例,讓學(xué)生在對比中明理、導(dǎo)行。對學(xué)生提出做人的要求。

  4、設(shè)計活動,強化學(xué)生的明理、導(dǎo)行。

  結(jié)尾設(shè)計的《暢想未來》篇讓學(xué)生暢所欲言,又一次把課堂推向高潮。大多數(shù)同學(xué)爭先恐后,紛紛舉手要求回答問題,針對學(xué)生的反饋情況,教師及時地進行引導(dǎo),把學(xué)生的思想引向一個新的境界,特別是王海山同學(xué)的發(fā)言與眾不同,提出:長大后即使到西藏地區(qū)工作,也不愿犧牲在西藏,針對學(xué)生提出這樣的問題,我?guī)讜r的與學(xué)生進行了討論給與了肯定。體現(xiàn)了生命的重要性,體現(xiàn)了以人文本的重要性。

  5、在教學(xué)中,給與學(xué)生學(xué)習(xí)的時間還是有點過少,總想老師多講。課堂練習(xí)設(shè)計缺乏科學(xué)性。缺乏面向全體學(xué)生,在回答學(xué)生提出的問題時,處理的過于簡單。

  《民族一家親》教學(xué)反思 篇12

  本節(jié)課的上完之后,我的反思主要有以下幾方面。

  成功之處:

  1、在本節(jié)課的導(dǎo)入上,我利用宋祖英演唱的《愛我中華》的視頻,導(dǎo)入新課。這既提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又對這一節(jié)課的內(nèi)容有了一個初步的了解。

  2、這一節(jié)課的內(nèi)容較少,在講述的時候我為學(xué)生的主要羅列了兩個方面的問題進行講解。在政治上,實行民族區(qū)域自治制度;經(jīng)濟上,實行各民族共同發(fā)展的政策。讓學(xué)生去掌握本節(jié)課的知識,這一點收到的課堂效果也較好。

  3、在本節(jié)課的課堂提問上,我接受了苗老師的建議,化繁就簡,既要減輕學(xué)生的負擔,同時又達到檢測學(xué)生復(fù)習(xí)知識的目的'。

  4、在本節(jié)課的反饋

  總結(jié)上,我從基礎(chǔ)訓(xùn)練上挑選了幾道題,較好的考察了本節(jié)課所學(xué)習(xí)的重點知識,基本上達到了預(yù)期的教學(xué)效果。

  不足之處:

  在本節(jié)課的課堂設(shè)計的問題上,有一個小問題的設(shè)計不是很合理。為落實這一政策采取了那些措施?學(xué)生在回答第二問時,很多同學(xué)找不到答案,并且書本中有些知識點也遺漏了,達不到預(yù)習(xí)的目的。后來,我調(diào)整為,為促進少數(shù)民族的經(jīng)濟發(fā)展,中央實行什么政策?少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展取得的成就是什么?少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的原因。這樣,學(xué)生的預(yù)習(xí)就目標更為具體了。

  《民族一家親》教學(xué)反思 篇13

  本節(jié)課的教學(xué),主要以分組合作自主學(xué)習(xí)為主。就本節(jié)課的教學(xué)中的得與失做一下回顧:

  第一、重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中,通過學(xué)生自主學(xué)習(xí),掌握課本中提供的基礎(chǔ)的'歷史信息。進一步加深理解、掌握和應(yīng)用。

  第二、把課堂中的大量時間交給了學(xué)生,讓學(xué)生成了課堂的主人。本節(jié)課把時間還給了學(xué)生,使學(xué)生的活動具有較強的目的性。通過一些教學(xué)活動,不僅完成了教學(xué)任務(wù),而且在老師的引導(dǎo)下加深了教學(xué)內(nèi)容的理解和掌握。

  本堂課以黨的政策,民族的發(fā)展、民族情和暢想未來為線索,按照激情閱讀—理解—掌握的有效教學(xué)步驟,循序漸進的理解課文內(nèi)容,完成了教學(xué)目標。

  《民族一家親》教學(xué)反思 篇14

  本課涉及之前所學(xué)內(nèi)容,因而應(yīng)提前布置學(xué)生溫習(xí),因此,我高度重視,精心準備。這節(jié)課的教學(xué)讓我有以下的思考:

  一、教學(xué)成功之處:

  1、對昭君出塞等相關(guān)歷史知識的溫習(xí)和回顧鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力,讓學(xué)生提、前進入了學(xué)習(xí)狀態(tài)。

  2、補充資料充實了教學(xué)內(nèi)容,增強了學(xué)生對教材的深刻理解。譬如補充的地圖和歌曲就是個很好的例子。

  3、本課對學(xué)生進行了愛國主義教育。增加一些事件等知識都觸動了學(xué)生的心靈,使他們認識到只有維護民族團結(jié)了才符合國家民族利益,從而激發(fā)起了學(xué)生的自豪感和愛國意識。

  二、教學(xué)不足之處:

  1、本課最大的不足之處在于未能充分激發(fā)起學(xué)生參與課堂的興趣。舉手回答問題的學(xué)生不多,回答問題時也不放松,學(xué)生的逆向思維等沒有活躍起來。

  2、對實行民族區(qū)域自治的.背景這部分內(nèi)容講述得不夠透徹,不助于學(xué)生形象深刻理解。

  3、過渡的時候語言不夠精煉、通暢。

  總而言之,在本課教學(xué)中,我努力嘗試體現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)地位和教師的引導(dǎo)作用,盡管有可取和不足之處,但我會精益求精,力求做得更好。

  《民族一家親》教學(xué)反思 篇15

  1、對于每個環(huán)節(jié)的時間把握缺乏。在第三環(huán)節(jié)和第四環(huán)節(jié)學(xué)生自我展示時,學(xué)生沒有完全投入,有點流于形式。可以多角度引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约旱目捶,充分體現(xiàn)學(xué)生的自主能力。

  2、本堂課教學(xué)側(cè)重于提問,有常識性的提問、有歸納整理性的提問、也有設(shè)思啟疑的提問,有的提問比較直接,學(xué)生很快能領(lǐng)會教師的'意圖并且給出比較合適的答案,有的提問問題的設(shè)計本身不明確。課堂提問的精心設(shè)計有利于鼓勵學(xué)生、激發(fā)學(xué)生興趣、提供線索,引發(fā)學(xué)生思維,并及時捕捉課堂信息、延伸疏導(dǎo),拓展學(xué)生的思維。隨著課堂環(huán)境的變化,進行一問一答式的互動,還是為本課的教學(xué)目標服務(wù),最終實現(xiàn)教學(xué)的有效性。

  3、對第一環(huán)節(jié)“民族知識大擂臺”的知識搶答賽組織形式考慮不周全,如學(xué)生表演民族舞蹈缺乏經(jīng)驗時,應(yīng)該給予一段視頻進行提示,再要求學(xué)生進行模仿,既能順利完成這一任務(wù),也能活躍課堂氣氛。

  4、對教學(xué)環(huán)境缺乏臨時應(yīng)變和調(diào)配,教師電風扇聲音太大,學(xué)生回答問題聲音較小,課堂氣氛受了影響,導(dǎo)致聽課效果打了折扣,以后要吸取經(jīng)驗,隨機應(yīng)變。

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