宋慶齡故居的樟樹(shù)教學(xué)反思（精選5篇）
作為一名人民教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，通過(guò)教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn)，教學(xué)反思要怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的宋慶齡故居的樟樹(shù)教學(xué)反思（精選5篇），歡迎大家分享。
宋慶齡故居的樟樹(shù)教學(xué)反思1
有幸參加了我區(qū)今年的青年教師教學(xué)評(píng)比，心里幾分激動(dòng)幾分擔(dān)心，為能參加評(píng)比高興，又擔(dān)心課上不好。經(jīng)過(guò)一天半的忙碌，我結(jié)束了此次教學(xué)評(píng)比。
這是一篇以物喻人的敘事性文章。文章具體描寫(xiě)了宋慶齡故居的兩棵樟樹(shù)的外形和生長(zhǎng)特點(diǎn)，以及它具有拒蟲(chóng)的香氣且能永久保持的高貴之處。既表達(dá)出作者對(duì)這兩棵樟樹(shù)的贊美之情，又在字里行間滲透著作者對(duì)宋慶齡的深深懷念之情。文章表面上來(lái)看是寫(xiě)樟樹(shù)，可其實(shí)是借物喻人。因?yàn)槭堑谝徽n時(shí)教學(xué)，所以我讓學(xué)生通讀課文后，再分別讓學(xué)生讀，邊讀邊和學(xué)生邊簡(jiǎn)單分析，避開(kāi)了傳統(tǒng)的先以生字詞教學(xué)為主的模式。文章的四五兩段是本文重點(diǎn)，第四段充分讓學(xué)生朗讀，體會(huì)樟樹(shù)的蓬蓬勃勃，第五段讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)通過(guò)對(duì)比寫(xiě)出樟樹(shù)的“樹(shù)品”，為下一課時(shí)由“樹(shù)品”引導(dǎo)到“人品”打下基礎(chǔ)。這節(jié)課我完成了教學(xué)目標(biāo)，整堂課的結(jié)構(gòu)感覺(jué)自己把握的也不錯(cuò)，也經(jīng)歷了一次很好的鍛煉，但還有許多不足之處。
首先，沒(méi)能了解衛(wèi)崗小學(xué)上課開(kāi)始情況，課堂調(diào)控和應(yīng)變能力不強(qiáng)。當(dāng)時(shí)鈴聲響起，?夜蘭平崾就開(kāi)始上課，中間鈴聲停頓，我誤以為結(jié)束，所以提前一兩分鐘上課，導(dǎo)致最后多出一點(diǎn)時(shí)間，只能臨時(shí)應(yīng)變，顯得有點(diǎn)慌亂，當(dāng)時(shí)我?guī)е直�，如果能在學(xué)生其他互動(dòng)方面深入，就能彌補(bǔ)這個(gè)不足了。其次，對(duì)學(xué)生估計(jì)過(guò)高。因?yàn)槭堑谝徽n時(shí)教學(xué)，讀讀簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)，覺(jué)得沒(méi)有深層次的挖掘，學(xué)生應(yīng)該會(huì)積極響應(yīng)。誰(shuí)知連最基本的讀課文舉手的人也不多，整節(jié)課積極發(fā)言的就那幾個(gè)。如果按部就班學(xué)生先自讀課文，然后出示生字詞讀，再按順序開(kāi)火車(chē)讀課文，可能學(xué)生的反應(yīng)會(huì)積極一些?
第一次參加這類(lèi)評(píng)比，本來(lái)就是去學(xué)習(xí)的。有得有失，經(jīng)歷了一次很好的鍛煉。俗話說(shuō)：學(xué)海無(wú)涯。我想在以后的工作中，需要我學(xué)的還有很多很多。
宋慶齡故居的樟樹(shù)教學(xué)反思2
本次參加包河區(qū)青年教師語(yǔ)文學(xué)科課堂教學(xué)比賽的課文是四年級(jí)下冊(cè)的第22課《宋慶齡故居的樟樹(shù)》。這是是一篇借物喻人的文章。審視一下課題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，“樟樹(shù)”二字前面的定語(yǔ)很長(zhǎng)，是“故居”前的，還是宋慶齡女士的故居前的，這就注定這不是兩棵普通的樟樹(shù)，或者說(shuō)，這兩棵普通平凡的樟樹(shù)，已經(jīng)有了作者賦予它們的特殊的含義。
《宋慶齡故居的樟樹(shù)》的四、五兩個(gè)自然段，是對(duì)樟樹(shù)的正面描述，但，如果對(duì)應(yīng)著人來(lái)讀的話，那么，字字句句都是情。教學(xué)時(shí)，我將四、五兩個(gè)自然段抽離了出來(lái)，做了一次教材切割。所以我教學(xué)本課有這樣的思路：由宋慶齡為什么珍愛(ài)這兩棵樹(shù)？設(shè)置懸念，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能自主領(lǐng)會(huì)出樟樹(shù)的象征意義。體會(huì)作者對(duì)宋慶齡的崇敬和懷念。由題切入：從課題上看，課文主要寫(xiě)什么？——讀懂樹(shù)——讀懂課文其他內(nèi)容——再生疑：為什么課文還要寫(xiě)其他的內(nèi)容？為什么課題不直接寫(xiě)“樟樹(shù)”？——讀懂人——寫(xiě)作特色：借物寫(xiě)人。
但在這節(jié)課中也存在一些需要改進(jìn)的地方，由于學(xué)生在課前沒(méi)預(yù)習(xí)，對(duì)課文很生疏，這對(duì)課程進(jìn)度有了較大的'影響。所以在總結(jié)升華部分顯得很急促，沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。另外也感到學(xué)校之間生源素質(zhì)的差別較大，這導(dǎo)致了備課時(shí)，備學(xué)生這方面出入較大，課堂生成比較出乎教師的預(yù)料。
宋慶齡故居的樟樹(shù)教學(xué)反思3
我這次比賽上的課題是《宋慶齡故居的樟樹(shù)》，本文人物離學(xué)生比較遠(yuǎn)，學(xué)生理解起來(lái)有些困難。文章所寫(xiě)的樟樹(shù)雖然學(xué)生比較熟悉，但本文主要通過(guò)對(duì)樟樹(shù)的描寫(xiě)，要求學(xué)生能夠逐步理解“故居——樟樹(shù)——故居主人”之間的關(guān)系，從而理解宋慶齡同志的高尚人格。我的設(shè)計(jì)是想通過(guò)對(duì)文本閱讀指導(dǎo)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)樟樹(shù)，欣賞樟樹(shù)，感受樟樹(shù)的外形美與內(nèi)在美，從而理解文章借物喻人的寫(xiě)法，理解人們總愛(ài)在宋慶齡故居樟樹(shù)前留影的原因，從而感悟宋慶齡的人格魅力。在上課的過(guò)程中，對(duì)文本的閱讀指導(dǎo)，我感覺(jué)還是比較生動(dòng)的，抓住了樟樹(shù)“蓬蓬勃勃”與“香氣永存”的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀的深入、感悟也比較深刻。通過(guò)大量的有關(guān)宋慶齡的資料補(bǔ)充，學(xué)生對(duì)宋慶齡有了一些了解，對(duì)文章的這種寫(xiě)法也有了初步的認(rèn)識(shí)。但或許是人物離學(xué)生較遠(yuǎn)，或許是我預(yù)設(shè)得過(guò)于生硬，學(xué)生對(duì)“樹(shù)”與“人”的這種聯(lián)系理解起來(lái)不太容易，讓課堂出現(xiàn)了尷尬的瞬間，也讓后面的教學(xué)內(nèi)容顯得有些拖沓。
比賽已經(jīng)結(jié)束，我對(duì)自己本次的表現(xiàn)不太滿意。我認(rèn)為自己主要還存在以下一些問(wèn)題：1、課堂語(yǔ)言不夠精煉、優(yōu)美。2、對(duì)文本的解讀要更多地關(guān)注學(xué)生。3、要讓課堂充滿活力。當(dāng)然，無(wú)論賽課的結(jié)果如何，對(duì)于我來(lái)說(shuō)算是有了一次收獲，而且這種收獲也只有多經(jīng)歷這樣的過(guò)程才能夠獲得。從教齡來(lái)說(shuō)，我從教已經(jīng)十幾個(gè)年頭了，這么多年來(lái)，學(xué)習(xí)提高的機(jī)會(huì)也不少，但很多時(shí)候，只是知道了怎么上好課，對(duì)自己的某些不足，沒(méi)有能夠及時(shí)地發(fā)現(xiàn)，不知道問(wèn)題在哪。所以只有通過(guò)這樣公開(kāi)的賽課、評(píng)課，才能更好地發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題。這是對(duì)自身一次重新認(rèn)識(shí)的過(guò)程，也是一次學(xué)習(xí)、提高的過(guò)程。
宋慶齡故居的樟樹(shù)教學(xué)反思4
這次課評(píng)，我執(zhí)教蘇教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)《宋慶齡故居的樟樹(shù)》一課。這篇課文雖然篇幅簡(jiǎn)短，但文中樟樹(shù)的象征意義比較深刻，不易被四年級(jí)的孩子所理解。所以，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我準(zhǔn)備從樟樹(shù)的外形入手，然后引導(dǎo)孩子們熟讀課文，了解樟樹(shù)的習(xí)性，再結(jié)合對(duì)宋慶齡先生的生平簡(jiǎn)介，讓孩子們對(duì)課文有比較深入的理解。
作為第一課時(shí)的教學(xué)，我把生字詞的教學(xué)作為鋪墊，重點(diǎn)放在指導(dǎo)孩子們對(duì)課文的閱讀上。上課鈴響起后，見(jiàn)到孩子們可愛(ài)的笑臉，心中一股愛(ài)意油然而生，先前的緊張頓時(shí)消失的無(wú)影無(wú)蹤。我有條不紊地帶領(lǐng)孩子們讀題，釋題，初讀課文，孩子們高興地認(rèn)準(zhǔn)了生字詞，順利地讀通了課文。然而就在我準(zhǔn)備組織孩子們交流閱讀課文后的心得體會(huì)的時(shí)候，下課鈴卻響了。
我有些不舍，盡管本課的教學(xué)目標(biāo)已圓滿完成，但心底還是覺(jué)得有一點(diǎn)遺憾，因?yàn)橹笇?dǎo)孩子們閱讀課文的時(shí)間用得太多�？烧n后想想，如果沒(méi)有充分的時(shí)間作保證，孩子們能真正去閱讀課文嗎?在課堂上巡視指導(dǎo)的時(shí)候，我已經(jīng)看到很多孩子記下了自己的閱讀體會(huì)，而且記得都很真實(shí)、純樸。我知道，孩子們用心讀了，和文字做了心靈的交流。
也許，每節(jié)課都會(huì)或多或少的有些遺憾，但只要孩子們能用心靈閱讀，能在閱讀中愉快地健康成長(zhǎng)，那就比什么都好。
宋慶齡故居的樟樹(shù)教學(xué)反思5
蘇教版教材主編 張慶老師一直倡導(dǎo)“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單”地上好語(yǔ)文課，何謂“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單”?關(guān)鍵在于突出重點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)情趣，力避頭緒紛紜，花樣繁多。在教學(xué)中，我努力地實(shí)踐著這一要求，取得了較好的教學(xué)效果。以蘇教版四年級(jí)下冊(cè)課文《宋慶齡故居的樟樹(shù)》為例，教學(xué)時(shí)，我化繁為簡(jiǎn)，僅僅讓學(xué)生說(shuō)了四句話，便讓學(xué)生掌握了課文內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)了以樹(shù)喻人的寫(xiě)作手法，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力得到了鍛煉。課堂很樸實(shí)，但很扎實(shí)。
第一句話：“宋慶齡———”
指名讀課題后，我問(wèn)學(xué)生，通過(guò)預(yù)習(xí)，你感受到宋慶齡是個(gè)怎樣的人?你是從哪句話體會(huì)到的?學(xué)生很快地找出“人們懷著崇敬的心情前來(lái)瞻仰宋慶齡的故居”一句，看出宋慶齡是偉大的人。接著，我出示“宋慶齡 ”，讓學(xué)生根據(jù)課前搜集的有關(guān)宋慶齡的資料練習(xí)說(shuō)話，要求能表現(xiàn)宋慶齡的偉大人格。課堂一下子熱鬧起來(lái)，一時(shí)間小手如林：“宋慶齡把畢生的精力獻(xiàn)給了世界和平和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)�！薄八螒c齡在危難時(shí)刻，威武不屈，富貴不淫，貧賤不移�！薄八螒c齡一生地位崇高，但從不搞特殊化，十分尊重勞動(dòng)人民”……通過(guò)交流，學(xué)生互相分享收獲，對(duì)人物的了解更全面，為深入學(xué)習(xí)課文作了鋪墊。
第二句話：“樟樹(shù)———”
課文第四、五自然段，具體描寫(xiě)了樟樹(shù)的外形美和品質(zhì)美。我讓學(xué)生圈畫(huà)出感受深的詞句，反復(fù)品讀，將自己讀懂的用“樟樹(shù) ”的句式表達(dá)出來(lái)，并用聲情并茂的朗讀表現(xiàn)出來(lái)。頓時(shí)，教室里議論紛紛，書(shū)聲瑯瑯。根據(jù)學(xué)生的說(shuō)話內(nèi)容，我作了概括板書(shū)：外形——蓬蓬勃勃;可貴之處——香氣永久，蟲(chóng)類(lèi)懼怕。
第三句話：“宋慶齡和樟樹(shù)——”
文中將宋慶齡和樟樹(shù)直接聯(lián)系在一起的語(yǔ)句有兩處：一為“我舍不得這兩棵樹(shù)”，二為“人們懷著崇敬的心情前來(lái)瞻仰宋慶齡的故居，也總愛(ài)在這兩棵樟樹(shù)前留個(gè)影，作為永久的紀(jì)念”。前句表達(dá)了宋慶齡對(duì)樟樹(shù)的鐘愛(ài)之情，為了讓學(xué)生深刻地領(lǐng)悟到這種情感，我要求學(xué)生發(fā)揮想象，描述宋慶齡在樟樹(shù)下的活動(dòng)和她的所思所想。學(xué)生的發(fā)言精彩紛呈，如：每當(dāng)朝陽(yáng)初升時(shí)，宋慶齡在樟樹(shù)下踢踢腿，彎彎腰，鍛煉鍛煉身體;每當(dāng)夕陽(yáng)西下時(shí)，宋慶齡撫摸著樟樹(shù)粗壯的枝干，回憶著往昔崢嶸歲月，懷念著孫中山先生;每當(dāng)少年兒童來(lái)探望時(shí)，宋慶齡便和小朋友在樟樹(shù)下說(shuō)呀，笑呀，還做游戲，快樂(lè)極了……通過(guò)語(yǔ)言實(shí)踐，讓學(xué)生體會(huì)到宋慶齡和樟樹(shù)是密不可分的。后句從表面上看，是人們愛(ài)樟樹(shù)，但僅止于此嗎?我讓學(xué)生聯(lián)系搜集的資料，比較樟樹(shù)的特點(diǎn)與宋慶齡的人格有哪些相似之處。一石激起千層浪，學(xué)生略作思考后，打開(kāi)了話匣：“樟樹(shù)蓬蓬勃勃，充滿活力;宋慶齡在長(zhǎng)達(dá)70年的戰(zhàn)斗生涯中，永葆革命青春和旺盛的斗志�！薄罢翗�(shù)具有與眾不同的香氣，宋慶齡具有獨(dú)特的人格魅力�！薄罢翗�(shù)的香氣能永久保持，宋慶齡的人格魅力永存�！薄罢翗�(shù)的香氣使蟲(chóng)類(lèi)懼怕，而宋慶齡的一身正氣令敵人畏懼，
”……通過(guò)比較，學(xué)生很快明白了樟樹(shù)的象征意義：象征宋慶齡崇高的人格風(fēng)范和高貴品質(zhì)。同時(shí)，也使學(xué)生了解了本文以樹(shù)喻人的寫(xiě)作方法。
第四句話：“小草(荷花、仙人掌等)——”
蘇教版教材中的課文文質(zhì)兼美，大多可作為仿寫(xiě)的典范。隨課文特點(diǎn)，教師自主安排一些遷移性小練筆，可以有效提高學(xué)生的習(xí)作水平。本課學(xué)生初步了解了以樹(shù)喻人的寫(xiě)法，但剛剛接觸，領(lǐng)悟不深，設(shè)計(jì)此句話的目的就是將學(xué)生的.理解引向深入。我讓學(xué)生思考小草(荷花、仙人掌等)與人(哪類(lèi)人)之間的相似點(diǎn)，仿照課文寫(xiě)一段話。我班一名同學(xué)選擇了鐵樹(shù)。在描繪鐵樹(shù)默立一角，以它粗壯的身體凈化空氣后，他寫(xiě)道：“凝望這鐵樹(shù)，我眼前不由出現(xiàn)了那群在田地里揮動(dòng)镢頭的農(nóng)民，他們與燈紅酒綠的城市極不協(xié)調(diào)，可哪一個(gè)傲慢的城里人能離得了他們的勞動(dòng)果實(shí)?”這樣的練筆體現(xiàn)了對(duì)讀寫(xiě)結(jié)合規(guī)律的尊重，既鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力，又針對(duì)課文進(jìn)行了知識(shí)遷移，于不知不覺(jué)中，提高了語(yǔ)文素養(yǎng)。
教無(wú)定法。但只要我們教得“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單”，學(xué)生定能學(xué)得“扎扎實(shí)實(shí)”!
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