男人天堂日韩,中文字幕18页,天天伊人网,成人性生交大片免费视频

《五柳先生傳》教學(xué)反思

時間:2021-03-29 18:06:23 教學(xué)反思 我要投稿

《五柳先生傳》教學(xué)反思14篇

  作為一名優(yōu)秀的人民教師,我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué),教學(xué)的心得體會可以總結(jié)在教學(xué)反思中,如何把教學(xué)反思做到重點突出呢?下面是小編為大家整理的《五柳先生傳》教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來看看吧。

《五柳先生傳》教學(xué)反思14篇

《五柳先生傳》教學(xué)反思1

  以往的古文授課往往重視兩大環(huán)節(jié):讀背結(jié)合;釋通文意,對作品的思想內(nèi)涵老師只是稍微點撥一下就匆匆收場。本節(jié)課一改往日陳舊的授課方式,力求有所創(chuàng)新。教師抓住一個關(guān)鍵的“不”字作為切入點,讓學(xué)生自主設(shè)計學(xué)習(xí)方式,努力挖掘課文的趣味點,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣,使學(xué)生在探索和快樂中切實走進陶淵明的內(nèi)心世界,感受他獨特的人格魅力。

  文言文的內(nèi)涵深刻博大,語言光輝簡潔,是語文教材中一道亮麗的風(fēng)景線!段辶壬鷤鳌肥翘諟Y明托五柳先生而作的一篇自傳,全文語言樸素、自然,在不到200字的篇幅中,他以精辟的筆墨描寫了自己的愛好,生活態(tài)度以及思想性格等各個方面。

  怎樣帶領(lǐng)學(xué)生走進課文深處,感受到陶淵明的性格志趣、精神風(fēng)貌呢?細細鉆研教材后,我突發(fā)奇想,《五柳先生》這篇課文有九處關(guān)鍵句使用了“不”字,何不從“不”字入手,讓學(xué)生自主探究走進課文深處從而感受到陶淵明的人格魅力呢?

  第一課時在反復(fù)誦讀課文,疏通文意后,我對學(xué)生說:“不知同學(xué)們有沒有發(fā)現(xiàn),本文很多關(guān)鍵句都用了‘不’字,下節(jié)課我們就從‘不’字入手,分析陶淵明的精神風(fēng)貌。大家可以采用不同的形式,展示對文中‘不’字的理解。怎么樣?有信心嗎?大家一定要好好準備一下!

  以往的古文授課往往重視兩大環(huán)節(jié):讀背結(jié)合;釋通文意。對作品的思想內(nèi)涵老師只是稍微點撥一下,就匆匆收場。所以每講完一篇文章總感覺意猶未盡,似乎總劃不上一個完美的句號。古文課很少采用完全放手給學(xué)生的授課方式。學(xué)生準備的怎么樣?他們會積極配合嗎?我略帶不安走進教室。

  整體讀完課文后,我拿著粉筆在課題下方寫了一個大大的“不”字,“誰先來發(fā)表高見呢?”話音剛落,有“雄辯手”稱號的王志峰首先走上講臺,他從容自若,把跌落到鼻尖的眼睛推會原位,清清嗓子,用一種很嚴肅的聲調(diào)說道:“文章開篇就連用兩個‘不’字,‘先生不知何許人也,亦不詳其姓字!弧旨窗炎约号懦诿T貴族之外,不僅不知籍貫和出身,就連姓名、字號也不知。我查過資料,晉代是很講究門第的,當(dāng)時許多為官者往往高談自己的風(fēng)雅,炫耀才華,標榜出身。而陶淵明竟與這種風(fēng)氣背道而馳,一個“不知”,一個“不詳”極大的諷刺了那些士族以門第出身為榮耀的惡俗,又道出他不同流合污的高貴風(fēng)格。”真不愧為雄辯手,此番話說得有理有據(jù),仿佛讓人看到陶淵明正與污水濁流搏擊的身姿,大家不禁肅然起敬。

  想不到第二位上臺發(fā)言的竟是我班有名的“淑女”阮愛琳,她聰明好學(xué),性格極為靦腆。此時雖早已漲紅了臉,但卻顯得信心十足、鋒芒畢露!拔恼轮杏幸痪湓,可謂一語概括全篇──‘閑靜少言,不慕榮利’。陶淵明為人不仰慕榮華富貴,不羨慕高官厚祿,‘閑靜少言’是他的外在表現(xiàn),‘不慕榮利’才是他的真實面貌!绷攘葦(shù)語,卻言簡意賅,直抒胸臆,真是“仁者見仁,智者見智”,巾幗不讓須眉!

  小畫手王曉彤一言不發(fā),只是在黑板上為大家展開一幅畫。畫面上簡陋的居室冷冷清清,遮擋不住一年四季的風(fēng)雨烈日,一位長須老者端坐桌前,手拿書卷,衣衫襤褸綴滿布丁,臉上充滿安寧剛毅的神色。畫面下一行清新秀麗的文字映入眼簾“環(huán)睹蕭然,不蔽風(fēng)日”,好一個“不”字,讓我們看到了一個悠閑自若,以苦為樂,既有不屈意志又志趣高潔的人物形象。

  正當(dāng)大家還沉浸在畫面的想象中時,蘇曉曉、王志威兩名同學(xué)早已迫不及待走上講臺,面向大家。蘇曉曉把一本書卷成筒狀,舉在嘴邊,略帶微笑!巴瑢W(xué)們,現(xiàn)在開始直播名人采訪節(jié)目,本期特邀嘉賓──陶淵明先生!

  (主持人)“陶先生你好,能為同學(xué)們介紹一下你的讀書心得嗎?”

 。ㄌ諟Y明)“我喜歡讀書,但不求甚解,而是力求詩書的精神真諦!

 。ㄖ鞒秩耍澳悴湃A橫溢,為何隱居山林,把酒東籬,卻不在官場嶄露頭角,普救民眾。”

 。ㄌ諟Y明)“我也曾幻想‘大濟蒼生’,但爭名逐利,爾虞我詐的官場生活使我厭惡,所以我寧愿獨善其身,回歸自然!

 。ㄖ鞒秩耍啊鬂n生’的抱負無從施展,面對著腐朽的現(xiàn)實,你內(nèi)心真的能平靜?”

  (陶淵明)“‘何以解憂?惟有杜康’我只能把內(nèi)心的理想寄托于桃花源。”

  蘇曉曉的提問直入主題,王志威的扮演惟妙惟肖,兩名同學(xué)的現(xiàn)場采訪把借酒澆愁,懷才不遇,但率直放達、超然世外的隱者形象真實地呈現(xiàn)在我們眼前。此時,教室里的掌聲此起彼伏。

  最后孫輝同學(xué)為大家展示了兩幅毛筆字:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴!鄙n勁有力的字,似乎在飛舞,在低訴。好一個安貧樂道、志趣高潔的君子!

  課后我看到一位學(xué)生在筆記本上總結(jié)到:歸隱自然,把功名富貴視若糞土,寧可乞討度日,也絕不“為五斗米折腰”。雖是“短褐穿結(jié),簞瓢屢空。”但清湯粗飯,幾杯黃酒,也是人生一大樂事。另一位學(xué)生寫道:貧能養(yǎng)志,不用趨炎附勢,沒有車馬之喧,只有“行到水窮處,坐看云起時”的超然,悠悠哉,清逸脫俗,守正不阿,醉酒率意,快慰平生。

  課后我靜思:這節(jié)課也存在明顯的不足,如課堂環(huán)節(jié)不是很緊湊,學(xué)生在語言表達上還不夠盡如人意。但在學(xué)生心目中,本節(jié)課無疑是最受歡迎的,因為它真正體現(xiàn)了“學(xué)生是課堂的主人”。學(xué)生思維的靈活性,上課時迸發(fā)的積極性都是無與倫比的。他們能緊扣一個“不”字,以不拘一格的形式,走進陶淵明的內(nèi)心世界,感受到他獨特的人格魅力,這也是以往在課堂上收獲不到的。

  教育家陶行知在《創(chuàng)造宣言》中說:“處處是創(chuàng)造天地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。”讓我們乘著課程改革的東風(fēng),用“教”的創(chuàng)新文體去點燃“學(xué)”的創(chuàng)造火焰,使師生在文本中自由馳騁,在交流中急劇碰撞,在共同探究中享受創(chuàng)造的快樂,讓語文課堂像春天一樣,綻放出勃勃生機,成為師生共享快樂的園地。

《五柳先生傳》教學(xué)反思2

  這堂課,不求句句串講、字字落實,而是貫之以文言文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),教給學(xué)生讀的方法(知人論世讀書法,入情入境讀書法,立體讀書法)、譯的方法(信達雅的翻譯原則,直譯和意譯的翻譯方法,猜讀法)、背的方法(重點詞語背誦法,線索背誦法)、積累的方法(卡片讀書法),在充分尊重學(xué)生已有知識基礎(chǔ)和接受能力的前提下,讓學(xué)生的多種感官全方位地參與學(xué)習(xí),充分調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性,使課堂煥發(fā)出生命的活力。真正實現(xiàn)了陶行知先生所倡導(dǎo)的——充分解放學(xué)生的大腦、雙手、嘴巴、眼睛,讓學(xué)生在質(zhì)疑問難中探究發(fā)現(xiàn),在讀讀背背中積累語言,在各抒己見中升華認識。

《五柳先生傳》教學(xué)反思3

  這篇課文的教學(xué)是為了貫徹學(xué)校提出的“三精”教學(xué)(教學(xué)內(nèi)容精當(dāng)合理、教學(xué)主題精煉深刻、教學(xué)方法精巧有效)精神和文言文教學(xué)三步驟(讀順、讀懂和讀悟)模式而設(shè)計的,在教學(xué)環(huán)節(jié)上按照定向、自學(xué)和講練的模式實踐。

  首先,為了培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力,體現(xiàn)學(xué)生的自學(xué)過程,在課堂教學(xué)的前半階段,主要是讓學(xué)生疏通文意,設(shè)計了以學(xué)生誦讀為主的教學(xué)思路,學(xué)生自由朗讀、個別朗讀、教師指導(dǎo)學(xué)生劃分節(jié)奏后示范朗讀和學(xué)生齊聲朗讀,朗讀方法靈活而不單調(diào),學(xué)生在反復(fù)朗讀中自然感知課文內(nèi)容,達到對文意的把握,從而實現(xiàn)了文言文教學(xué)三步驟中的讀順。其次,要求學(xué)生對照閱讀提示、結(jié)合課文注釋、課后習(xí)題,按照“讀文——釋詞——譯句”步驟自學(xué)課文。

  在這一階段要求學(xué)生邊讀邊圈點、邊劃,提出自己不理解的詞句,進一步指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。這一階段目標是使學(xué)生在自學(xué)中把握文意從而實現(xiàn)文言文教學(xué)三步驟中的第二步——讀懂。最后,為了激活學(xué)生思維,活躍課堂學(xué)習(xí)氛圍,設(shè)計了合作學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié)。要求學(xué)生帶著問題展開討論:五柳先生是一個怎樣的人?你喜歡他嗎?請結(jié)合文中的關(guān)鍵句子說說你的理由。并且提供學(xué)生答題格式:“我(不)喜歡五柳先生的。因為他,從文中這些語句可以看出。”這樣就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促成了學(xué)生的合作、探究,在積極、友好的討論和踴躍、富于個性的發(fā)言中把課堂教學(xué)推向了一個高潮,也很好的達到了文言文教學(xué)三步驟的“讀悟”的目的,從而較好地完成了本課的教學(xué)目標。

《五柳先生傳》教學(xué)反思4

  《五柳先生傳》是九年級語文下冊教材中的一篇文言文,教學(xué)的重點是理解五柳先生的性格、志趣和精神面貌,體會文章的寫作方法。下面,我僅從五個方面來進行回顧和反思。

  一 分析學(xué)情,激發(fā)興趣

  針對大多數(shù)學(xué)生不大喜歡學(xué)習(xí)文言文的現(xiàn)象,我首先做的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從學(xué)生感興趣的故事入手,自然地過渡到陶淵明,再讓學(xué)生結(jié)合以往所學(xué)說說“心中的陶淵明”。這樣既復(fù)習(xí)了舊知識,又能與新知識形成一定的比照效果,自然地導(dǎo)入到課文的學(xué)習(xí)。

  二 突出朗讀訓(xùn)練。

  抓住“讀”這一文言文教學(xué)中的重要一環(huán),力求體現(xiàn)“書讀百遍其義自見”這句俗語的內(nèi)涵,注重學(xué)生的朗讀訓(xùn)練、以讀促學(xué)。讓學(xué)生誦讀、美讀、跳讀、研讀,含英咀華,讀出美,讀出發(fā)現(xiàn)。

  三、分析文章,免入俗套

  在對文章語言的品析上,為了避免落入俗套或者雜亂無章,我采取了限制格式但不限制內(nèi)容的品析方法,讓學(xué)生既放得開(可任取文中的語句)又收得攏(收攏到對人物形象的認識上)。讓學(xué)生分成幾組自由辯論,極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,又巧妙地培養(yǎng)了學(xué)生的競爭意識。

  四、尊重學(xué)生,創(chuàng)設(shè)氛圍

  創(chuàng)造了民主寬松的課堂氛圍,尊重學(xué)生的獨特感受,并及時的給予賞識。如此以來,使整堂課具有“等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春”的勃勃生機,讓我更驚喜的是,幾個平時沉默寡言的學(xué)生,他們一改“金口難開”、“冷眼旁觀”的做法,積極的發(fā)言。

  五、走出預(yù)設(shè),拓展思維

  在回答問題時,本以為學(xué)生會落入我的“圈套”,按照我的.標準答案來回答,卻沒有想到課堂卻走出了我的預(yù)設(shè)。他們各抒己見,情緒高漲、思維敏捷、思路開闊,讓原來只是一個看似很普遍的問題,牽動學(xué)生的心靈,使他們活躍異常。的確,創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣,答案具有不確定性,能引起爭議的話題,不僅能讓學(xué)生有發(fā)揮的余地,而且能使學(xué)生結(jié)合自己獨特的感受來發(fā)表意見,并從中獲得成功的愉悅感。

  要改變語文課堂這種沉悶的氛圍,問題設(shè)計顯得尤為重要。問題設(shè)計得好,不但能較好地展現(xiàn)課堂中教與學(xué)、疏與密、緩與疾、動與靜、輕與重的關(guān)系,讓課堂波瀾迭起,抑揚有致,而且總能為學(xué)生搭設(shè)思維的跳板,讓他們向更高、更遠的層面飛躍。比如,“你喜歡五柳先生嗎?請說出理由”此問題的設(shè)計是在學(xué)生全面了解五柳先生的基礎(chǔ)上進行的拓展訓(xùn)練,讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實對五柳先生的為人進行評析發(fā)表看法,讓學(xué)生能辨證地看事物,取其精華去其糟粕,落實“教書育人”中的“育人”這一環(huán)節(jié)。

  六、授人以漁,注重方法

  “授人以魚,不如授人以漁;授人以魚,可供一餐之需,授人以漁,則終生受用。”從這個意義上講,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,比塞給學(xué)生知識更重要。在這堂課上,不求句句串講、字字落實,而是貫之以文言文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),尤其是教給學(xué)生知人論世讀書的方法,在充分尊重學(xué)生已有知識基礎(chǔ)和接受能力的前提下,讓學(xué)生的多種感官全方位地參與學(xué)習(xí),充分調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性,力爭使課堂煥發(fā)出生命的活力,實現(xiàn)陶行知先生所倡導(dǎo)的——充分解放學(xué)生的大腦、雙手、嘴巴、眼睛,讓學(xué)生在質(zhì)疑問難中探究發(fā)現(xiàn),在讀讀背背中積累語言,在各抒己見中升華認識。比如,“試分析五柳先生和陶淵明的關(guān)系”這一拓展性練習(xí)的設(shè)計,意在溝通課內(nèi)外的聯(lián)系,溝通本課與學(xué)生以前讀過的陶淵明詩作的聯(lián)系。此題沒有統(tǒng)一答案,重在引導(dǎo)學(xué)生課外查找有關(guān)資料,談自己的看法?梢宰寣W(xué)生互相交流,互相啟發(fā)。有利于倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理有關(guān)陶淵明資料的能力。談自己的看法,同時又是一種口語表達的練習(xí)。

  七、當(dāng)然,課堂存在的瑕疵很多:課堂不夠活躍等。

《五柳先生傳》教學(xué)反思5

  《五柳先生傳》是一篇文言文,教學(xué)的重點是理解五柳先生的性格、志趣和精神面貌,體會本文的寫作方法,首先從讀中讓學(xué)生體會感受五柳先生的性格,初步了解五柳先生,然后通過師生互動討論的方法更加深了對五柳先生的了解。不足之外還在于我的教學(xué)觀念更新得仍不夠徹底,還未完全從過去的教學(xué)模式中走出來,希望今后更加努力。

《五柳先生傳》教學(xué)反思6

  今天我講授了《五柳先生傳》一課。

  課上,我把課文分成九個小組,從解題、介紹作者到課文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、中心進行講解。

  學(xué)生在規(guī)定時間內(nèi)準備好講解內(nèi)容,脫稿進行講授。他們逐句逐段翻譯課文,再講解實詞,分析古今異義詞,通假字,詞類活用問題,然后分析句子的作用。這節(jié)課,學(xué)生講解條理清楚,使重點知識落到了實處。

  這節(jié)課讓我知道了學(xué)生的實力,只要給足時間,教會方法,學(xué)生就能講好。脫稿講課一直是我的夢想,經(jīng)過我與學(xué)生一年半的努力終于實現(xiàn)了,這讓我又有了信心。相信只要我努力,就一定學(xué)有收獲。

  本節(jié)課存在的不足是:臺上學(xué)生講得精彩,臺下學(xué)生聽得不太用心,筆記做得不認真。缺少提問的環(huán)節(jié),導(dǎo)致所講知識落得不實,考試成績不理想,在今后的教學(xué)中我將重視提問環(huán)節(jié),與課堂評價聯(lián)系起來,提高學(xué)習(xí)效率。

  這幾天的文言文教學(xué),我越來越意識到課堂上學(xué)生的精彩表現(xiàn)并不代表學(xué)生學(xué)會了知識,要想真正學(xué)會知識,就要抓好每個環(huán)節(jié),不僅關(guān)注臺上學(xué)生,更要關(guān)注臺下學(xué)生學(xué)習(xí)情況,以確保學(xué)會知識,記好知識點,做到學(xué)以致用。

《五柳先生傳》教學(xué)反思7

  《五柳先生傳》是一篇文言文自讀課文,在課文翻譯上不要求做逐字逐句解釋,只求意譯。在課文內(nèi)容的理解上主要是對人物形象的把握以及人物精神境界的體會。

  基于以上要求,我把課文放手讓學(xué)生自己處理。

  文言文的讀是很重要的,讀通、讀懂是一個循序的過程,我讓學(xué)生聽讀、自由讀、朗讀、適時點評,在讀的過程中,很多學(xué)生掌握了文章的語言特點,多用否定句,而且句式整齊,有的同學(xué)更己通曉了文意,這樣,在此基礎(chǔ)上進行學(xué)習(xí)就輕車熟路了。

  學(xué)生在理解課文中,提出了一系列難懂的問題,有的問題同學(xué)們通過思考能迎刃而解,而在人物形象的理解上不易懂。我引導(dǎo)學(xué)生從具體事件上分析人物,“好讀書,不求甚解”他在讀書中得到的是精神愉悅;“性嗜酒”“期在必醉”寫他率真放達,“環(huán)堵蕭然,晏如也”他安貧樂道,“常著文章自娛,忘懷得失”描述他自得其樂,淡泊名利,對平平淡淡生活細節(jié)的敘述,生動地刻畫了貧困之中卻悠閑自適的隱士形象。

  為了更深刻地認識人物性格,理解人物精神風(fēng)貌,我想到了多媒體,在這課的資源中,有一段視頻,作者在東籬下采菊,悠然自適的情形,我讓同學(xué)們觀看,品味人物的精神境界,我由此又想到了一句話并告訴同學(xué)們:是真名世自風(fēng)流,作者有才學(xué)而不拘禮法,活得自然,活得灑脫。

  本課學(xué)生不僅學(xué)會從課文本身理解人物,也體會到這是一種社會生活狀態(tài),是贊是否,同學(xué)看法不一,結(jié)合當(dāng)時的時代背景,再想到當(dāng)今社會,我不知不覺對學(xué)生的人生觀進行著一些滲透。

  學(xué)生需要開擴的視野,需要有對生活的認識和思考,這是我在教學(xué)本課的一點粗淺認識。

《五柳先生傳》教學(xué)反思8

  “授人以魚,不如授人以漁;授人以魚,可供一餐之需,授人以漁,則終生受用。”從這個意義上講,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,比塞給學(xué)生知識更重要。因此在本節(jié)課上,教者不求句句串講、字字落實,而以文言文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)為主,教給學(xué)生讀的方法(知人論世讀書法)、譯的方法(信達雅的翻譯原則)、背的方法(線索背誦法),在尊重學(xué)生已有知識基礎(chǔ)和接受能力的前提下,讓學(xué)生的多種感官全方位地參與學(xué)習(xí),較好的調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生在質(zhì)疑問難中探究發(fā)現(xiàn),在讀讀背背中積累語言,在各抒己見中升華認識。

  本節(jié)課主要是突出朗讀訓(xùn)練。常言說得好,書讀百遍,其意自見。課文讀得熟,再抓住“讀”這一文言文教學(xué)中的重要一環(huán),注重了學(xué)生的朗讀訓(xùn)練、以讀促學(xué)。

  “新課標”試行以后,語文教學(xué)中增加了對學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的要求,而且提出了初中生要掌握“自主·合作·探究”的學(xué)習(xí)方式。目前,打開學(xué)生的思維,已經(jīng)成為語文教師的共識。要打開學(xué)生的思維,就必須啟發(fā)學(xué)生,引導(dǎo)探究。落實到課堂教學(xué)上,就是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動中的主體,發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑,積極思維。最后結(jié)果是否與教師的預(yù)想吻合,這并不重要,重要的是啟發(fā)思維探究的過程,答案可以豐富多彩。這節(jié)課在這方面做得還不夠,在探討有的問題時,教師總情不自禁地想將學(xué)生引向自己的預(yù)想答案,而忽視了培養(yǎng)學(xué)生的積極思維探究的能力。今后還應(yīng)該在這方面加以注意和改進。

《五柳先生傳》教學(xué)反思9

  常言說得好,書讀百遍,其意自現(xiàn)。在本節(jié)課中,第一層次通讀疏通文意。第二層次通讀探究文理。第三層次品味意境。當(dāng)今社會正處于一種瞬息萬變的信息時代。中學(xué)生的閱讀能力,說到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力,也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、“文眼”、“字眼”、“詞眼”、“句眼”、“段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓(xùn)練的結(jié)果。抓取關(guān)鍵信息的能力也是需要訓(xùn)練的。一方面要有老師的指導(dǎo)(訓(xùn)),另一方面要有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)(練)。但訓(xùn)練方式不是大搞題海戰(zhàn)術(shù),而是要集中體現(xiàn)在三兩個精煉的課堂提問中,通過師生互動,提出問題,解決問題。本節(jié)課在這方面做出了較好的嘗試。

《五柳先生傳》教學(xué)反思10

  以為學(xué)生會落入我的“圈套”,會按照我的標準答案來回答,卻沒有想到他們各抒己見,情緒高漲、思維敏捷、思路開闊,回答得異彩紛呈。更可貴的是我從他們身上看到“責(zé)任”兩個字。這原來只是一個看似很普遍的問題呀,為什么平常三緘其口的學(xué)生會頓時活躍異常?

  我心目中的好課該具有“等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春”的勃勃生機,所以我苦口婆心地講了課堂上踴躍發(fā)言的種種益處;我也創(chuàng)造了民主寬松的課堂氛圍,尊重學(xué)生的獨特感受,給予賞識,并以加分“相誘”。我費了九牛二虎之力,但是除了寥寥幾個平時比較活躍的學(xué)生發(fā)言,其他學(xué)生總是“金口難開”、“冷眼旁觀”。這個學(xué)期就是活躍分子也有幾個變得甘于寂寞,語文課堂逐漸變得“清風(fēng)乍起”、“水波不興”,為此我大傷腦筋,然而今天為什么出現(xiàn)另一番景象呢?我不禁沉思了!

《五柳先生傳》教學(xué)反思11

  在整個導(dǎo)學(xué)過程中,我以學(xué)生的體驗、感悟為主,極力營造一個輕松快樂的文言氛圍。在欣賞文本中,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵。在積極的對話中,使課堂成為師生(學(xué)生之間)的語言、觀念、思維的火花碰撞的“現(xiàn)場”。為了引導(dǎo)學(xué)生整合資料、與文本對話,我設(shè)想通過探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳這一問題,讓學(xué)生用自己的閱讀體驗來把握人物性格及精神。達到欣賞傳中人物的個性之美的目的。在課堂學(xué)習(xí)過程中,由于時間原因,對重點詞句的理解和挖掘還不夠,同時,對整個課堂生成性的、不曾預(yù)設(shè)的精彩缺乏有效調(diào)控。

《五柳先生傳》教學(xué)反思12

  教學(xué)是在探究中發(fā)展的,對這一失誤有兩個方面值得思考:

  一、教師要珍視學(xué)生“偏頗性”的觀點

  《語文課程標準》強調(diào)“閱讀是學(xué)生的個性化行為……要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解”。在開放的課堂注重學(xué)生個性閱讀的過程中,學(xué)生對文本的理解有時會出現(xiàn)偏頗,甚至錯誤,而這種理解往往是學(xué)生的心里話,當(dāng)出現(xiàn)這種現(xiàn)象時,教師應(yīng)該適當(dāng)引導(dǎo),找準產(chǎn)生偏頗錯誤的癥結(jié),再將問題還給學(xué)生,調(diào)動他們查尋資料,作積極思考,從而更深入更全面更準確地看待文本中的人、事、理。這種啟發(fā)思維探究的過程是極為珍貴的。如果教師不進行有效引導(dǎo),久而久之,封住學(xué)生的口,凝固學(xué)生的腦,扼殺學(xué)生的思維。

  二、教師要多讀書,才能讓教學(xué)之路更加寬暢

  《課標》強調(diào)“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深遠的,學(xué)生對語文教材的反應(yīng)是多元的……”,《課標》也提出“對作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景作出評價,對作品的形象,能說出自己的體驗!边@就對教師自身的文化底蘊提出較高要求,特別是文言文教學(xué),教師要有能力引領(lǐng)學(xué)生走進作者的生活,發(fā)現(xiàn)文學(xué)精神,發(fā)現(xiàn)古代的人,通過文本的學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)個性的人,如學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》發(fā)現(xiàn)蘇軾,學(xué)習(xí)《醉翁亭記》發(fā)現(xiàn)歐陽修,學(xué)習(xí)《滿井游記》發(fā)現(xiàn)袁宏道,學(xué)習(xí)《五柳先生傳》發(fā)現(xiàn)陶淵明……教師只有博覽群書,不斷研究教材,不斷吸收知識,才能和學(xué)生一起打開一扇扇的智慧之窗,發(fā)現(xiàn)一些發(fā)人深省的值得探究的東西。

《五柳先生傳》教學(xué)反思13

  1、為學(xué)生迅速領(lǐng)悟文本內(nèi)容及作者志趣,導(dǎo)入新課時,作者所處在社會背景要做必要的交代。

  2、強調(diào)或點撥作者的讀書方法及目的與當(dāng)今學(xué)生求知目的之異同。該環(huán)節(jié)應(yīng)放在總結(jié)全文時進行,若學(xué)生課上提出則要趁熱打鐵及時指導(dǎo)點撥,它是理解作者志趣及情感的前提,力爭達到由文及人、由人推己的讀書境界。

  3、部分學(xué)生在理解和掌握文本中實詞和虛詞上還欠準確、牢固,該環(huán)節(jié)不能忽略,今后多加注意。

《五柳先生傳》教學(xué)反思14

  下面我結(jié)合自己的教學(xué)設(shè)計思路和教學(xué)實際做以下反思:

  反思一、時間分配不合理。本課教學(xué)的重點是理解五柳先生的性格、志趣和精神面貌,體會本文的寫作方法,針對大多數(shù)學(xué)生不大喜歡文言文的現(xiàn)象,教這一課時,我首先做的是激發(fā)學(xué)生的興趣,從學(xué)生感興趣的“桃花源記”入手,設(shè)計導(dǎo)學(xué)前測,由問題:“陶淵明為什么要退隱?”自然地過渡到陶淵明,接著引出“五柳先生”,再讓學(xué)生結(jié)合以往所學(xué)說說“心中的陶淵明”這樣既復(fù)習(xí)了舊知識,又能與新知識形成一定的對比效果,自然地導(dǎo)入到課文的學(xué)習(xí)。然而在具體設(shè)計學(xué)案的時候,只注重了學(xué)案的實用性,忘記了時間的限制,所以在課堂操作時占用時間過長,使后面的環(huán)節(jié)不能完成。

  反思二、學(xué)習(xí)難度估計不夠。在對文章語言的品析上,采取了小組學(xué)習(xí)的形式,讓學(xué)生分成幾組自由辯論,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。由于課文當(dāng)中生字詞比較多,翻譯難度較大,學(xué)生詢問的較多。于是在課堂的實際操作中我并沒有急于往下趕,而是延長討論時間,并停下來讓學(xué)生串講翻譯課文,我隨時進行了點撥,又占去了很大的時間,改變授課計劃是聽課時的大忌,但課堂教學(xué)的目的要以學(xué)生的掌握為主,而不是環(huán)節(jié)是否完整。這關(guān)鍵是由于備課時考慮不周造成的。

  反思三、學(xué)生的活動程度不夠。因為初三忙于趕課,課時緊,學(xué)生展示的時間不足,所以學(xué)生在展示方面的訓(xùn)練不夠,表現(xiàn)在課堂學(xué)生展示死板單調(diào)。

反思四、課堂教學(xué)過于拘泥學(xué)案。由于受學(xué)案的限制,教學(xué)環(huán)節(jié)不能隨機應(yīng)變,使教學(xué)過程變成跑學(xué)案的過程,體現(xiàn)不出語文課的特色。

【《五柳先生傳》教學(xué)反思14篇】相關(guān)文章:

《五柳先生傳》教學(xué)反思(14篇)12-21

陶淵明的《五柳先生傳》教學(xué)設(shè)計范文08-04

陶淵明《五柳先生傳》課文賞析12-25

八年級語文下冊《五柳先生傳》教學(xué)反思12-16

《五柳先生傳》閱讀答案15篇03-25

五柳先生傳_陶淵明_原文及賞析10-17

《五柳先生傳》的文言文翻譯08-28

五柳先生傳原文、翻譯、賞析(3篇)02-28

關(guān)于五柳先生傳的文言文翻譯12-24

五柳先生傳原文、翻譯、賞析合集3篇02-28