《黃河頌》優(yōu)秀教學(xué)反思范文(通用5篇)
作為一名優(yōu)秀的人民教師,教學(xué)是我們的任務(wù)之一,通過教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗,那么你有了解過教學(xué)反思嗎?以下是小編幫大家整理的《黃河頌》優(yōu)秀教學(xué)反思范文(通用5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《黃河頌》優(yōu)秀教學(xué)反思1
重視情感、態(tài)度、價值觀的引導(dǎo)。本文是一首抒情性很強的詩歌。調(diào)動學(xué)生的情感體驗。激發(fā)學(xué)生熱愛黃河、保護母親河的情感音樂電視的情境。教師飽含感情的誦讀感染,學(xué)生自由誦讀的情感體驗無不在潛移默化之中給學(xué)生以情感熏陶。如果每節(jié)課教學(xué)都能關(guān)注學(xué)生情感的影響,長此以往,對于學(xué)生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度將有著重要的作用。
老師、學(xué)生與文本之間的這些對話告訴我們,抓住關(guān)鍵詞,結(jié)合語境來體悟情感很重要。課程標(biāo)準指出:“教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境,提供便利條件,充分關(guān)注學(xué)生閱讀態(tài)度的主動性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨特性,尊重學(xué)生個人的見解,應(yīng)鼓勵學(xué)生批判質(zhì)疑,發(fā)表不同意見。”學(xué)生對“搖籃”“屏障”“臂膀”等關(guān)鍵詞的理解與分析以及對民族精神的個人理解是師生之間的思想碰撞,這種交流,有利于師生間語文知識的積累及語感的遷移并形成一種共有的語言文化心理,有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。
但是作為詩歌的教學(xué)這節(jié)課在朗讀教學(xué)的處理不夠深入。雖調(diào)動了學(xué)生的主觀感受和體驗,讓他們在自身的朗讀實踐中形成自己的情感和理解。但還應(yīng)抓住課題中的“頌”和課文內(nèi)容中的“贊”來組織,重要的是讀出“贊”“頌”的語氣,這可以從關(guān)鍵的詞、短語式的句、呼告語以及層意的把握等方面來訓(xùn)練。引導(dǎo)學(xué)生進行自主、合作、探究學(xué)習(xí)。
學(xué)生是閱讀的主體,主體地位的確定是學(xué)生有效學(xué)習(xí)的保證。教學(xué)的成功之處.很重要的一點是教師對學(xué)生主體地位的關(guān)注以及由這一教學(xué)思想而采取的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。但某些教學(xué)環(huán)節(jié)教師主導(dǎo)性強,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)體現(xiàn)并不十分充分,未能釋放出更大的空間,讓學(xué)生與老師一起,推進課堂教學(xué)。
《黃河頌》優(yōu)秀教學(xué)反思2
忘記是哪個名人說的了,教師的成長公式是:成長=經(jīng)驗+反思。是說一個教師如果不經(jīng)常反思,是永遠沒有進步的。教師在上完每一節(jié)課后,對自己教學(xué)中的得失進行反思,這些經(jīng)驗和教訓(xùn)便可成為今后教學(xué)工作逐步完善和改進的依據(jù)。
前幾天我講了一節(jié)《黃河頌》。本來在備課的時候準備的很充足,考慮到了學(xué)生在課堂上將會出現(xiàn)的各種情況,開始講的時候很順利,一切都按照我預(yù)計的在進行。我想通過多形式朗讀來達到對文章主題的理解,要求學(xué)生讀出“贊”與“頌”的語氣。在授課進行中,我當(dāng)然也想起利用音樂來輔助教學(xué),使學(xué)生在品析時更加感性?墒俏翌A(yù)先鋪陳的太多,反而束縛了學(xué)生的發(fā)言,一度使課堂的氣氛顯得“中規(guī)中矩”,
我想引領(lǐng)學(xué)生要達到的激昂情緒并沒有按我預(yù)期的來臨。課堂氣氛確實會影響老師的情緒,老師不是圣人啊。
我的情緒也有些不自主的低落,可是臨近結(jié)束時,一個偶發(fā)的因素卻又使整個課堂峰回路轉(zhuǎn)。我在問學(xué)生還能不能想起其它的表現(xiàn)保家衛(wèi)國的作品,一個學(xué)生喊出了班歌《精忠報國》,一個新分來的學(xué)生就說:“我們還沒有唱過呢!”我當(dāng)時就同意讓全班老生帶著新生一起唱起來,雖然時間的安排有了變化,但是全班達到了一個情緒的高潮,乃至于后來的一個單元的講授過程中每節(jié)課學(xué)生都會齊唱起《精忠報國》。
通過這件事情我更加意識到了新型的課堂更加強調(diào)教師的教學(xué)機智和應(yīng)變能力,我們把課堂上一些隨機應(yīng)變的機智之舉加以剖析,進行理性思索,就可以成為很好的教學(xué)資源。
《黃河頌》優(yōu)秀教學(xué)反思3
詩歌貴形象思維,且講究含蓄。當(dāng)詩人描繪事物時,他的目的往往不在于說這事物怎樣,而在于表達自己的思想感情;寫景則是借景抒情,詠物則是借物言志。而這些形象也好,情感也好,無不依賴于詩歌語言的表述。因此,在進行詩歌教學(xué)時切不可從“抽象”再次走向“抽象”。
《黃河頌》是《黃河大合唱》的第二部分。在上課一開始我向?qū)W生介紹了作品的有關(guān)背景,從九、一八事變到《黃河大合唱》的幾個部分,如《黃水謠》《保衛(wèi)黃河》這幾個大家都非常熟悉的作品。由介紹歷史背景到聆聽這段歷史的痛苦呻吟,由對《黃河大合唱》的整體感知到對音樂作品的領(lǐng)會、感受,學(xué)生對這樣宏大的作品的主題有了一個基本的了解。在上課時,分析課文的主題,學(xué)生基本都能領(lǐng)會作者的思想感情。他們都說在朗誦這首歌詞時要體現(xiàn)出一種在壓迫下的呻吟,要展現(xiàn)出人民在家破人亡、妻離子散的悲憤,要表現(xiàn)出全民團結(jié)抗戰(zhàn)的激情。學(xué)生能談到這些,我們可以知道他們對于作品的主題思想基本可以掌握。
在教《黃河頌》時,我還根據(jù)自己的見解和簡單的音樂了解給學(xué)生唱了《黃水謠》、《黃河大合唱》、《滿江紅》等幾首歌,讓學(xué)生在宏觀的角度先感知作品,把抽象的事物變得生動具體,為下面的分析課文奠定的基礎(chǔ),雖然在介紹背景和作品時用去了大量的時間,但在教學(xué)效果上卻取得了事半功倍的效果。
《黃河頌》優(yōu)秀教學(xué)反思4
詩歌貴形象思維,且講究含蓄。當(dāng)詩人描繪事物時,他的目的往往不在于說這事物怎樣,而在于表達自身的思想感情;寫景則是借景抒情,詠物則是借物言志。而這些形象也好,情感也好,無不依賴于詩歌語言的表述。因此,在進行詩歌教學(xué)時切不可從“籠統(tǒng)”再次走向“籠統(tǒng)”。
《黃河頌》是《黃河大合唱》的第二局部。在上課一開始我向同學(xué)介紹了作品的有關(guān)背景,從九、一八事變到《黃河大合唱》的幾個局部,如《黃水謠》《捍衛(wèi)黃河》這幾個大家都非常熟悉的.作品。由介紹歷史背景到聆聽這段歷史的痛苦呻吟,由對《黃河大合唱》的整體感知到對音樂作品的領(lǐng)會、感受,同學(xué)對這樣宏大的作品的主題有了一個基本的了解。在上課時,分析課文的主題,同學(xué)基本都能領(lǐng)會作者的思想感情。他們都說在朗誦這首歌詞時要體現(xiàn)出一種在壓迫下的呻吟,要展現(xiàn)出人民在家破人亡、妻離子散的悲憤,要表示出全民團結(jié)抗戰(zhàn)的激情。同學(xué)能談到這些,我們可以知道他們對于作品的主題思想基本可以掌握。
在教《黃河頌》時,我還根據(jù)自身的見解和簡單的音樂了解給同學(xué)唱了《黃水謠》、《黃河大合唱》、《滿江紅》等幾首歌,讓同學(xué)在宏觀的角度先感知作品,把籠統(tǒng)的事物變得生動具體,為下面的分析課文奠定的基礎(chǔ),雖然在介紹背景和作品時用去了大量的時間,但在教學(xué)效果上卻取得了事半功倍的效果。
《黃河頌》優(yōu)秀教學(xué)反思5
本節(jié)課,聽歌、讀詩、賞詩等容量很大,怎樣能環(huán)環(huán)相扣呢?關(guān)鍵在于課堂環(huán)節(jié)的銜接,本節(jié)課的以“頌”為中心,以“頌”為主題,貫穿始終,使愛國之情、愛河之情洋溢在課堂的始末。自然而然達到德育和美育的目標(biāo)。學(xué)生的情感能力得到了自主而全面的發(fā)展,朗朗的讀書聲,踴躍的舉手聲,勤于思考的智慧聲,無不展示著同學(xué)們的智慧和才能,老師自然而然的也受到了感染,為之感動,一股愛國之情猶如清清的小溪流入心田,所以才有了激情澎湃,所以才有了洋洋灑灑,所以才有了呼之欲出。
不足之處:
但是教學(xué)中仍存在不足,這批學(xué)生都出生于九十年代,他們生活在和平與幸福之中,其中大多數(shù)生活在都市,生活優(yōu)裕,沒有遭遇過戰(zhàn)爭與離亂的痛苦。他們可能“少年不識愁滋味”。國破家亡的傷痛,保家衛(wèi)國的激情要在他們心中產(chǎn)生共鳴,有一定難度。
對學(xué)生來說理解黃河的主題是有難度的,特別抗日戰(zhàn)爭的背景離我們畢竟久遠了些。所以教學(xué)中如果設(shè)計一下有關(guān)本文抗日的背景簡介會好些。由于時間有限,沒有具體介紹。
以上都是我今后的教學(xué)中要努力改進的。
人人都知道:迷人的彩虹出自大雨的洗禮,豐碩的果實來自辛勤的耕耘。我們在學(xué)習(xí)上要永不知足!皼]有最好,只有更好”。只有勇于面對挑戰(zhàn),才能不斷跨越。
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