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酈道元《三峽》教學反思

時間:2022-04-27 02:59:25 教學反思 我要投稿
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酈道元《三峽》教學反思范文

  身為一名到崗不久的老師,我們要有一流的教學能力,寫教學反思能總結我們的教學經(jīng)驗,如何把教學反思做到重點突出呢?下面是小編為大家收集的酈道元《三峽》教學反思范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

酈道元《三峽》教學反思范文

  酈道元《三峽》教學反思1

  回想整個教學過程,我感到有以下幾點值得反思,以利于今后的教學。

  一、遵循新課標理念,結合文本特點,對課堂設計進行了大膽的嘗試和創(chuàng)新。

  傳統(tǒng)文言文教學過分重視文言知識傳授的傾向,使本來意蘊豐厚的古代作品只剩下了字、詞、句的理解和落實,這顯然是急功近利的做法,其結果必然是肢解了作品,只見“樹木”而不見“森林”。以往講授《三峽》,自己都是安排的兩課時,本次因課堂性質特殊,便“逼”著自己進行了大膽的嘗試和創(chuàng)新。

  課前準備時與學生自然聊天,結合國慶旅游打算指出游覽自然山水的益處,自然導入《三峽》的學習,把學生引入課文優(yōu)美的意境,接著簡明進行文學常識的介紹后便進入了課文的學習。首先,通過配樂示范朗讀讓學生初步感知文本,讀準字音,把學生帶到課文的意境中,然后再指名學生仿讀,其他同學評點。緊接著讓學生結合書下注釋,自行朗讀課文,把不懂的地方勾畫出來,及時組織小組交流,質疑釋疑,疏通文意。三遍朗讀中,學生大多對文章有了較深的印象,至少大多數(shù)同學都能流暢自如地朗讀課文了。這時,組織班內交流:你有什么困惑或收獲?通過生生問答,教師明確,引導學生學習重要的文言詞語。在通讀基礎上,引導學生整體把握,三峽的美麗神奇的景象主要體現(xiàn)在哪兩方面?到這里,實際上學生對文本已經(jīng)深入其中了。

  接下來,進入品讀課文,賞析美景環(huán)節(jié)。通過展示畫面,回顧文本優(yōu)美語句,品味三峽景色的美麗。教師指導學生談自己喜歡作者筆下的什么景象,并再次組織有感情朗讀課文,小組交流,后班內交流,水到渠成地生成三峽特點的概括。最后,結合課堂內容,拓展延伸,進行課堂練筆指導學生拿起手中的筆,從文本中探尋美點,用給定的句式寫一段美點品析,引導學生用筆深化對三峽特點的概括能力、分析能力和表達能力等。

  綜上,我認為,“品”要以“讀”為基礎,而“品”過之后還要用“寫”來豐富語言的積累。先讀后品,品品讀讀,反復誦讀,涵泳文意,在付諸筆端,學以致用,才是學好一篇文章的方法,特別是如《三峽》般美若仙境的文章。

  二、教學過程中力求立意高遠,還學生以自主學習的空間

  我認為,文言文是一種知識載體,它承載著傳授知識的任務,但又絕不是惟一的任務,更不是根本任務。面對《三峽》這篇文章,如果肢解開來讀,必然失去其原有的韻味,所以在教學中,我力求讓學生在整體中去解讀語言,真正實現(xiàn)學生與文本的對話,學到活的知識而不是孤立的字詞。因此在疏通文意這個環(huán)節(jié),我大膽地改變了過去串講的形式,放手學生自主學習,合作學習,完全讓學生借助

  注釋來讀課文,若有不能解決的問題,再拿到課堂上大家共同討論解決。實踐證明,有了前面誦讀的基礎,學生是完全可以自行解決文意串講這個問題的。

  三、玩味賞析,扣住景物特征。

  如果說前面的讀是在為品做準備,那么真正的品就在學生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學生自行找出自己喜愛的地方,然后說明喜愛的原因。許多學生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機會,誘發(fā)聯(lián)想,想起一些與此地情景相似的詩句,培養(yǎng)學生的想像能力。夏季水流湍急,學生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》,還想到了許多寫水的詩句。這既是一種對課文的.理解,又是一種知識的遷移。還有的學生喜歡秋季的凄清,面對兩岸高峻的山嶺,聆聽悲哀婉轉的猿的叫聲,體會空谷傳響的幽深,觸景生情。這種直接面對文本的傾聽和思考,拉近了學生與古代時空的距離,仿佛聽到了作者曠遠的呼喚,仿佛看到了作者對壯美河山的嘆仰。如果說《三峽》的山中有水,水中有山,山水融合,那么學《三峽》的人也與自然景觀成為一體了。

  酈道元《三峽》教學反思2

  《三峽》是一篇出現(xiàn)在蘇教版七年級語文課本中的文言文。我在教學這一課時,我根據(jù)文言文教學的特點,抓住課文的重難點,以生為本,以趣為導,以讀為主,以拓展為目標,通過指導學生正確、流利、有感情地朗讀—研讀—美讀課文,使學生在讀中品味,讀中感悟,讀中理解,在理解課文內容基礎上,品味作者的思想感情,最后提高了學生學習文言文的興趣;叵胝麄教學過程,我感到有以下幾點值得反思,以利于今后的教學。

  一、由巧妙的導入作鋪墊

  正如托爾斯泰所說:“成功的教學所需要的不是強制,而是激發(fā)學生的興趣!迸d趣是求知的前提,是推動學生求知的內驅力。眾所周知,文言文因離我們時代久遠,且語言大多簡約、精深,學生讀起來覺得澀口,難以理解,因而產(chǎn)生厭惡文言文的情緒,甚至出現(xiàn)談“古”色變的現(xiàn)象。所以,在文言文教學中,一堂課開頭數(shù)分鐘導語的作用也不容忽視。好的導語就會像磁鐵一樣吸引學生認真求知,同時把課堂氛圍也掀起一個小高潮我就抓住了這一特點,設計別具特色的導語引生入境:同學們,你們知道嗎2002年11月6日,具防洪、發(fā)電、航行等綜合效益為一體的長江界上最大的水利樞紐工程——長江三峽水利明渠,截流工程取得成功。然而就在此時,美麗的三峽景色即將消失。趁它未完全消失之至,同學們想不想去看看那壯麗的三峽風光。其實早在1500年前,著名地理學家、散文家酈道元就對三峽的風光有一段非常精彩的描述,不如我們今天就請跟隨作者酈道元去感受一番三峽的壯麗景色吧。就這樣不知不覺地為學生營造了良好的樂學氛圍。由此可見,別具特色的導入新課,能把學生帶入情境,為整堂課定下一個良好的學習氛圍,又可帶動學生深入研讀課文,提高鑒賞能力,從而獲得興味盎然的學習效果。

  二、用形式多樣的讀來升華

  “讀”是文言文教學的立足點。“讀”可以培養(yǎng)學生的語感,可以培養(yǎng)學生對文言詞語、文言句式的敏感,可以幫助理解課文。學習文言文,誦讀應貫穿教學始終,引導學生熟悉和理解文言文用詞造句的一些特點和規(guī)律,提高誦讀能力,增強語感。我抓住文言文新課改的特點,在課堂上發(fā)揮了學生的主體作用,以生為主,以讀為主,多讀少講,以讀求知,以讀悟情,以讀明理,以讀啟智,“讀式教學”的主要特征得到體現(xiàn)。具體表現(xiàn)在如下幾方面:

  1“自由朗讀”——讀準字音,朗讀指導

  我在導入新課后,就讓學生自由朗讀課文,圈畫出的難字難句可借助注解、工具書在小組內交流或與巡視的老師交流。我估計或就學生提出的疑難示例,如:

  節(jié)奏:有時/朝/發(fā)自帝,暮/到江陵(以詞義為單位);

  難字:闕、襄陵、沿溯、屬引、絕巘

  難句:(1)兩岸連山,略無闕處。

 。2)至于夏水襄陵,沿溯阻絕。

 。3)雖乘風御風,不以疾也。

 。4)清榮峻茂,良多趣味。

  然后請生讀,請生用自己的話翻譯。讀得不妥,翻譯得不對,并及時給予指導、糾正。這樣不僅體現(xiàn)小組的團結協(xié)作精神;還體現(xiàn)老師占主導和學生為主體的教改精神,同時也通過質疑解疑,實現(xiàn)知識目標——培養(yǎng)學生正確、流利、有感情地朗讀課文的能力。

  2“配樂美讀”——準確翻譯,理解內容

  夸美紐斯說:“美的事物總是具體的、形象的、可感的。”而語文教材中課文的內容又是最直接的感知材料,所以,在具體教學中,教師可利用激起學生情感波瀾的審美介質——電教媒體,積極調動學生聽覺、視覺等感覺器官去直接感受作品中的自然風光美。同時,也培養(yǎng)學生的審美態(tài)度、審美心境,深化審美感受,把學生引入“物我兩忘”、“澄思渺濾”的審美境界。我精心設計了美讀這一教學環(huán)節(jié),教師先播放《三峽風光》光盤,讓學生形象直觀地感受三峽風光,讓學生身臨其境,調動學生自己的閱讀體驗。接著播放背景音樂,由一名學生配樂朗讀,其他學生邊聽朗讀邊同步瀏覽相應的譯文,并將疑難處做好標記,由各組學生討論解決,再由老師于疑難處點撥,疏通文意。,然后我讓學生選擇自己對文中最為欣賞的片斷,再配上優(yōu)美的音樂,讓學生在和諧的音樂聲中,美美的讀,反復地讀,讀出自己的感受,讀出自己的理解。讓學生在對課文美讀中感悟作者的情感,使作者那由衷地熱愛祖國的大好河山之情自然而然地呈現(xiàn)在學生的腦海。這樣的美讀,不僅展示學生的個性,也加深了學生對課文的理解,同時提高了學生審美情趣。

  3“美句研讀”——質疑探究,提煉主旨

  在文言文教學中,所謂研讀,其實就是要求讀者讀出文章的主旨、感情及蘊含的意義。這一步其實是對《三峽》課文中的重點句子的理解,使學生的認識在前兩步教學基礎上得到升華。在學生對課文內容充分感知、整體認識后,我就進一步將主動權還給學生,讓學生自己研讀文章最后一句(即故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”)。并提出質疑:三峽風光壯麗雄奇,但為什么要寫“猿鳴三聲淚沾裳”。(通過視頻提示、資料提示:“西陵灘如竹節(jié)稠,灘灘都是鬼見愁”。“三峽千古不夜航”)

  在這研讀的環(huán)節(jié)中,我讓師生互讀、互議,做到人人參與,形成了學習高潮氛圍。同時要求學生讀時要讀出句子的.語氣、語勢,讀出這一句子所表現(xiàn)在文章中抑揚頓挫、跌宕起伏的節(jié)奏感。通過“美句研讀”這一教學過程,不但使學生了解三峽多樣性的美,而且使學生理解了三峽的昨天與今天,也感受了作者對三峽風光和勞動人民的感情,而且對激發(fā)學生對祖國山河和人民的熱愛。同時對學生形成高尚的情感與價值觀也收到潤物細無聲的作用。

  三、用美的練筆來拓展

  練就是練筆,練筆就是指寫文章。練筆不僅可以發(fā)展學生的書面語言,而且可以強化讀的訓練,加深對課文的理解。在這個教學環(huán)節(jié)中,我根據(jù)文言文教學特點和訓練讓文言文教學與現(xiàn)代文教學中的“寫”有機結合起來需要,是這樣確定練筆的內容:在這一堂課中,我們飽覽了三峽的四時之景,感受了作者愛國情懷。今日新三峽,已是自然景觀與人文景觀完美結合的歷史畫廊。請同學們試想一下,假如你是酈道元,穿越了時空的隧道,看到三峽今天的面貌,他又會有什么感受呢“練筆”訓練,不僅強化能力遷移,也開發(fā)學生智能。因此,我在引導學生對本文的主要內容理解得比較透徹的基礎上,引導學生展開聯(lián)想,把在課堂上習得的知識與學生原有的知識進行融合,讓新知識融化在學生原有的知識背景之中去,通過啟迪感悟,激活思維,重組了知識結構,培養(yǎng)了學生的創(chuàng)造精神。

  酈道元《三峽》教學反思3

  《三峽》一文通篇只有一百五十五個字,但卻已把三峽的形勢和一年四季的景色,繪聲繪色地表現(xiàn)出來。其中寫到:急流奔瀉、飛舟御風、碧潭白浪、瀑布懸泉、峽谷深澗、懸崖怪柏、水清山峻、草茂木榮、猿嘯寒林、音回空谷、巴蜀漁歌、凄清謠諺……三峽七百里山川風物,萬千氣象,春夏秋冬、景色變幻,無不一一生動呈現(xiàn)?梢钥闯,這篇文字是極為省儉、精悍的,但內涵卻是極為豐富、充實的。

  在教學過程中,我首先通過多媒體教學手段,創(chuàng)設了一個入情入境的教學氛圍,實現(xiàn)了情境互動,激起學生學習的原動力。并通過朗讀進行文意疏通,重點引導學生疏通“重巖疊嶂,隱天蔽日”“林寒澗肅”和“自非亭午夜分,不見曦月”,“素湍綠潭,回清倒影”,因為這些是學生翻譯中初次遇到的句式,雖然互文和并提的修辭不要求學生掌握,但稍加提示會便于學生掌握句式。

  接著引導學生對文章初步感知,引導學生通過梳理思路,明確本文的構思之妙。

  然后讓學生“找尋景物的特點,領悟自然的魅力。”并進行交流,從中感受體驗三峽獨特的美。運用“讀”、“寫”、“說”的方式讓學生深入課文,品味課文,體悟課文意境。啟發(fā)學生拓展延伸,通過聯(lián)想和想象,拓展了學生思維,培養(yǎng)了學生審美情趣,鍛煉了言語表達能力。使學生在理解課文的基礎上,進一步領略三峽景物的獨特之美。接著通過“找尋寫作的.美點,感受藝術的魅力!弊寣W生感受文章中的寫景方法,并為隨后的寫作打基礎。

  整個教學過程努力體現(xiàn)著與學生、學生與文本、學生與學生之間的互動,并由此迸發(fā)了些許火花。我認為,在文言文教學中,教師應在疏通文意的基礎上,引導學生走進作者的心靈深處,用學生自身的體驗和感情去解讀作品,去感悟、理解作者對生活的認識、思考、評價及審美追求,讓學生學會發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)知識,發(fā)現(xiàn)感受,從而豐富學生的文學素養(yǎng),獲得美的享受和熏陶。

  《語文課程標準》指出:“語文教學應在師生平等對話的過程中進行”,“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程!笨梢哉f,教學是教與學的交往、互動,在這個過程中我努力與學生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流彼此的情感、體驗和見解,豐富教學內容,從而求得新的發(fā)現(xiàn)。

  當然,本課教學也留下很多遺憾。比如在文言文的翻譯中如何可以更好的落實文言的字詞句,還有容量與時間的更好處理,這些都有待進一步探索。