初中歷史教學(xué)反思(15篇)
作為一名優(yōu)秀的教師，我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗(yàn)，那么你有了解過(guò)教學(xué)反思嗎？以下是小編整理的初中歷史教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
初中歷史教學(xué)反思1
在多年的歷史學(xué)課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)初中生對(duì)歷史學(xué)課存在著嚴(yán)重的厭學(xué)現(xiàn)象。造成這種情況的主要原因是學(xué)生認(rèn)為歷史學(xué)知識(shí)容易掌握，只要看書(shū)就可了解，用不著聽(tīng)講，要考高分只要死記硬背即可。事實(shí)證明這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，這種方法根本不可能把歷史學(xué)學(xué)好。我在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)的興趣，興趣是最好的老師，有了興趣，學(xué)生自然就不會(huì)厭學(xué)。
一、 運(yùn)用歷史學(xué)故事激發(fā)學(xué)生的興趣
講課生動(dòng)，課堂氣氛活躍，更能引起學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。在歷史學(xué)課上，講解生動(dòng)的歷史學(xué)故事恰好能做到這點(diǎn)。如講商朝歷史學(xué)時(shí)結(jié)合《封神榜》的故事講，同學(xué)聽(tīng)的津津有味，下課了同學(xué)們還意猶未盡。還可提供學(xué)生熟悉的歷史學(xué)故事，讓學(xué)生自己講解，培養(yǎng)學(xué)生的演講能力，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。
二、對(duì)歷史學(xué)人物串聯(lián)講解
如講韓非時(shí)，提到其慘遭陷害的情況，誰(shuí)害死韓非？是他的嫉賢妒能的同學(xué)李斯；誰(shuí)害死李斯？是歷史學(xué)上著名的巨奸趙高；誰(shuí)殺死了趙高呢？是秦王子?jì)�；誰(shuí)殺死子?jì)肽兀渴前酝蹴?xiàng)羽；項(xiàng)羽結(jié)局如何呢……這樣一個(gè)引出一個(gè)，學(xué)生自然聽(tīng)得專注入迷。
三、比較分析法
對(duì)歷史學(xué)人物或事件進(jìn)行比較分析是常用的一種方法，但大多簡(jiǎn)單雷同，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)感到枯燥乏味。如果有所延伸效果就大大不同，例如，將鄭和、哥倫布進(jìn)行比較，無(wú)論在航行的時(shí)間、規(guī)模、次數(shù)上，鄭和都要超過(guò)哥倫布，但為什么哥倫布比鄭和的影響更大呢？鄭和的不計(jì)經(jīng)濟(jì)效益的朝貢貿(mào)易違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律，給明政府造成了巨大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。而哥倫布的遠(yuǎn)航引起了價(jià)格革命和商業(yè)革命，成為資本原始積累的重要來(lái)源，促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的到來(lái)。
四、從人性角度講述歷史學(xué)人物
歷史學(xué)的一些偶然的、主觀的因素往往可以改變它應(yīng)該有的模樣。如對(duì)“辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取”這一歷史學(xué)現(xiàn)象的解釋，其中，固然是由于北洋軍閥和帝國(guó)主義的壓力，但孫中山個(gè)人的因素在這里占幾分？事實(shí)上，當(dāng)時(shí)孫中山雖然對(duì)袁世凱不放心，但他對(duì)袁世凱還是寄予了很大希望；而且孫中山一生誠(chéng)信、善良、淡泊名利，“他沒(méi)有一絲一毫的中國(guó)官僚的權(quán)利欲，他完全是帶著對(duì)天下難民的博愛(ài)而擔(dān)當(dāng)起政治使命的”。以孫中山的個(gè)性和品格，為了“民主共和”的盡早實(shí)現(xiàn)，在中華民國(guó)成立后僅兩個(gè)月就辭去臨時(shí)大總統(tǒng)的職務(wù)，也就是很自然的事情了。
當(dāng)然，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，方法多種多樣，只要運(yùn)用得恰當(dāng)，都會(huì)取得很好的效果的。
初中歷史教學(xué)反思2
古人云：“知之者，不如好之者，好之者不如樂(lè)知者�！迸d趣是最好的教師。僅有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，才會(huì)進(jìn)取的探索，敏銳的觀察，牢固的記憶和豐富的想象;才能具有創(chuàng)造性。所以，教師教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)本事應(yīng)成為教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù)。下頭是我在平日的歷史教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出的幾點(diǎn)：
一、培養(yǎng)學(xué)生閱讀本事，讓其自我總結(jié)教學(xué)提綱
眾所周知閱讀教科書(shū)是獲取歷史知識(shí)、提高學(xué)生成績(jī)的重要途徑，亦是培養(yǎng)學(xué)習(xí)本事的重要前提。所以，教會(huì)學(xué)生閱讀教科書(shū)是歷史課堂教學(xué)的重要資料。而指導(dǎo)學(xué)生整理、編寫(xiě)提綱，能夠使學(xué)生既掌握基礎(chǔ)知識(shí)，又提高學(xué)習(xí)本事。因其在整理和自編提綱時(shí)，必須先仔細(xì)閱讀教材，了解教材中的知識(shí)點(diǎn)以及各知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，這就使學(xué)生加深了對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，一旦整理出準(zhǔn)確的知識(shí)結(jié)構(gòu)，知識(shí)點(diǎn)也就牢牢固定在知識(shí)結(jié)構(gòu)的枝干上，從而使知識(shí)在學(xué)生頭腦中有了整體框架，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和記憶。
二、結(jié)合課本資料提出問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生思維本事
歷史對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思維本事一向具有具有重要作用，由于一部分學(xué)生受傳統(tǒng)思想的影響，認(rèn)為歷史只需死記硬背即可，而不需理論的思考和理解，以至于他們?nèi)狈W(xué)習(xí)歷史的動(dòng)力。所以作為一名教師應(yīng)十分注意利用歷史學(xué)科資料豐富、縱貫古今的特點(diǎn)，有針對(duì)性地從歷史知識(shí)本身提出各種具有較強(qiáng)啟發(fā)性的問(wèn)題，讓學(xué)生自我去探索解決問(wèn)題的方法，從而激發(fā)他們求知的欲望，發(fā)展他們的思維。
三、讓學(xué)生理清歷史發(fā)展線索，學(xué)會(huì)抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)
歷史發(fā)展的線索就是歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，中學(xué)歷史教材的特點(diǎn)是范圍廣、頭緒雜、資料多，牽扯到的年代、地點(diǎn)、人物事件太多，很不容易掌握，所以引導(dǎo)學(xué)生在這紛繁復(fù)雜的歷史知識(shí)中理清發(fā)展線索，提示歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，是十分重要的。并且在理清線索的基礎(chǔ)上，還要讓學(xué)生掌握教材中的重點(diǎn)，尤其是讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何確定重點(diǎn)，這樣就比較容易抓住教材的重點(diǎn)。
四、教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法，提高記憶效率
歷史教學(xué)的任務(wù)之一是使學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)，所以教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法，是很重要的。在歷史教學(xué)中，采用以下方法，不僅僅能夠提高學(xué)生的記憶效率，并且能取得效果良好：第一，重復(fù)記憶法。讓學(xué)生把知識(shí)點(diǎn)分開(kāi)學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)看一遍，一周后再?gòu)?fù)習(xí)一遍，一個(gè)月后再重復(fù)一次，記得就會(huì)比較牢固。第二，重點(diǎn)記憶法。在每一課的教學(xué)中挑出重點(diǎn)，讓學(xué)生重點(diǎn)記憶。這也發(fā)揮了教師的重要性。第三，引導(dǎo)學(xué)生記憶綱要。如美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)的六件大事等。
經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了反思對(duì)課堂教學(xué)的反饋指導(dǎo)，對(duì)教師成長(zhǎng)的至關(guān)重要性。僅有經(jīng)驗(yàn)加上反思才能更進(jìn)一步的成長(zhǎng)。進(jìn)取努力參與教學(xué)科研，在工作中勇于探索創(chuàng)新，在行動(dòng)和研究中不斷提高自我的反思水平，做一個(gè)“反思型”的教師。也僅有這樣，才能更好的培育出新一代具有較強(qiáng)的適應(yīng)力的學(xué)生。
初中歷史教學(xué)反思3
歷史教學(xué)作為一門(mén)語(yǔ)言的教學(xué)，其主要是培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)技能，即運(yùn)用語(yǔ)言的能力，因此其課堂教學(xué)具有不同于其他課程課堂教學(xué)的特點(diǎn)。我通過(guò)對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，根據(jù)中學(xué)教材的內(nèi)容編排突出了對(duì)這種能力的培養(yǎng)，采取了指導(dǎo)性的學(xué)案模式，強(qiáng)調(diào)師生之間、學(xué)生之間的雙向運(yùn)用，增強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性，歷史的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)反映這種特點(diǎn)，以用為主，樹(shù)立一種“大歷史教學(xué)觀”，使有效教學(xué)的目的和要求真正落到實(shí)處。
首先是教師觀念的轉(zhuǎn)變。歷史教師要轉(zhuǎn)變的第一個(gè)觀念是：歷史教學(xué)不是語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)而是言語(yǔ)技能的教學(xué)。過(guò)去，由于考試指揮棒的影響，歷史教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)歷史知識(shí)的教學(xué)，不注重分析。這次中學(xué)歷史教材的改革為教師觀念的轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)。然而傳統(tǒng)考試的“余威”仍在，考試依舊是教學(xué)的指揮棒。作為一名歷史老師，是應(yīng)該懂得如何在這兩點(diǎn)找到一個(gè)平衡點(diǎn)。值得高興的是中學(xué)歷史教學(xué)大綱適時(shí)進(jìn)行了調(diào)整，明確規(guī)定將降低語(yǔ)法試題的難度，減少知識(shí)性的客觀題，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)能力，在言語(yǔ)運(yùn)用中學(xué)習(xí)語(yǔ)言。
教師觀念轉(zhuǎn)變的第二個(gè)方面是：由以本為本向以用為本轉(zhuǎn)變。歷史是一門(mén)不斷發(fā)展的語(yǔ)言，現(xiàn)代科技的發(fā)展為它注入了新鮮的血液。歷史教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)、媒介，學(xué)生要學(xué)好歷史就必須融入歷史的海洋，跟上歷史發(fā)展的步伐。因此我也時(shí)常在教材教學(xué)的基礎(chǔ)上隨時(shí)把鮮活的歷史輸入教學(xué)，讓學(xué)生能夠感受歷史，能夠使用歷史表達(dá)自己的思想。
在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，單一、呆板的教學(xué)方法容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，而且不能體現(xiàn)語(yǔ)言的生動(dòng)性，而多種教學(xué)方法可以刺激學(xué)生的不同興奮點(diǎn)，抑制大腦疲勞。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)使教學(xué)方法的運(yùn)用有了廣闊的天地。無(wú)論哪種教法，其基本出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生，學(xué)生是課堂的主體。課堂應(yīng)當(dāng)是學(xué)堂，是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生主體的積極性。歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn)決定了討論法在歷史課堂教學(xué)中的特殊意義。歷史課的討論法應(yīng)具有更廣泛的內(nèi)容，更自由的民主氣氛，不但可以討論本課的問(wèn)題，而且可以用歷史發(fā)表自己的見(jiàn)解，縱論國(guó)內(nèi)國(guó)際的是是非非。而討論課是在考驗(yàn)老師對(duì)整個(gè)課堂的駕權(quán)能力，在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中，經(jīng)常有學(xué)生在討論課時(shí)不用歷史，或者是說(shuō)與本堂課毫無(wú)聯(lián)系的話題，這需要老師時(shí)常督促。
在這一年的教學(xué)活動(dòng)中，我覺(jué)得最大的困難就是如何維持課堂紀(jì)律，如何使教學(xué)活動(dòng)在一種輕松，民主的氣氛下進(jìn)行。到底作為一名教師應(yīng)該用何種姿態(tài)面對(duì)學(xué)生。老師在不能體罰的情況下，還能采取哪些方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，來(lái)提高歷史課堂教學(xué)的效率，這些都是我們要思考的問(wèn)題。
初中歷史教學(xué)反思4
我對(duì)初中歷史新課標(biāo)、新教材的認(rèn)識(shí)、感受、體會(huì)頗多。現(xiàn)在將教學(xué)過(guò)程中遇到的許多問(wèn)題與探索得來(lái)的心得付之筆端，與教育同行們探討交流：
問(wèn)題一：
我駕馭教材的能力有限，基本素質(zhì)和能力亟待提高。在使用新教材的過(guò)程中，我覺(jué)得歷史新教材以主題為單位，如八年級(jí)(上)第一單元是侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，第二單元是近代化探索等，教材的編寫(xiě)者著重追求知識(shí)的思想性、教育性，而不刻意追求知識(shí)的完整性和系統(tǒng)性，留下了很大的思考和發(fā)揮的空間給教師和學(xué)生，有利于我在教學(xué)中充分發(fā)揮創(chuàng)造性，但由于我不是歷史專業(yè)出身及自己的能力有限，在備課時(shí)有時(shí)候就感到很難備，上課時(shí)覺(jué)得課文內(nèi)容不易上。我個(gè)人認(rèn)為：教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)歷史學(xué)科《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》及《課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)。
教師之所以在備課時(shí)感到難備的原因很多，因此，在進(jìn)行群體教研活動(dòng)時(shí)，在集體說(shuō)課、備課時(shí)，應(yīng)對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行固定時(shí)段的周期性解讀，將《綱要》、《課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)與本組教師教研活動(dòng)相結(jié)合，同步進(jìn)行，以便圈定傳授該課的知識(shí)，而不是什么都教。
問(wèn)題二：
刻意追求課堂形式的“活潑”，而忽略了課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì)。由于新課改了，我對(duì)新課程理念的理解不深，對(duì)新課程的本質(zhì)認(rèn)識(shí)還不夠到位，加上評(píng)價(jià)方式的滯后，在教學(xué)過(guò)程中就出現(xiàn)了一些只追求形式而不追求內(nèi)容的突出問(wèn)題。例如：我把“教學(xué)方式轉(zhuǎn)變”視為新課改成功與否的重要標(biāo)志，而在教學(xué)方式轉(zhuǎn)變過(guò)程中，特別將“自主、合作、探究”作為重點(diǎn)倡導(dǎo)的教學(xué)方式，()但對(duì)“自主、合作、探究”在課堂上到底怎樣進(jìn)行、“自主、合作、探究”的本質(zhì)特征和使用范圍是什么，我還是處在心中無(wú)底階段。講合作、探究，就是小組合作學(xué)習(xí)和討論。小組合作學(xué)習(xí)確實(shí)增加了學(xué)生參與的機(jī)會(huì)，能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。但難以顧及到每一位學(xué)生，紀(jì)律也不好維持。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中的分組討論，有可能使優(yōu)秀生參與的機(jī)會(huì)更多，而后進(jìn)生則成了聽(tīng)眾，往往得不到獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，而直接從優(yōu)秀生那里獲得信息，致使后進(jìn)生在小組合作學(xué)習(xí)中的獲益比在班級(jí)教學(xué)中的獲益還少。
問(wèn)題三：
評(píng)價(jià)方式相對(duì)滯后，導(dǎo)致我在課改創(chuàng)新活動(dòng)中縮手縮腳新的課程應(yīng)當(dāng)有一套與之相適應(yīng)的評(píng)價(jià)體系，但目前的情況是，社會(huì)各界、學(xué)生家長(zhǎng)仍然以學(xué)生成績(jī)、升學(xué)率來(lái)評(píng)價(jià)教師、評(píng)價(jià)一所學(xué)校，而學(xué)校本身，也把學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)與教師的評(píng)先、晉級(jí)、雙聘等多方面掛鉤。課程改革的實(shí)際效果不是想象中那樣令人滿意。我認(rèn)為：新的課程改革必然要求建立全新的評(píng)價(jià)機(jī)制。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)機(jī)制主要以學(xué)生掌握多少知識(shí)和考試成績(jī)?yōu)楹诵�，造成迫于課改壓力和上級(jí)部門(mén)的要求而做一些表面化的裝飾和表演，從而使課改有名無(wú)實(shí)。評(píng)價(jià)方式也應(yīng)多樣化，如成果展示評(píng)價(jià)、活動(dòng)課中的現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮評(píng)價(jià)、課堂上的行為表現(xiàn)評(píng)價(jià)、成績(jī)進(jìn)步評(píng)價(jià)、特長(zhǎng)評(píng)價(jià)、實(shí)踐表現(xiàn)評(píng)價(jià)。
問(wèn)題四：
對(duì)多媒體在教學(xué)中運(yùn)用理解上有偏差。多媒體教學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)今教育教學(xué)改革的一個(gè)重要突破口，其作用已是深入人心，它克服了許多傳統(tǒng)教學(xué)中的缺陷和不足。同時(shí)我注意到多媒體教學(xué)也不是萬(wàn)能的，它也有缺點(diǎn)和不足：
(一)影響教學(xué)效果：有時(shí)我為了趕時(shí)間畫(huà)面切換太快，沒(méi)有充分考慮學(xué)生的思維水平和思維速度，象電視或電影畫(huà)面那樣一閃而過(guò)，不容學(xué)生細(xì)看和思考，那將極大地降低了教學(xué)效果。
(二)搶奪思維空間：在多媒體教學(xué)中往往用課件把所有抽象思維、文字語(yǔ)言的理解都用多媒體形象展現(xiàn)出來(lái)，這實(shí)際上是扼殺了學(xué)生邏輯思維能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。因此我在具體實(shí)踐了一年的完全多媒體教學(xué)后，決定在新學(xué)年只對(duì)個(gè)別的課時(shí)使用多媒體這一教學(xué)方式。當(dāng)然我的歷史教學(xué)過(guò)程中肯定還存在著這樣那樣的問(wèn)題，解決現(xiàn)存問(wèn)題對(duì)一線歷史教師來(lái)說(shuō)任重道遠(yuǎn)，我希望更多同行與我一起，為解決歷史教學(xué)問(wèn)題而共同努力吧!
初中歷史教學(xué)反思5
所謂教學(xué)反思就是教師以自己的教學(xué)實(shí)踐為思考對(duì)象對(duì)自己所作出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和反思。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國(guó)著名學(xué)者波斯納提出教師成長(zhǎng)公式：“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”�？梢�(jiàn)教學(xué)反思是一個(gè)教師走向成功的必經(jīng)之路。
我已從事多年初中歷史教學(xué)，深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì)到歷史教學(xué)的樂(lè)趣。面對(duì)生龍活虎的青少年，如何調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動(dòng)性，達(dá)到顯著的教學(xué)效果，顯得尤為重要。
新課程未實(shí)施以前，教師為了應(yīng)試而教學(xué)，因此上課大都是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽(tīng)眾，只是根據(jù)講課的重點(diǎn)，一味地死記硬背，這使得歷史課更加枯燥無(wú)味，一上課學(xué)生就打瞌睡。現(xiàn)在新課程實(shí)施以后，更多的是結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，同時(shí)要求教師改變過(guò)去“填鴨式”的教學(xué)方法，還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。教與學(xué)是交往、互動(dòng)的，師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補(bǔ)充。在這個(gè)過(guò)程中，老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流情感、體驗(yàn)、觀念，從而達(dá)到共識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。通過(guò)開(kāi)展校本教研活動(dòng)，根據(jù)我所教班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，我在上課時(shí)讓學(xué)生充分閱讀教材，然后以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識(shí)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，與教師共同探討、步步引申，讓學(xué)生在知識(shí)的海洋里盡情地暢游，使他們強(qiáng)烈的求知欲得到極大的滿足，學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃。
現(xiàn)在的學(xué)生成長(zhǎng)在改革開(kāi)放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒(méi)有太多的條條框框，獲取知識(shí)的途徑是多渠道的（電影、電視、書(shū)刊等），因此獲取的知識(shí)是多樣化的，也是真真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識(shí)可謂五花八門(mén)。當(dāng)然，這其中也包括大量的歷史知識(shí)。他們憧憬未來(lái)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，經(jīng)常對(duì)看到的現(xiàn)象要問(wèn)個(gè)為什么，卻似是而非，容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他想象力豐富，思維能力具有極大的廣闊性。這又給當(dāng)前的歷史教學(xué)提出了更高的要求，也給歷史老師帶來(lái)了更大的挑戰(zhàn)。長(zhǎng)期以來(lái)，在中考指揮棒的指揮下，歷史這門(mén)學(xué)科變成單純的復(fù)述性學(xué)科，強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn)，教學(xué)中很少有學(xué)生探究性、分析性的思維過(guò)程。具體而言，從教法來(lái)看，還比較單一、陳舊，學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠，很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，讓歷史課煥發(fā)出應(yīng)有的生機(jī)與活力，這是歷史教學(xué)反思的一個(gè)重要方面。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來(lái)看，現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識(shí)經(jīng)驗(yàn)傳授型的教學(xué)為主，這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識(shí)的理念、人文精神。這一點(diǎn)與我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育是完全相悖的。從教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，歷史課的內(nèi)容是講述人類歷史的發(fā)展過(guò)程。人類活動(dòng)總是在一定的時(shí)間和一定的地點(diǎn)進(jìn)行的，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素，教師在教學(xué)過(guò)程中，往往太偏重于四要素的傳授，而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)。因此，學(xué)生在解析材料時(shí)，普遍覺(jué)得有一定的難度，不能將自己所學(xué)的知識(shí)加以引用。新課程實(shí)施后，如何改變?cè)瓉?lái)的教學(xué)模式，讓學(xué)生變被動(dòng)接受知識(shí)為主動(dòng)提高自己的能力，成為歷史教師共同面對(duì)的一個(gè)難題。從思想教育方面來(lái)看，教師進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和歷史唯物主義教育時(shí)，只是給出一個(gè)或幾個(gè)結(jié)論，說(shuō)這一事件是愛(ài)國(guó)的，那一人物是愛(ài)國(guó)的，學(xué)生聽(tīng)得似懂非懂，顯然，思想教育在歷史課堂上落實(shí)得還不夠。如何在課堂上創(chuàng)設(shè)思想教育的情境，使學(xué)生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶，把歷史課堂變成學(xué)生思想教育的主要陣地之一，又是歷史教師在新課程中所面臨的一個(gè)新課題。
為了適應(yīng)當(dāng)前教育形勢(shì)的發(fā)展，使自己盡快地成長(zhǎng)、成熟起來(lái)，作為一名中學(xué)歷史教師，必須通過(guò)多種途徑對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思。
1、通過(guò)學(xué)生進(jìn)行反思。一個(gè)好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常，那肯定是教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題。例如，我在上八年級(jí)上冊(cè)《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》一課時(shí)，讓學(xué)生對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言。有位同學(xué)平時(shí)對(duì)歷史很感興趣，思維活躍，發(fā)言踴躍，但那節(jié)課卻顯得比較沉默。課后我主動(dòng)與他進(jìn)行交流，他說(shuō)：對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因是英國(guó)為了打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)感到不理解。這說(shuō)明同學(xué)們對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)歷史知識(shí)缺乏了解，隨后我對(duì)導(dǎo)入新課這個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了反思。
2、通過(guò)教師本身進(jìn)行反思。根據(jù)新課程的要求，課堂上學(xué)生自主討論的時(shí)間比較多，但教師必要的引導(dǎo)、適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)時(shí)不流暢，時(shí)�？ぃ沟脤W(xué)生滿腹疑惑，這就意味著教師對(duì)課堂的準(zhǔn)備不夠充分，也就不得不對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。
3、通過(guò)請(qǐng)同事聽(tīng)評(píng)自己的課來(lái)進(jìn)行反思。俗話說(shuō)：旁觀者清，當(dāng)局者迷。如果教師對(duì)自己的課做了精心準(zhǔn)備，上課時(shí)得心應(yīng)手，往往很難覺(jué)察出自己還存在著什么不足，但如果請(qǐng)同事或教學(xué)專家來(lái)聽(tīng)課并給予評(píng)價(jià)和指點(diǎn)，總是能找到自己還需改進(jìn)的地方。
4、通過(guò)閱讀教育專著和教學(xué)案例來(lái)進(jìn)行教學(xué)反思。一本好書(shū)就是一個(gè)好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專著和優(yōu)秀的教學(xué)案例，從中汲取營(yíng)養(yǎng)并經(jīng)常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行對(duì)比，不斷反思，就能使自己不斷提高。
在十幾年的歷史教學(xué)實(shí)踐中，我從未間斷過(guò)寫(xiě)教學(xué)反思，我的課也得到了學(xué)生的認(rèn)可，成為了他們最感興趣的課程之一。
初中歷史教學(xué)反思6
中學(xué)歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，在中學(xué)階段，歷史課教學(xué)的目的就是要讓學(xué)生獲取歷史知識(shí)、認(rèn)知?dú)v史、培養(yǎng)人文情感價(jià)值。然而，由于歷史課學(xué)生識(shí)記資料太多的原因，很多教師在實(shí)際教學(xué)中總感覺(jué)學(xué)生力不從心，致使教學(xué)效果不佳。那里，筆者結(jié)合親身教學(xué)實(shí)踐，談一些教學(xué)反思，以求教于大方。
反思之一，應(yīng)注重人文主義精神。中華民族五千年歷史，記載了眾多有血有肉的歷史人物。一般人們心目中的歷史知識(shí)更多地來(lái)源于歷史人物故事的傳說(shuō)傳講，是以正史為依據(jù)經(jīng)過(guò)戲曲、歷史小說(shuō)、評(píng)書(shū)、影視網(wǎng)絡(luò)等獲取的。這些生動(dòng)鮮明的歷史人物形象，贊揚(yáng)了人文主義精神，突出了人在歷史發(fā)展中的主體主導(dǎo)作用，也就是突出了人是駕馭歷史社會(huì)發(fā)展的主體，而不是物。是人創(chuàng)造了繁榮的經(jīng)濟(jì)文化，沒(méi)有人類就沒(méi)有今日社會(huì)的禮貌�？墒谴丝痰�'中學(xué)歷史教材、教學(xué)對(duì)這些資料的體現(xiàn)還是有很多不足之處，似乎是人屈從于政治經(jīng)濟(jì)，人的主體主導(dǎo)作用沒(méi)有鮮明生動(dòng)地體此刻歷史教材教學(xué)之中，只感覺(jué)是枯燥無(wú)味的政治經(jīng)濟(jì)資料，沒(méi)有生命力、人情味。
反思之二，應(yīng)加強(qiáng)道德教育。中學(xué)歷史教學(xué)終極目的是為國(guó)家培養(yǎng)有道德的合格人才做好準(zhǔn)備。道德是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的靈魂和精神家園。大而言之，道德是一個(gè)民族國(guó)家對(duì)人類貢獻(xiàn)了多少物質(zhì)禮貌和精神禮貌，是引領(lǐng)一個(gè)民族前進(jìn)的標(biāo)桿和榜樣，是一個(gè)國(guó)家永葆青春活力的精神。如果缺失了道德，一個(gè)民族就會(huì)逐漸地衰落和滅亡，也會(huì)危及人類社會(huì)的發(fā)展。小而言之，一個(gè)人沒(méi)有道德，沒(méi)有仁愛(ài)之心、同情之心、行為低下，就會(huì)墮落犯罪自我毀滅。所以，歷史教學(xué)更應(yīng)加強(qiáng)德育教育。
反思之三，應(yīng)遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。人的認(rèn)知本事是由低級(jí)向高級(jí)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從書(shū)本知識(shí)到實(shí)踐，再由實(shí)踐到理性的過(guò)程，同時(shí)認(rèn)知水平程度也取決人的智力水平、生理年齡、社會(huì)環(huán)境的影響。中學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知本事也遵循這些規(guī)律。中學(xué)生正處于身體發(fā)育成長(zhǎng)階段，身體，智力沒(méi)有充分成熟，認(rèn)知本事更多側(cè)重于感性認(rèn)識(shí)。所以，在實(shí)際教學(xué)中教師要因材施教，根據(jù)中學(xué)生的認(rèn)知水平和本事，創(chuàng)新教學(xué)模式，改善教學(xué)方法，將原本枯燥的歷史知識(shí)經(jīng)過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光、全面的眼光，從經(jīng)濟(jì)的角度、全球整合的角度來(lái)理解和分析歷史事件，才能減少或避免學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性。
總而言之，作為一名歷史課教師，必須要遵循教育教學(xué)規(guī)律，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為社會(huì)培養(yǎng)鍵全人格的人奠定基礎(chǔ)。
初中歷史教學(xué)反思7
《原始的農(nóng)耕生活》一課仍使用多媒體教學(xué)，注重于分析、比較，側(cè)重于兩方面的內(nèi)容：一是以河姆渡居民和北京人、山頂洞人的生產(chǎn)生活作比較，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到河姆渡原始居民在生產(chǎn)生活方面取得的巨大進(jìn)步：磨制石器的使用，原始種植業(yè)的產(chǎn)生，房屋的建造，原始手工業(yè)的開(kāi)始等；二是把河姆渡和半坡原始居民的農(nóng)耕生活作比較，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到南北方原始農(nóng)耕生活的異同點(diǎn)，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到我國(guó)原始農(nóng)耕文化是南北方共同發(fā)展，共同構(gòu)成了遠(yuǎn)古中華農(nóng)業(yè)文明的基礎(chǔ)。這節(jié)課設(shè)計(jì)問(wèn)題比較切合學(xué)生的實(shí)際知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知水平，學(xué)生參與的積極性較高，主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，取得了較好的效果。
在歷史教學(xué)中，尤其是古代史的學(xué)習(xí)中，要多給學(xué)生展示歷史實(shí)物，讓學(xué)生直觀感受，從而記憶深刻。
初中歷史教學(xué)反思8
1、搜集相關(guān)歷史故事。
歷史故事教學(xué)得以順利進(jìn)行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是做好歷史故事的搜索工作，這要求教師廣泛搜集材料，盡可能掌握歷史故事的第一手資料，同時(shí)要選擇那些有憑有據(jù)、真實(shí)可靠的歷史故事，弄明白歷史故事的來(lái)源和來(lái)源，盡量選擇一些比較典型的故事素材用于初中歷史教學(xué)之中，這樣不僅僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并且能提高課堂教學(xué)效率。此外，歷史故事一般是相對(duì)真實(shí)的，雖然有些歷史故事是后人虛構(gòu)出來(lái)的，可是在必須程度上，能夠?qū)Ξ?dāng)時(shí)的基本歷史面貌進(jìn)行準(zhǔn)確反映，例如史籍《山海經(jīng)》中所提及的黃帝擒蚩尤、精衛(wèi)填海等故事，雖然是經(jīng)過(guò)藝術(shù)化的創(chuàng)作、加工而成的故事，可是其能夠反映當(dāng)時(shí)的歷史背景。然而對(duì)于一些完全是編造和杜撰的歷史故事，例如穿越類、野史亂史類故事，最好不要應(yīng)用于課堂教學(xué)之中。初中歷史教學(xué)的主要目的就是以史為鑒，古為今用，所以，在選擇歷史故事過(guò)程中，教師最好對(duì)其歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系進(jìn)行分析，能夠從中總結(jié)歷史的發(fā)展規(guī)律，吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而讓學(xué)生真正學(xué)以致用，學(xué)有所獲。此外，初中歷史教師要盡可能地開(kāi)發(fā)口述性史料，例如對(duì)《社會(huì)生活的變遷》中改革前后生活狀態(tài)的變化過(guò)程進(jìn)行適當(dāng)講述，此時(shí)教師能夠鼓勵(lì)學(xué)生回家后，讓長(zhǎng)輩講那個(gè)時(shí)代的歷史故事，從而幫忙學(xué)生對(duì)這段歷史故事有全面認(rèn)識(shí)。
2、在教學(xué)中根據(jù)需求恰當(dāng)?shù)匾霘v史故事。
與正常課文相比，雖然歷史故事能夠更好地激發(fā)學(xué)生的興趣和注意力，可是不可能一節(jié)課的所有時(shí)間都用在歷史故事講解上，因?yàn)檫@樣一來(lái)不僅僅無(wú)法到達(dá)預(yù)想的教學(xué)效果，反而會(huì)使課堂教學(xué)失控�？墒菫榱思ぐl(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣，以便他們能夠長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持良好的聽(tīng)課狀態(tài)，以確保課堂教學(xué)資料被充分理解和吸收，此時(shí)就需要?dú)v史教師在課堂教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)適當(dāng)引入一些與教學(xué)資料相符的歷史故事。例如在講解東漢歷史時(shí)，教師能夠向同學(xué)們講解與神醫(yī)華佗有關(guān)的故事。而在講解楚漢之爭(zhēng)時(shí)，能夠?qū)⒅镍欓T(mén)宴講解給學(xué)生聽(tīng)。在講解西漢時(shí)期相關(guān)的人物和歷史時(shí)，能夠?yàn)閷W(xué)生講述《史記》作者司馬遷的故事，尤其是他所寫(xiě)的歷史巨作。在初中歷史教學(xué)過(guò)程中，適當(dāng)插入歷史故事，不僅僅能夠調(diào)整學(xué)生的聽(tīng)課狀態(tài)，并且能為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，使他們能夠?qū)v史資料有深刻認(rèn)識(shí)和掌握，從而有助于課堂教學(xué)的開(kāi)展。
3、在課堂結(jié)束后穿插歷史故事能夠提高課堂教學(xué)效率。
在課堂即將結(jié)束的時(shí)候，歷史教師能夠?yàn)閷W(xué)生講解一個(gè)或多個(gè)與課堂教學(xué)資料相關(guān)的歷史故事，這樣能夠加深學(xué)生對(duì)課堂資料的理解和掌握。在講解歷史資料時(shí)，對(duì)于一些學(xué)生有自我的看法或者不太清楚的問(wèn)題，能夠適當(dāng)穿插一些歷史故事，這樣能夠幫忙學(xué)生更好地了解課堂知識(shí)。例如商鞅變法，雖然在秦國(guó)的發(fā)展歷程中，商鞅變法起到了進(jìn)取的推動(dòng)作用，可是最終商鞅被施以車(chē)裂之刑，這時(shí)大部分學(xué)生會(huì)替商鞅惋惜。此時(shí)，教師就能夠經(jīng)過(guò)講故事的方式讓學(xué)生對(duì)商鞅變法的重要作用有正確認(rèn)識(shí)，能夠?qū)⑶赝跖杀窔⑸眺钡钠沃v給學(xué)生聽(tīng)，講述商鞅逃亡入住客棧的過(guò)程中，客棧人員借助商鞅的法令拒絕了他的請(qǐng)求，這樣能夠讓學(xué)生明確即使商鞅被殺，可是商鞅變法仍在繼續(xù)實(shí)施這一事實(shí)。
初中歷史教學(xué)反思9
每一個(gè)教師教完一堂課，定有自己的感受感悟、感想感嘆，若能對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)要的歸納整理，撰寫(xiě)“教學(xué)反思”，則能幫我們接受課堂所反饋的信息，克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過(guò)程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據(jù)，也有助于加深對(duì)教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進(jìn)我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。
一、記教學(xué)過(guò)程中的“亮點(diǎn)”激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生情操
歷史情境教學(xué)就是教師運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通過(guò)對(duì)圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動(dòng)、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。
二、記教學(xué)過(guò)程中的“敗筆
“智者千慮，必有一失“，一堂課中，無(wú)論設(shè)計(jì)多完善，也會(huì)有疏漏，無(wú)論教學(xué)多么成功，也難免有失誤之舉。如果每節(jié)課后，教師都能對(duì)自己或別人的課認(rèn)真進(jìn)行反思、探究和剖析，并研究解決問(wèn)題的方法，采用多種形式進(jìn)行補(bǔ)救，取長(zhǎng)補(bǔ)短，以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。
總之，不進(jìn)行教學(xué)反思，教師教學(xué)水平就會(huì)永遠(yuǎn)停留在原來(lái)基礎(chǔ)之上，實(shí)踐證明：反思教學(xué)中的得、失、，疑能使我們以后的教學(xué)揚(yáng)長(zhǎng)避短，常教常新，不斷進(jìn)步，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。
初中歷史教學(xué)反思10
初中歷史課堂優(yōu)化原因
課堂教學(xué)，主要是通過(guò)對(duì)中外古代史、近代史和現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步掌握人類發(fā)展史的脈絡(luò)，了解中外著名歷史人物、事件在推動(dòng)歷史發(fā)展中的作用，樹(shù)立正確的唯物史觀，培養(yǎng)正確的認(rèn)識(shí)能力，強(qiáng)化核心素養(yǎng)的滲透和發(fā)展，從而全面提高學(xué)生的素質(zhì)。使學(xué)生能夠汲取歷史文化的精華，傳承歷史文化的思想，摒棄糟粕，在學(xué)習(xí)、運(yùn)用和發(fā)展等方面取得較大的進(jìn)步。因此，在歷史課堂教學(xué)中，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置、教學(xué)步驟的確定、教學(xué)方法的使用等方面，都要立足核心素養(yǎng)，進(jìn)行不斷的創(chuàng)新優(yōu)化，使每個(gè)教學(xué)步驟都滲透核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，使學(xué)生逐步掌握運(yùn)用歷史文化的能力，能夠科學(xué)評(píng)價(jià)歷史事件、歷史人物在促進(jìn)歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用，提高“以學(xué)促用，學(xué)用結(jié)合”的素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科的教育教學(xué)目的。
立足核心素養(yǎng)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的能力
學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是核心素養(yǎng)重要的組成部分。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育教學(xué)模式下，歷史課程的教學(xué)目標(biāo)就是圍繞中考的內(nèi)容，講解考試知識(shí)點(diǎn)。教師在組織課堂教學(xué)的過(guò)程中，要求學(xué)生死記硬背知識(shí)點(diǎn)。這樣的教學(xué)模式，對(duì)于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的尖子生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)，但是，對(duì)于多數(shù)一般的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這樣枯燥無(wú)味的教學(xué)模式，會(huì)使學(xué)生對(duì)歷史課程產(chǎn)生厭煩心理，不能全身心地投入學(xué)習(xí)狀態(tài)中，教學(xué)質(zhì)量和效果可想而知。在素質(zhì)教育教學(xué)理念下，教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，強(qiáng)化對(duì)其核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，立足核心素養(yǎng)，改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)和方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性成為教學(xué)重點(diǎn)。教師在組織課堂教學(xué)的過(guò)程中，圍繞教學(xué)目的，提出引發(fā)學(xué)生興趣的問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)查找資料，尋求解答問(wèn)題的途徑。這樣就把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生在查找資料、探究的過(guò)程中，對(duì)歷史知識(shí)有一個(gè)更為充分的思考，使學(xué)生掌握了分析問(wèn)題的方法，從而提高了學(xué)習(xí)能力。比如，七年級(jí)上冊(cè)第四單元《政權(quán)分立與民族融合》中《三國(guó)鼎立》一課的教學(xué)，教師利用多媒體課件，播放《三國(guó)演義》中的視頻片段，讓學(xué)生分組討論東漢末年政權(quán)崩潰的時(shí)代背景，分析其中重要人物、事件的作用，明白維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的現(xiàn)實(shí)意義，從而提高了學(xué)習(xí)能力。
立足核心素養(yǎng)，深入挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛力
在日常的教學(xué)中教師會(huì)有這樣的體會(huì)，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成績(jī)有差別，在這樣的心理驅(qū)使下，一個(gè)班級(jí)的學(xué)生也就有了好中差的檔次之分。歷史課程教學(xué)也是一樣，教師通過(guò)學(xué)生一個(gè)階段的學(xué)習(xí)成績(jī)，把學(xué)生分類，就不會(huì)全面提高學(xué)生的素質(zhì)。而立足核心素養(yǎng)，就要把每個(gè)學(xué)生的潛能挖掘出來(lái)，使大家圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)共同努力。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的確存在一定的差異，但是，其身體素質(zhì)和心理素質(zhì)都存在著發(fā)展的空間和可能性，都具有不同的潛能。潛能的開(kāi)發(fā)本質(zhì)是把學(xué)生的潛能激發(fā)出來(lái)，使學(xué)生具有掌握新知識(shí)的能力。教師應(yīng)立足核心素養(yǎng)，在課堂教學(xué)中，根據(jù)不同階段學(xué)生的情況，不斷地鼓勵(lì)學(xué)生，幫助學(xué)生挖掘自己的潛能，從解決簡(jiǎn)單的問(wèn)題做起，由淺入深，不斷提高學(xué)習(xí)目標(biāo)，積極地投入到學(xué)習(xí)過(guò)程中。
立足核心素養(yǎng)，端正學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度
歷史課程教學(xué)的核心目標(biāo)，就是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)精神，靈活的學(xué)以致用的能力。立足核心素養(yǎng)，就是在教學(xué)過(guò)程中，教師要逐步引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)會(huì)用全面、客觀、公正的.方法評(píng)判歷史事件、歷史人物，解決為什么學(xué)、學(xué)什么、怎么學(xué)的一系列問(wèn)題，端正學(xué)習(xí)思想和學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷提高自身的素質(zhì)和能力。
立足核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法
初中生與小學(xué)生相比，已經(jīng)具有了獨(dú)立意識(shí)，依賴心理不斷減弱，教師在教學(xué)過(guò)程中，要抓住這個(gè)特點(diǎn)，立足核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法。在教學(xué)中，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的管理者，自覺(jué)承擔(dān)學(xué)習(xí)責(zé)任，針對(duì)每堂歷史課、每個(gè)單元的學(xué)習(xí)，明確課前如何預(yù)習(xí)，課上如何思考、聽(tīng)講，課后如何做練習(xí)或者參加實(shí)踐活動(dòng)。
初中歷史教學(xué)反思11
馬牧池中學(xué)是小組合作學(xué)習(xí)模式的先行者，從實(shí)踐中總結(jié)了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，此次孫祖中學(xué)之行，既是交流，又是傳授。
聽(tīng)了馬牧池中學(xué)張老師的一節(jié)課后，我發(fā)現(xiàn)我的小組合作還僅僅是初級(jí)階段，還僅僅停留在表面。張老師的課堂氣氛調(diào)動(dòng)能力令我佩服。從張老師那里，我了解到小組的建立應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為重要依據(jù)，應(yīng)使每個(gè)小組都同時(shí)擁有高、中、低三個(gè)層次的學(xué)生，讓學(xué)生們實(shí)現(xiàn)自主管理，每個(gè)人都有應(yīng)該負(fù)責(zé)幫助的同學(xué)，都有具體的任務(wù)分工，實(shí)現(xiàn)人力資源的最佳組合，這一點(diǎn)我體會(huì)最深。
初中歷史教學(xué)反思12
探索適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)
基于核心素養(yǎng)的初中歷史課堂教學(xué)，對(duì)教師提出了更高的要求，強(qiáng)調(diào)教師要重視學(xué)生的主體地位，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)，探索適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式。在初中歷史教學(xué)中，教師可以指導(dǎo)學(xué)生自主繪制思維導(dǎo)圖，將歷史事件串聯(lián)起來(lái)，并根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，將時(shí)空和歷史事件緊密結(jié)合，幫助學(xué)生理解時(shí)空觀念，了解時(shí)空里的歷史事件。例如，在學(xué)習(xí)人教部編版教材“人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利”這部分內(nèi)容時(shí)，為了讓學(xué)生理解人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷程，掌握解放區(qū)、三大戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役及南京解放等基本史實(shí)，知道劉鄧大軍挺進(jìn)大別山的重要意義是人民解放軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻的開(kāi)始，教師可以根據(jù)學(xué)生的歷史知識(shí)掌握情況進(jìn)行分組，讓小組搜集和整理人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的資料，對(duì)歷史事件建立時(shí)間軸。這樣可以幫助學(xué)生理清史實(shí)發(fā)生的時(shí)間脈絡(luò)，提高學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。
創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)
初中歷史知識(shí)點(diǎn)較多且枯燥，導(dǎo)致學(xué)生不能主動(dòng)探索歷史知識(shí)。因而，教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。在初中歷史課堂教學(xué)中，為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，教師可以設(shè)計(jì)問(wèn)題情境，以問(wèn)題為主線引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考和探究歷史知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題、分析并解決問(wèn)題的能力，從而提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)人教部編版教材“從‘貞觀之治’到‘開(kāi)元盛世’”這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以用多媒體展示“虢國(guó)夫人春游圖”，展現(xiàn)出一個(gè)充滿朝氣、開(kāi)放的時(shí)代情境，引出唐朝的繁榮盛世。在講授新課的過(guò)程中，教師可以利用多媒體出示唐朝建立、李世民登基的基本情況和貞觀之治出現(xiàn)的基于核心素養(yǎng)的初中歷史教學(xué)思考與分析原因，通過(guò)多媒體直觀展示讓學(xué)生積極主動(dòng)地探究歷史問(wèn)題的答案。這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，促進(jìn)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的提升。
提倡學(xué)生自主探究，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的理解
在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，初中歷史教學(xué)更加注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行自主探究能力的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的理解，促進(jìn)學(xué)生正確的歷史價(jià)值觀的形成。因此，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，把學(xué)生作為課堂活動(dòng)的主體，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，突出學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中的重要作用，激發(fā)學(xué)生自主探究的積極性。教師要引導(dǎo)學(xué)生搜集和整理教材中的歷史史料，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶骄繎B(tài)度，以及史料實(shí)證的素養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)人教部編版教材“殖民地人民的反抗斗爭(zhēng)”這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以指導(dǎo)學(xué)生利用“拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)”，讓學(xué)生通過(guò)讀圖分析歷史問(wèn)題，全面了解拉丁美洲獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程。然后，教師讓學(xué)生分組探究，搜集并整理殖民地人民反抗斗爭(zhēng)的歷史史實(shí)，自主歸納總結(jié)反抗殖民統(tǒng)治戰(zhàn)爭(zhēng)的主要事跡，并且從歷史事件中學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)正確的歷史價(jià)值觀。
拓展教材中的歷史知識(shí)，開(kāi)闊學(xué)生的視野
在初中歷史教學(xué)過(guò)程中，教師要認(rèn)真分析和挖掘歷史教材的內(nèi)容，制定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合特定的歷史背景引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知。教師要對(duì)教材中的歷史知識(shí)、歷史事件進(jìn)行拓展延伸，開(kāi)闊學(xué)生的視野，從而讓歷史學(xué)習(xí)更加科學(xué)化和系統(tǒng)化。這樣，學(xué)生的歷史思維能力和歷史敏感性才能得到提升，從而提升歷史核心素養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)人教部編版教材“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以給學(xué)生播放林則徐虎門(mén)銷煙的影片片段，并對(duì)教材中鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的背景進(jìn)行介紹，拓展鴉片對(duì)國(guó)家和人民造成的影響和危害。這樣可以引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)林則徐維護(hù)中華民族利益和尊嚴(yán)的愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和民族情懷。
總而言之，在初中歷史課堂教學(xué)中，教師要以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo)，采用適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，并且創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，拓展延伸教材中的歷史知識(shí)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)歷史的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力�；诤诵乃仞B(yǎng)的初中歷史教學(xué)要增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的理解，使學(xué)生的歷史思維能力、時(shí)空觀念、歷史價(jià)值觀得到發(fā)展。
初中歷史教學(xué)反思13
當(dāng)前的課程改革是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要舉措，而教育現(xiàn)代化的根本目的是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。歷史課程改革與教學(xué)以培養(yǎng)現(xiàn)代化所需要的高素質(zhì)人才、培養(yǎng)新時(shí)代合格的公民為根本目的他們向往與追求真、善、美，具有科學(xué)精神和人文精神（或者說(shuō)具有科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)）。其中，科學(xué)精神主要表現(xiàn)為堅(jiān)毅、嚴(yán)謹(jǐn)、求真、求實(shí)，懷疑、批判、創(chuàng)新精神；人文精神主要表現(xiàn)為能和諧處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，以人為本、熱愛(ài)生命，尊重人格、人權(quán)，講究人性、人道。體會(huì)最深的是，一旦接觸到教學(xué)實(shí)際，一個(gè)個(gè)問(wèn)題接踵而至，一組組關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，真讓人眼花繚亂、應(yīng)接不暇。無(wú)疑，坦然面對(duì)、正確理解、盡快理順那些錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，也就成了歷史課堂教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。那么，哪些關(guān)系是首先要去理順的呢？
一：三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系
在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中，提出了“知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀”三維課程目標(biāo)。其中，“知識(shí)與能力”是課程學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)，要求學(xué)生具備基本的文化素質(zhì)和進(jìn)一步發(fā)展的潛能�！斑^(guò)程與方法”旨在強(qiáng)調(diào)歷史的認(rèn)識(shí)過(guò)程以及得出結(jié)論的可能性，從而有利于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)方法以及實(shí)踐能力的培養(yǎng)�！扒楦袘B(tài)度價(jià)值觀”目標(biāo)是指通過(guò)歷史學(xué)習(xí)與感悟，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和愛(ài)國(guó)主義情感、人文主義精神、優(yōu)良的人格品質(zhì)、科學(xué)歷史觀、開(kāi)放的世界意識(shí)，等等。與以往的歷史教學(xué)目標(biāo)（即掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力、思想教育）相比，歷史三維課程目標(biāo)有很大的變化：在掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力方面有相通的地方，但要求學(xué)生掌握的知識(shí)范圍大大縮小，而歷史探究能力的要求明顯提高；它特別重視歷史學(xué)習(xí)、探究過(guò)程中學(xué)生的參與、體驗(yàn)、感受，重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；它著力扭轉(zhuǎn)以往思想教育中的泛政治教育化傾向，力求全面發(fā)揮歷史教育的育人功能，豐富學(xué)生的情感和精神世界，提升學(xué)生的人格道德品位，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。在教學(xué)中，只要我們心中有學(xué)生，依托學(xué)科知識(shí)，著力培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與人文精神，三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系就不難處理，三維課程目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
二：教學(xué)手段多樣化，現(xiàn)代化。
新課程的課堂教學(xué)是怎樣的？沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒，沒(méi)有現(xiàn)成的模式可供仿效。教師要在新課程理念的指導(dǎo)下去探索，去行動(dòng)，使新課程理念能夠體現(xiàn)在其教學(xué)行為上。這種探索、行動(dòng)的過(guò)程是教師不斷提高、不斷成熟的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中不可避免地產(chǎn)生困惑、困難、誤區(qū)，但只要確立新課程意識(shí)、把握新課程理念，就會(huì)在實(shí)踐中予以調(diào)整、改進(jìn)。在一定意義上說(shuō)，新課程的實(shí)施過(guò)程也是一個(gè)不斷的發(fā)現(xiàn)誤區(qū)、分析和研究誤區(qū)、形成應(yīng)對(duì)誤區(qū)措施、辦法的過(guò)程。舊的誤區(qū)消除了，又會(huì)出現(xiàn)新的誤區(qū)。當(dāng)然，這不會(huì)是簡(jiǎn)單的重復(fù)，新的誤區(qū)的出現(xiàn)常常意味著新課程進(jìn)一步開(kāi)展中遇到的新問(wèn)題。新課程的課堂上存在的誤區(qū)就是新課程實(shí)施中面對(duì)的問(wèn)題，只有在不斷的解決問(wèn)題中，才能使教師將新課程理念加以內(nèi)化為個(gè)人的信念，才能使新課改切實(shí)向縱深推進(jìn)，才能真正提高新課程的實(shí)施水平。如果看到新課程的課堂上存在著誤區(qū)（有時(shí)是不是誤區(qū)還很難說(shuō)）就大驚小怪，就攻其一點(diǎn)不及其余，那么就束縛了教師的手腳，就會(huì)使新課程的實(shí)施在低層次上徘徊。人們經(jīng)常說(shuō)，沒(méi)有問(wèn)題是最大的問(wèn)題，也許能夠說(shuō)，新課程的課堂上，沒(méi)有誤區(qū)才是最大的誤區(qū)。人們談?wù)撔抡n堂誤區(qū)，幾乎都要列舉一條“濫用現(xiàn)代教學(xué)手段”之類，常常要責(zé)怪過(guò)多使用多媒體課件的種種弊端。而事實(shí)上，以多媒體課件為特征的教學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到“濫用”的程度，即便對(duì)某一個(gè)教師來(lái)說(shuō)最多也是偶一為之。能夠獨(dú)立制作供自己教學(xué)使用的
多媒體課件的老師少之又少，教師能夠使用多媒體教學(xué)技術(shù)的機(jī)會(huì)也非常有限。也許，不用這些“花里胡哨”手段照樣能很好的完成教學(xué)任務(wù)，但是現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的使用并不單單是為了完成教學(xué)任務(wù)，同時(shí)也是為了使學(xué)生感受現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的魅力，領(lǐng)略一種特有的氛圍，使學(xué)生受到一種感染和熏陶。所以現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體在課堂上的使用不是多了，而是少了。
三：充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的理念，努力探索教學(xué)方式的改革。
《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個(gè)重要改革就是要打破傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，使以往單一的教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三位一體的過(guò)程，建立起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與、注重能力與方法培養(yǎng)的現(xiàn)代教學(xué)模式。新課程背景下的歷史教學(xué)要樹(shù)立以學(xué)生發(fā)展為本的理念，把教學(xué)的著眼點(diǎn)放在學(xué)生的身心健康發(fā)展方面，研究學(xué)生的認(rèn)知障礙，激發(fā)學(xué)生的求知欲，推動(dòng)學(xué)生在自覺(jué)參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中重視自身利益的發(fā)展。歷史課程還必須注重歷史思維能力的培養(yǎng)，尤其是學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
教師應(yīng)更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變角色，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。要合理地、創(chuàng)造性地應(yīng)用現(xiàn)代教育資源，積極推進(jìn)信息技術(shù)與歷史學(xué)科的課程整合。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)適當(dāng)增加啟發(fā)學(xué)生思考的內(nèi)容，多些“論從史出”，少些結(jié)論的灌輸，使教學(xué)過(guò)程變成學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索過(guò)程；變成教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過(guò)程；變成教師幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程；變成教師針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇不同學(xué)習(xí)方式的過(guò)程；變成教師引導(dǎo)學(xué)生形成情感體驗(yàn)的過(guò)程。教師可通過(guò)開(kāi)展課堂討論，組織辯論會(huì)，舉行故事會(huì)，舉辦歷史講座，進(jìn)行歷史方面的社會(huì)調(diào)查，參觀歷史博物館、紀(jì)念館及當(dāng)?shù)貝?ài)國(guó)主義教育基地，考察歷史遺址、遺跡，編演歷史劇，觀看歷史題材的影視作品，閱讀欣賞歷史文學(xué)藝術(shù)作品，仿制歷史文物，撰寫(xiě)歷史小論文、歷史人物小傳，編輯歷史板報(bào)、通訊、刊物，采訪歷史見(jiàn)證人，撰寫(xiě)家庭簡(jiǎn)史和社區(qū)簡(jiǎn)史，舉辦專題展覽等各種有效的方法和途徑，使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣，形成理性的思維方式，從而為學(xué)生的健康發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中要善于從學(xué)生實(shí)際出發(fā)營(yíng)造教學(xué)情境、設(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題并引發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題；要注意師生互動(dòng)方式；要設(shè)計(jì)兩三種針對(duì)不同群體學(xué)生的教學(xué)安排。應(yīng)提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師在履行組織、指導(dǎo)、示范和傳授知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)高度重視和尊重學(xué)生的主體地位，啟發(fā)、指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。要高度關(guān)注和重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，力求在知識(shí)的呈現(xiàn)方式、內(nèi)容的選擇、學(xué)生獨(dú)立思考并得出自己的結(jié)論、問(wèn)題的設(shè)置、教學(xué)活動(dòng)建議、課型選擇、參與社會(huì)實(shí)踐和鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手等方面，最大限度地促進(jìn)學(xué)生思維的活躍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望與興趣，從根本上改變學(xué)生被動(dòng)接受學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。與此同時(shí)，以往歷史教學(xué)中的合理要求和有效做法仍值得我們借鑒和繼承。
初中歷史教學(xué)反思14
歷史教學(xué)對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展具有重要意義，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。一個(gè)國(guó)家是否重視歷史教學(xué),小則影響該國(guó)國(guó)民道德品質(zhì)修養(yǎng)和理論文化水準(zhǔn)的高低，大則影響國(guó)民和執(zhí)政者能否正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，關(guān)系到能否用科學(xué)的歷史觀和歷史經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)自己的行動(dòng)和正確決策，進(jìn)而影響社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和個(gè)人事業(yè)的成敗。
歷史教學(xué)作用如此巨大，然而歷史教學(xué)的現(xiàn)狀與提高人民素質(zhì)以及進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育恰恰是背道而馳的。道德品質(zhì)與愛(ài)國(guó)主義是一種思想修養(yǎng)，是通過(guò)不斷的薰陶和培養(yǎng)而形成的一種心理品質(zhì)。歷史是這種品質(zhì)形成的一個(gè)重要因素。由于人們不能正確認(rèn)識(shí)歷史的這種學(xué)科特征，產(chǎn)生了許多誤解，因此在素質(zhì)教育中不能充分發(fā)揮它的教育功能。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們不重視，甚至輕視歷史教學(xué)，究其原因主要有三：
首先，歷史學(xué)作為一門(mén)修身和認(rèn)知社會(huì)的學(xué)科，是一種長(zhǎng)期的、含蓄的、意識(shí)導(dǎo)向型的學(xué)科。其主要作用是提高人們思想境界和認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行科學(xué)決策。但是這種道德水平和決策能力的提高，需要一個(gè)較長(zhǎng)的形成過(guò)程。不象數(shù)理化等工具學(xué)科在提高人的技能方面，能收到立桿見(jiàn)影的效果。
因?yàn)檫@些學(xué)科具有很強(qiáng)的應(yīng)用性，如在日常生活中不可避免的計(jì)算問(wèn)題;簡(jiǎn)單的機(jī)械使用與維修等，容易讓人看到它們的價(jià)值�！皩W(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的諺語(yǔ)就是人們重理輕文思想的折射。在功利主義的驅(qū)使下，我國(guó)社會(huì)各行各業(yè)對(duì)人才的選拔，招工和招公務(wù)員的考試中，絕大多數(shù)不考查被選拔者的歷史知識(shí)水平。這在客觀上強(qiáng)化了“讀史無(wú)用論”。在這種情況下，終日為升學(xué)而苦讀的學(xué)生當(dāng)然不會(huì)為這樣一個(gè)看起來(lái)無(wú)關(guān)緊要的科目而花費(fèi)太多的時(shí)間;社會(huì)上的人也不會(huì)花費(fèi)太多的時(shí)間去學(xué)習(xí)這種不能創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)的利潤(rùn)和價(jià)值的知識(shí)。因此，歷史常常被束之高閣，無(wú)人問(wèn)津。
其次，是歷史教學(xué)本身的問(wèn)題。它涉及國(guó)家政策導(dǎo)向、史學(xué)工作者、教材編者和各級(jí)各類學(xué)校的歷史教師等諸多方面。就史學(xué)研究和史學(xué)工作者來(lái)看，許多史學(xué)研究“太細(xì)”，遠(yuǎn)離國(guó)計(jì)民生;不少史學(xué)文章和專著文句深?yuàn)W難懂，只能在圈內(nèi)流傳，圈外無(wú)人理會(huì)，形同廢紙。就教材的編寫(xiě)來(lái)說(shuō)，當(dāng)今中學(xué)歷史教材比以前幾版是圖文并茂了，但是圍繞歷史教育功能選材以及中小學(xué)各級(jí)教材層次區(qū)分方面，仍然不盡如人意。如選材狹窄、人物敘述缺乏立體感、回避熱點(diǎn)問(wèn)題等等。
自會(huì)考制度實(shí)行以來(lái)，歷史教材的問(wèn)題就更加突出了。為了減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高學(xué)習(xí)效率，教材編寫(xiě)越來(lái)越簡(jiǎn)單，只有基本線索和事件梗概缺乏詳細(xì)資料。而考試的要求卻越來(lái)越高，試想學(xué)生沒(méi)有充分的占有歷史資料，怎能去分析歷史問(wèn)題，又怎能從中得出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)呢?這種南轅北轍的教學(xué)與考試模式怎能培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀和發(fā)奮進(jìn)取的求知意識(shí)呢?
最后，是學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的失衡，造成歷史學(xué)習(xí)的困難。會(huì)考制度實(shí)行后初中就不再學(xué)習(xí)地理，學(xué)生對(duì)地理知識(shí)一無(wú)所知。歷史本就抽象，再失去了這個(gè)人物、事件賴以存在的舞臺(tái)，那么學(xué)歷史就好比是下盲棋，沒(méi)有幾個(gè)人能搞得明白。如今學(xué)生中聽(tīng)不懂國(guó)際新聞，讀不懂世界文學(xué)名著的大有人在。
因?yàn)樗麄儗?duì)世界的地名、人名識(shí)記不準(zhǔn)，混淆不清，甚而不辨國(guó)別，不分時(shí)代，就是因?yàn)槿鄙倭诉@個(gè)科學(xué)而便捷的工具，不死記硬背難道還有別的好方法嗎?如在一次考試中，問(wèn)“《馬關(guān)條約》開(kāi)放的通商口岸，深入中國(guó)內(nèi)地的是(沙市、重慶、蘇州、杭州)”，學(xué)生有選蘇州的，也有選杭州的，也有選沙市的，很明顯他們是僅僅依靠記憶來(lái)做題的，書(shū)上寫(xiě)的是重慶，記住了就能選對(duì)，記不住就選錯(cuò)了。因?yàn)闆](méi)有地理坐標(biāo)，也就沒(méi)有思維的余地，只好憑記憶來(lái)做了。本來(lái)是為了減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)而精減了科目，但結(jié)果卻適得其反，不健全的知識(shí)結(jié)構(gòu)反而加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。因此，要改變歷史教學(xué)的困難處境，還需要優(yōu)化學(xué)科體系，讓學(xué)生建立良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這樣才能更有利于學(xué)生將來(lái)的發(fā)展。
我想，歷史的教育作用要得到真正的發(fā)揮，首要的是在宏觀的教育決策上要重視歷史。假若在高考中取消歷史考試，歷史將更為人們所輕視。至于那種取消中學(xué)歷史教學(xué)的論調(diào)，更是危險(xiǎn)的�，F(xiàn)在學(xué)生中不學(xué)歷史的風(fēng)氣極盛，不懂得中國(guó)歷史也不覺(jué)得恥辱，歷史課上常出一些荒謬的笑話;在社會(huì)上時(shí)時(shí)處處都能見(jiàn)到歷史盲的活劇。
這些問(wèn)題難道不值得我們?nèi)ド钏紗?清代思想家龔自珍曾說(shuō)過(guò)“滅人國(guó)必先去其史。”日本侵華時(shí),在淪陷區(qū)曾不準(zhǔn)中國(guó)人民學(xué)習(xí)歷史,以期奴化中國(guó)人民.現(xiàn)在如果我們自棄國(guó)史，結(jié)果如何，可想而知。“歷史之于民族，正如記憶之于個(gè)人。一個(gè)人如果喪失了記憶，那他就成了白癡;一個(gè)民族如果不講歷史，那就會(huì)成為愚昧的民族。”因此，教育部門(mén)在發(fā)揮歷史作用方面，還有大量的工作要做。如經(jīng)濟(jì)上支持歷史研究和歷史教學(xué);在政府公務(wù)員考試中，增試有關(guān)歷史知識(shí)和運(yùn)用歷史知識(shí)解決問(wèn)題的能力;加強(qiáng)歷史教育功能的社會(huì)宣傳等等。這樣，就能有力推動(dòng)歷史教學(xué)的發(fā)展，增強(qiáng)人們學(xué)習(xí)歷史的意識(shí)。
另外要充分發(fā)揮歷史教學(xué)的作用，還有賴于史學(xué)研究工作者的自身努力。這里，一是要求我們自身具有崇高理想和追求，使歷史的教育功能在自身得以充分展現(xiàn)，以自身的表率作用顯示歷史的魅力，激發(fā)人們學(xué)習(xí)歷史，并運(yùn)用歷史的觀點(diǎn)和方法去思考和解決問(wèn)題。二是要求我們?cè)跉v史研究、歷史教學(xué)和歷史信息利用等方面做大量深入細(xì)致的工作。
在研究方面，我們應(yīng)把重點(diǎn)放在國(guó)計(jì)民生方面，主動(dòng)研究與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相關(guān)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，從歷史的角度主動(dòng)為政府、企業(yè)的決策提供有力的服務(wù)，使人們?cè)趯?shí)際工作和生活中深刻感受和認(rèn)識(shí)到歷史的現(xiàn)實(shí)意義。在歷史著述方面，我們要力誡文字深?yuàn)W難懂，力求通俗易懂和富有文采，以生動(dòng)形象的論述向人們展示歷史上的善惡美丑、成敗得失、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，從而使人們喜歡讀歷史著述，在閱讀中潛移默化地接受歷史教育。對(duì)于中小學(xué)歷史教材的編寫(xiě)，要力求做到內(nèi)容結(jié)構(gòu)清晰、目標(biāo)明確、強(qiáng)化教育功能等等。還有在歷史考試中應(yīng)增強(qiáng)趣味性和應(yīng)用性，不要對(duì)那些純粹的死知識(shí)追的太深太細(xì)。讀史使人明智，通達(dá)事理,同時(shí)還能提高理論修養(yǎng)，受到愛(ài)國(guó)主義教育。如果單純考察知識(shí)，就會(huì)陷入學(xué)究式的誤區(qū)，自然是越學(xué)越枯燥，讓學(xué)生望而生畏，失去了學(xué)習(xí)的興趣，增加了歷史教學(xué)的難度。
初中歷史教學(xué)反思15
在多年的歷史課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)初中生對(duì)歷史已經(jīng)非常厭倦。造成這種情況的主要原因是學(xué)生認(rèn)為歷史知識(shí)容易掌握。只要他們讀一本書(shū)，他們就能理解它。他們不需要聽(tīng)講座。如果他們想在考試中取得高分，他們只需要死記硬背。事實(shí)證明，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。用這種方法不可能學(xué)好歷史。我在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。興趣是最好的老師。有了興趣，學(xué)生就不會(huì)厭倦學(xué)習(xí)。
一、用歷史故事激發(fā)學(xué)生的興趣
生動(dòng)的講座和活躍的課堂氣氛可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。在歷史課上，講生動(dòng)的歷史故事就可以做到這一點(diǎn)。例如，當(dāng)學(xué)生們談?wù)撋檀鷼v史時(shí)，結(jié)合《眾神名錄》的故事，他們饒有興趣地聽(tīng)著。課后，學(xué)生們還有更多的意義。它還可以為學(xué)生提供熟悉的歷史故事，讓學(xué)生自我解釋，培養(yǎng)學(xué)生的演講技巧，拓展學(xué)生的知識(shí)面。
二、歷史人物系列解說(shuō)
例如，在談到韓非時(shí)，他提到了他被陷害的悲慘場(chǎng)景。殺死韓非的是他嫉妒的同學(xué)利斯。殺害利斯的是歷史上著名的叛徒趙高。誰(shuí)殺了趙高？誰(shuí)殺了秦王子的孩子？誰(shuí)殺了他的孩子？王公項(xiàng)羽的結(jié)局如何？Hellip&Hellip，學(xué)生們自然會(huì)著迷。
三、比較分析法
歷史人物或事件的比較分析是一種常用的方法，但大多數(shù)方法比較簡(jiǎn)單，學(xué)生感到枯燥。如果延長(zhǎng)，效果將大不相同。比如說(shuō)，鄭和與哥倫布相比，鄭和將在航行時(shí)間、規(guī)模和次數(shù)上超越哥倫布，但為什么哥倫布的影響力要大于鄭和呢？鄭和的朝貢貿(mào)易沒(méi)有經(jīng)濟(jì)利益，違反了經(jīng)濟(jì)法，給明朝政府造成了巨大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。哥倫布的航行引發(fā)了價(jià)格革命和商業(yè)革命，成為資本原始積累的重要源泉，推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的到來(lái)。
四、從人性角度講述歷史人物歷史的一些偶然和主觀因素
往往會(huì)改變其外觀。例如，“辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱偷走”這一歷史現(xiàn)象的解釋是，雖然是北洋軍閥和帝國(guó)主義的壓力，但孫中山的個(gè)人因素占了一小部分。事實(shí)上，盡管孫中山當(dāng)時(shí)對(duì)袁世凱并不放心，但他仍然對(duì)袁世凱寄予厚望，孫中山是一位誠(chéng)實(shí)善良、淡泊名利的人；他對(duì)中國(guó)官僚的權(quán)力沒(méi)有絲毫渴望。他懷著對(duì)全世界難民的普遍熱愛(ài)承擔(dān)起了政治使命。以孫中山的人格和性格，為了盡快實(shí)現(xiàn)“民主共和國(guó)”，在中華民國(guó)成立兩個(gè)月后辭去臨時(shí)總統(tǒng)職務(wù)是理所當(dāng)然的。
當(dāng)然，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法有很多。只要使用得當(dāng)，就會(huì)取得好的效果。
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