日本教學(xué)反思

時(shí)間：2023-04-17 19:01:41 教學(xué)反思我要投稿

日本教學(xué)反思

　　身為一名優(yōu)秀的人民教師，我們要在課堂教學(xué)中快速成長，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，來參考自己需要的教學(xué)反思吧！以下是小編收集整理的日本教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

日本教學(xué)反思

日本教學(xué)反思1

　　本節(jié)課上完后，根據(jù)對學(xué)生的了解，我認(rèn)為以下幾個(gè)方面應(yīng)該值得注意：

　　1. 在講“幕府統(tǒng)治下的日本”這節(jié)，應(yīng)該講清楚：由于德川幕府的統(tǒng)治，在日本國內(nèi) 形成了改革派，改革派要求推翻幕府的統(tǒng)治。應(yīng)該盡量將知識點(diǎn)將詳細(xì)。

　　2. 講課的時(shí)候一定要注意語速，不要過快，有些學(xué)生反映我講話速度過快，這個(gè)在以后的教學(xué)中值得注意。同時(shí)要提高自己的語言感染力，吸引學(xué)生的注意力

　　3. 在課堂教學(xué)中，應(yīng)該針對某個(gè)問題，盡量多叫不同層次的學(xué)生起來回答，從而了解學(xué)生對某個(gè)知識點(diǎn)的`掌握情況。

　　4. 最重要的一點(diǎn)，就是課堂上老師講的時(shí)間過多，給學(xué)生的時(shí)間較少，沒有體現(xiàn)出課堂教學(xué)中學(xué)生的主體性。在以后的課堂教學(xué)中，一定要給學(xué)生更多的時(shí)間去思考，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主思考，做好老師在課堂教學(xué)中的組織角色。

日本教學(xué)反思2

　　通過本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施，本人感覺只有豐富自己的歷史知識，才能將歷史以人文的方式表達(dá)出來，而不是僅靠宣講書中生硬的文字。如導(dǎo)入環(huán)節(jié)通過“服飾”體現(xiàn)歷史，讓學(xué)生感受到歷史就在身邊。教材是教的基礎(chǔ)，但我們更要把握教材主旨，用教材是為了教出教材的核心。為此本人對教學(xué)內(nèi)容做了一定的增補(bǔ)，增加了吉田松陰等歷史人物。使初中學(xué)生看得見歷史人物，感受的到歷史人物的思想。此外，我深深的體會到學(xué)生有無窮的潛能，你給他適合的'教育，他就會展現(xiàn)智慧的火花。一個(gè)課本劇既展現(xiàn)了表演者多方面的才能，同時(shí)也調(diào)動了更多同學(xué)參與到課堂中來。一個(gè)復(fù)雜的結(jié)論在學(xué)生的表演中竟如此簡潔、準(zhǔn)確。但本節(jié)課也有許多問題，如知識量過多，有些問題難于深入；講授的過重，學(xué)生接受起來有顯單調(diào)。

日本教學(xué)反思3

　　這幾天，因?yàn)樽鲋恳徽n時(shí)的“導(dǎo)學(xué)單”，課堂教學(xué)的任務(wù)較之以前變得更加明確。學(xué)生課前已經(jīng)做了一定的預(yù)習(xí)工作，對教學(xué)任務(wù)心中已經(jīng)有數(shù)了。

　　從側(cè)重于我個(gè)人的教學(xué)構(gòu)思，側(cè)重于我個(gè)人課堂的表現(xiàn)，轉(zhuǎn)向了注重培養(yǎng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力，于是這幾天的教后反思似乎已經(jīng)程式化了。

　　是呀，如果學(xué)生能夠自己學(xué)，還要老師教什么；如果老師教了學(xué)生學(xué)不好，還要老師教什么。

　　《7、聶將軍與日本小姑娘》第一課時(shí)的任務(wù)如下：1、了解聶榮臻；2、讀通課文；3、學(xué)習(xí)字詞；4、了解故事的過程，概括主要內(nèi)容；5、初步體會人物形象。

　　值得高興的`是，在我的努力下，同學(xué)們當(dāng)中終于有人能夠直接地講出聶榮臻元帥的生平經(jīng)歷。盧婷同學(xué)課前一定做足了功課，找到了關(guān)于聶榮臻的資料，并且花了時(shí)間背熟了。因此，課上她能面對全班同學(xué)胸有成竹地介紹。我對大家說：“這就是我想要的，我不要你們照著資料來讀。盧婷這樣的做法很好，以后她一定還會記得聶榮臻元帥的豐功偉績。這才是真正的學(xué)習(xí)�！�

　　我個(gè)人認(rèn)為，這節(jié)課最大的“亮點(diǎn)”在第四個(gè)環(huán)節(jié)。

　　在了解故事的過程時(shí)，我向?qū)W生介紹了故事的組成部分：起因、發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局。為了讓學(xué)生有更深刻的認(rèn)識，我按照課前的預(yù)想，引導(dǎo)他們把同一單元的三篇課文比較著讀�；仡櫱皟善n文，學(xué)生說出《盧溝橋烽火》和《半截蠟燭》這兩篇課文的故事發(fā)展過程。在此基礎(chǔ)上，再讓他們說一說《聶將軍與日本小姑娘》這一故事的起因、發(fā)生、發(fā)展、高潮和結(jié)局。三篇課文互相對照，學(xué)生們深入地了解了故事的組成部分。

　　之后，我再讓學(xué)生把這幾個(gè)部分內(nèi)容組合起來，概括成故事的主要內(nèi)容。學(xué)生們紛紛舉手，我說，來看看誰說得既完整又比較簡潔。在一遍又一遍地交流中，連后進(jìn)生們也能夠輕松地說出課文的主要內(nèi)容了。

　　課堂上，就應(yīng)該舍得讓學(xué)生花時(shí)間“練”，讓更多的學(xué)生“練”起來，這才是真正的“學(xué)”。

日本教學(xué)反思4

　　盤點(diǎn)本課的教學(xué)，主要有以下幾點(diǎn)成功之處：

　　1.課前充分讓學(xué)生收集資料，學(xué)生充分了解聶榮臻將軍的功勛卓著和美好品質(zhì)。上課伊始，學(xué)生能夠用一句話說說自己了解到的聶榮臻。為了解課文的主人公的優(yōu)秀品質(zhì)添磚加瓦。

　　2.簡介聶榮臻將軍時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生回憶了一到五年級學(xué)習(xí)到的寫無產(chǎn)階級革命家的課文，如《吃水不忘挖井人》、《他得的紅圈圈最多》、《陳毅探母》、《軍神》、《朱德的扁擔(dān)》等。編者安排這些課文的目的，意在讓后人不要忘記他們的光輝品質(zhì)，并一輩一輩發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)良的傳統(tǒng)。作為小學(xué)階段的最后一學(xué)期，及時(shí)復(fù)習(xí)，能將這些光輝的想象印在學(xué)生的`腦海。

　　3.能夠抓住描寫聶將軍的語言和動作的語句，讓學(xué)生品讀體會他的豁達(dá)和人道主義精神，體會正面描寫的好處。抓住描寫美穗子的語句，讓學(xué)生感悟側(cè)面描寫的巨大作用。強(qiáng)調(diào)課文寫作方法的同時(shí)，為學(xué)生滲透了這樣的描寫方法。相信在以后的習(xí)作中，側(cè)面描寫也會躍然學(xué)生的文章中。

　　4.文本中聶將軍給日本官兵的信，也是教學(xué)的重要內(nèi)容。這封信的含義較多，學(xué)生理解起來有難度。精讀時(shí)，我適時(shí)地給學(xué)生進(jìn)行了講述。學(xué)生從我的敘述中，理解了聶將軍的至仁至義遠(yuǎn)見卓識和義正言辭。

　　教學(xué)本課，留有遺憾的地方是：

　　課后的第三題，展開想象，寫寫40年后，美穗子和她的家人專程前來看望聶將軍的情景。根據(jù)“30+10”教學(xué)模式的要求，在本課中，我讓學(xué)生把這個(gè)內(nèi)容作為那十分鐘的練筆內(nèi)容。學(xué)生能夠想象人物的語言和動作，但是寫得比較枯燥，沒能夠做到生動傳神。學(xué)生的練筆，需要每節(jié)課鍥而不舍地常抓不懈。

日本教學(xué)反思5

　　1、教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造性地運(yùn)用教材。

　　《課標(biāo)》理念指出：教材最大作用是為師生指明教學(xué)的方向。教師要根據(jù)課堂需要進(jìn)行重新的開發(fā)和創(chuàng)造。這節(jié)課的教學(xué)中，并沒有采用教參上的導(dǎo)入方法，即英法美等國通過資產(chǎn)階級革命和民族解放戰(zhàn)爭，走上資本主義道路，引入本課。而是采用“和服”、“西服”在日本的`出現(xiàn)時(shí)期，激發(fā)學(xué)生興趣，導(dǎo)入此課。大化改新和明治維新兩個(gè)重大歷史事件，濃縮在“和服”、“西服”上，即強(qiáng)調(diào)了兩次改革的性質(zhì)，又把比較暗含其中。實(shí)踐證明，采用此法導(dǎo)入，能激起學(xué)生的興趣，對兩次變革的性質(zhì)掌握的也比較準(zhǔn)確。

　　2、放得開，創(chuàng)設(shè)自由空間;收得回，適時(shí)指引。

　　教學(xué)過程中，我采用了問答式，提問的問題引導(dǎo)了教學(xué)方向，留下時(shí)間讓學(xué)生回答，為他們創(chuàng)設(shè)了寬松的探究環(huán)境和自主探索的空間，便于學(xué)生各顯神通。學(xué)生的潛能巨大，有時(shí)出人意料，因此我要讓他們發(fā)言，鍛練口語，提高思維能力�；卮鸩扇↑c(diǎn)名方式，并且每一問題至少由三名學(xué)生來答，如果不能回答，由他自己選擇人幫他回答，這樣利于教師調(diào)控，能及時(shí)給出回答的判斷，做到及時(shí)制止和引導(dǎo)，教學(xué)方向能有效把握。

　　3、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人

　　整個(gè)教學(xué)過程中，教師或提問，或引導(dǎo)，或小結(jié)，其余時(shí)間都給了學(xué)生，而且每個(gè)同學(xué)都能做到發(fā)言，整堂課上，學(xué)生的言談貫穿始終。他們或者互相補(bǔ)充，或者相求幫助，課堂氣氛很活躍，培養(yǎng)了學(xué)生的分析理解的能力，鍛練了口語表達(dá)能力。

　　總之，本課主旨讓學(xué)生做主人，留給廣大空間，讓他們飛翔，以求良好的效果。

日本教學(xué)反思6

　　用心關(guān)注每一位學(xué)生：調(diào)動學(xué)生。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和協(xié)調(diào)者，這種說法已經(jīng)成為新課程改革的口頭禪。但是如何把理念的東西轉(zhuǎn)化為實(shí)際的教學(xué)行為，還需要理論與實(shí)踐相接軌的岔道，這個(gè)岔道就是教師根據(jù)實(shí)際的教學(xué)行為，不斷地調(diào)整教案的過程，尤其是不斷地和學(xué)生心靈相互碰撞的過程中，不斷修正自己的'教案的過程，因?yàn)轭A(yù)設(shè)的教案遇到鮮活的個(gè)體就會出現(xiàn)很多意想不到的情況。班級授課制是機(jī)器大生產(chǎn)時(shí)代的產(chǎn)物，現(xiàn)在中國還是一個(gè)發(fā)展中國家，教育資源異常短缺，這個(gè)大班額的班級可能在中國還要長久保持一段時(shí)間。

　　教案主體與基調(diào)是面向全體學(xué)生設(shè)計(jì)的，雖然我們在備課的時(shí)候就考慮到了個(gè)體差異，但是學(xué)生的個(gè)體差異千差萬別，即使你考慮得再充分，也不能保證在課堂上不會出現(xiàn)“另類”的需求。

　　這個(gè)問題是實(shí)施新課程改革的一大瓶頸，有時(shí)很難解決。我在實(shí)際教學(xué)中試圖這樣克服這個(gè)矛盾：用你的目光盡量“照耀”可能有“另類”需求的同學(xué)，多聽聽他們的意見，多觀察他們的反應(yīng)，多關(guān)注他們的表現(xiàn)。

日本教學(xué)反思7

　　《聶將軍與日本小姑娘》這篇課文記敘了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的一個(gè)真實(shí)的故事，敘述了聶將軍關(guān)心照料在戰(zhàn)火中受傷的兩個(gè)日本孤女，并設(shè)法將她們送往日軍駐地的經(jīng)過，反映了聶將軍寬仁大義和中日人民深厚的友誼。

　　本篇課文內(nèi)容淺顯，適宜學(xué)生自學(xué)。在教學(xué)中，我主要采用問題引領(lǐng)、多形式朗讀的方式進(jìn)行，不僅提高了學(xué)生的自學(xué)能力，同時(shí)也鍛煉了小組合作的默契和能力。

　　一、問題引領(lǐng)。

　　在教學(xué)前，我讓學(xué)生思考幾個(gè)問題：聶將軍是誰？聶將軍與兩個(gè)日本小姑娘之間發(fā)生了什么事？你認(rèn)為聶將軍是個(gè)怎樣的人？學(xué)生很快就從課文中到了答案。在交流問題的過程中，我又順勢引出一個(gè)個(gè)導(dǎo)讀問題，聶將軍為什么要照顧兩個(gè)日本小姑娘呢？引出文章關(guān)鍵句子，通過細(xì)細(xì)品味，感受聶將軍的寬仁大義、和善可親。通過一個(gè)個(gè)問題的引領(lǐng)，給學(xué)生指明了一條通向理解的大道，逐步弄懂課文內(nèi)容，同時(shí)也教會了學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句體會人物形象的方法。

　　二、多形式朗讀

　　課文中對話比較多，很適合分角色朗讀。在教學(xué)過程中，我采用了指名讀、小組比賽讀、分角色朗讀等方式，讓學(xué)生在朗讀中，用心感悟聶將軍的和善可親，從而逐步感受其人物的形象。

　　在多種形式的`朗讀過程中，我發(fā)現(xiàn)分角色讀是最受學(xué)生歡迎的，特別是加上動作的表演讀，學(xué)生們表演得有滋有味，將聶將軍的和善可親表現(xiàn)了出來。最后為了讓他們一飽讀福，我讓同桌之間進(jìn)行了表演讀，讓每一個(gè)學(xué)生都有了一次嘗試的機(jī)會。

日本教學(xué)反思8

　　優(yōu)點(diǎn)：通過教師講授與學(xué)生探究相結(jié)合的教學(xué)方法，使學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)了解歷史知識，深化歷史認(rèn)識，發(fā)展思維能力。調(diào)動了學(xué)生參與教學(xué)的積極性，創(chuàng)設(shè)了學(xué)習(xí)情境，激發(fā)了學(xué)生的“探究”興趣，充分體現(xiàn)了教學(xué)的過程性和生成性。

　　缺點(diǎn)：由于太注重對學(xué)生知識的.教學(xué)，教學(xué)時(shí)間顯得過于緊張。我認(rèn)為如果結(jié)合現(xiàn)實(shí)中的日本，會使學(xué)生對過去的日本更有興趣，同時(shí)也會使課堂的教學(xué)更加精彩。

日本教學(xué)反思9

　　今天按照相救——關(guān)心——送歸——感謝四個(gè)內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)。

　　師：八路軍戰(zhàn)士救出了兩個(gè)日本孤女。作為聶將軍，眼看著自己的同胞在戰(zhàn)斗中被殘忍地殺害，對日本不由得怒從心生，可是面對那么小的孤女，他那偉大的國際主義精神閃現(xiàn)出炙人光芒。四十年后當(dāng)美穗子專程前來看望聶將軍時(shí)，日本人民得知此事不由稱贊聶老是活菩薩，是中日友誼的使者。這究竟是怎么回事呢？請同學(xué)們以小組為單位認(rèn)真自學(xué)“關(guān)心——送歸”兩個(gè)內(nèi)容，找出語句仔細(xì)分析并聯(lián)系課外資料談?wù)剬β櫪系恼J(rèn)識。最后說說自己還有什么想進(jìn)一步深入了解的。

　　自學(xué)

　　交流匯報(bào)時(shí)，一個(gè)小組提出了這樣兩個(gè)有價(jià)值的問題：“前面聶老對戰(zhàn)士們說敵人殘忍地殺害了我們無數(shù)的同胞，后面為何又說決不與日本人了及士兵為敵呢？”“聶老為何要寫為封信呢？”

　�。]有對課文的深入探索，我想學(xué)生是提不出這樣有深度的問題，由此想到平時(shí)如果為了趕教學(xué)進(jìn)度一味走馬觀花，學(xué)生對課文的學(xué)習(xí)就都是停留在表面內(nèi)容的理解上了）

　　因我班學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成不舉手即站起來回答問題的習(xí)慣，因而學(xué)生馬上就此問題展開了討論。

　　生：寫為封信只是想告訴日本軍，我們是至仁至義的有始有終的。

　　師：什么叫至仁至義有始有終？

　　生：寫這封信是想告訴他們，我們雖然救了兩個(gè)孤女，但并非向你們投降；我們還是要為中華民族之生存與人類之永久和平而繼續(xù)戰(zhàn)斗的。

　　生：寫這封信是告訴他們，我們不會濫殺無辜，不想滅了他們的子孫后代。

　　生：寫這封信是告訴他們，我們不與日本士兵及人民為仇敵。

　　師：那么與誰為仇敵呢？

　　生：我知道是與反法西斯組織，資料上有的。

　　師：寫這封信還有什么目的嗎？從聶將軍身上瑞想想。

　　生：聶將軍想告訴他們，我們是仁慈的，他想以自己的高尚行為感動日本士兵不要再侵略殘害我國人民。

　　生：對的，我暑假在電視里看到有人去采訪以前侵略我國的.日本士兵時(shí)，他們都不愿意說這件事，都覺得后悔的。

　　師：此時(shí)此刻你能以一個(gè)日本人的口氣給聶將軍寫封信嗎？（學(xué)生自己寫信，課后看看寫得不錯(cuò)。）

　　至此課文的難點(diǎn)突破，主要在于學(xué)生對全文有了深入的了解，又對當(dāng)時(shí)的背景資料了解甚多，因而水到渠成。而我在其中沒有以自己的主觀意識提出一個(gè)問題，完全在于學(xué)生的自問自答，真正讓老師的角色退入了幕后的指導(dǎo)。

　　另外有一小組在質(zhì)問時(shí)談到這樣的一個(gè)問題：四十年后美穗子與聶老是如何聯(lián)系上的？這個(gè)問題牽涉到中日建交的有關(guān)知識，于是我又順?biāo)浦弁浦圩寣W(xué)生課后進(jìn)一步探索“中日友誼建交的情況，尤其是1980——20xx年的情況�！�

　　現(xiàn)在，課堂上我充分嘗到了課堂順?biāo)浦鄣臉啡ぃ?/p>

日本教學(xué)反思10

　　日本是中國的鄰國，歷史也好，現(xiàn)實(shí)也好，都和中國有著千絲萬縷的關(guān)系，也是同學(xué)們比較感興趣和比較熟悉的國家。因此僅從學(xué)習(xí)積極性的角度來分析，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該是比較投入和感興趣的。但，如何把感性的感興趣轉(zhuǎn)化為理性的認(rèn)識了解日本，就需要老師的指引。

　　反思之一：從感性認(rèn)識到理性了解。

　　關(guān)于日本的教學(xué)，課堂上，在老師指導(dǎo)下同學(xué)們剛剛將日本為什么多火山地震的原因?qū)W完，便有同學(xué)能夠?qū)⒗蠋焺偛胖v的完整的復(fù)述。在這項(xiàng)知識的學(xué)習(xí)上，學(xué)生掌握較好。本來并不是很簡單的知識，為什么卻能夠被學(xué)生很快掌握，原因恐怕就是采用了比較形象，生動的課件，將抽象的知識給予了學(xué)生形象的認(rèn)識。這就提醒我，要注重啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生的興趣。而興趣的產(chǎn)生來自知識內(nèi)容和教師教學(xué)的直觀、形象、生動以及學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和知識本身的實(shí)用性(即學(xué)習(xí)對生活有用的知識)。多種感官并用，是學(xué)生高效率學(xué)習(xí)的法寶和最有效的課堂互動形式。我們在備課時(shí)要記住這一點(diǎn)，做課件時(shí)要記住這一點(diǎn)，上課和輔導(dǎo)時(shí)千萬別忘了這一點(diǎn)，教師在學(xué)生心中的神圣魅力也都是因?yàn)榕﹃P(guān)注到了這一點(diǎn)。

　　反思之二：如何將正確的人文觀念教給學(xué)生。

　　提到日本，不少同學(xué)是恨的咬牙切齒。也因此，在講到日本多火山地震時(shí)，很多同學(xué)甚至鼓掌歡呼。

　　當(dāng)然，同學(xué)們的感情可以理解，但并不能贊同或者支持。學(xué)習(xí)日本的主要目的，是學(xué)習(xí)，了解，借鑒日本在發(fā)展過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為中國的發(fā)展加力。不管是以前的戰(zhàn)爭也好，還是現(xiàn)代的中日沖突，真正破壞中日感情的是一小部分右翼分子，日本人民是好的。正因?yàn)槲覀兺春奕毡拒妵髁x視生命如蟲蟻，那我們更不能象他們一樣。這一點(diǎn)必須給學(xué)生指出。

　　反思之三：地圖的應(yīng)用。

　　地圖被稱為地理的第二語言，對地圖的掌握程度如何是判斷一個(gè)學(xué)生真正的地理能力的重要指標(biāo)。而學(xué)習(xí)地理更離不開對地圖的運(yùn)用和分析。

　　地理教學(xué)新課標(biāo)指出，教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性。引導(dǎo)學(xué)生置疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動的富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān) 注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。創(chuàng)設(shè)能使學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識的.態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。

　　在這種理念的指引下，我們的地理新課本也非常注重對學(xué)生能力的培養(yǎng)。但這也給我們教師提出了新的要求。面對很多地圖很少文字的新課本，如何能讓學(xué)生既培養(yǎng)了能力，又掌握相關(guān)的知識?

　　地圖的應(yīng)用非常重要，問題是如何引導(dǎo)學(xué)生分析使用熟悉地圖。

　　在日本的教學(xué)中，多次用到地圖，可以說，教學(xué)的每一步都有地圖的影子。其中，有用的好的，但也有用的不夠的地方。比如，一開始講日本的位置，一副緩慢縮放的世界地圖慢慢出現(xiàn)在大家面前，學(xué)生一看這副地圖就立刻知道，“哦，日本在亞洲東部，太平洋西北”，很簡單就解決了日本地理位置這一個(gè)教學(xué)內(nèi)容。

　　再比如講日本為什么多火山地震。一副“板快運(yùn)動圖”就立刻讓同學(xué)們對這一問題得出了正確結(jié)論。老師只需要稍加點(diǎn)撥，配上動畫，就立刻解決了這一課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

　　當(dāng)然，也有地圖運(yùn)用不好的地方。講日本海岸線曲折，拿一副普通的日本地圖就要讓同學(xué)們歸納出“日本海岸線曲折”這一特點(diǎn)的確有些難度。其實(shí)，這一特點(diǎn)完全可以讓同學(xué)們自己在課本上沿日本輪廓勾畫，他們一定會認(rèn)為很難畫。這時(shí)候老師再問，為什么很難畫，因?yàn)榫€段彎曲，這便可以很自然的引出“日本海岸線曲折”這一特點(diǎn)。

　　另外，在學(xué)生參與地圖的運(yùn)用方面也做的不夠。其實(shí)很多內(nèi)容，都可以請學(xué)生在老師的地圖上完成。如果是由某一同學(xué)來指示地圖，那其他同學(xué)的關(guān)注度，參與度都會高出很多。

日本教學(xué)反思11

　　《聶將軍與日本小姑娘》的情節(jié)是比較簡單的，但要想讓學(xué)生理解聶將軍的“活菩薩”和“中日友誼的使者”的形象，還是有一定的難度的。所以我就在思考：怎么才能讓學(xué)生真正的走近、走進(jìn)呢？又如何走近走進(jìn)呢？最后明白了，既然是讓學(xué)生走近、走進(jìn)，為什么不尊重他們的選擇呢？在簡單回顧昨天的學(xué)習(xí)情況，要求學(xué)生用一句話告訴我這篇課文的主要內(nèi)容后，我問：“如果你是一名記者，你會用相機(jī)拍下故事中的那些鏡頭？為什么？”

　　學(xué)生快速游覽課文，尋找自己要“拍”的鏡頭，并思考理由。

　　定格最多的鏡頭就是第三自然段最后的一句話：“幾天以后，美穗子一點(diǎn)兒也不拘束了，她用小手拽著將軍的馬褲，跟著將軍跑前跑后，可親熱啦！”（全班有一半以上的孩子比較喜歡這個(gè)鏡頭）在指名讀、比賽讀、集體讀之后，孩子們真正地讀出了那股“親熱勁”。

　　而使我想不到的是接下來，顧穎竟然設(shè)計(jì)了一個(gè)高難度的對演員要求很高的鏡頭。第四自然段：“然而，激烈的戰(zhàn)事不知何時(shí)才能結(jié)束，為了能保證兩個(gè)孩子的安全，聶將軍決定把她們送回石家莊的日軍指揮部去，讓日方把孩子轉(zhuǎn)送回國，交給她們的親友�！彼谧x完后說：“我仿佛看到了聶將軍為難的神情�！痹S多同學(xué)還沉浸在剛才的“親熱”中，鏡頭一下子就轉(zhuǎn)了過來：“聶將軍為什么要把她們送走？”答案很多：聶將軍太忙了、她們應(yīng)該回到自己祖國、她們有可能被戰(zhàn)爭奇奪去生命、跟著八路軍說不定她們就有被日本人殺害的可能、她們在日本的親友也非常牽掛她們……孩子們的情感一下子又跌了下來。

　　我讓他們把這兩句連起來讀一讀時(shí)，他們自然地突出了“然而”。

　　看著他們的那份投入，我實(shí)在不愿意就此罷休：“同學(xué)們，你們在讀這前后兩句話時(shí)，面對著這兩個(gè)對比強(qiáng)烈的鏡頭，心中又想些什么呢？也許就是一兩句，用筆把它寫在這‘然而’的`地方吧！”

　　精彩由此而生：

　　“一份剛剛得到的甜美的幸福，卻又要悄悄地離去了。我們不要戰(zhàn)爭！”

　　“美穗子，你是不幸的，戰(zhàn)爭奪去了你的親人；而你又是幸福的，因?yàn)槟阌龅搅寺檶④��！?/p>

　　“戰(zhàn)爭年代的幸福只能是一時(shí)的，戰(zhàn)爭破壞了我們的幸福，所以我們不要戰(zhàn)爭�！�

　　“我知道幸福不是永恒的，但是戰(zhàn)爭年代的幸福更短暫�！�

　　戰(zhàn)爭，你是惡魔的化身�！�

　　…… ……

　　當(dāng)我聽著這一切時(shí)，我明白了，讓孩子們自己走是多么正確的一個(gè)選擇！

日本教學(xué)反思12

　　日本是中國的鄰國，如何理性的認(rèn)識了解日本，就需要老師的指引。以下是關(guān)于《日本》一節(jié)教學(xué)的幾點(diǎn)反思。

　　一、課堂上，在老師指導(dǎo)下同學(xué)們剛剛將日本為什么多火山地震的原因?qū)W完，便有同學(xué)能夠?qū)⒗蠋焺偛胖v的完整的復(fù)述。

　　在這項(xiàng)知識的學(xué)習(xí)上，學(xué)生掌握較好。本來并不是很簡單的知識，為什么卻能夠被學(xué)生很快掌握。這就提醒我，要注重啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生的興趣。而興趣的產(chǎn)生來自知識內(nèi)容和教師教學(xué)的直觀、形象、生動以及學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和知識本身的實(shí)用性。多種感官并用，是學(xué)生高效率學(xué)習(xí)的法寶和最有效的課堂互動形式。

　　二、提到日本，不少同學(xué)是恨的咬牙切齒。

　　也因此，在講到日本多火山地震時(shí)，很多同學(xué)甚至鼓掌歡呼。當(dāng)然，同學(xué)們的感情可以理解，但并不能贊同或者支持。學(xué)習(xí)日本的主要目的`，是學(xué)習(xí)，了解，借鑒日本在發(fā)展過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為中國的發(fā)展加力。不管是以前的戰(zhàn)爭也好，還是現(xiàn)代的中日沖突，真正破壞中日感情的是一小部分右翼分子，日本人民是好的。正因?yàn)槲覀兺春奕毡拒妵髁x視生命如蟲蟻，那我們更不能象他們一樣。

　　三、地圖的應(yīng)用。

　　地圖的應(yīng)用非常重要，問題是如何引導(dǎo)學(xué)生分析使用熟悉地圖。由于條件的限制，我們只有圖幅較小的掛圖，所以在圖的應(yīng)用上我們更多的使用課本上的插圖，在這樣的情況下，學(xué)習(xí)的效果自然有所折扣。

日本教學(xué)反思13

　　核心提示：本課通過我充分利用互聯(lián)網(wǎng)、多媒體課件的優(yōu)勢，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。首先在初讀課文的基礎(chǔ)上讓學(xué)生想象思考：課文中哪幾幅畫面給你留下了深刻的印象？學(xué)生歸納出有“救女圖”“照料圖”、“送別圖”、“謝恩...

　　本課通過我充分利用互聯(lián)網(wǎng)、多媒體課件的優(yōu)勢，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。首先在初讀課文的基礎(chǔ)上讓學(xué)生想象思考：課文中哪幾幅畫面給你留下了深刻的印象？學(xué)生歸納出有“救女圖”“照料圖”、“送別圖”、“謝恩圖”。

　　在那個(gè)特定的年代，我們眼看著自己的同胞在戰(zhàn)斗中被殘忍地殺害，對日本不由得怒從心生，可是面對那么小的孤女，聶將軍那偉大的國際主義精神閃現(xiàn)出炙人光芒。四十年后當(dāng)美穗子專程前來看望聶將軍時(shí)，日本人民得知此事不由稱贊聶老是“活菩薩”，是“中日友誼的使者”。這究竟是怎么回事呢？我讓同學(xué)們以小組為單位認(rèn)真閱讀課文，圍繞日本人民為什么稱聶將軍是“活菩薩”，是“中日友誼的使者”這個(gè)問題展開了討論，找出語句仔細(xì)分析并聯(lián)系課外資料談了對聶老的`認(rèn)識。

　　課文的難點(diǎn)突破，主要?dú)w結(jié)月學(xué)生對全文有了深入的了解，又對當(dāng)時(shí)的背景資料做了細(xì)致了解，因而水到渠成。而我在本節(jié)課中重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生帶著問題讀書，在解決問題中深入理解文章，感悟任務(wù)的品質(zhì)。不過，我認(rèn)為如果在課堂上能調(diào)動學(xué)生提出有價(jià)值的問題，圍繞學(xué)生自己提出的問題去進(jìn)行探究，那樣會讓學(xué)生更有成就感，也更突出了一學(xué)生為主體的新課程理念。

　　總之，本課內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際相距較遠(yuǎn)，學(xué)生理解起來比較困難。我根據(jù)教學(xué)需要，不僅課前讓學(xué)生自己查閱了有關(guān)資料，同時(shí)我也利用互聯(lián)網(wǎng)選取了上課所需要的教育資源，以增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識，對學(xué)生理解課文內(nèi)容起到了積極的作用。這樣教學(xué)，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，達(dá)到了課堂效果最優(yōu)化。

　　教學(xué)中我把學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)放在了對聶將軍這一人物形象的品味和感悟上。讀課文時(shí)，我要求學(xué)生邊讀邊思考這篇課文寫了關(guān)于聶將軍的什么事，讀完后讓學(xué)生自由說說自己的感受。因?yàn)槔首x比較充分，要求發(fā)言的學(xué)生很多，他們都開始急切地表達(dá)著，內(nèi)容不約而同地是說對聶將軍的印象：“聶將軍是個(gè)和善可親的人”、“聶將軍是個(gè)好人，他不濫殺無辜”、“聶將軍不記前嫌，好心地收留了日本小姑娘”、“聶將軍至仁至義、有始有終”、“聶將軍愛國愛民，有著國際主義精神”……我靜靜地聆聽著他們的發(fā)言，頻頻點(diǎn)頭向他們表示贊同。待再沒有人舉手，我說：“剛才同學(xué)們通過朗讀課文有了自己對人物的理解和感悟，這是很好的。大家的發(fā)言也證明了自己的理解是獨(dú)到的、富有思想的，我向你們表示祝賀，因?yàn)檫@就是‘會讀書’的反映�！�

日本教學(xué)反思14

　　1、在現(xiàn)代教學(xué)中教師要與學(xué)生地位平等，在民主的氛圍中輕松地與學(xué)生交流、探討，使學(xué)生的思維能力擴(kuò)散，并且在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生對學(xué)習(xí)歷史的興趣。

　　2、我在課堂教學(xué)中給學(xué)生以更多自我展示的機(jī)會，學(xué)生的自我展示能夠提高師生信息交流的效率，增強(qiáng)學(xué)生參與交流的積極性，提高課堂效率。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師往往專注于知識的講述，容易忽視給學(xué)生提供思考和實(shí)踐的.機(jī)會、時(shí)間。

　　3、教會學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的一些技巧和注意的事項(xiàng)，使學(xué)生初步懂得掌握一件歷史事件的基本方法和初步分析歷史事件的因果關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。

　　4、學(xué)生尚處于感性認(rèn)識階段，對歷史唯物主義辯證法還不了解，對一歷史事件往往停留在表面，很少深入研究。另外，由于學(xué)生課外知識較少，對于資料收集等有時(shí)較難開展，不過經(jīng)過嘗試，將會不斷完善和改進(jìn)。只要我們教師心系學(xué)生，就一定能把學(xué)生教好，學(xué)生也一定能很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

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