透視教學(xué)課件
不同的教學(xué)設(shè)計(jì)觀導(dǎo)致了不同的教學(xué)設(shè)計(jì)模型,而教學(xué)設(shè)計(jì)模型又被看作是設(shè)計(jì)關(guān)于心智隱喻的表征。下面是小編整理的透視教學(xué)課件,歡迎大家閱讀參考,希望幫助到你。
【 教學(xué)目的與任務(wù)】
通過13周學(xué)習(xí),透視學(xué)是高等美術(shù)專業(yè)和藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)理論課,是必修課,通過本課程的學(xué)習(xí)和教學(xué),使學(xué)生對繪畫透視原理有個(gè)初步的認(rèn)識(shí),在繪畫和設(shè)計(jì)中能正確的這一原理進(jìn)行創(chuàng)作。在學(xué)習(xí)過程中還要對透視學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展、繪畫方法以及分類有所掌握。通過每個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)和作業(yè)訓(xùn)練來完成課堂所要求達(dá)到的教學(xué)目的。本課程通過講解、認(rèn)識(shí)、練習(xí)、欣賞、實(shí)物實(shí)踐來完成整個(gè)的教學(xué)過程,為繪畫和設(shè)計(jì)打好基礎(chǔ),從而達(dá)到教學(xué)內(nèi)容所要求的教學(xué)目的。
【教學(xué)原則與方法】
講授、討論:注重直觀性教學(xué),在講授的過程中借助畫冊、幻燈、錄像、多媒體和教師示范、結(jié)合優(yōu)秀作品分析等多種形式,提高教學(xué)效果。
首先通過教師講解理論使學(xué)生對透視的發(fā)展、概念、運(yùn)用方法有個(gè)大體的認(rèn)識(shí),其次是老師通過實(shí)際操作演示講解和示范等多項(xiàng)工作相集合,使學(xué)生對透視有個(gè)直觀的認(rèn)識(shí),在實(shí)際操作中讓學(xué)生知道各種原理的運(yùn)用方法和制作方法,分辯出那些是對的,那些是錯(cuò)誤的。那些是在透視中常犯的毛病和忌諱的東西,通過對學(xué)生對作品的分析,對作業(yè)的完成來提高學(xué)生的繪畫透視水平學(xué)生通過每個(gè)章節(jié)的作業(yè)練習(xí)來掌握和熟練所學(xué)習(xí)的知識(shí),有什么問題及時(shí)在給學(xué)生作業(yè)中解決,
【教學(xué)內(nèi)容】
(一)、透視學(xué)的基本概念
“透視學(xué)”是繪畫活動(dòng)中的觀察方法和研究視覺畫面空間理論和繪畫相接合的學(xué)科。通過這種方法可以歸納出視覺空間的變化規(guī)律?陀^物體占據(jù)的自然空間有一定的大小比例關(guān)系,然而一旦反映到眼睛里,它們所占據(jù)的視覺空間就并非符合原來的大小比例關(guān)系了。正如一只手與一幢高樓相比微不足道,手在遠(yuǎn)處幾乎觀察不到,但若將其向眼前移動(dòng),它的視覺形象就會(huì)越來越大,最后竟能遮住高樓,甚至整個(gè)藍(lán)天,這就是常言所說一手遮天的道理。
透視學(xué)的研究開始是通過玻璃窗子,向外觀察,外面的景物,或樹木,或山峰,或高大建筑,或人群,都可以在很小的窗框內(nèi)看到。如果一只眼睛作固定觀察,就能用筆準(zhǔn)確地將三度空間的景物描繪到僅有二度空間的玻璃面上,這個(gè)過程就是透視過程。用這種方法可以在平面上得到相對穩(wěn)定的具有立體特征的畫面空間,這就是“透視圖”研究其規(guī)律就是透視學(xué)。
歐洲文藝復(fù)興時(shí)期,在藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的思想指導(dǎo)下,意大利許多畫家都非常熱心地研究這門學(xué)問,并使透視學(xué)與解剖學(xué)成為當(dāng)時(shí)繪畫藝術(shù)的兩大支柱。早期著名建筑師布魯涅列斯基;在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步研究了透視原理,并教授給畫家馬薩卓,在繪畫中加以運(yùn)用。1435年,著名建筑師兼畫家的列昂·巴蒂斯塔·阿爾伯蒂,在《繪畫論》中專門論述了透視學(xué)。在這一時(shí)期,還有烏徹羅、安德列亞·曼坦那等很多畫家從理論上、繪畫實(shí)踐上對透視作出了出色的貢獻(xiàn)。而最有貢獻(xiàn)的是畫家比埃羅·德拉·弗朗西斯卡,在1485年,他著的《繪畫透視學(xué)》,把透視學(xué)發(fā)展到了相當(dāng)完善的地步。阿爾伯蒂與弗朗西斯卡的理論,是這一時(shí)期繪畫最突出的成就——掌握了空間表達(dá)的規(guī)律。文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)大師達(dá)·芬奇,也十分注重透視學(xué)的研究,并將透視分為三個(gè)分支:線透視、空氣透視、隱沒透視,由于意大利繪畫的影響和透視法的傳播,當(dāng)時(shí)歐洲還有很多民族的畫家,如德國的丟勒等,也對透視作了深入研究,并在繪畫中加以運(yùn)用。西方對繪畫透視的研究集中體現(xiàn)于焦點(diǎn)透視理論的形成與發(fā)展,它是視線失落于滅,其畫面是單視域,空間形體表現(xiàn)常常有堆、、疊、滅的效果,給人一種近距離觀察的集中的現(xiàn)實(shí)感。
在中國,歷代畫家同樣也作了多方面的探索,并留下了豐富的經(jīng)驗(yàn)和許多有關(guān)的論述。早在公元5世紀(jì)時(shí),南朝宋山水畫家宗炳就明確提出,即眼睛通過近似透明的畫面,在“方寸之內(nèi)”觀察到“昆之形”的方法與理論。他概述了眼睛與景物距離變化所引起的視覺形象的規(guī)律性變化,更遠(yuǎn)時(shí)“則其見彌小”,在畫面上“豎劃三寸,當(dāng)千仞之高;橫墨數(shù)尺,體百里之遠(yuǎn)”。到了宋代,畫家郭熙在《林泉高致集》中分析了山水畫由于視點(diǎn)位置的變化所產(chǎn)生的高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)的三種透視變化構(gòu)圖特點(diǎn),這對中國山水畫的發(fā)展起了很大的推動(dòng)作用。由于空間觀念、觀察方法、構(gòu)圖方式的不同,中國繪畫在長期發(fā)展過程中,逐漸形成了具有民族特點(diǎn)的散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法則
(二)、平行透視
在60度的視域中,正方體不論在什么位置,只要保持有一個(gè)面與畫面平行,就和視點(diǎn)畫面構(gòu)成平行透視關(guān)系,這種透視變化叫平行透視。
平行透視三種形態(tài)
1、正方體在心點(diǎn)位置,只能看到一個(gè)面,無透視變化。
2、正方體在心點(diǎn)以下的正中線上位置,只能看到兩個(gè)面,有透視變化。
3、除了以上情況正方體處在其它位置,能看到三個(gè)面,有透視變化。
平行透視特點(diǎn):
1、正立方體有水平邊,垂直邊、直角邊,前兩是原線,后一種是變線。
2、有一種是變線,只產(chǎn)生一個(gè)滅點(diǎn),又叫一點(diǎn)透視。
3、正立方體有一個(gè)可見面與畫面平行,沒有透視變化,只要大小變化。
4、正立方體不論在視圈內(nèi)什么位置,水平面的對角線線都與畫面成45度角,分別消失在視平線左右兩個(gè)距點(diǎn)。直角面消失在天點(diǎn)和地點(diǎn)。
(三)、成角透視
在60度的視域中,正立方體沒有一個(gè)面與畫面平行。正立方體水平面和地平面平行,其左右兩個(gè)面和畫面成一定的角度,就和視點(diǎn)畫面構(gòu)成成角透視關(guān)系,這種透視變化叫成角透視。
成角透視四種形態(tài):
1、正立方體可看見兩個(gè)面。
2、正立方體可看見三個(gè)面。
3、正立方體可看見四個(gè)面。
4、正立方體可看見五個(gè)面。
成角透視特點(diǎn):
1、正立方體邊棱與畫面構(gòu)成兩種關(guān)系,垂直、成角。
2、兩組成角變線消失方向不一,形成兩個(gè)滅點(diǎn),又叫兩點(diǎn)透視。
3、正立方體各個(gè)面都含有成角邊,都產(chǎn)生形變。
4、兩個(gè)滅點(diǎn)都在視平線上。
5、45度的角滅點(diǎn)是距點(diǎn),其它是余點(diǎn)。
成角透視容易出現(xiàn)的問題:
1、視平線分離成兩個(gè)
2、同一角度物體消失的余點(diǎn)不同
3、兩個(gè)余點(diǎn)不能在心點(diǎn)的同一側(cè),也不能在兩距點(diǎn)之內(nèi),也不能在兩距點(diǎn)之外。
(四)、傾斜透視
傾斜透視的定義:
所謂傾斜透視是指被觀察的物體平面和畫面成一定的傾斜角度。
關(guān)系有兩種: 平行透視、成角透視
狀態(tài)有四種:
1、平行斜面透視的上斜,前高后底,消失在天點(diǎn)。
2、平行斜面透視的下斜,前高后底,消失在地點(diǎn)。
3、余角斜面透視的上斜,前高后底,消失在天點(diǎn)。
4、余角斜面透視的下斜,前高后底,消失在天點(diǎn)。
俯視和仰視定義:
在平視覺時(shí)視中線與地面平行,畫面又與地面垂直。如果觀察者抬頭向上看或者向下看,視中線上斜或者下斜、理論畫面跟著前俯后仰即成為俯視和仰視。
俯視和仰視分類及狀態(tài):
1、平行俯仰視兩個(gè)滅點(diǎn)
2、成角俯仰視三個(gè)滅點(diǎn)
狀態(tài)有四:
1、平行俯視
2、平行仰視
3、成角俯視
4、成角仰視
(五)、曲線透視
曲線透視的定義:
在空間中,除直線外的各種曲線在透視原理的作用下產(chǎn)生的透視變化叫曲線透視。
曲線透視的狀態(tài)(四種)
1、平面曲線:沿著一個(gè)平面轉(zhuǎn)換方向的曲線叫平面曲線。
2、立體曲線:脫離一個(gè)平面轉(zhuǎn)換方向的曲線叫平面曲線。
3、規(guī)則曲線:有規(guī)律的旋轉(zhuǎn)曲線叫規(guī)則曲線。
4、任意曲線:無規(guī)律可尋的曲線叫規(guī)則曲線。
圓形透視的變化特點(diǎn)(三個(gè))
1、正面圓最長的線段是直徑。
2、平置圓最長的線段不是直徑,近寬遠(yuǎn)窄。
3、圓形離視平線越遠(yuǎn)越寬,上下曲度明顯。越近越窄,上下曲度變緩與視平線平就成為了一條直線。
曲線透視的應(yīng)用:
1、圓形透視的應(yīng)用
2、任意曲線透視的運(yùn)用
寫生中的曲線透視變化的思考
對景物寫生時(shí),自然界有許多物體都具有曲線變化特征,比如樹冠、樹干、山頭、山腰、渠水、河堤等都有曲度變化,而且都遠(yuǎn)比單純的平面曲線復(fù)雜,常常縱橫交織。所以,既要注意它們的上下層次的曲度、寬窄、遮掩變化,又要注意左右的這種變化。而且,還應(yīng)注意上下左右之間互為交織轉(zhuǎn)換的.關(guān)系,保持整體上的正確透視變化。對類似樹干、曲線紋理變化,要注意它們與畫面的角度關(guān)系,越正越疏,越側(cè)越密。
(六)、人物透視
1、人物透視概述:
人的形體結(jié)構(gòu)是比較復(fù)雜的,具有著立方體與曲線體的綜合特征。在視覺中,體現(xiàn)人體的基本結(jié)構(gòu)和結(jié)構(gòu)變化因素都要與透視發(fā)生聯(lián)系,諸如人的高度與視位的關(guān)系、比例與透視的關(guān)系,基本形與透視的關(guān)系,對稱因素與透視的關(guān)系,運(yùn)動(dòng)與透視的關(guān)系等等。
2、人物透視研究的幾個(gè)方面:
(1、視高與人物高度的關(guān)系。
(2、人體透視的變化因素。
(3、頭部的透視變化。
什么是視高:視高是測定人物高低變化的基準(zhǔn),是從視平線到被畫對象立足面的高度。
1、視高與人物透視的關(guān)系
(1.觀察者的視位高,人物高度都在視平線以下。
(2.觀察者的視位底,人物高度都在視平線以上。
(3.觀察者的視位人物正中,人物高度橫穿視平線。
2、人體透視的變化因素。
人物正面左右對稱,人物在視平線上下部分要有狐度透視變化
人物側(cè)面成成角透視,人物左右關(guān)系要有消失線有明顯的透視變化。
當(dāng)人物臂和腿運(yùn)動(dòng)變化時(shí),產(chǎn)生圓的變化,人物局部透視變化可以用圓的透視變化來解決。
3、頭部的透視變化
(1、人的頭部是個(gè)卵圓形體,由面顱與腦顱組成,其整體
(2、是個(gè)六面體,我們就用研究立方體的透視來研究頭
(3、正面平視頭像,對稱平行。
(4、側(cè)面成角頭像,成角透視消失到余點(diǎn)。
(5、注意五官之間的弧度變化。
(七)、陰影透視
陰影透視主要研究陰影在視覺中的變化規(guī)律。陰面的透視形狀直接反映著物體的角度、消失特征,較為簡單。而影子要復(fù)雜得多,大體要受到光源性質(zhì)、光源位置、物體形狀、投影面形狀、物體與投影面的角度諸因素的制約。我們僅從一般規(guī)律上加以介紹,不致在寫生與創(chuàng)作、設(shè)計(jì)中出現(xiàn)根本性的問題。
什么是陰影:
物體在光線的照射下,受光部分稱亮面,背光部分稱背光面、陰面,同時(shí)陰面對臨近的承接面形成遮光,遮光部分稱暗影,暗影的承接面叫投影面。陰面與影子統(tǒng)稱為陰影,陰是在物體上,影是物體的影子。
陰影的分類:
陰影的形成直接因素是光線,光線的性質(zhì)不同其陰影也不同。
1、太陽是平行光
2、燈光是放射狀態(tài)的光,越近越大。
陰影的作用:
1、陰影的變化可以增強(qiáng)形體的體積感、結(jié)構(gòu)感和空間感。
2、能增加明暗對比節(jié)奏關(guān)系,使物體充滿美感。
3、畫面中對光影有目的的運(yùn)用可以起到集中視線突出主題的作用。
(八)、反影透視
什么是反影透視:水面、鏡面、光滑的金屬面都對外界景物產(chǎn)生一種反射映象的作用,這種光滑的物體表面叫反射面,映像叫反影。
反影透視的基本規(guī)律:
1、實(shí)物與影幻形象之間就象一塊透明的玻璃將兩個(gè)對稱的空間與物體從中隔離一樣。
2、真實(shí)空間物體各點(diǎn)到反影面的距離等于反影空間物體各對應(yīng)點(diǎn)到反影面的距離。
3、兩個(gè)空間處在同一視覺關(guān)系中實(shí)物與反影統(tǒng)一在一條視平線上,消失到同一心點(diǎn)。
(九)、散點(diǎn)透視
1、散點(diǎn)透視的概念:
散點(diǎn)透視的基本涵義是,移動(dòng)視點(diǎn),打破一個(gè)視域的界限,采取漫視的方法和多視域的組合,將景物自然地、有機(jī)面構(gòu)圖組織到一個(gè)畫面里。這是一種復(fù)元性的透視方法,給畫帶來更大的自由性,能達(dá)到廣視博取“立萬象于胸懷”,隨心經(jīng)營“寫山水之縱橫”的目的。由于寬闊的視域容量,自然就會(huì)形成一些特殊的構(gòu)圖形式,比如長卷、立軸、條幅等,使表現(xiàn)幅度有了更大的延伸性、可塑性。
2、什么是散點(diǎn)透視
散點(diǎn)透視就在于觀察前提的非定點(diǎn)性,特別是中國傳統(tǒng)繪畫認(rèn)為“托不動(dòng)目有所極,故所見不周”,提倡用活動(dòng)的視點(diǎn)觀察景物,強(qiáng)調(diào)“景隨人移”,以形成迂回連貫的空間,所構(gòu)成的畫面具有多視域特征和空間的跨越、時(shí)間的遷移關(guān)系,故稱為“活點(diǎn)法”。
3、焦點(diǎn)透視與散點(diǎn)透視的比較
焦點(diǎn)透視:
用靜止的眼光分析問題,一個(gè)視點(diǎn)、一個(gè)視域、一條視平線、一組滅點(diǎn)。受空間限制,強(qiáng)調(diào)具體性,有科學(xué)性。
散點(diǎn)透視:
用運(yùn)動(dòng)的眼光分析問題,多視點(diǎn)、多視域、多視平線、多滅點(diǎn)。不受空間限制,強(qiáng)調(diào)普遍性,有主觀性,把大量的東西從心理感受上組合,具有浪漫性。
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