孔子拜師的教學(xué)設(shè)計(jì)范文
學(xué)習(xí)目標(biāo)
⒈會認(rèn)7個(gè)生字,會寫12個(gè)生字。正確讀寫“遠(yuǎn)近聞名、相距、學(xué)問、風(fēng)塵仆仆、納悶、迎候、等候、止境、長進(jìn)、請教、保留、傳授、敬重、品行”等詞語。
、灿懈星榈乩首x課文。
⒊了解孔子拜師的經(jīng)過,激發(fā)對大思想家孔子和老子的崇敬之情。
⒋積累課文中的好詞佳句,能用查字典、聯(lián)系生活或結(jié)合上下文等方法理解詞句的意思。
⒌懂得為學(xué)要勤奮、謙虛,永不滿足;為人要真誠、無私,尊敬師長。增強(qiáng)民族自尊心和自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)
了解孔子拜師的過程,體會孔子謙虛好學(xué)、老子誨人不倦的品行,并在讀懂故事的基礎(chǔ)上對孔子和老子作出簡單的評價(jià)。
課前準(zhǔn)備
⒈學(xué)生查閱資料或請教長輩,了解孔子是一個(gè)什么樣的人,以及他對我國幾千年的歷史發(fā)展有什么貢獻(xiàn)。教師可以搜集關(guān)于山東曲阜孔府、孔廟、孔林的文字資料、圖片資料或音像資料,以便為學(xué)生補(bǔ)充關(guān)于孔子的背景知識。
、捕嗝襟w課件(孔子畫像、孔子講學(xué)、孔子論著以及人們紀(jì)念孔子的場景)。
、硨W(xué)習(xí)自讀課文,記下疑問。
教學(xué)時(shí) 2課時(shí)
第一課時(shí)
一、激趣談話,情境導(dǎo)入
⒈談話激趣
同學(xué)們,在兩千多年前的春秋時(shí)代,我國有一位偉大的思想家和教育家,叫孔子(板書:孔子,并正音:子讀zǐ)讓我們隨著這段錄像一起走近孔子。
、膊シ哦嗝襟w課件:看了這段錄像,你想說些什么?
、骋耄簽槭裁纯鬃幽艹蔀橐晃粋ゴ蟮乃枷爰液徒逃遥繉W(xué)了《孔子拜師》這篇課文,就能揭開這個(gè)秘密。
二、初讀感知,識字學(xué)詞
、睂W(xué)生自由朗讀課文。
、矙z查字詞掌握情況。
⑴認(rèn)記字形。(“仆”易被誤讀為三聲,在教學(xué)時(shí)要加以注意。)
、圃~語認(rèn)讀:日夜兼程 風(fēng)塵仆仆 納悶 風(fēng)餐露宿 毫無保留 傳授 佩服。
、菙U(kuò)詞練習(xí)
如:納:納涼,納稅,出納,吸納;兼:兼職,兼并,品學(xué)兼優(yōu);佩:佩帶,敬佩,王佩。
⒊檢查課文朗讀情況。
請學(xué)生推薦班內(nèi)一兩名朗讀好的同學(xué)當(dāng)“老師”,檢查同學(xué)們課文的朗讀情況。
、锤兄n文大意:課文講了些什么?(這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事,)
三、朗讀課文,理清層次
總結(jié)歸納,理出課文的敘述順序:孔子決意拜師--歷盡艱辛前往洛陽拜師--認(rèn)真求學(xué)--受到人們的敬重
第一段(1):寫孔子決意拜師。
第二段(2):寫孔子歷盡艱辛前往洛陽拜師。
第三段(3):寫孔子認(rèn)真求學(xué)。
第四段(4):寫人們既佩服孔子和老子的學(xué)問,又敬重他們的人品。
四、指導(dǎo)書寫
、币龑(dǎo)學(xué)生觀察,交流觀察所得
重點(diǎn)指導(dǎo)容易寫錯(cuò)的字。如,“塵” 字,第一筆是豎,不是豎鉤;“迎” 字的里面是“”,不是“卯”或“印”;“境”字的右半邊是“竟”,不是“競”。
、步處熓痉
、硨W(xué)生練寫
五、課后作業(yè)
結(jié)合課文或課外資料談?wù)勛约簩鬃踊蚶献拥挠∠。下?jié)課,班內(nèi)召開“我心中的孔子”“我心中的老子”讀書匯報(bào)會。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)引入
、甭爩懮衷~并認(rèn)讀。
同桌交流記憶生字的方法。注意“丘”與“兵”的區(qū)別,“塵”上面的.寫法。
⒉談?wù)効鬃、老子給你留下了哪些印象?
、骋耄耗芡ㄟ^朗讀把你的感受讀出來嗎?
二、研讀課文,感悟體驗(yàn)
⒈孔子和老子給我們留下很深的印象,請你用“──”標(biāo)出文中讓你感動的句子,并在文中注一注你的感受。
⒉讀一讀你畫的語句,把自己的感受說給小組內(nèi)的同學(xué)聽一聽!
、嘲嗉壗涣髯x書感受。
學(xué)生結(jié)合文中的重點(diǎn)語句并聯(lián)系生活實(shí)際,談自己的感受。
、耪効鬃
、偎傆X得自己的知識還不夠淵博,三十歲的時(shí)候,他離開家鄉(xiāng)曲阜,去洛陽拜大思想家老子為師。
、谇泛吐尻栂嗑嗌锨Ю铮鬃语L(fēng)餐露宿,日夜兼程,幾個(gè)月后,終于走到了洛陽。(“相距上千里”,表明路途之遙遠(yuǎn);“風(fēng)餐露宿”,表明途中生活艱苦;“日夜兼程”,表明孔子求知若渴的迫切心理;“終于”,說明孔子雖然在路上遭遇了許多困難,但憑著毅力和信心,最終還是來到了洛陽。)
、劭鬃酉耄哼@位老人大概就是我要拜訪的老師吧!于是上前行禮……
、芸鬃舆B忙說:“學(xué)生孔丘,特地來拜見老師,請收下我這個(gè)學(xué)生!
⑤學(xué)習(xí)是沒有止境的。
⑥從此,孔子每天不高老師左右,隨時(shí)請教。
、普劺献
①“你就是孔丘啊,聽說你要來,我就在這兒迎候。研究學(xué)問你不比我差,為什么還要拜我為師呢?”
②老子也把自己的學(xué)問毫無保留地傳授給了他。
③學(xué)生根據(jù)交流綜合談對孔子、老子的印象。
、侵攸c(diǎn)交流
、僦攸c(diǎn)交流兩對意思相近的詞語
這位老人大概就是我要拜訪的老師吧!
學(xué)生孔丘,特地來拜見老師。
。ā鞍菰L”是敬辭,“訪問” 的意思。“拜見” 是“拜會,會見”的意思,是從客人方面說的。這兩個(gè)詞語意思上有細(xì)微的差別,可以通過朗讀課文中的句子,細(xì)細(xì)品味。)
聽說你要來,我就在這兒迎候。
多謝老師等候。
。ā坝颉焙汀暗群颉倍加械却囊馑,但“迎候”是到某個(gè)地方等候、迎接,“等候”則不表達(dá)迎接的意思。老子說“我就在這兒迎候”,表現(xiàn)出他非常謙和、知禮。在這里,如果換成“等候”,就不能充分體現(xiàn)出老子的美德!岸嘀x老師等候”一句中,“等候”也不宜換成“迎候”,因?yàn)檫@里是晚輩向長輩致謝。)
②重點(diǎn)句子
“幾個(gè)月后,終于走到了洛陽! (抓住重點(diǎn)詞“終于”,提醒學(xué)生聯(lián)系上文的描寫來體會。文中學(xué)習(xí)伙伴提出的問題,就是引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊體會這句話的意思。曲阜和洛陽“相距上千里”,路途十分遙遠(yuǎn);“風(fēng)餐露宿”,這個(gè)詞語一般用來形容旅途或野外生活的艱苦,說明孔子一路上的艱辛;“日夜兼程”,不分白天黑夜地趕路,表明孔子求知若渴的急切心情。短短的一句話,把孔子對知識如饑似渴的追求表現(xiàn)得淋漓盡致。引導(dǎo)學(xué)生通過這些詞句體會孔子的心理和情感,并通過恰當(dāng)?shù)恼Z氣把自己的感受讀出來。)
“學(xué)習(xí)是沒有止境的!保ㄟ@是孔子對學(xué)習(xí)的理解,也是孔子拜師的根本原因。正是因?yàn)樗J(rèn)為“學(xué)無止境”,所以三十歲的時(shí)候,他還要千里迢迢去拜師學(xué)習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生圍繞這句話,體會孔子拜師過程中表現(xiàn)出來的謙虛好學(xué)、不怕吃苦、彬彬有禮等品質(zhì);并能聯(lián)系自己的生活實(shí)際談?wù)剬@句話的體會。)
三、朗讀課文,演讀感悟
、狈中〗M演一演。(體會出二人在對話中表現(xiàn)出的謙虛、禮貌的品行。)
、餐扑]小組演一演,進(jìn)一步加深對孔子、老子的印象。
四、合作交流,讀書匯報(bào)
學(xué)生結(jié)合搜集的資料,班內(nèi)召開“我心中的孔子”和“我心中的老子”讀書匯報(bào)會,從多方面介紹孔子和老子(鼓勵(lì)學(xué)生利用教材中的資料袋或引用名言談孔子和老子)
五、課文總結(jié)
、蹦x課文,討論:人們敬重孔子和老子的什么品行?從課文的哪些地方可以看出來?
、部偨Y(jié)
師:正因?yàn)榭鬃雍屠献右粋(gè)虛心求教,一個(gè)誨人不倦,都表現(xiàn)出了高尚的品行,所以獲得了人們的敬重。
中心:這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事,體現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛護(hù)晚輩的品行。(課文還滲透了“學(xué)無止境”的精神。)
六、拓展活動
、辈贾镁C合實(shí)踐活動
、倩顒涌倓訂T。中華傳統(tǒng)文化像一座巨大的寶庫?鬃、老子是我國的大思想家,他們創(chuàng)立的儒家、道家學(xué)說,是中華文化的精華。生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化,為了更多地了解生活中的傳統(tǒng)文化,我們開展一次活動,去了解一下生活中的傳統(tǒng)文化,去感受一下這豐富多彩的傳統(tǒng)文化。(要把學(xué)生引向社會生活,讓學(xué)生在生活中體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化的博大精深、豐富多彩,并使學(xué)生感受到,傳統(tǒng)不一定很古,它有時(shí)離我們很近,并影響著我們的生活。)
、诨顒踊I備。
a.命名。根據(jù)教材提示,你想了解生活中的哪些傳統(tǒng)文化?學(xué)生根據(jù)自己準(zhǔn)備了解的內(nèi)容給本次活動命名。
。ㄅe例提出了活動的指向:民間工藝、民族藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等。傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵十分豐富,單是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣,就有節(jié)日風(fēng)俗、各地民俗、各族風(fēng)土民情等;民族藝術(shù),有各種門類的戲劇、園林建筑、民族舞蹈等;又如民間藝術(shù),可以分為剪、扎、編、織、繡、雕、塑、繪等種類,也是多姿多彩,異彩紛呈,如泥人、彩繡、陶藝、微雕、篆刻等,都可以納入學(xué)生了解的范圍。)
b.組織。自由組成合作小組,推薦一名同學(xué)擔(dān)任組長。
、蹟M定活動計(jì)劃。由組長組織討論,共同擬定本次活動的計(jì)劃。
、芙涣骰顒佑(jì)劃。
、舱n外實(shí)踐
按照商定的計(jì)劃開展這一綜合實(shí)踐活動。(提示:開展活動的方式可以是多種多樣的,如,查閱圖書、圖像或音像資料,訪問長輩,實(shí)地考察,搜集或制作實(shí)物。)
附:參考資料
、笨鬃樱海ㄇ551-前479)名丘,字仲尼。魯國陬(zōu)邑(今山東曲阜東南)人,春秋末期思想家、政治家、教育家。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行,被他的學(xué)生編成《論語》一書,流傳于世。在兩千多年漫長的歷史長河中,儒家文化逐漸成為中國的正統(tǒng)文化,并影響到東亞和東南亞及世界各國,成為整個(gè)東方文化的基石。由于孔子的卓越貢獻(xiàn)和深遠(yuǎn)影響,他被中國人尊為“至圣先師”“萬世師表”。我國政府決定每年9月10日為教師節(jié)。
我國臺灣地區(qū)把孔子的生日9月28日作為教師節(jié);美國也于1971年由美國兩院法定通過把每年的9月28日定為教師節(jié)。
孔子曾經(jīng)向老子請教過歷代禮樂制度方面的問題,這在歷史上是很有名的故事,不僅見于《史記》等正史記載,也見于老子彩圖(相傳春秋末期)和漢畫像磚。在洛陽市東關(guān)大街北側(cè)有一座碑樓,據(jù)傳就是孔子入周問禮處。
⒉老子:春秋末期思想家、道家創(chuàng)始人。春秋末年楚國苦縣(今河南鹿邑人)。關(guān)于他的生平,史料記載不多,先秦古籍如《莊子·天下》,稱老子為老聃,以老為姓,以聃為名。還有一種說法是老子姓李名耳,字伯陽。據(jù)司馬遷《史記》記載:“老子姓李,名耳,字聃!
老子曾任周朝的守藏史,著《道德經(jīng)》五千言。他是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,后世道教將他尊奉為祖師。太上老君是道教對老子的尊稱。老子思想不僅對中國影響深遠(yuǎn),在世界上的影響也很廣泛。
、彻湃说拿、字與號:中國古人的姓名比現(xiàn)代人要復(fù)雜一些,大體有姓、名、字、號四項(xiàng)。名,是嬰兒出生后由父親取的。字,是男子二十歲成年舉行冠禮,及女子十五歲舉行筓禮時(shí)取的,是人的正式稱謂。號,是有一定名望和文化的人,為表示自己的思想志趣而取的。
古人在名、字、號的使用上,有一定原則和習(xí)俗。不論尊卑,自稱通常用名,不能用字,以示自己謙虛有禮;對別人則不能直呼其名,而以字相稱。
、辞贰叭住保呵肥形挥谏綎|省中部,我國歷史文化名城之一。公元前11世紀(jì)春秋戰(zhàn)國時(shí)期魯國的都城,是儒家學(xué)派始祖孔子的故鄉(xiāng)。曲阜的孔府、孔廟、孔林,統(tǒng)稱“三孔”?赘f稱“衍圣公府”,是孔子后裔的官署和邸宅。占地16公頃,各式建筑463間,所藏歷史文物十分豐富?讖R是祭祀孔子的地方,孔子逝后第二年(公元前478年),魯哀公將其故宅改建為廟。后來,歷代帝王對孔子不斷加封,孔廟規(guī)模也隨之不斷擴(kuò)大。占地21.6公頃,各式建筑466間。孔林是孔子及其家族的墓地,占地二百多公頃,古木參天,碑揭林立。
曲阜“三孔” 以其豐厚的文化積淀和悠久的歷史而著稱,于1994年12月入選世界遺產(chǎn)名錄。
、翟~語
遠(yuǎn)近聞名—遠(yuǎn)近都很有名。
日夜兼程—不分白天黑夜地趕路,表明孔子求知若渴的急切心情。
風(fēng)塵仆仆—比喻路途勞累。
風(fēng)餐露宿—一般用來形容旅途或野外生活的艱苦,說明孔子一路上的艱辛。
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