文言文《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)范文（精選7篇）
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，時(shí)常要開(kāi)展教學(xué)設(shè)計(jì)的準(zhǔn)備工作，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以促進(jìn)我們快速成長(zhǎng)，使教學(xué)工作更加科學(xué)化。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編精心整理的文言文《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)范文（精選7篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文言文《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、認(rèn)識(shí)伯樂(lè)與人才的關(guān)系，理解作者懷才不遇的感情。
2、了解托物寓意的寫法。
3、翻譯并背誦課文。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、認(rèn)識(shí)伯樂(lè)與人才的關(guān)系。
2、翻譯并背誦課文。
【課前準(zhǔn)備】
1、朗讀課文，掃除文字障礙。
2、試著分析文章的結(jié)構(gòu)。
【課時(shí)安排】
兩課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
積累字詞 翻譯課文 朗讀背誦。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)有一個(gè)叫汗明的，到春申君那里毛遂自薦。他對(duì)春申君說(shuō)：您聽(tīng)說(shuō)過(guò)千里馬嗎？有一匹千里馬，已過(guò)拉車年齡。有一天，它拉著鹽車上太行山，蹄子蹬直，膝蓋彎屈，尾巴下垂，皮膚潰爛，汗水四濺，它實(shí)在拉不動(dòng)了。這時(shí)伯樂(lè)遇上了它，愛(ài)憐地?fù)崦�，為它哭泣，脫下衣服蓋在它身上。于是，千里馬俯身噴氣，仰頭嘶鳴，聲音直沖云霄。這是為什么呢？就因?yàn)樗吹讲畼?lè)了解自己��！如今我被困在地方上已經(jīng)很久了，難道您就不想舉薦我，讓我像千里馬一樣，為您仰天嘶鳴嗎？
故事中受困的千里馬因遇到伯樂(lè)而煥發(fā)了青春�，F(xiàn)在，我們一塊兒來(lái)學(xué)習(xí)韓愈的《馬說(shuō)》，它將告訴我們，伯樂(lè)對(duì)于千里馬是多么的重要！（教師板書課題）
二、正音正字
祇（zhǐ） 駢（pián） 盡粟一石（dàn） 食（sì）馬者
其真無(wú)馬邪（yé）
（教師可帶領(lǐng)同學(xué)多讀幾遍，結(jié)合課文內(nèi)容講清意思，要特別提醒學(xué)生注意其中的多音字）
三、朗讀課文
初步感知課文內(nèi)容。采用多種形式反復(fù)朗讀，最好能集體朗讀，讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音，讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。
朗讀提示：
世有/伯樂(lè)，然后有/千里馬。千里馬/常有，而伯樂(lè)/不常有。故/雖有名馬，祇辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。
馬之千里者，一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見(jiàn)，且欲與常馬等 /不可得，安求/其能/千里也？
策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執(zhí)策而/臨之，曰：天下/無(wú)馬！嗚呼！其/真無(wú)馬邪？其真/不知馬也。
四、翻譯課文
在自主探究的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)質(zhì)疑解難疏通文義，最后進(jìn)行課堂交流。教師應(yīng)及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生理解文中難懂的實(shí)詞和虛詞的意思。
教師提示：
然后（在這以后）有千里馬 故（所以，因此）雖（即使）有名馬，祇（只）辱（辱沒(méi)）于（在）奴隸人之手，駢（一并）死于槽櫪之間 一食或（有時(shí)）盡粟一石 （飼，喂）馬者不知其能千里而食也 是（這）馬也 美不外見(jiàn)（表現(xiàn)，表露） 且欲與常馬等（等同）不可得 （怎么）求其能千里也 策（鞭打）之（指代千里馬）不以其道，食之不能盡其材（才，才能） 鳴之（無(wú)實(shí)在意義）而不能通其意 策（馬鞭）而臨之 其（難道）真無(wú)馬邪 （大概，或許）真不知馬也
附參考譯文：
世上有了伯樂(lè)，然后才會(huì)有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，可是伯樂(lè)卻不經(jīng)常有。因此，即使是很名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的馬一起死在馬廄里，不能獲得千里馬的稱號(hào)。
日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食，喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。（所以）這樣的馬，雖有日行千里的能耐，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來(lái)，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？
鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽(tīng)它嘶叫卻不懂得它的意思，（反而）拿著鞭子站在它跟前說(shuō)：天下沒(méi)有千里馬！唉！難道果真沒(méi)有千里馬嗎？其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬啊！
五、背誦課文
要求在熟讀課文并且理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生或速記、或互相檢查，要求能當(dāng)堂背誦。教師做適當(dāng)?shù)貦z查。
六、作業(yè)
1、將全文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，完成練習(xí)二。
2、繼續(xù)背誦課文。
3、完成思考題：
�、� 根據(jù)標(biāo)題所示，試談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。
�、� 本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
�、� 試簡(jiǎn)述本文在寫法上的特點(diǎn)。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
理解文章的思想內(nèi)容及表現(xiàn)手法。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、檢查作業(yè)
包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。
二、整體感知
1、教師導(dǎo)學(xué)：
作者寫這篇文章的時(shí)候，初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁悶不平。
思考題：
�、� 結(jié)合標(biāo)題，談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。
�、� 結(jié)合創(chuàng)作背景，談?wù)劚疚谋磉_(dá)了作者怎樣的思想感情？
�、� 本文在表現(xiàn)手法上有什么顯著特點(diǎn)？說(shuō)說(shuō)我們還學(xué)過(guò)哪些類似的文章？這種寫法有什么好處？
�。ㄔ陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，采用小組交流和課堂討論的方式做出解答，教師應(yīng)切實(shí)地做好點(diǎn)撥）
2、教師提示：
�、� 本文是一篇議論文。標(biāo)題是《馬說(shuō)》。說(shuō)是古代的一種議論文體，用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法，如《愛(ài)蓮說(shuō)》。
�、� 本文主要表達(dá)了作者懷才不遇的憤懣不平之情，同時(shí)對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
⑶ 本文采用了托物寓意的寫法，這種寫法賦所托之物以某種象征意義，含蓄地表達(dá)作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才，以千里馬不遇伯樂(lè)喻賢才難遇明主。類似這種寫法我們還在《在山的那邊》《行道樹》等課文中學(xué)過(guò)。這種寫法的顯著特點(diǎn)是寓深刻的道理于具體的形象之中，曲折、含蓄地表達(dá)中心，能激發(fā)讀者的想像。
三、重點(diǎn)研讀
1、探究文章的思想內(nèi)容
教師導(dǎo)學(xué)：
本文是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫照。請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考，用原文回答下列問(wèn)題。
�、� 千里馬的處境是怎樣的？
�、� 千里馬都受到了哪些不公正的待遇？
�、� 食馬者的愚蠢無(wú)知都表現(xiàn)在哪些方面？
⑷ 千里馬被埋沒(méi)的根本原因是什么？
（引導(dǎo)學(xué)生首先獨(dú)立閱讀，自主探究；其次合作交流，共同研討）
教師提示：
�、� 祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
⑵ 食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。
�、� 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：天下無(wú)馬！
⑷ 千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。
�、� 其真不知馬也。
將上述句子讀一讀，讀出相應(yīng)的語(yǔ)氣來(lái)，以加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
2、探究文章的寫作方法
教師導(dǎo)學(xué)：
�、� 本文是一篇議論文，當(dāng)然要有觀點(diǎn)，請(qǐng)大家從文章中找一找中心句。另外本文在結(jié)構(gòu)上很有特點(diǎn)，也請(qǐng)大家說(shuō)一說(shuō)。（小組討論）
⑵ 學(xué)生可能圍繞世有伯樂(lè)，然后有千里馬千里馬常有，而伯樂(lè)不常有其真不知馬也哪個(gè)是中心句的問(wèn)題展開(kāi)討論甚至爭(zhēng)論。不妨讓大家爭(zhēng)論一下，進(jìn)行思維和口語(yǔ)訓(xùn)練。
教師提示：
�、� 作者的基本觀點(diǎn)是：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。但本文的著眼點(diǎn)卻是：千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。經(jīng)過(guò)層層論述，最后得出其真不知馬也的結(jié)論，中心句當(dāng)是其真不知馬也。
�、� 在結(jié)構(gòu)方面，本文脈絡(luò)清晰，絲絲入扣，全文圍繞其真不知馬也這一中心層層推論。
第一段，首先表明作者的基本觀點(diǎn)：世有伯樂(lè)，然后有千里馬�？梢砸暈榭偩V，旨在強(qiáng)調(diào)伯樂(lè)對(duì)于千里馬的決定性作用，懇切希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才。然后宕開(kāi)一筆，指出千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。既從反面說(shuō)明了基本觀點(diǎn)，又深刻地揭露了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這是本文的中心議題。繼而水到渠成地?cái)懬Ю锺R被屈辱、埋沒(méi)的不幸遭遇，作者懷才不遇的苦衷隱含其中。
第二段寫千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華，揭露問(wèn)題的實(shí)質(zhì)──伯樂(lè)不常有。安求其能千里也？之反詰，吐盡心中的憤懣與不平。
第三段盡數(shù)統(tǒng)治者的種種愚妄淺薄，令人切齒；進(jìn)而引發(fā)感慨，揭示中心。其真無(wú)馬邪一問(wèn)，如箭在弦上，蓄勢(shì)待發(fā)；其真不知馬也一答，如泰山壓頂，直搗黃龍。全文一氣呵成，酣暢淋漓。
四、拓展延伸
教師導(dǎo)學(xué)：
韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平，但他并不心灰意冷。雖然對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才的'行徑進(jìn)行了揭露和控訴，但仍對(duì)他們寄以希望。請(qǐng)同學(xué)思考一下，在封建社會(huì)里，韓愈的愿望是否能實(shí)現(xiàn)？再聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)，談一談我們應(yīng)樹立怎樣的人才觀？怎樣才能多出人才，快出人才，人盡其才？
�。ㄐ〗M討論，找出中心發(fā)言人課堂交流，不必統(tǒng)一結(jié)論，只要能談出想法，提高認(rèn)識(shí)能力就可以了）
教師提示：
在封建社會(huì)里，人才被埋沒(méi)的現(xiàn)象如同痼疾，是很難避免的，因而韓愈的希望更是難以實(shí)現(xiàn)。教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的局限性。當(dāng)今社會(huì)是人才輩出的時(shí)代，主要是有了寬松的育人環(huán)境，英雄因有用武之地而能大展宏圖。
五、教師小結(jié)
韓愈的《馬說(shuō)》因其筆勢(shì)犀利，表意懇切，文辭練達(dá)而傳誦于世。其思想內(nèi)容對(duì)封建統(tǒng)治者敲響了警鐘，即使是在當(dāng)今社會(huì)，也有其意義。更可贊嘆的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力諫，自強(qiáng)不息。我們不僅要從他的文章學(xué)到知識(shí)，更應(yīng)從作者身上汲取精神力量。
六、作業(yè)
1、默寫課文。
2、完成練習(xí)一、三。
3、運(yùn)用托物寓意的寫法，寫一篇短文，表達(dá)對(duì)某一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。
文言文《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義；
2、理解作者所要表達(dá)的思想感情，領(lǐng)會(huì)文章寓意。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義；
2、了解文章托物寓意的表現(xiàn)手法。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)有關(guān)“馬”的成語(yǔ)。
相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，它用力掙扎，汗水淋漓，還是拉不上車去。伯樂(lè)見(jiàn)了，就趕緊挽住千里馬，淚流滿面，并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，又抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。
今天，我們學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》，一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)�！恶R說(shuō)》是通篇借物寓意的雜文，屬議論文體�！罢f(shuō)”是“談?wù)摗钡囊馑肌?/p>
二、整體感知
1、聽(tīng)課文錄音；
2、字詞學(xué)習(xí)：祗（zhǐ） 駢（pián）
3、學(xué)生齊讀課文。
三、翻譯理解
1、學(xué)生自學(xué)，劃出疑難點(diǎn)；
2、全班交流：
�、� 重點(diǎn)詞：
祗：只是。
辱：受到屈辱。
駢：并列，一同。
是：這。
能：才能。
見(jiàn)：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。
且：尚且。
等：相等。
安：怎么能
臨：面對(duì)。
�、� 一詞多義：
雖： A、故雖有名馬： 即使。 B、雖有千里之能：雖然。
以： A、不以千里稱也： 用。 B、策之不以其道： 按照。
食： A、食之不能盡其材： 通“飼”，喂。 B、食不飽： 吃。
其： A、其真無(wú)馬邪： 難道。 B、其真不知馬也：指代他們。
C、食之不能盡其材： 指代千里馬。
策： A、策之不以其道： 鞭打。 B、執(zhí)策而臨之： 馬鞭。
能： A、安求其能千里也： 能夠。 B、雖有千里之能： 才能。
四、課堂小結(jié)
翻譯文言文，一定要做到字字落實(shí)，做到“信、達(dá)、雅”這三字訣。而且，必須大聲朗讀，投入感情地朗讀，在朗讀的過(guò)程中，自然而然地背誦下來(lái)，并且領(lǐng)會(huì)文章的要旨，所謂“書讀百遍，其義自見(jiàn)”是也。
五、布置作業(yè)
1、背誦課文；
2、完成《語(yǔ)文作業(yè)本》基礎(chǔ)部分；
3、課外查找有關(guān)韓愈的資料。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
1、指名背誦課文；
2、翻譯重點(diǎn)字、詞（見(jiàn)前一課時(shí)）。
二、探討質(zhì)疑
1、千里馬指什么？伯樂(lè)又指什么？
“千里馬”比喻人才�！安畼�(lè)”比喻能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里馬的，但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn)，原因是什么？而有的千里馬卻被埋沒(méi)、被摧殘，原因又是什么？
前者因?yàn)椤笆烙胁畼?lè)，然后有千里馬”。后者因?yàn)椤扒Ю锺R常有，而伯樂(lè)不常有”，“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意�！�
3、文章寄托了作者怎樣的思想感情？
寄托了懷才不遇的憤懣之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的諷刺、控訴。
三、拓展探究
1、文章為何提出“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”這一問(wèn)題？
如果沒(méi)有伯樂(lè)，即使有千里馬，也不可避免終身被埋沒(méi)、被摧殘的命運(yùn)，其價(jià)值就無(wú)從體現(xiàn)。這樣闡述，突出了伯樂(lè)的重要性，即突出了發(fā)現(xiàn)人才、賞識(shí)人才、任用人才的重要性。
2、貫穿全文的中心句是什么？
“其真不知馬也！”
3、古代的人才是要等待“伯樂(lè)”的出現(xiàn)，被人發(fā)掘了才真正成為人才，那么，我們當(dāng)今社會(huì)又應(yīng)該具有怎樣的人才觀呢？是不是仍像古代那樣等待別人去發(fā)現(xiàn)，抑或是怎樣呢？
�。▽W(xué)生自主發(fā)言，言之有理即可）
四、總結(jié)全文
本文運(yùn)用托物寓意的寫作手法，借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣。
五、布置作業(yè)
1、背誦全文；
2、完成《作業(yè)本》練習(xí)。
3、閱讀《驥伏鹽車》，回答文后題目：
夫驥之齒至矣，服鹽車而上太行。蹄申膝折，尾湛胕潰，漉汁灑地，白汗交流，中阪遷延，負(fù)轅不能上。伯樂(lè)遭之，下車攀而哭之，解纻衣以冪之。驥于是俛而噴，仰而鳴，聲達(dá)于天，若出金石聲者，何也？彼見(jiàn)伯樂(lè)之知己也。
（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策、楚策四》）
�、� 千里馬受到怎樣的不公對(duì)待？
�、� 千里馬為什么“俛而噴，仰而鳴，聲達(dá)于天，若出金石聲者”？
⑶ 文中表現(xiàn)出伯樂(lè)怎樣的思想性格？
文言文《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)3
一、自讀作業(yè)
1、給加粗詞選擇正確的解釋。
�、� 奴隸人
A、做奴隸的人 B、農(nóng)奴、家奴
C、 隸人（職位低微的吏役） D、仆役（既含B又含C）
答（D）
⑵ 且欲與常馬等不可得
A、等候 B、等同、一樣 C、等于 D、等級(jí)
答（B）
�、� 策之不以其道
A、道理 B、規(guī)律 C、方法 D、道德
答（C）
�、� 執(zhí)策而臨之
A、面對(duì) B、駕馭 C、到達(dá) D、光臨
答（A）
2、選出加粗字的意義和用法相同的一句（一組）。
�、� 一食或盡粟一石
A、或得日或否 B、而或長(zhǎng)煙一空
C、或異二者之為 D、或曰，此東海也
答（B）
�、� ①然而禽鳥知山林之樂(lè) ②祗辱于奴隸人之手 ③駢死于槽櫪之間 ④策之不以其道 ⑤山之僧智仙也 ⑥越長(zhǎng)城之限 ⑦愿陛下親之信之 ⑧悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西 ⑨杜少府之任蜀州 ⑩甚矣。汝
A、②③⑤⑥ B、①⑧⑨⑩ C、④⑦⑧⑩ D、①②③⑤
答（A）
⑶ 其真不知馬也
A、環(huán)滁皆山也 B、故自號(hào) 醉翁也
C、望之蔚然而深秀者，瑯琊也 D、此后漢所以傾頹也
答（A）
3、給下面句子選擇正確的解釋。
�、� 才美不外見(jiàn)
A、（千里馬）的本領(lǐng)和美好的素質(zhì)就表現(xiàn)不出來(lái)。
B、（千里馬）的才能與外貌就顯露不出來(lái)。
C、他的本領(lǐng)和優(yōu)秀的品質(zhì)就表露不出來(lái)。
答（A）
⑵ 鳴之而不能通其意。
A、飼養(yǎng)人使千里馬嘶叫，卻不能夠領(lǐng)會(huì)它嘶叫的意圖。
B、飼養(yǎng)人吆喝千里馬，卻不能使它領(lǐng)會(huì)吆喝的意思。
C、千里馬為自己得不到應(yīng)有的待遇而嘶鳴，可是飼養(yǎng)人并不懂得它嘶鳴的意思。
D、飼養(yǎng)人聽(tīng)千里馬嘶叫卻不懂它的意思。
答（C）
4、這篇文章的主旨是：
A、論證人才的重要性：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。
B、借千里馬為喻對(duì)封建統(tǒng)治者不知馬，埋沒(méi)人才的行為作了有力的揭露。
C、借千里馬的不幸遭遇，曲折地表現(xiàn)自己懷才不遇之嘆。
D、這是一篇談養(yǎng)馬經(jīng)驗(yàn)的文章，目的是要使養(yǎng)馬人懂得如何養(yǎng)好千里馬。
答（BC）
5、本文的主要寫作方法是：
A、托物言志 B、借景抒情 C、托物寓意 D、記敘與議論相結(jié)合
答（C）
二、課文分析
1、關(guān)于《馬說(shuō)》的主旨：
有人根據(jù)作品開(kāi)頭世有伯樂(lè)，然后有千里馬，便認(rèn)為本文主要論證人才的重要性。這樣分析不準(zhǔn)確，開(kāi)頭兩句確有總領(lǐng)全篇的作用，它是文章議論的出發(fā)點(diǎn)和理論根據(jù)，但不是結(jié)論，也不是作者寫本文的主旨。
文章結(jié)尾一句話值得注意：其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。其真不知馬是論證的中心。是誰(shuí)不認(rèn)識(shí)千里馬呢？是他們（其）。他們又是誰(shuí)，是當(dāng)時(shí)的唐代統(tǒng)治者，是他們埋沒(méi)人才、迫害人才。這篇文章的主旨是借千里馬為喻揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的行為。第一個(gè)其字也可解釋為被借用的豈，作難道講。
韓愈所以能寫出如此尖銳的雜文，是和他的親身遭遇分不開(kāi)的。這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年（795～800）間。其時(shí)，他曾三次上書宰相求提拔，未被采納。他在京城應(yīng)試覓官，奔走相告，一共呆了10年之久，最后無(wú)限怨郁，離開(kāi)長(zhǎng)安�？部涝庥稣撬麑戇@篇《馬說(shuō)》的思想基礎(chǔ)。這篇文章的另一用意是曲陳心跡，表達(dá)了自己懷才不遇的憤懣之情。當(dāng)然，我們也不能把本文的主旨局限于此，而要從他個(gè)人推廣到整個(gè)封建社會(huì)。在封建社會(huì)里，壓抑人才、埋沒(méi)人才是普遍現(xiàn)象。
本文是對(duì)不能知人善任的封建統(tǒng)治者的有力嘲諷與鞭撻。
2、關(guān)于《馬說(shuō)》的結(jié)構(gòu)：
第1段，無(wú)識(shí)馬者則名馬無(wú)名（寫世有伯樂(lè)的重要性。）提出論點(diǎn)──世有伯樂(lè)，然后有千里馬。
第2段，無(wú)識(shí)馬者則千里馬無(wú)法日行千里（寫世無(wú)伯樂(lè)的危害）。
第3段，妄言無(wú)千里馬者恰是不識(shí)千里馬者（對(duì)當(dāng)世無(wú)人識(shí)馬的慨嘆）。結(jié)論──其真不知馬也。
由此可見(jiàn)，本文采用的是遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，邏輯性極強(qiáng)。
三、疑難問(wèn)題解答
1、關(guān)于鳴之而不能通其意的理解
究竟是誰(shuí)鳴之？誰(shuí)不能通其意？
一說(shuō)是食馬者，即養(yǎng)馬的人。一說(shuō)鳴之的主語(yǔ)是千里馬，不能通其意的主語(yǔ)是食馬者，代詞之指代千里馬。我們采用后說(shuō)，故自讀作業(yè)3、⑵選擇 C答案。因?yàn)檫@一說(shuō)，較符合作者的原意。這一點(diǎn)可以和關(guān)于本文的主旨結(jié)合起來(lái)理解。至于D答案，因?yàn)檩^籠統(tǒng)，含義沒(méi)有說(shuō)清楚，不能算對(duì)。
2、關(guān)于奴隸人
奴隸人是奴和隸人兩個(gè)詞。奴，指受壓迫受剝削受人奴役的喪失自由的人，如農(nóng)奴、家奴。隸人，指職位低下的吏役。應(yīng)讀成：奴棗隸人�！督虆ⅰ纷g文中把它譯成仆役，雖然也對(duì)，但較籠統(tǒng)，含義沒(méi)有說(shuō)清楚。
3、關(guān)于且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。
且副詞，猶，尚且。等，等同，一樣�？勺g成：尚且跟普通馬一樣（的地位）還得不到，（又）怎么要求它能日行千里呢！
四、背誦和默寫全文
五、教學(xué)參考資料
1、《馬說(shuō)》是韓愈《雜說(shuō)》中的第四篇，所以有的本子又題作《雜說(shuō)四》。不過(guò)，現(xiàn)在人們大多叫它《馬說(shuō)》，也有叫《說(shuō)馬》的。（摘自《唐宋八大家散文》）
2、關(guān)于韓愈在文學(xué)史上的地位：
韓愈在政治上反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)，思想上尊儒排佛。力反六朝以來(lái)的駢偶文風(fēng)，提倡散體，與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。他的散文，在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展，氣勢(shì)雄健，舊時(shí)列為唐宋八大家之首。（摘自《辭海》韓愈條）
【《馬說(shuō)》指導(dǎo)課內(nèi)自讀簡(jiǎn)案】
一、教師提示自讀要點(diǎn)和自讀方法
1、說(shuō)是古代的一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。當(dāng)它發(fā)表議論時(shí)，非常重視文辭的力量，常逞其千回百折之力，極盡嘻笑怒罵之能事，跟現(xiàn)代的雜文大體相似。我們學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》，要掌握這種文體的特點(diǎn)，著重體會(huì)其語(yǔ)言的力量。
2、本文采用了托腸物寓意的寫法。以千里馬比喻有才能的人，以伯樂(lè)比喻圣明的君主，借千里馬的被埋沒(méi)揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣。學(xué)習(xí)本文要深入領(lǐng)會(huì)作者的主旨。
3、學(xué)習(xí)本文以自學(xué)為主，對(duì)照注釋，弄懂大意，然后完成自讀作業(yè)，最后質(zhì)疑問(wèn)難，師生共同討論有關(guān)問(wèn)題。要加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，熟讀深思于自知文到妙來(lái)無(wú)過(guò)熟，這說(shuō)明了熟讀的重要性。
二、自讀作業(yè)（同前）
三、討論重要內(nèi)容
1、關(guān)于《馬說(shuō)》的主旨。
2、關(guān)于《馬說(shuō)》的結(jié)構(gòu)。
3、關(guān)于《馬說(shuō)》的寫作特點(diǎn)。
4、關(guān)于一些疑難詞句的理解。
詳細(xì)內(nèi)容均見(jiàn)前自讀教案。
四、作業(yè)
以《我怎樣成為千里馬》為題，寫一篇作文。要求：結(jié)合課文《馬說(shuō)》，結(jié)合自己的實(shí)際。
【《馬說(shuō)》難句解析】
1、祗辱于奴隸人之手
祗（zhǐ）同衹、只、止、但、單、獨(dú)，
作為范圍副詞來(lái)看是一組同源詞。拙著《文言難句例解》（卷一）說(shuō)奴跟隸并列地修飾人，很不足取。不敢護(hù)前，謹(jǐn)此改正。奴是一個(gè)詞，《說(shuō)文》說(shuō)是罪人，《玉篇》：《周禮》曰：其奴，男子入于罪隸。引申為被役使者。隸人是一個(gè)詞，就是古代因罪入官為奴，從事勞役的人。《儀禮、既夕禮》：隸人涅廁。鄭玄注：隸人，罪人，今之徒役作者也�；蛘f(shuō)隸人是職位低賤的吏役。
譯文：只是被奴仆或者隸人的手侮辱著。
2、食之不能盡其材
轉(zhuǎn)折復(fù)句的緊縮形式。緊縮句體現(xiàn)了急迫的語(yǔ)言心理。
食之可以有兩種解釋：一、食同飼，喂；二、食增加使動(dòng)用法，食之等于使之食。盡其材，《課本》注：竭盡它的才能。指喂飽了馬，使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來(lái)。材同才。材不應(yīng)當(dāng)解釋為才能�！墩f(shuō)文》：材，木梃也。木棒子，引申義是材料，《左傳·隱公五年》：其材足以備器用。杜預(yù)注：謂皮骨齒牙骨角毛羽也。本句的材指飼料。盡是不及物動(dòng)詞增加使動(dòng)用法。
譯文：喂它卻又不能讓它把那些飼料吃完。盡其材前面隱含使之，因是口語(yǔ)語(yǔ)體而省略。
文言文《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)4
《馬說(shuō)》是唐代文學(xué)家韓愈的一篇借物寓意的雜文，屬論說(shuō)文體，原為韓愈所作《韓愈文選》中《雜說(shuō)》的第四篇，“馬說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題為后人所加。
教學(xué)目標(biāo)
1、了解韓愈的生平及其主要成就。
2、能借助注釋和工具書疏通文意。牢記“說(shuō)”的文體知識(shí)。
3、體會(huì)作者所抒發(fā)的懷才不遇、有志難伸的知識(shí)分子的憤懣和不平的情感。
教學(xué)過(guò)程：
一、研（獨(dú)立）——初次解讀
（一）背景導(dǎo)入：《馬說(shuō)》大約作于貞元11—16年間（795—800），其時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志，曾三次上書在想求擢用，但“志不通”，“足三及門，而閽人（守門人）辭焉�！北M管如此，它仍聲明自己“有憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使和武寧節(jié)度使幕下，郁郁不樂(lè)。所以，常常有懷才不遇的感嘆。在這種情況下，韓愈寫下了《馬說(shuō)》，由此，我們可以推斷，此文表達(dá)的是韓愈什么樣的情感？——一種懷才不遇的憤慨之情。
�。ǘ⿲�(duì)比導(dǎo)入：投影1：劉翔跨欄照片
劉翔是中國(guó)運(yùn)動(dòng)員的驕傲，他在雅典奧運(yùn)會(huì)上以12秒91的成績(jī)平了世界記錄，取得男子110米欄冠軍，書寫了中國(guó)田徑新的歷史，除了個(gè)人努力以外，還要靠什么？
教師引導(dǎo)：從兒時(shí)的矮小瘦弱，到如今的身高臂長(zhǎng)，從平庸的跳高選手到奧運(yùn)會(huì)冠軍，年輕的劉翔，早已習(xí)慣了鮮花和掌聲，但在劉翔的`背后，有那么一位默默無(wú)聞的教練孫海平。連劉翔自己也說(shuō)過(guò)：“除了自己的天賦外，師傅有很大的功勞�！睂O海平就是能識(shí)劉翔這匹“千里馬”的“伯樂(lè)”。今天，我們就要學(xué)習(xí)一篇有關(guān)伯樂(lè)和千里馬的文章，唐代文學(xué)家韓愈的《馬說(shuō)》。
�。ǘ┦柰ㄎ淖郑�
1、解詞
�。�1）、解釋下列劃?rùn)M線的詞語(yǔ)
然后有千里馬 而伯樂(lè)不常有
故雖有名馬 駢死于槽櫪之間
不以千里稱也 馬之千里者
一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也
是馬也，雖有千里之能 才美不外見(jiàn)
且欲與常馬等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之
其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。
（2）、交流答案，教師適時(shí)對(duì)文中的古今異義“、詞類活用 “千里”、通假字“見(jiàn)”“材”“食”“邪”和等加以總結(jié)
總結(jié)明確：
通假字
食馬者不知其能千里而食也 “食”同“飼”，sì喂。
不能盡其材 “材”同“才”，cái才能。
其真無(wú)馬邪 “邪”同“耶”，yé表示疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”。
才美不外見(jiàn) “見(jiàn)”同“現(xiàn)”，xiàn表現(xiàn)，顯現(xiàn)。
詞類活用
雖有千里之能“千里”，名詞活用為動(dòng)詞，日行千里�！榜墶薄氨M”
古今異義
然后 故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或
一詞多義
“食”“以”“雖”“其”“而”“之”“策”
虛詞
而 之 其 以 也
特殊句式
倒裝句 ：
①定語(yǔ)后置：“馬之千里者”即“千里馬”。
�、诟闭Z(yǔ)前置：“且／欲與常馬等／不可得”即“欲與常馬等且不可得”。
介賓短語(yǔ)的用法：
�、俨咧�<不以其道>
�、隈壦�<于槽櫪之間>
③祗辱<于奴隸人之手>
省略句：
①（人）策之不以其道
�、冢ㄈ耍┦持荒鼙M其材
2、釋義
挑出本文重要句式進(jìn)行翻譯，形式有三種：
�。�1）、給出原句，要求動(dòng)筆翻譯并核對(duì)答案講解翻譯要點(diǎn)。
（2）、給出譯句，要求對(duì)照譯句默寫出原句。比照原文后明確字詞要點(diǎn)。
�。�3）、給出原句和不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖g句，要求找茬評(píng)分。通過(guò)這種形式強(qiáng)化記憶句中重要字詞和句法。
3、自讀會(huì)意
學(xué)生兩人一組，一人讀原文，一人說(shuō)譯文后互換任務(wù)。
�。ㄈ┳呓髡撸ㄗx文本。
1.韓愈簡(jiǎn)介：韓愈（768—824），唐朝河南人，郡望昌黎，所以，后人稱“韓昌黎”。三歲而孤，勤奮苦學(xué)。24歲中進(jìn)士后為官，官至吏部侍郎。為官的生涯中因?yàn)槊裾f(shuō)話指斥朝廷和諫唐憲宗迎佛骨而兩度貶官。因晚年任吏部侍郎，卒謚“文”，所以，后世又稱他為“韓吏部”和“韓文公”。
文學(xué)上：與柳宗元共同倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，開(kāi)啟了一代文風(fēng)，所以后世將他和柳宗元并稱為“韓柳”。
詩(shī)與孟郊齊名。散文內(nèi)容復(fù)雜豐富，形式多樣，達(dá)到了思想、藝術(shù)完整的統(tǒng)一。著名的詩(shī)有《早春》等，著名的散文有《馬說(shuō)》《師說(shuō)》《進(jìn)學(xué)解》等。韓愈的作品都收錄在《昌黎先生集》中。
后世評(píng)價(jià)：唐代著名文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。唐宋八大家之首。蘇軾稱他“文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺”。
名言：業(yè)精于勤荒于嬉
2. 了解“說(shuō)”的文體：
�、僖郧拔覀儗W(xué)過(guò)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，還記得“說(shuō)”這種文體嗎？請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)。
——“說(shuō)”是古代一種文體，既可以說(shuō)明事物又可以發(fā)表言論，還可以敘事抒情，但都是為了闡明一種道理。所以，由此可見(jiàn)，“說(shuō)”在內(nèi)容上偏重于議論，類似于現(xiàn)在的議論文。
②《愛(ài)蓮說(shuō)》題目的含義是“談?wù)勱P(guān)于對(duì)蓮花喜好的問(wèn)題”，那么《馬說(shuō)》該怎樣翻譯呢？試著借助本文的寫作背景來(lái)談?wù)劇?/p>
——表面意思是“談?wù)勱P(guān)于如何發(fā)現(xiàn)千里馬的問(wèn)題”。深層含義是“談?wù)勱P(guān)于發(fā)現(xiàn)人才任用人才的問(wèn)題”。
3.通讀文本
1、正字音：駢死、槽櫪
2、明停頓
（1）、明停頓的要求：
文言文領(lǐng)字或領(lǐng)詞之后有個(gè)短暫的停頓，可以用音調(diào)的延長(zhǎng)讀出停頓。如：然后/有千里馬 千里馬常有，而/伯樂(lè)不常有 等
段與段之間停頓時(shí)間要稍長(zhǎng)，文言文的詞尾“也”“邪”等虛詞要延長(zhǎng)聲調(diào)讀。
其他根據(jù)句意稍作停頓讀，不要將意思讀破。
（2）、學(xué)生嘗試劃出文中的停頓并嘗試自由朗讀
二．演（合作）——初次體驗(yàn)
（一）確立表演點(diǎn)：
1.辱于奴隸人之手，重在表現(xiàn)“辱”（一辱在“策之”，二辱在“飼之”，三辱在“鳴之”，四辱在“臨之”。身體之辱，心靈之辱，能力之辱）。2.駢死于槽櫪之間。3.作者的憤慨：其真不知馬也！
�。ǘ┳杂珊献鞅硌�。
三．評(píng)（合作）——二次解讀
�。ㄒ唬┙柚霸u(píng)”品味出文本的主旨和細(xì)節(jié)。
1.評(píng)出千里馬的內(nèi)心世界：
策無(wú)道——痛
辱 食不飽——苦 駢死
鳴不通——冤
執(zhí)策臨之——悲
2.評(píng)出作者的思想情感
┍伯樂(lè)不常有━━ 不以千里稱也 （痛惜）┑ 托
│ │ 物
馬說(shuō) ┝食馬者不知━━ 安求其能千里 （憤怒）┥
│ │ 寓
┕其真無(wú)馬邪━━其真不知馬也 （嘲諷）┙ 意
3.評(píng)出文章的角色的象征意義和文本主旨。
物象 象征義
千里馬 —— 懷才不遇的人才
伯樂(lè) —— 賞識(shí)人才的人 情感：懷才不遇的憤懣
食馬者 —— 埋沒(méi)人才的人/統(tǒng)治者
常馬 —— 庸才
�。ǘ┰u(píng)出表演杰出小組和三類杰出個(gè)人（語(yǔ)言設(shè)計(jì)杰出個(gè)人、情態(tài)設(shè)計(jì)杰出個(gè)人、情節(jié)設(shè)計(jì)杰出個(gè)人）。
�。ㄈ┐_立示范表演組。
四．誦（獨(dú)立中合作）——二次體驗(yàn)
�。ㄒ唬┮纛l朗讀示范或教師范讀
�。ǘ┍荣愖x：學(xué)生以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行比賽讀，教師在學(xué)生的朗讀過(guò)程中強(qiáng)化重要字詞的讀音并點(diǎn)評(píng)停頓。
（三）自由誦讀，嘗試背誦。
�。ㄋ模├收b式背誦和計(jì)時(shí)背誦。
五．結(jié)（合作中獨(dú)立）——三次解讀
（一）主旨所在：首句議論和末句抒情。共2句。食馬者：比喻不能識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者
伯樂(lè)： 比喻善于識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者。文中洋溢強(qiáng)烈不平和悲憤之情，暗示出明君對(duì)人才的重要性。
（二）表現(xiàn)力所在：內(nèi)容對(duì)比（千里馬與常馬）；排比反問(wèn)設(shè)問(wèn)修辭；漫畫描�。▓�(zhí)策而臨之曰：“天下無(wú)馬！”）
六．悟（獨(dú)立中合作）——生活延伸
討論：作者認(rèn)為，自己是個(gè)人才，只是缺少伯樂(lè)的發(fā)現(xiàn)。其實(shí)封建社會(huì)不知道埋沒(méi)了多少人才：，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的（范仲淹）；同情百姓，寫出民苦“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”的（柳宗元）；與民同樂(lè)的太守（歐陽(yáng)修）；還有李白、蘇軾、王維……這些都已成為了歷史。那么，在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，你是怎么看待伯樂(lè)的作用呢？
1、伯樂(lè)的作用很重要，但并不起決定作用。
2、是金子總會(huì)發(fā)光，關(guān)鍵在于你是不是真金。
3、不是說(shuō)能日行千里的馬才是好馬，能拉車耕地的馬只要不偷懶也應(yīng)該算是好馬。
4、既要努力學(xué)習(xí)、努力工作，擁有真本領(lǐng)，又要積極尋找機(jī)會(huì)，尋找伯樂(lè)，大膽展示自己的才華
�。ǹ陕�(lián)系實(shí)際來(lái)談，如飛人劉翔和教練孫海平。一代影后章子怡和張藝謀等）
文言文《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)5
復(fù)習(xí)目標(biāo)：
1．理解短文所闡明的深刻道理。
2．掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3．歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn)，做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)航
1、韓愈，字 ， 朝著名文學(xué)家，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首，唐宋八大家有韓愈、元、自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱 ，《馬說(shuō)》是其《 》中的第四篇。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他的詩(shī)<< >>，默寫此詩(shī)：
2．對(duì)照注釋鞏固重點(diǎn)詞釋義。
（1）故雖有名馬
�。�2）駢死于槽櫪之間
�。�3）才美不外見(jiàn)
（4）策之不以其道
〔5〕食馬者不知其能千里而食也
�。�6）執(zhí)策而臨之
�。�7）一食或盡粟一石
�。�8）安求其能千里也
3．查找有關(guān)馬的成語(yǔ)：
二、合作探究
溫馨提示：作者寫這篇文章的時(shí)候，初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁悶不平。
思考題：1.本文通過(guò)描寫千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想？
2.本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)“馬”嗎？
3.本文中“伯樂(lè)”“千里馬”各比喻了什么樣的人？
4.本文的中心論點(diǎn)句是： ，全文的主旨句是：
三、教師導(dǎo)學(xué)：
本文是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫照。請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考，用原文回答下列問(wèn)題。
1.千里馬的悲慘遭遇是：
2.千里馬被埋沒(méi)的根本原因是：
3.千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：
4.食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：
5.對(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語(yǔ)句是：
6.表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語(yǔ)句是：
7.能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄，愚妄無(wú)知的語(yǔ)句是：
8.表明作者對(duì)千里馬被埋沒(méi)的感嘆的句子是：
四、拓展延伸
比較閱讀：臣有二馬，故常奇之。日啖豆至數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則寧餓死不受。介而馳，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣長(zhǎng)鳴，奮迅示駿，自午至酉，猶可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗，若無(wú)事然。此其為馬，受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。
�、� 介：披上戰(zhàn)甲。 ② 褫（chǐ）：解除。 （節(jié)選自岳飛《論馬》）
1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
（1）且欲與常馬等不可得（ ） （2）比行百余里（ ）
2、翻譯下列句子。
�。�1）安求其能千里也？ （2）介而馳，其初若不甚疾
3、本文中，直接描寫作者的馬“才美”“外見(jiàn)”的句子是：
4、這兩文表面談馬，實(shí)則議論如何對(duì)待人才。它們都闡述了一個(gè)什么道理？
四、課堂檢測(cè)
1．翻譯下列句子
且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。
2、如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做？
文言文《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目的
1．了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
2，了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
教學(xué)重難點(diǎn)
托物寓意，以事喻理是本文議論的一大特色。這種寫法的顯著特點(diǎn)是寓深刻思想干具體事 物或形象中。
課時(shí)安排
l課時(shí)。
教學(xué)步驟
1．簡(jiǎn)介文體及作者。
“說(shuō)”（見(jiàn)前文）
韓愈（公元768－824年），唐代文學(xué)家、思想家，字退之，河南河陽(yáng)（今河南孟縣）人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》（亦稱《韓昌黎集》）。
2．閱讀課下注釋，給下列加點(diǎn)字注音并理解詞語(yǔ)意思。
駢（ ）死于槽櫪（ ）之間
駢死：駢，兩馬并駕。駢死意為并列而死。
�、诓琶啦煌庖�(jiàn)（
外見(jiàn)：從外表上顯現(xiàn)出來(lái)。
�、凼常� ）之不能盡其材（食，同“飼”）
3．教師范讀全文。
4 學(xué)生朗讀課文。
5閱讀課文并思考：
�、僬n文的中心與層次
中心：借古代伯樂(lè)和平里馬的故事，以喻封建統(tǒng)治者不識(shí)人才，甚至摧殘、壓抑人才，也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。
層次：
第一層（第1段）說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)手里馬命運(yùn)的決定作用；
第二層（第2段）揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因；
第三層（第3段）總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
6重點(diǎn)朗讀第3段，再次體會(huì)作者的感情。
文言文《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)7
一、教學(xué)任務(wù)分析
人教版八年級(jí)語(yǔ)文（上.下）課本第五第六單元都是文言文單元，《馬說(shuō)》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文（下）第五單元的第二篇課文.該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí)，作者出登仕途.，很不得意，心情郁郁，所以有伯樂(lè)不常有之嘆.本文正是以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂(lè)，才可發(fā)揮才干，否則很可能遭埋沒(méi)，極寫知遇之難，寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢(shì)。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
二、學(xué)生分析
八年級(jí)第二學(xué)期的學(xué)生在課堂上已經(jīng)學(xué)習(xí)了二十幾篇的文言文，而且課外也接觸了不少文言文。所以他們已有了一定的文言文語(yǔ)感，而且也積累了一些文言文常用詞語(yǔ)的用法.這篇短文可讀性強(qiáng)，文字也不算很深，學(xué)生理解大意應(yīng)該不難。但是他們畢竟才是初二的學(xué)生，以他們現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力，難以完全理解文中韓愈所要表達(dá)的感情.基于此種情況，本堂可課以朗讀為主，讓學(xué)生能夠熟練的背誦課文，這才能讓學(xué)生真正受益，而對(duì)于內(nèi)容則點(diǎn)到為止，不作過(guò)深的講解.
三、教學(xué)目標(biāo)
1. 能夠當(dāng)堂背誦課文.
2. 感受作者在文中所要表達(dá)的感情.
3. 掌握幾個(gè)文言實(shí)詞.虛詞的用法.
四 、教學(xué)過(guò)程、安排
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入 新課
由《神雕俠侶》中楊過(guò)遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入 。
小黃馬是一匹千里馬，而楊過(guò)則象是我們傳說(shuō)中的伯樂(lè)。小黃馬在遇到楊過(guò)之前，最多也只不過(guò)給奴隸他的人運(yùn)運(yùn)柴火，還要遭羞辱；遇到楊過(guò)之后，本是一匹干蹩的瘦馬變成了一匹日行前里的寶馬。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)韓愈的《馬說(shuō)》，它將告訴我們伯樂(lè)對(duì)于千里馬是多么的重要。
�。ǘ┱粽�
祗（zh？） 駢（p？an） 一石（da） 食（sì）馬者 其真無(wú)馬邪（yé）
�。ㄈ� ）朗讀課文
1．聽(tīng)課文錄音，注意節(jié)奏和重音。
2．領(lǐng)讀，由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀。
3．學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。
4．學(xué)生在看完注釋后大聲朗讀兩遍。
5．男女同學(xué)各一名代表朗讀，要求讀得通順，語(yǔ)音正確，不讀破句。
6．針對(duì)學(xué)生朗讀情況，學(xué)生自評(píng)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
7．學(xué)生齊讀。
（四）感知課文內(nèi)容
1．教師出示討論題，學(xué)生分組選擇題目討論。
�。�1） 文章一開(kāi)頭，作者是如何闡述伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系的
�。�2） 沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè)，千里馬的命運(yùn)會(huì)怎樣？
�。�3） 千里馬的才能為何被埋沒(méi)？其根本原因是什么？
（4） 作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的？
�。�5） 作者是如何痛斥食馬者的不知馬的？
（6） 文中的哪句話點(diǎn)明了中心？
�。ㄒ螅涸跊](méi)有翻譯的情況下用原句回答）
討論明確： ①，世有伯樂(lè)，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。
②，只辱于奴隸之手。駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
�、郏巢伙�，力不足，才美不外現(xiàn)，食馬者不知其能千里而食之。
�、�，且欲與常馬不可得，安求其能千里也。
�、荩咧灰云涞�，食之不能盡其材，鳴之不能通其意。
�、蓿湔娌恢R也。
2．翻譯課文
這篇短文文字不深，不須逐字逐句的翻譯，讓學(xué)生在前面對(duì)照注釋的基礎(chǔ)上，提出自己不理解的字，大家共同討論。
教師指出幾個(gè)常用的實(shí)詞、虛詞的意義或用法。
名詞 鞭子 代詞 代詞 sì 動(dòng)詞 通飼喂
策 其 之 助詞 食
作動(dòng)詞 鞭打 語(yǔ)氣詞 動(dòng)詞 shí 名詞 食物
3．在此基礎(chǔ)上朗讀課文，要求讀得流暢，語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
�。�1） 同桌間互相聽(tīng)讀
�。�2） 男女生比賽朗讀
（3） 全班齊讀
�。ㄎ澹� 研讀課文，品味意境。
1 教師介紹作者及寫作背景
2 作者所說(shuō)的食馬者 伯樂(lè)千里馬僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎？
在了解寫作背景的基礎(chǔ)上，學(xué)生不難理解：
食馬者比喻不能識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者
伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者
千里馬比喻人才
3 全文寄托著作者怎樣的情感？ （懷才不遇，憤懣不平）
4 揭示托物寓意的寫法。
5 學(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，聲情并茂
6 要求學(xué)生背誦課文
（六） 拓展延伸
討論：當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？
五 教學(xué)檢測(cè)反饋設(shè)計(jì)
背誦課文并給韓愈寫一封信，撫慰他懷才不遇，憤懣難平的心情。
六 自我評(píng)價(jià)
我以為本堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)亮點(diǎn)有三：
1.導(dǎo)入 新穎.<<神雕俠侶>>無(wú)論是小說(shuō)還是電視這個(gè)年齡段的學(xué)生都非常愛(ài)看，以之導(dǎo)入 更能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.朗讀的形式多種多樣：范讀、領(lǐng)讀、大聲讀、小聲讀、男生讀、女生讀、個(gè)人讀、齊讀，多種形式反復(fù)誦讀，讓更多的學(xué)生得到訓(xùn)練，也使更多的學(xué)生能夠當(dāng)堂成頌。像《馬說(shuō)》這樣的經(jīng)典名篇能夠背誦，從長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)看，這是最使學(xué)生受益的。其三就是對(duì)討論的問(wèn)題沒(méi)有要求每個(gè)人都必須討論，而是個(gè)人可以根據(jù)自己的能力、興趣作出選擇，這樣能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來(lái)，成為課堂的主角。
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