男人天堂日韩,中文字幕18页,天天伊人网,成人性生交大片免费视频

中國(guó)古代人物畫(huà)美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2020-10-27 18:20:48 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

中國(guó)古代人物畫(huà)美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)

  作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,總歸要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì),借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力,從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢?以下是小編整理的中國(guó)古代人物畫(huà)美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì),希望對(duì)大家有所幫助。

中國(guó)古代人物畫(huà)美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、教材分析

  本節(jié)課內(nèi)容較多,應(yīng)采用“以點(diǎn)帶面”的教學(xué)形式,著重從《韓熙載夜宴圖》這幅畫(huà)入手,深入挖掘其主要的藝術(shù)特色、表現(xiàn)形式及思想內(nèi)涵,并將中國(guó)古代人物畫(huà)的歷史沿革貫穿其中。通過(guò)對(duì)典型畫(huà)家的代表作品的講授,使學(xué)生對(duì)中國(guó)古代人物畫(huà)有一個(gè)既較為深刻,又較為全面的認(rèn)識(shí)。本節(jié)課課堂節(jié)奏應(yīng)由“松”漸“緊”,再由“緊”入“松”,環(huán)環(huán)相扣。在講授的過(guò)程中,應(yīng)注意從學(xué)生興趣入手,大膽設(shè)疑,不斷激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí),充分發(fā)揮其主體作用。賞析一些優(yōu)秀作品,分析其藝術(shù)特色,以提高學(xué)生的審美能力,同時(shí)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

  二、教學(xué)目標(biāo)

  1、感受中國(guó)古代人物畫(huà)的藝術(shù)特色。

  2、提高對(duì)中國(guó)畫(huà)的鑒賞能力。

  3、激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。

  三、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

  1、以形寫(xiě)神,形神兼?zhèn),突出人物?nèi)心世界是中國(guó)古代人物畫(huà)的主要特點(diǎn)。

  2、以點(diǎn)帶面,著重鑒賞分析《韓熙載夜宴圖》講授中國(guó)古代人物畫(huà)的藝術(shù)特色,并將審美教育與思想教育融為一體。

  四、教學(xué)方法

  講述法、引導(dǎo)法、啟發(fā)法、互動(dòng)探討法相結(jié)合。

  五、學(xué)生情況分析

  鑒賞是一種能力,是鑒賞者對(duì)作品內(nèi)涵意義及其價(jià)值的認(rèn)識(shí),但不是每個(gè)人都能夠在較高層次上鑒賞藝術(shù)作品,鑒賞是需要一定的知識(shí)和修養(yǎng)的。同時(shí),鑒賞允許鑒賞者對(duì)作品有某種主觀態(tài)度,需要情感和借助想象。而這些對(duì)于一個(gè)高二學(xué)生來(lái)說(shuō),還顯得較有難度。如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確地去鑒賞作品,讀懂、理解特定歷史時(shí)期作品地內(nèi)涵實(shí)則也是重點(diǎn)。這樣,也才能漸漸提高學(xué)生感受美、鑒賞美地能力,達(dá)到啟迪智慧、開(kāi)闊視野,促進(jìn)身心健康、全面發(fā)展的目的。

  六、教學(xué)設(shè)計(jì):

  (一)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題

  提問(wèn):同學(xué)們對(duì)于中國(guó)畫(huà)了解多少呢?

  講授:中國(guó)古代繪畫(huà)具有悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng),傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)在世界畫(huà)。

  壇上獨(dú)樹(shù)一幟,自成體系。由于以描寫(xiě)人物活動(dòng)為主的人物畫(huà)成熟的最早所以先上古代人物畫(huà),而山水畫(huà),花鳥(niǎo)畫(huà)是后來(lái)從人物畫(huà)中分離出來(lái)形成今天的獨(dú)立畫(huà)科。

  中國(guó)畫(huà)的分類:

  (1)按表現(xiàn)內(nèi)容可分為:山水畫(huà)、人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)。

  媒體映示作品,山水畫(huà)《溪山行旅圖》、人物畫(huà)《潑墨仙人圖》、花鳥(niǎo)畫(huà)《桃竹錦雞圖》等,配以文字解釋什么是山水畫(huà),什么是人物畫(huà),什么是花鳥(niǎo)畫(huà)。

  (2)按表現(xiàn)形式又可分為:工筆、寫(xiě)意

  媒體映示作品,工筆畫(huà)《張卿子像》,寫(xiě)意畫(huà)《李白行吟圖》,配以文字解釋什么是工筆畫(huà),什么是寫(xiě)意畫(huà)。

  (二)探討交流

  提問(wèn):哪位同學(xué)了解中國(guó)古代人物畫(huà)的發(fā)展?

  講授:(一)古代人物畫(huà)發(fā)展階段:

  1、人物畫(huà)的早期發(fā)展階段——戰(zhàn)國(guó)

  《人物龍鳳圖》《人物御龍帛》這是我國(guó)現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)最早的繪畫(huà)了。體現(xiàn)出墨筆線條是我國(guó)古代繪畫(huà)的主要造型手段。

  1949年在湖南長(zhǎng)沙楚墓中出土的我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的帛畫(huà)《人物龍鳳圖》《人物御龍帛》,是我國(guó)現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)最早的繪畫(huà),帛畫(huà)是畫(huà)在絲織物上的畫(huà)。據(jù)考證,此帛畫(huà)是當(dāng)時(shí)的一種葬具,它的作用是引導(dǎo)死者的“靈魂”升天。畫(huà)中寬袖長(zhǎng)裙,雙手合十,體態(tài)婀娜的女子是死者的象征。在婦女上方的龍和風(fēng),據(jù)說(shuō)是引導(dǎo)死者“靈魂”升天的一種神奇力量。這當(dāng)然是當(dāng)時(shí)迷信思想的反映。

  從藝術(shù)表現(xiàn)手法上,可以看出墨筆線條是我國(guó)古代繪畫(huà)的主要造型手段。那婦女苗條的體態(tài)反映了當(dāng)時(shí)“楚王愛(ài)細(xì)腰,宮中多餓死”的審美時(shí)尚。

  2、人物畫(huà)的進(jìn)一步提高階段——魏晉南北朝

  如果說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的線描還只是表現(xiàn)了物象的輪廓,那么到了魏晉南北朝時(shí),隨著文人畫(huà)家的出現(xiàn),其線描在體現(xiàn)造型功能的同時(shí),還具備了更大的表現(xiàn)性,并滲透出畫(huà)家自身的審美追求。如東晉畫(huà)家顧愷之的《女史箴卷》。

 。ㄅc學(xué)生共同回憶顧愷之其人)簡(jiǎn)介顧愷之,晉代杰出畫(huà)家,他在我國(guó)繪畫(huà)史上第一個(gè)提出了“以形寫(xiě)神”這一繪畫(huà)理論。(出示幻燈片《女史箴卷》)

  《女史箴卷》那細(xì)勁、圓潤(rùn)如“行云流水”般的高古游絲描,以及他對(duì)于人物畫(huà)所提出的“以形寫(xiě)神”的藝術(shù)主張。

  3、人物畫(huà)的成熟階段——唐朝

  提問(wèn):同學(xué)們知道的中國(guó)唐朝人物畫(huà)有哪些?

  講授:唐朝的人物畫(huà)又有了新的發(fā)展,更注重對(duì)象心理和精神狀態(tài)的刻畫(huà),其線描能根據(jù)不同物體的質(zhì)感,變化力度與速度,風(fēng)格趨于穩(wěn)練堅(jiān)實(shí),用線工細(xì)勁健,設(shè)色富麗勻凈,多用石青、朱砂等礦物質(zhì)顏料,濃麗而不俗艷,工整而不繁瑣。代表作品《簪花仕女圖》《歷代帝王圖》

  4、人物畫(huà)的承前啟后階段——五代(重點(diǎn)鑒賞)

  在這一時(shí)期人物畫(huà)取得了一定成就,涌現(xiàn)出一批著名的畫(huà)家和一些流芳百世的名作,如《韓熙載夜宴圖》。

 。ǘ┲攸c(diǎn)作品賞析

  提問(wèn):同學(xué)們誰(shuí)了解《韓熙載夜宴圖》這幅畫(huà)?(包括年代、作者)

  講授:《韓熙載夜宴圖》五代顧閎中

  A、介紹作者:五代時(shí)期南唐的杰出畫(huà)家,他擅長(zhǎng)人物畫(huà)、故事畫(huà)。

  B、簡(jiǎn)述此畫(huà)背景:南唐后主李煜想用韓熙載為相,但又對(duì)他不太信任,于是派畫(huà)家顧閎中,周文矩夜至其家,窺看他與門(mén)生、賓客夜宴的情景。

  C、鑒賞分析

  提問(wèn):《韓熙載夜宴圖》可以分為哪幾個(gè)場(chǎng)面?

  此畫(huà)分成五個(gè)獨(dú)立畫(huà)面:聽(tīng)樂(lè)、觀舞、歇息、清聽(tīng)、散宴。

 。ㄒ龑(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞中國(guó)古代人物畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)手法——“以形寫(xiě)神,形神兼?zhèn)洹薄#?/p>

  a、第一段聽(tīng)樂(lè):(映示畫(huà)面)

  提問(wèn):在這幅畫(huà)面中,我們看這些人都在做什么?(師生互動(dòng))

  作者緊抓一個(gè)“聽(tīng)”字,把握不同聽(tīng)眾的情緒反應(yīng),不論轉(zhuǎn)身注視著彈琵琶歌伎的賓客,還是半掩在屏風(fēng)后面探頭傾聽(tīng)的女子,都統(tǒng)一到聽(tīng)樂(lè)這個(gè)中心,在場(chǎng)的每個(gè)人都被迷人的`音樂(lè)陶醉。

  b、第二段,觀舞(映示畫(huà)面)

  提問(wèn):在這幅畫(huà)面中,我們看這些人又都在做什么?(分6人一個(gè)小組進(jìn)行討論,每組派代表來(lái)講述他們所討論的結(jié)果。)

  畫(huà)面局部放大韓熙載為助興站起親自擊鼓,舞伎翩翩起舞,眾人也站立,擊掌,打板,合著節(jié)拍。

  c、第三段,歇息(映示畫(huà)面)(老師講述此片斷)

  夜宴中休息的場(chǎng)面,此段情節(jié)輕松,使《夜宴圖》有張有弛,富有節(jié)奏變化,是整個(gè)宴會(huì)情節(jié)上的一個(gè)間歇。

  c、第四段:清吹(映示畫(huà)面)(老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此畫(huà)面進(jìn)行鑒賞)

  描寫(xiě)韓熙載鑒賞樂(lè)伎演奏的場(chǎng)面,休息后的韓熙載更換了衣服,袒胸露腹,盤(pán)腿而坐,右手揮扇鑒賞管樂(lè)。故作不拘小節(jié),疏狂自放的姿態(tài)。

 。ń處熞龑(dǎo)學(xué)生說(shuō))學(xué)生討論、分析人物心理,從而得出畫(huà)的主題思想(師生互動(dòng))。

  e、第五段:散宴(映示畫(huà)面)

  提問(wèn):在這幅畫(huà)面中,我們看這些人都在做什么?

  這段收尾用一對(duì)男女隔著屏風(fēng)對(duì)話的情節(jié),自然過(guò)渡到最后一段送別。

  講授:老師對(duì)《韓熙載夜宴圖》進(jìn)行綜合講授,深入挖掘其主要的藝術(shù)特色,總結(jié)鑒賞中國(guó)人物畫(huà)的方法。

  七、課堂練習(xí)

  學(xué)生獨(dú)立賞析作品

  (1)閻立本《步攆圖》、《歷代帝王圖》。

 。2)張萱《搗練圖》、《虢國(guó)夫人游春圖》。

  課件展示

  先一個(gè)學(xué)生講,然后可再請(qǐng)2-3個(gè)持有不同觀點(diǎn)的學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充。

  學(xué)生討論或“七嘴八舌”的發(fā)言,分組討論允許“自說(shuō)自話”。

  (課件展示)學(xué)生鑒賞在教師的引導(dǎo)下展開(kāi)。

 。ń處熞龑(dǎo)學(xué)生說(shuō))學(xué)生討論、分析人物心理,從而得出畫(huà)的主題思想(師生互動(dòng))。

  八、課后評(píng)析。

  人物畫(huà)的發(fā)展過(guò)程進(jìn)行了簡(jiǎn)單的概述,接著對(duì)五代人物畫(huà)家顧閎中的《韓熙載夜宴圖》進(jìn)行了重點(diǎn)分析,把長(zhǎng)卷分為五段聽(tīng)樂(lè)、觀舞、歇息、清吹、散宴,并分別進(jìn)行詳細(xì)介紹,把重要人物都用圖像軟件進(jìn)行局部處理,拉近,放大,比原畫(huà)更清晰,使人有身臨其境之感,把學(xué)生的思維不由自主地帶進(jìn)充滿遐想的繪畫(huà)藝術(shù)境界中。最后點(diǎn)出中國(guó)古代人物畫(huà)的特點(diǎn):以形寫(xiě)神,形神兼?zhèn)洹?/p>

  通過(guò)這節(jié)課的鑒賞,同學(xué)們也許積累了一些審美經(jīng)驗(yàn),也看得出同學(xué)們從先前不會(huì)鑒賞到能自己理解作品的內(nèi)涵,這就是審美能力的提高,當(dāng)然。這不是說(shuō)就一節(jié)課同學(xué)們的審美能力就可以提高多少,但至少體現(xiàn)了一個(gè)過(guò)程,這就是審美的過(guò)程。學(xué)生暢所欲言,發(fā)表觀點(diǎn),展開(kāi)了激烈的討論,學(xué)生總結(jié)回顧鑒賞過(guò)程,感受作品的時(shí)代特征,從而找到一種正確地鑒賞方法。

  同學(xué)們的觀點(diǎn)肯定是眾說(shuō)紛紜,但不一定就能說(shuō)得正確。對(duì)這幅看似簡(jiǎn)單卻有著深刻內(nèi)涵的作品。體現(xiàn)學(xué)生的主體性。這是在教師的講述過(guò)程中使學(xué)生理解作品內(nèi)涵,因?yàn)閷W(xué)生的審美能力雖是建立在一定的理性經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的,但這種理性經(jīng)驗(yàn)在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中還有賴于教師的講述,從而使學(xué)生把握作品的內(nèi)涵。通過(guò)層層理解作品內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感,鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,及時(shí)肯定學(xué)生的回答。通過(guò)這一過(guò)程,無(wú)形中增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)作品的理解和感受了解學(xué)生學(xué)習(xí)效果,及時(shí)鞏固學(xué)生所學(xué)知識(shí)。

【中國(guó)古代人物畫(huà)美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章:

小學(xué)美術(shù)船教學(xué)設(shè)計(jì)03-31

小學(xué)美術(shù)《船》教學(xué)設(shè)計(jì)03-31

美術(shù)《深海水母》教學(xué)設(shè)計(jì)04-18

《人物與環(huán)境》美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)02-23

小學(xué)美術(shù)教師教學(xué)設(shè)計(jì)案例02-16

大班美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)15篇04-06

小學(xué)美術(shù)課教學(xué)設(shè)計(jì)02-16

美術(shù)手工藝創(chuàng)意教學(xué)設(shè)計(jì)01-04

小學(xué)美術(shù)《船》教學(xué)設(shè)計(jì)2篇04-06

中國(guó)古代工藝美術(shù)說(shuō)課稿11-04