語文教學(xué)設(shè)計(jì)（精選10篇）
作為一位杰出的教職工，通常會(huì)被要求編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節(jié)。寫教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些格式呢？以下是小編精心整理的語文教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
語文教學(xué)設(shè)計(jì) 1
一、教學(xué)目標(biāo)
1、通過古箏歷史的介紹，讓學(xué)生初步了解古箏
2、通過欣賞樂曲，感受、體驗(yàn)部分流派樂曲的音樂內(nèi)容及音樂情緒，能夠分析出流派形成的原因
3、通過具體曲目片段的欣賞，讓學(xué)生體會(huì)古箏與音樂的關(guān)系
二、教學(xué)內(nèi)容
1、介紹古箏歷史
2、欣賞古箏主要流派的代表曲目，感受其風(fēng)格特點(diǎn)
3、具體曲目片段的欣賞與分析
三、教學(xué)資源
㈠學(xué)情分析
高中學(xué)生知識(shí)面比較廣、求知欲強(qiáng)、接受能力強(qiáng)，但是對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)音樂了解得較少。也正是基于此，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化深厚的人文底蘊(yùn)、藝術(shù)的獨(dú)特魅力有所了解。希望學(xué)生有身臨其境之感的同時(shí)，更能從中體驗(yàn)到中國(guó)傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展。
㈡教材分析
1、古箏的流派
古箏是一件極具中華民族特色、歷史悠久、音色優(yōu)美、善于表達(dá)深沉廣博音樂感情的樂器。自秦、漢以來，古箏從我國(guó)西北地區(qū)逐漸流傳到全國(guó)各地，并與當(dāng)?shù)貞蚯⒄f唱和民間音樂相融匯，形成了各種具有濃郁地方風(fēng)格的流派�，F(xiàn)今中國(guó)古箏的流派主要有以下幾個(gè)：山東箏派、河南箏派、陜西箏派、浙江箏派、潮州箏派、客家箏派、福建箏派、內(nèi)蒙箏派和朝鮮箏派。
2、古箏主要流派的風(fēng)格特征
陜西風(fēng)格箏曲的鮮明特色，首先是音律上的特殊性和二個(gè)變音的游移性。七聲音階中的四級(jí)音編高，七級(jí)音偏低。所謂偏，當(dāng)然不是半個(gè)音。這兩個(gè)音又游移不定。一般來說，是向下滑動(dòng)緊靠下一級(jí)音的；其次，在旋律進(jìn)行上，一般是上行跳進(jìn)，下行級(jí)進(jìn)的。第三，在彈奏時(shí)的左手按弦，使用大指較多，這是出于旋律進(jìn)行需要而必然使用的技術(shù)。第四，風(fēng)格細(xì)膩，委婉中多悲怨；慷慨急楚，激越中有抒情。
浙江古箏又稱武林箏，起自浙江杭州，盛于上海,是一個(gè)具有廣泛影響的中國(guó)古箏流派。風(fēng)格特點(diǎn)明朗、細(xì)膩、綺麗、幽雅，充分表現(xiàn)出樂曲豐富的內(nèi)涵和豐滿的感情。
3、影響古箏流派形成的因素
首先，古箏的流派形成深受傳統(tǒng)文化的影響。
其次，古箏流派的形成是受地域文化、審美習(xí)慣的影響。
再次，古箏流派的形成受到藝術(shù)家審美個(gè)性的影響。
從南、北兩大派別來看，南派箏一般比較幽雅、柔美、穩(wěn)重、含蓄抒情，注重內(nèi)在感情的表現(xiàn),效果性的東西較少； 左手按揉弦變化較多，比較細(xì)膩、圓潤(rùn)、柔慢、重韻味。彈奏起來曲調(diào)溫文爾雅，細(xì)膩動(dòng)人，深具柔和的南國(guó)風(fēng)情。北派箏一般較潑辣、粗獷、重形象表現(xiàn)，效果性的'東西較多； 樂曲起伏較大，有跳動(dòng)感； 彈接力度也較大，氣氛比較強(qiáng)烈； 右手技巧較南派多，也較南派難，但左手的揉按細(xì)膩?zhàn)兓傩�，揉按一般較急較深，效果則尖硬些。其出音高亢嘹亮，蒼勁有力，豪爽奔放，剛中有柔，莊重古樸，深具中原韻味。
4、古箏流派的傳承與創(chuàng)新
藝術(shù)的生命在于變化和創(chuàng)新。古箏流派在歷代不同演奏家的改革創(chuàng)新中得到流傳和發(fā)展。古箏藝術(shù)同樣只有在繼承中創(chuàng)新，才能得到不斷的發(fā)展。
一個(gè)箏派如果僅僅停留在傳承的基礎(chǔ)上，沒有創(chuàng)新，就會(huì)慢慢迷失發(fā)展的方向。只有技法創(chuàng)新，創(chuàng)作的創(chuàng)新，演奏風(fēng)格手法的多重創(chuàng)新，才能使流派不斷向前發(fā)展。傳承與交流時(shí)創(chuàng)新的基礎(chǔ)，前者是內(nèi)部吸收，后者是外部借鑒，兩者缺一不可。傳承與創(chuàng)新是流派發(fā)展古箏藝術(shù)的原動(dòng)力。創(chuàng)新離開了傳統(tǒng)的繼承，古箏的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性和藝術(shù)風(fēng)貌就難以延續(xù)和傳承下來，古箏藝術(shù)的創(chuàng)新也將失去意義。繼承傳統(tǒng)是為了創(chuàng)新，創(chuàng)新也離不開傳統(tǒng)“法度”，要在傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間架起一道橋梁，既能使優(yōu)秀的古箏傳統(tǒng)得到繼承，又要勇于創(chuàng)新。
四、教具、教學(xué)手段
課件、古箏
教師講解，學(xué)生參與
五、教學(xué)過程
㈠導(dǎo)課
1、課前播放箏曲《高山流水》片段，營(yíng)造課堂氣氛，導(dǎo)入新課
2、簡(jiǎn)單介紹《高山流水》樂曲出處，引出古箏歷史
（意圖：通過聽賞，先入為主，激發(fā)學(xué)生的興趣。）
�、嫘率�
1、老師介紹古箏歷史
2、古箏按地域劃分流派并聽辨音樂引出分析古箏流派形成的因素
3、從具體風(fēng)格劃分為九個(gè)流派并提問
問題：①你所聽到的樂曲屬于哪個(gè)流派？
②風(fēng)格特點(diǎn)是怎樣的？
�。ㄒ鈭D：通過老師介紹相關(guān)資料，了解古箏流派的劃分。）
4、演奏兩首不同流派的箏曲，啟發(fā)學(xué)生感受古箏流派風(fēng)格特點(diǎn)
①第一首演奏《秦桑曲》片段，先請(qǐng)學(xué)生回答問題，談感受，老師根據(jù)學(xué)生的回答作總結(jié)歸納
②第二首演奏《三十三板》片段，先請(qǐng)學(xué)生回答問題，談感受，老師根據(jù)學(xué)生的回答作總結(jié)歸納
�。ㄒ鈭D：通過老師現(xiàn)場(chǎng)演奏古箏不同流派的作品，引導(dǎo)學(xué)生欣
賞并感受古箏流派風(fēng)格特點(diǎn)。）
語文教學(xué)設(shè)計(jì) 2
一、指導(dǎo)思想：
堅(jiān)持以“健康第一”和素質(zhì)教育作為指導(dǎo)思想，在排球選項(xiàng)教學(xué)過程中結(jié)合學(xué)生實(shí)際，力圖構(gòu)建分層遞進(jìn)教學(xué)的模式，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，最大限度的滿足學(xué)生不同層次的運(yùn)動(dòng)需求和運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)。確保每一位參加排球項(xiàng)目學(xué)習(xí)的學(xué)生都得到鍛煉和獲得運(yùn)動(dòng)樂趣，為學(xué)生的終身體育奠定良好的基礎(chǔ)。
二、教材分析
�。ńY(jié)構(gòu)系統(tǒng)、單元內(nèi)容、重難點(diǎn)）本學(xué)期安排排球作為高二體育選項(xiàng)教學(xué)項(xiàng)目，目的就是為了滿足中學(xué)生對(duì)這一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的喜好，讓他們有更多的機(jī)會(huì)來學(xué)習(xí)排球最基本的技術(shù)，以便更好地參與這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，去體會(huì)排球運(yùn)動(dòng)的樂趣。符合“以學(xué)生為主體，全面發(fā)展”的教學(xué)原則。
三、學(xué)情分析
高二學(xué)生處于青春發(fā)育后期，向青年期過渡，力量、速度、耐力等素質(zhì)得到了一定的發(fā)展，心理發(fā)展也逐步走向成熟，具有較強(qiáng)的成功意識(shí)與表現(xiàn)欲望，為學(xué)習(xí)本教材，奠定了一定的身心基礎(chǔ)。主要存在的問題是由于高二年級(jí)學(xué)生技術(shù)水平參差不齊，有些同學(xué)怕自己動(dòng)作做不好而難看，練習(xí)時(shí)可能出現(xiàn)比較被動(dòng)，本課采用了講解、示范、啟發(fā)、模仿、創(chuàng)新等教學(xué)方法，以及各種新穎的練習(xí)方法。循序漸進(jìn)、層層深入、層層剖析，充分挖掘每個(gè)學(xué)生的潛在能力，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，更好地促進(jìn)學(xué)生努力達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
四、本課特色
1、體現(xiàn)新課標(biāo)精神，開發(fā)課程資源，打破教材禁區(qū)，力求培養(yǎng)學(xué)生對(duì)排球的興趣。
2、師生之間互相交流，合作學(xué)習(xí)，體現(xiàn)教學(xué)的民主性及學(xué)生的主體性
五、教學(xué)目標(biāo)
1、探究排球運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)排球運(yùn)動(dòng)中的發(fā)球、傳球的`基本技術(shù)，提高專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)水平，增強(qiáng)比賽時(shí)的實(shí)戰(zhàn)能力；
2、能夠自覺重視在運(yùn)動(dòng)中的情感體驗(yàn)，努力培養(yǎng)自己積極向上的人生態(tài)度，在競(jìng)爭(zhēng)中磨練自己的意志；
3、養(yǎng)成自覺參與運(yùn)動(dòng)，積極健身的良好習(xí)慣；自覺宣傳排球運(yùn)動(dòng)，帶動(dòng)周圍人群積極參與排球運(yùn)動(dòng)；
4、能積極運(yùn)用各種媒體學(xué)習(xí)了解排球運(yùn)動(dòng)的知識(shí)，提高運(yùn)動(dòng)興趣和愛國(guó)熱情。
六、安全措施
1、課前加強(qiáng)安全教育，檢查課上所用場(chǎng)地、器材是否存在安全隱患。
2、課中注意巡視及時(shí)制止不安全動(dòng)作，并提示學(xué)生引以為戒。
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一、活動(dòng)目標(biāo)：
1、能對(duì)可回收和不可回收垃圾進(jìn)行簡(jiǎn)單分類，并認(rèn)識(shí)相應(yīng)的分類標(biāo)志。
2、幫助幼兒養(yǎng)成不亂扔垃圾的好習(xí)慣，培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識(shí)
3、愿意為保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生做一些力所能及的事。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備：
自制垃圾箱兩個(gè)，音樂、課件、各種的垃圾若干、相機(jī)。
三、活動(dòng)過程：
1、師幼聽音樂開汽車入場(chǎng)
今天天氣真好，孩子們，我們一起開著小汽車去春游吧，出發(fā)！
2、展示廬山的背景圖片
師:我們的終點(diǎn)站到了，這里是哪里？這里的環(huán)境美嗎？
老師以導(dǎo)游的身份為帶幼兒觀看廬山美景。
3、保護(hù)環(huán)境從我們身邊的小事做起，從我們自己做起
1）師：小朋友們都玩累了，我們一起來品嘗帶來的零食。
2）展示幼兒對(duì)于垃圾的處理方式，對(duì)將垃圾扔進(jìn)垃圾箱里的幼兒進(jìn)行表揚(yáng)。
師小結(jié)：我們不管在哪里都要記得把垃圾送回家，不能隨地扔垃圾。保護(hù)環(huán)境從我們身邊的小事做起，從我們自己做起。
4、學(xué)會(huì)分類，認(rèn)識(shí)分類標(biāo)志
1）師：噓！垃圾箱里的垃圾在說悄悄話呢！我們一起來聽聽他們?cè)谡f什么。（播放錄音）
2）師：廢報(bào)紙為什么嘆氣？為什么說浪費(fèi)了他們呢？幼兒討論
教師小結(jié)：原來有很多垃圾還是可以再回收利用的，我們一起來看看這兩個(gè)垃圾箱，你是怎么區(qū)別它們的`呢？
3）出示分類標(biāo)志（認(rèn)識(shí)可回收和不可回收的分類標(biāo)志）。
4）可回收垃圾和不可回收垃圾都有哪些？進(jìn)行分類游戲。5、送垃圾會(huì)家
1、師：既然有這么多的垃圾都被送“錯(cuò)”了家，我們一起來把它們分分類，送回“對(duì)”的家吧！
2）幼兒將垃圾進(jìn)行分類
師：學(xué)會(huì)分類把垃圾送回家，不僅會(huì)使我們的環(huán)境變得更清潔，而且還可以節(jié)約資源。
5、結(jié)束部分
師：我現(xiàn)在要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)環(huán)保俱樂部，你們?cè)覆辉敢饧尤�？還等什么，趕快行動(dòng)起來吧！把城市里還在“流浪”的垃圾送回對(duì)的家吧，為我們城市的衛(wèi)生做我們力所能及的事情。
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一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與能力】夠說出文章的邏輯線索與情感線索，并能分析出文章中“借物感懷”的部分。
【過程與方法】過文章的學(xué)習(xí)，能分析出作者是如何安排故事線，并且如何將情感線滲入故事線中。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】過文章的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠培養(yǎng)細(xì)致的觀察能力，能夠發(fā)揮聯(lián)想，“以小見大”，借物喻情。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】夠說出文章的邏輯線索與情感線索，并能分析出文章中“借物感懷”的部分。
【教學(xué)難點(diǎn)】分析出作者是如何安排故事線，并且如何將情感線滲入故事線中。
三、教學(xué)方法
多媒體教學(xué)法，對(duì)比閱讀法，小組合作探究法
四、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入新課
1。多媒體呈現(xiàn)蘇軾《蝶戀花花褪殘紅青杏小》請(qǐng)同學(xué)們自行閱讀并試著說出內(nèi)容，老師結(jié)合背景引出“借景抒情，借物感懷”的概念，并解釋“感懷”意為“感慨自身，懷念故人”。則中國(guó)文人常常采取一種含蓄的手法，借景借物感懷。
2。知人論世：巴金
�。ǘ┱w感知
設(shè)置問題，請(qǐng)同學(xué)帶著問題通讀全文，并回答
全文是按照什么樣的線索進(jìn)行寫作的？
�。ㄒ}——————包弟進(jìn)家———————七年相處———————送別包弟—————————懷念包弟）
前幾部分?jǐn)⑹鰹橹�，最后一部分抒情為主�?/p>
（三）深入研讀
1、設(shè)置問題，請(qǐng)同學(xué)帶著問題詳細(xì)閱讀相關(guān)章節(jié)，并回答
1在敘述的部分中，作者懷念的人是如何出現(xiàn)在文章中的？能體現(xiàn)出如何的情感？
�。▋纱翁貏e提起，多半是“我們”，都屬平實(shí)的細(xì)節(jié)敘述，說明作者無論是與包弟，還是與愛人，都是朝夕相處，關(guān)系和睦）
2在抒情的部分里，作者是如何感懷？
�。ń鹤晕覒曰�；遠(yuǎn)：借景懷人）
2、范讀：“整整十三年零五個(gè)月過去了”一段
引導(dǎo)學(xué)生找出寫景的詞“衰草”“籬笆”“無縫的磚墻”“葡萄架給蟲蛀了掃掉，連葡萄藤都給挖走”“少掉了好幾株花，多了幾棵不開花的樹”等等，對(duì)比“我想念過去同我一起散步的人，在綠草如茵的時(shí)節(jié)，她常常彎著身子，或者坐在地上拔除雜草，在午飯前后她有時(shí)逗著包弟玩”體現(xiàn)了作者怎樣的情感？
（有愛人在的景色，才是生動(dòng)的，令人快樂的）
�。ㄋ模┩卣寡由�
請(qǐng)同學(xué)們分組討論：
對(duì)比閱讀《小狗包弟》和《蝶戀花花褪殘紅青杏小》作者在情感抒發(fā)上有何異同？
�。ㄌK詞更加含蓄，可解讀為感慨自身，也可解讀為懷念故人，沒有明確的'指向性；巴文情感濃烈，有深刻的懺悔，也有深沉的懷念。
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)作業(yè)
請(qǐng)同學(xué)們對(duì)比閱讀《小狗包弟》和《項(xiàng)脊軒志》，談?wù)勄楦惺惆l(fā)上有何異同，下節(jié)課分享。
五、板書設(shè)計(jì)
六、教學(xué)反思
對(duì)于高中的學(xué)生而言，《項(xiàng)脊軒志》屬于初中已學(xué)課文，用這一篇來導(dǎo)入似乎更符合“溫故知新”導(dǎo)入的理念，而《蝶戀花花褪殘紅青杏小》作為拓展來進(jìn)行對(duì)比閱讀比較合適。在以后的設(shè)計(jì)中，我需要更多地考慮到學(xué)生的知識(shí)構(gòu)成與接受度，使教學(xué)設(shè)計(jì)更具科學(xué)性與邏輯性。
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【教學(xué)目標(biāo)】
1、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)單韻母aoe，能讀準(zhǔn)音，認(rèn)清形，正確書寫。
2、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)聲調(diào)符號(hào)，能正確讀出aoe的四聲。
3、幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)漢語拼音四線格，學(xué)習(xí)正確使用四線格。
4、指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“爸、媽”兩個(gè)生字，正確讀詞。
【教學(xué)重點(diǎn)】
aoe的發(fā)音和韻母帶調(diào)讀。
【教學(xué)難點(diǎn)】
e的發(fā)音及發(fā)aoe的'第二聲和第三聲。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
2課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】
1、多媒體課件。
2、aoe小卡aoe片和四線格卡（學(xué)生每人一套）。
3、大四線格卡片（板書用）。
【教學(xué)過程】
第1課時(shí)
[【預(yù)習(xí)】能正確讀出單韻母aoe,試著在四線三格里寫一寫。]
（一）導(dǎo)入新課，整體認(rèn)識(shí)拼音。
小朋友，從今天起老師要帶你們?nèi)ヒ粋�(gè)非常奇妙的地方，那就是拼音王國(guó)。（用簡(jiǎn)筆畫勾勒城堡圖）拼音王國(guó)中有很多的拼音，認(rèn)識(shí)他們了，你就能識(shí)字、讀書，還會(huì)說一口好聽的普通話，想和老師一起去認(rèn)識(shí)他們嗎？
拼音王國(guó)中有三大家族，他們分別是聲母、韻母、整體認(rèn)讀音節(jié)。（簡(jiǎn)筆畫勾勒三座房子）今天，我們來認(rèn)識(shí)韻母家族中最最可愛的一群孩子，他們就是aoe．（出示帶有手腳的拼音卡片）。
（揮動(dòng)卡片）嗨，小朋友們好。
學(xué)生與拼音打招呼。
歡迎你們來我的家做客。請(qǐng)把書翻到第6頁。
（二）學(xué)習(xí)單韻母a
1）讀準(zhǔn)音
我們的a很害羞，躲到圖中去了，你能把它找出來嗎？
哦，是小姑娘在唱歌，發(fā)出了aaa音。她的嘴巴是怎樣的呢？（張的大大的）
你能模仿她嗎？模仿a的口型
老師也學(xué)著她的樣來唱一唱：13∣53∣1-∣
aaaaa-
學(xué)生跟唱
我們念a的時(shí)候，也和唱歌一樣，要張大嘴巴，口型保持不變�？次蚁葋砟睿簭埓笞彀蚢aa．小女孩練唱aaa,aaa阿姨的阿。醫(yī)生檢查口腔的時(shí)候，要我發(fā)aaa
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教學(xué)目標(biāo)
1、聯(lián)系生活實(shí)際認(rèn)識(shí)“討論”這種口頭交際活動(dòng)在學(xué)習(xí)、工作、生活中的意義及作用。
2、借助情境理解“討論”這一語文活動(dòng)中應(yīng)培養(yǎng)的主要的語文能力。
3、通過討論演練體會(huì)“討論”中的角色任務(wù)，練習(xí)有效地討論。
4、在討論活動(dòng)中，提升對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)德能共長(zhǎng)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、認(rèn)識(shí)“討論”的意義在于交流、分享信息，達(dá)成共識(shí)，建構(gòu)新意，提高認(rèn)識(shí)。
2、在高中語文教學(xué)中，“善于傾聽，敏捷應(yīng)對(duì)”是語文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
3、能否把握“討論”的基本要求，善于傾聽，在交流中捕捉重要的信息，有針對(duì)性地表達(dá)自己地觀點(diǎn)，提高合作意識(shí)，是“討論”學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
教學(xué)思路
“討論”的理性認(rèn)識(shí)——“討論”的策略把握——“討論”的能力訓(xùn)練
主要教學(xué)方法
以實(shí)踐為主，以動(dòng)態(tài)的語文活動(dòng)為主，在討論中學(xué)會(huì)討論，在老師的引導(dǎo)下，開展理性的、智慧得、策略的討論，讓學(xué)生通過一堂課的學(xué)習(xí)，提高對(duì)這一語言活動(dòng)的理性認(rèn)識(shí)和操作能力。
教學(xué)資源
教材“討論”專題短文
剪輯央視關(guān)于“讀書討論”的錄像片
設(shè)計(jì)討論話題：
1)關(guān)于校園評(píng)比班花、班草的校園話題;
2)關(guān)于語文教材大換血的社會(huì)話題。
教學(xué)過程預(yù)設(shè)(分課時(shí)寫)
課時(shí)環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)
(教學(xué)內(nèi)容的`呈現(xiàn))
學(xué)生活動(dòng)
(學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì))
設(shè)計(jì)意圖共一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
以名家語錄導(dǎo)入課題：
友以成德也，人而無友，則孤陋寡聞，德不能成矣�！墩撜Z》
讀書使人充實(shí)，思考使人深邃，交流使人清醒�！惶m克林
你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，互相交換，各自得到一個(gè)蘋果;你有一種思想，我有一種思想，互相交換，各自得到兩種思想。
——蕭伯納
談?wù)勛约簩?duì)“討論”的認(rèn)識(shí)
1、引發(fā)對(duì)課題的興趣。
2、回顧對(duì)“討論”這一交流方式的已有認(rèn)知。
二、“討論”的理性認(rèn)知
提出問題，組織討論，明確答案：
1)“討論”的特點(diǎn)：共同話題——集中性;各自發(fā)表意見——多元性;平等交流——互動(dòng)性。
閱讀教材短文，思考交流：何為討論?其意義何在?在原有的認(rèn)知水平上，加強(qiáng)對(duì)“討論”的理性認(rèn)識(shí)。
思考——
1)討論的`意義
2)討論的特點(diǎn)
三、“討論”的策略把握
2)“討論”的規(guī)則：遵守話題——明確目的——履行職責(zé)——體現(xiàn)素養(yǎng)
3)作為一名討論的“參與者”，應(yīng)具備哪些素養(yǎng)?歸納：事先準(zhǔn)備，善于傾聽，積極發(fā)言，文明得體
4)其中應(yīng)具備的語文核心能力是什么?
歸納：“傾聽能抓住對(duì)方發(fā)言的要點(diǎn)”，“發(fā)言要觀點(diǎn)鮮明、條理清楚、論據(jù)充分”還要不離話題，有針對(duì)性，敏捷應(yīng)對(duì)。
看央視錄像片段思考：
1)錄像中三人圍繞什么討論?兩位嘉賓觀點(diǎn)、理由分別是什么?2)錄像中三人分擔(dān)怎樣不同的職責(zé)?共同表現(xiàn)出怎樣的素養(yǎng)?3)作為一名討論的“參與者”，應(yīng)具備哪些素養(yǎng)?了解——
3)討論的規(guī)則
4)討論應(yīng)具備的素養(yǎng)
5)討論所應(yīng)具備的語文能力
四、討論”的實(shí)戰(zhàn)演練(在討論中學(xué)會(huì)討論)：
【演練一】
組織活動(dòng)，評(píng)價(jià)學(xué)生表現(xiàn)。明確答案。
討論演練：在一些人氣較高的中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)論壇，評(píng)選“班花”、“�；ā钡奶宇H為熱鬧，尤其是在高一新生中，學(xué)生們樂此不疲地評(píng)選各自班級(jí)、學(xué)校的“花花草草”。你如何看待中學(xué)校園中的這種現(xiàn)象?
討論的職責(zé)：組織者——及時(shí)歸納，巧妙引導(dǎo)
參與者——用心傾聽，坦誠(chéng)交流
記錄者——用心傾聽，記錄梗概
匯報(bào)者——?dú)w納要點(diǎn)，擇要陳述
1)任選一小組展開討論，其余同學(xué)觀看;
2)學(xué)生評(píng)價(jià)各成員體驗(yàn)角色的表現(xiàn)。
理性地參與、評(píng)價(jià)“討論”活動(dòng)，在討論中提高口頭交際能力和對(duì)事物的辨析能力。
五、交流分享
小組討論時(shí)，如果發(fā)現(xiàn)自己的意見與前面的發(fā)言者基本一致怎么辦?當(dāng)對(duì)方提出一種觀點(diǎn)，而你不贊成時(shí)，該怎么辦?小組討論氣氛沉悶，組員多保持沉默，主持者該怎么辦?
小組討論中有人口若懸河，滔滔不絕，使別人沒有時(shí)間發(fā)表自己的見解，主持者該怎么辦?
小組討論中遇到意見不統(tǒng)一時(shí)，匯報(bào)者該怎么辦?大會(huì)交流時(shí)，某組匯報(bào)者發(fā)現(xiàn)本組意思和另一組匯報(bào)意思大致相同，請(qǐng)問這組匯報(bào)者該怎么辦?大會(huì)交流時(shí)，某組的匯報(bào)者發(fā)現(xiàn)本組匯報(bào)的意思與前一組的匯報(bào)意思完全不同，請(qǐng)問該組匯報(bào)者該怎么辦?以抽簽的方式，選擇討論話題。
各小組向全班匯報(bào)討論結(jié)果。
交流分享學(xué)習(xí)成果
六、“討論”的總結(jié)評(píng)價(jià)
組織評(píng)獎(jiǎng)，
依據(jù)本堂討論課同學(xué)們的表現(xiàn)設(shè)立一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，提出獲獎(jiǎng)?wù)卟⒄f明理由。
通過設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng)的方式，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的自我評(píng)價(jià)。
自我反思
主要特色與創(chuàng)新之處：
存在的問題與不足：
語文教學(xué)設(shè)計(jì) 7
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解曹禺和《雷雨》的相關(guān)知識(shí)以及戲劇的一般常識(shí)。
2.理清《雷雨》的人物關(guān)系，分析其戲劇沖突、結(jié)構(gòu)布局特點(diǎn)，品味劇中周樸園魯侍萍個(gè)性化的語言動(dòng)作神態(tài)的變化，把握人物的心理和性格。
3.理解劇中所揭示的階級(jí)矛盾的深刻意義。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、周樸園的性格特點(diǎn)和話劇的特點(diǎn)。
2、分析兩場(chǎng)戲劇沖突，并把握人物形象。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1.通過劇情對(duì)資產(chǎn)階級(jí)虛偽、自私、冷酷、殘忍的階級(jí)本質(zhì)的揭露。
2.戲劇語言的言外之意以及學(xué)生對(duì)戲劇主題的理解。
【教學(xué)策略】
1.指導(dǎo)學(xué)生分組編排表演《雷雨》中的兩場(chǎng)戲。
2.本文將采取活動(dòng)式(表演)、探討式、啟發(fā)式相結(jié)合的教學(xué)。通過表演課本劇來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)愉悅的課堂情境，在觀劇、討論中不斷領(lǐng)略戲劇藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
一、知識(shí)儲(chǔ)備
A.作家簡(jiǎn)介
曹禺(1910～1996)原名萬家寶，湖北潛江人。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代劇作家，曾任中央戲劇學(xué)院副院長(zhǎng)、北京人民藝術(shù)劇院院長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)主席等。他從小愛好戲劇，1929年進(jìn)南開大學(xué)，后來又轉(zhuǎn)清華大學(xué)外語系，畢業(yè)后進(jìn)清華研究院，專攻歐美戲劇文學(xué)，并從文學(xué)中汲取營(yíng)養(yǎng)。1933年，在即將結(jié)束大學(xué)生活時(shí)，完成處女作《雷雨》。經(jīng)巴金、靳以的推薦，這個(gè)劇本在1934年出版的《文學(xué)季刊》上發(fā)表。作者自己說:“那個(gè)時(shí)候，我是想反抗的，因陷于舊社會(huì)的昏暗腐朽，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起筆。《雷雨》是我的第一聲呻吟，或許是一聲呼喊�！�(《曹禺選集后記》)繼《雷雨》之后，又寫出了《日出》《北京人》《原野》《蛻變》等劇本。《雷雨》《日出》成就最高，是他的代表作。在這兩個(gè)劇本中，作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對(duì)于走向沒落和死亡的階級(jí)給予了有力的揭露和抨擊。兩部作品，奠定了曹禺在中國(guó)話劇史上的地位。1942年，曹禺把巴金的《家》改編成話劇，解放后，寫了《明朗的天》《膽劍篇》《王昭君》。
曹禺擅長(zhǎng)以現(xiàn)實(shí)主義的筆觸，深入挖掘人物的內(nèi)心世界，展示緊張、尖銳的戲劇沖突。戲劇氛圍濃重，語言富有詩意。
B.時(shí)代背景
《雷雨》是曹禺的第一部戲劇作品，也是中國(guó)話劇史上的一部杰出劇作。此劇寫于1933年。劇本所反映的時(shí)代，大約是從1894年至1924年這段時(shí)間。這個(gè)時(shí)代，正是中國(guó)社會(huì)急劇變動(dòng)的時(shí)期。在帝國(guó)主義侵略下，中國(guó)社會(huì)加速了半封建半殖民地化的過程。地主兼官僚資產(chǎn)階級(jí)代表著中國(guó)最落后、最反動(dòng)的生產(chǎn)關(guān)系，人民革命的浪潮前赴后繼，無產(chǎn)階級(jí)日益發(fā)展著、壯大著，最終成為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。但是，它畢竟還處在幼年時(shí)期，廣大的勞動(dòng)人民依然呻吟在豪紳統(tǒng)治下，暫時(shí)處在不可擺脫的悲劇命運(yùn)之中。這個(gè)時(shí)代的低氣壓雖然是郁悶的，但卻呼喚著、預(yù)示著大雷雨的到來。曹禺以其對(duì)時(shí)代的敏銳感受，把他的感受結(jié)晶為深刻的哲理，由此透出時(shí)代的精神。
C.文本要點(diǎn)
《雷雨》劇情。煤礦公司董事長(zhǎng)周樸園出身封建世家，曾留學(xué)德國(guó)。三十年前作少爺?shù)臅r(shí)候，為迎娶一位富家小姐，遺棄了為他生下兩個(gè)兒子的婢女梅侍萍。長(zhǎng)子周萍留在周家，而侍萍懷抱次子大海，投河遇救，后嫁與魯貴，生下女兒四鳳。周家后來從無錫遷居北方某大城市，周樸園又娶繁漪為妻，生下兒子周沖。他們與魯家共居一地。魯貴與四鳳在周家?guī)蛡�，大海在其生父周樸園的煤礦上當(dāng)工人，但兩家各不相知。周樸園當(dāng)年在包修哈爾濱江橋時(shí)，故意讓江堤出險(xiǎn)，淹死了二千二百多名小工。從死者身上榨取了錢財(cái)，后來又不斷地破壞工人的罷工運(yùn)動(dòng)，并指使警察開槍打死礦工。他獨(dú)斷專行，壓制繁漪的個(gè)性，夫妻矛盾尖銳，視同仇人。繁漪苦悶抑郁，與周萍發(fā)生了亂lun關(guān)系。后周萍遺棄繁漪，又和四鳳相愛，當(dāng)繁漪獲悉周萍、四鳳要相偕出走，在絕望中當(dāng)眾宣布了她和周萍的亂lun關(guān)系，周樸園也公布了侍萍的真實(shí)身份。隱秘暴露，真相大白。四鳳無法承受這突如其來的打擊，冒雨沖入花園，觸電身亡。周沖為救四鳳，也觸電而死。周萍開槍自殺。侍萍、繁漪在巨大打擊下也先后瘋癲。周樸園孤苦伶仃。劇作在一天之內(nèi)集中寫了周魯兩家歷時(shí)三十年的生活史，表現(xiàn)了新舊兩種思想斗爭(zhēng)和階級(jí)矛盾，揭示了悲劇的根源。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，矛盾集中，戲劇性強(qiáng)，形象鮮明，語言性格化。在現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位。
D.基礎(chǔ)知識(shí)
1.生字
涔(é)：形容雨、汗、血、淚等不斷流下或滲出。諦(dì)：仔細(xì)。愕(è)：驚訝;發(fā)愣
2.詞語
拜望:原是敬辭，指探望。文中含諷刺的意味。諦聽:仔細(xì)地聽。諦:仔細(xì)。
恩怨:恩惠和仇恨。文中偏指仇恨。見地:見解。
交涉:跟對(duì)方商量解決有關(guān)的問題。文中含有辦成事情的意思。
驚愕:吃驚而發(fā)愣。昧心:違背良心。昧:mèi昏，糊涂，不明白。
彌補(bǔ):把不夠的部分補(bǔ)足。伺候:在人身邊供使喚，照料飲食起居。
無賴:①刁鉆潑辣，不講道理;②游手好閑、品行不端的人。
賢慧:指婦女心地善良，對(duì)人和藹。也作“賢惠”。郁熱:悶熱。郁:積聚而不得發(fā)泄。
怨憤:怨恨憤怒。意氣：文中指由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒。
涔涔：形容汗水不斷地向下流。沉吟：遇到復(fù)雜或疑難的事遲疑不決，低聲自語。
門當(dāng)戶對(duì)：指結(jié)親的男女雙方家庭的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)狀況相當(dāng)。
規(guī)矩：(行為)端正老實(shí)，合乎標(biāo)準(zhǔn)或常理。拜望：探望長(zhǎng)輩或領(lǐng)導(dǎo)(敬辭)。
恩怨：恩惠和仇恨。多偏指后者。痛不欲生：形容悲痛到了極點(diǎn)，不愿再活下去了。
二、問題探究
主問題：認(rèn)真細(xì)讀課文，思考：作者運(yùn)用了哪些手法成功地表現(xiàn)了“周樸園”和“侍萍”個(gè)性特點(diǎn)的?
子問題1：《雷雨》這個(gè)標(biāo)題可否換成《兩個(gè)家庭的悲劇》?請(qǐng)談?wù)劺碛伞?/p>
子問題2：《雷雨》的故事情節(jié)是什么?請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語言概括每一折故事的情節(jié)。
子問題3：周樸園和魯侍萍的相認(rèn)的場(chǎng)面，作者通過哪些個(gè)性化語言和動(dòng)作來揭示矛盾沖突和人物性格的`?請(qǐng)細(xì)讀原文后，填寫下表。
人物：周樸園/魯侍萍
個(gè)性化語言
動(dòng)作
人物性格
矛盾沖突
子問題4：A.周樸園和魯侍萍的懷念是真實(shí)的嗎?你覺得周樸園是一個(gè)怎樣的人?
B.魯侍萍對(duì)周樸園及其三十年的情感糾葛持什么態(tài)度?你認(rèn)為魯侍萍是一個(gè)怎么樣的人?
子問題5：周樸園和魯大海見面的場(chǎng)景，作者通過哪些個(gè)性化語言和動(dòng)作來揭示矛盾沖突和人物性格的?請(qǐng)舉例簡(jiǎn)要分析。
子問題6：周樸園和魯侍萍的性格特點(diǎn)是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。
三、課文小結(jié)
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。專制、偽善的家長(zhǎng)，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛悔著罪孽卻又不自知地犯下更大罪孽的`公子哥，還有家庭的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。
在戲劇藝術(shù)上，《雷雨》臻于完美之境。它的沖突設(shè)置在其自身的特色中起承轉(zhuǎn)合達(dá)到極致。具有夏日雷雨的征候;它成功塑造了劇中人物，豐滿而復(fù)雜;它具有一種詩意之美，不單單得自文辭的優(yōu)美，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，可以說，是所有這一切，包括舞臺(tái)提示、角色分析，匯總一起發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品味。
課文所節(jié)選的是《雷雨》的第二幕，可分為兩個(gè)場(chǎng)面，地點(diǎn)都是在周家客廳里。第一個(gè)場(chǎng)面寫周樸園和侍萍三十年后意外重逢并相認(rèn)，第二個(gè)場(chǎng)面寫周樸園和魯大海之間的激烈沖突。周樸園、侍萍相認(rèn)的情節(jié)是劇情很重要的發(fā)展。因?yàn)樗麄兊膶?duì)話揭示出兩人年輕時(shí)曾經(jīng)有過婚戀糾葛并生有兩個(gè)兒子這個(gè)秘密，而這個(gè)秘密是全劇的關(guān)鍵情節(jié)。周樸園和魯大海之間的矛盾沖突則讓周、魯兩家中的五個(gè)人之間初次發(fā)生聯(lián)系。父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄弟關(guān)系因?yàn)榧ち业碾A級(jí)利益沖突，被完全忽略、消解了。
四、拓展延伸
閱讀下面的選文，回答后面的問題。
魯大海(如夢(mèng)初醒)這三個(gè)沒有骨頭的東西!他們就把礦上的工人們賣了!哼，你們這些不要臉的董事長(zhǎng)，你們的錢這次又靈了。
周萍(怒)你混賬!
周樸園不許多說話。(回頭向大海)魯大海，你現(xiàn)在沒有資格跟我說話──礦上已經(jīng)把你開除了。
魯大海開除了!?
周沖爸爸，這是不公平的。
周樸園(向周沖)你少多嘴，出去!
周沖憤然由中門下。
魯大海好，好。(切齒)你的手段我早明白，只要你能弄錢，你什么都做得出來。你叫警察殺了礦上許多工人，你還──
周樸園你胡說!
魯侍萍(至大海前)走吧，別說了。
魯大海哼，你的來歷我都知道，你從前在哈爾濱包修江橋，故意叫江堤出險(xiǎn)，──
周樸園(厲聲)下去!
仆人們(拉大海)走!走!
魯大海你故意淹死了兩千二百個(gè)小工，每一個(gè)小工的性命你扣三百塊錢!姓周的，你發(fā)的是絕子絕孫的昧心財(cái)!你現(xiàn)在還──
周萍(沖向大海，打了他兩個(gè)嘴巴)你這種混賬東西!
大海還手，被仆人們拉住。
周萍打他!
魯大海(向周萍)你!
仆人們一起打大海。大海流了血。
周樸園(厲聲)不要打人!
仆人們住手，仍拉住大海。
魯大海(掙扎)放開我，你們這一群強(qiáng)盜!
周萍(向仆人們)把他拉下去!
魯侍萍(大哭)這真是一群強(qiáng)盜!(走至周萍面前)你是萍，……憑——憑什么打我的兒子?
周萍你是誰?
魯侍萍我是你的──你打的這個(gè)人的媽。
魯大海媽，別理這東西，小心吃了他們的虧。
魯侍萍(呆呆地望著周萍的臉，又哭起來)大海，走吧，我們走吧!
大海為仆人們擁下，侍萍隨下。
1.周樸園對(duì)周萍、周沖兩個(gè)兒子分別說“不許多說話”、“你少多嘴”其用意是什么?
答：
2.魯侍萍“你是萍，……憑——憑什么打我的兒子?”這一句的語言妙在哪里，表現(xiàn)了侍萍怎樣的感情?
答：
3.這個(gè)片斷中有許多矛盾沖突，其中最基本的矛盾沖突是什么?
答：
語文教學(xué)設(shè)計(jì) 8
一、教學(xué)背景
高中生正是價(jià)值觀、人生理想的形成期，尤其是相對(duì)比較淳樸的上進(jìn)的學(xué)生對(duì)毛澤東會(huì)十分感興趣，對(duì)人生理想抱負(fù)也有自己的思索。因此我們可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己對(duì)理想抱負(fù)的思索，激發(fā)他們了解偉人心靈的興趣；然后可以通過對(duì)于詞語的品味，而完成詩詞的欣賞
這堂課全面考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，制定的教學(xué)對(duì)策是：通過合作探究問題，動(dòng)用視聽感官渲染氛圍，讓學(xué)生更好的理解偉人詩詞的磅磅氣勢(shì)，更好體會(huì)寫景抒情類詩歌鑒賞的方法，為高中語文的學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的開端。
二、教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:
1．把握新詩與現(xiàn)代詩歌的概念，了解什么叫做意象，初步進(jìn)行詩歌鑒賞。
2．學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法。
3．背誦經(jīng)典詩歌。
過程與方法:
抓住關(guān)鍵詞語，體味詩人蘊(yùn)涵于作品中的情感。
情感價(jià)值與價(jià)值觀:
通過合作探究把握詩詞的情感脈絡(luò)，感悟詩人博大的情懷和革命的壯志，體會(huì)詩人以天下為己任的歷史責(zé)任感。
�。ù_立依據(jù)：新課改《教學(xué)大綱》要求詩歌教學(xué)要以讀，以把握作者感情和提高詩歌鑒賞能力為主，讓學(xué)生能品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展學(xué)生想象力和審美力）
三、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：體會(huì)深秋意境，領(lǐng)會(huì)作者情感。
難點(diǎn)：學(xué)會(huì)朗誦方法，能正確把握朗誦。
四、教學(xué)方法：
情感教學(xué)法，圖表教學(xué)法,朗讀與鑒賞、評(píng)說相結(jié)合教學(xué)法。
五、教學(xué)用具
多媒體課件及多媒體教學(xué)
六、教學(xué)過程
【導(dǎo)入新課】開門見山，介紹詩詞的奇妙，簡(jiǎn)潔導(dǎo)入。
【講授新課】
（一）【我疑故我思】
�、倜鞔_學(xué)習(xí)目標(biāo)，了解寫作背景：
默讀文章，用簡(jiǎn)潔語言概況初讀感受。
自我評(píng)價(jià)，注意部分字的讀音（橘，舸，遒，遏）
配樂朗讀、入境體情（小組展示朗讀，教師范讀）比較并評(píng)價(jià)。
�、诤献魈骄�、品讀鑒賞、體景悟情：
（先動(dòng)筆批注，然后分組討論、交流，再在全班進(jìn)行成果展示。）
�。ǘ疚覇柟饰以凇�
�。�1）學(xué)生合作探究、品讀鑒賞、體景悟情（重點(diǎn)）
①上片選取了哪些意像？描繪了一幅怎樣的畫面？
�、谙缕茉炝嗽鯓拥摹巴瑢W(xué)少年”形象？
�、凵舷缕g有什么內(nèi)在聯(lián)系？抒發(fā)了作者怎樣的情懷？
先動(dòng)筆批注，然后分組討論、交流，再在全班進(jìn)行成果展示：
明確：上闋：描繪絢麗多彩的湘江秋景。（看）
主旨：悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉��？（承上啟下）
下闋：抒發(fā)慷慨激昂的革命情懷。（憶）
�。�2）課堂小結(jié)：教師以提綱的形式展示小組成果。
有的'小組抓住了典型意象，用詩化的語言再現(xiàn)了湘江秋景；
有的小組注重?zé)捵�，�?duì)“看”“擊”“翔”“盡”等字有獨(dú)到的解讀
有的小組讀到了詞的上片，是作者對(duì)祖國(guó)壯美山河的熱愛，對(duì)祖國(guó)山河沉淪的憂思；
有的小組分析了同學(xué)少年形象，體會(huì)到了詞人以天下為己任的情懷；
有的小組探究到了詞構(gòu)思的精妙，探究到下片是對(duì)上片誰主沉浮的藝術(shù)回答；
�。�3）方法總結(jié)、能力提升
寫景抒情累詩歌鑒賞的基本方法：
知人論世；抓意象，入境體情；分析形象，體會(huì)情感；品析語言的精當(dāng)，構(gòu)思的精妙；
（4）在理解的基礎(chǔ)上，背誦課文，同學(xué)背誦展示。
（三）【我踐故我行】
提煉升華、拓展延伸
引入盧新寧在北大畢業(yè)典禮上的致辭，進(jìn)行本節(jié)課的升華拓展：你所站立的地方，就是你的中國(guó)；你怎么樣，中國(guó)便是怎么樣；你是什么，中國(guó)便是什么；那么通過本文的學(xué)習(xí)，你認(rèn)為在當(dāng)今社會(huì)中我們應(yīng)該做什么樣的人呢？
在集體朗誦勵(lì)志詩歌《少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)》中結(jié)束本課,布置作業(yè)。
七、教學(xué)總結(jié)、反思：
通過《沁園春長(zhǎng)沙》的教學(xué)，我從以下方面對(duì)自己的教學(xué)作一個(gè)完整的反思，以便更好的發(fā)現(xiàn)不足之處，及時(shí)調(diào)整，讓學(xué)生更好學(xué)習(xí)。
一、可取之處：
（1）從學(xué)生來說，這部分需要學(xué)生有浪漫思維，和鍛煉相應(yīng)大膽想象的能力，鑒于以前有接觸過類似的詞的形式，學(xué)生上課很有激情，回答問題比較積極，合作探究做得非常好，整個(gè)課堂氣氛非常熱烈。
（2）學(xué)生普遍有自己的思維、思想，體現(xiàn)了課堂的開放性和靈活性。
（3）從教師的角度看，備課比較充分，課堂調(diào)度適當(dāng)，多媒體運(yùn)用熟練。
�。�4）整體上看，較好地實(shí)現(xiàn)了對(duì)中學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀德育的教學(xué)成果。
二、不足之處：
�。�1）因時(shí)間有限，個(gè)別問題討論淺嘗輒止，未能充分展開。
�。�2）在多媒體操作上有個(gè)別不恰當(dāng)之處。
八、附說明：
�。�1）所屬課程名稱：人教版高中語文必修（一）第一單元第一課《沁園春長(zhǎng)沙》。
�。�2）知識(shí)點(diǎn)（技能點(diǎn)）：
1.訓(xùn)練學(xué)生誦讀經(jīng)典的能力
2.著重訓(xùn)練學(xué)生抓準(zhǔn)詞中意象的能力
3.培養(yǎng)青年學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河的真情熱愛，較好地實(shí)現(xiàn)了對(duì)中學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的德育效果。
�。�3）適用對(duì)象：初中升高中一年級(jí)學(xué)生。
語文教學(xué)設(shè)計(jì) 9
教學(xué)目的：
通過本文的學(xué)習(xí)，了解莊子及莊子的思想，去粗取精，去偽存真，學(xué)習(xí)其精華，學(xué)會(huì)在現(xiàn)代社會(huì)樂觀地生活。
教學(xué)方法：
重視誦讀和背誦，并講練結(jié)合。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
2課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)目的：
了解莊子、《莊子》及莊子思想，理清文章脈絡(luò)。
教學(xué)步驟：
1、說出你知道的幾位先秦著名的思想家的名字、原名和代表作及思想派別。
儒家：孔子（孔丘）——————《論語》
孟子（孟軻）——————《孟子》
荀子（荀況）——————《荀子》
道家：老子（李聃）——————《老子》（《道德經(jīng)》）
莊子（莊周）——————《莊子》（〈南華經(jīng)〉）
法家：韓非子（韓非）—————〈韓非子〉
兵家：孫子（孫武）——————〈孫子兵法〉
2、為何以“子”稱之？（“子”是古代對(duì)有道德有學(xué)問的男子的尊稱。）
3、按思想的不同劃分之。（124/35/6————儒—道———法）
4、道家思想又叫什么？（老莊哲學(xué)）
5、核心思想是什么？（崇尚自然，主張相對(duì)論，認(rèn)為萬物一體，主張清凈無為，無為而治。）
6、同是道家，莊子與老子有何區(qū)別？
老子以箴言表達(dá)憑直覺感受微笑待人說給心聽教人
莊子以散文描述靠聰慧領(lǐng)悟狂笑處世直指心靈嘲人
“思之無涯，言之滑稽，心靈無羈絆”
—————————————————————林語堂《中國(guó)古代哲人的智慧》
7、《莊子》有何特點(diǎn)？
“著書十余萬言，大抵寓言，人物土地，皆空無事實(shí)，而其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也�！保斞福�
想象豐富，構(gòu)思奇妙，善用寓言和比喻。今存33篇，分為內(nèi)篇（7）外篇（15）雜篇（11））
8、導(dǎo)入課文：“開宗不了《逍遙游》，空讀《南華》三十篇�！�
9、解題：
逍遙——————自由自在，無拘無束
逍遙游————悠然自得，適心任性地在大自然中活動(dòng)。
10、范讀課文后讓學(xué)生試讀一遍并在文中找出文眼，明白何謂“逍遙游”。
——————“乘天地之正，而御六氣之辨，以游無窮�！薄獰o所待（憑借）。
“此則與造化者游而逍遙之極致者。通篇主意，至此方點(diǎn)出，為全書之綱。”（陸樹芝《莊子雪》）
11、目的何在？
————————做無己無功無名的至人神人圣人。
12、文旨一言即可譬之，那么，此前寫了什么？
——————有所待（憑借）者。
13、具體寫了什么？它們各有什么憑借？
鵬：海運(yùn)扶搖羊角六月息風(fēng)
霧，塵埃：息相吹
大舟：水
適莽蒼，百里千里者：三餐糧
宋榮子：內(nèi)外之分，榮辱之境
列子：御風(fēng)而行
14、文中運(yùn)用最多的手法是什么？
————對(duì)比。
15、具體怎樣對(duì)比的？
鯤鵬：水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，背負(fù)青天，而莫之夭閼（大知）
蜩與學(xué)鳩：槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地（笑——小知）
結(jié)論——————————————————“小知不及大知”
朝菌：不知晦朔（小年）
蟪蛄：不知春秋（小年）
冥靈：以五百歲為春，以五百歲為秋（大年）
大椿：以八千歲為春，以八千歲為秋（大年）
彭祖：以久特聞（大年）
眾人：（七十古來稀——悲）（小年）
結(jié)論———————“小年不及大年”
鯤鵬：摶扶搖羊角而上者九萬里。絕云氣，負(fù)青天，然后圖南（大志）
斥：不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至（小志）
結(jié)論——————————（—小志不如大志。）
16、再三對(duì)比說明了什么？
————暗示人們要拋棄小知小志，圖大知大志，追求人生更高遠(yuǎn)的境界，只有這樣才能真正做到“逍遙游”。
17、本文的思路是什么？
先反后正，先破后立。
18、寫作上有什么特點(diǎn)？
�。�1）意隨筆至，隨文揮灑。
“篇中忽而敘事，忽而議論，以為斷而未斷，以為續(xù)而非續(xù)，以為復(fù)而非復(fù)，只見云氣空朦，往返紙上，頃刻之間，頓成奇觀�！保ㄇ辶衷沏懀�
這種意隨筆至隨文揮灑的`筆法，是莊子絕對(duì)自由精神的外化形式，與諸子散文大相徑庭。
�。�2）借用寓言說理，充滿浪漫主義色彩。
莊子能突破時(shí)間和空間、自然和社會(huì)、神話和現(xiàn)實(shí)的種種界限，以上天入地的氣魄和千姿百態(tài)的形象，奇幻莫測(cè)的構(gòu)思和汪洋恣肆的語言，形成一種獨(dú)特的個(gè)性化的敘述風(fēng)格。
莊子的寓言“皆無端崖之辭”，差不多完全是主觀臆想的產(chǎn)物，其目的，不過是將自己獨(dú)特的理念塞進(jìn)寓言的軀殼中。
19、再讀課文
20、布置作業(yè)：利用可以利用的學(xué)習(xí)資源了解莊子，寫篇介紹莊子的文章。
附板書設(shè)計(jì)
先秦諸子：
儒家：孔子（孔丘）——————《論語》
孟子（孟軻）——————《孟子》
荀子（荀況）——————《荀子》
道家：老子（李聃）——————《老子》（《道德經(jīng)》）
莊子（莊周）——————《莊子》（〈南華經(jīng)〉）
法家：韓非子（韓非）—————〈韓非子〉
兵家：孫子（孫武）——————〈孫子兵法〉
老子以箴言表達(dá)憑直覺感受微笑待人說給心聽教人
莊子以散文描述靠聰慧領(lǐng)悟狂笑處世直指心靈嘲人
“思之無涯，言之滑稽，心靈無羈絆”（林語堂）
“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也�！保斞福�
“開宗不了《逍遙游》，空讀《南華》三十篇�！�
逍遙游————悠然自得，適心任性地在大自然中活動(dòng)。
“逍遙游”——————“乘天地之正，而御六氣之辨，以游無窮�！薄獰o所待。
有所待者：
鵬：海運(yùn)扶搖羊角六月息風(fēng)
霧：
塵埃：息相吹
大舟：水
適莽蒼或百里千里者：三餐糧
宋榮子：猶有未樹
列子：御風(fēng)而行
對(duì)比說明其大小之辯（“辨”）：
鯤鵬：摶扶搖而上者九萬里，背負(fù)青天，而莫之夭閼（大知）
蜩與學(xué)鳩：槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地（小知）
————————小知不及大知
朝菌：不知晦朔（小年）
蟪蛄：不知春秋
冥靈：以五百歲為春，以五百歲為秋
大椿：以八千歲為春，以八千歲為秋（大年）
彭祖：以久特聞（大年）
眾人：（七十古來稀）（小年）
—————小年不及大年
鯤鵬：絕云氣，負(fù)青天，然后圖南（大志）
斥鼴：不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至（小志）
———————（小志不如大志。）
暗示：人們要拋棄小知小志，圖大知大志，追求人生更高遠(yuǎn)的境界，只有這樣才能真正做到“逍遙游”。
本文的思路————先反后正，先破后立
寫作特點(diǎn)：
�。�1）意隨筆至，隨文揮灑。
（2）借用寓言對(duì)比說理，充滿浪漫主義色彩。
第二課時(shí)
教學(xué)目的`：
通過練習(xí)掌握字詞和特殊句式。
教學(xué)方法：
以練習(xí)為主
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
1、誦讀課文
2、從課文中找出通假字
冥——溟反——返知——智而——耐辯——辨有——又辯——變
3、單音節(jié)詞
怒志摶也膠培決槍控適久窮絕勸惡焉
3、雙音節(jié)詞并進(jìn)行古今意義對(duì)比（見書上）：
生物——與今義同。
野馬——借喻，代“游動(dòng)的霧氣”
果然——飽滿的樣子；食飽之狀。
眾人——一般人
羊角——借喻，代“盤旋而上的旋風(fēng)”
然后——這樣以后。
不過——不超過
雖然——即使這樣
3、特殊句式
《齊諧》者，志怪者也�！袛嗑�
覆杯水于坳塘之上———狀語后置或介賓短語作補(bǔ)語
背負(fù)青天，而莫之夭閼者——否定句中賓語前置
之二蟲又何知？——疑問句中賓語前置
奚以知其然也————疑問句中賓語前置
彼且惡乎待哉——疑問句中賓語前置
4、虛詞用法：
其：不知其幾千里也——句中語氣助詞，舒緩語氣。
其翼若垂天之云——代詞，代“鯤“譯做“它”
其正色邪，其遠(yuǎn)而無所至極邪——在選擇句中用以加強(qiáng)揣測(cè)語氣的語氣副詞。
則其負(fù)大舟也無力——代詞，代“水”，譯做“它”
其廣數(shù)千里——代詞，代“魚”，譯做“它”
彼其于世——代詞，代“宋榮子”，譯做“他”
奚以知其然也——代詞，代“小知不及大知，小年不及大年”的觀點(diǎn)。
而：化而為鳥——表順承關(guān)系的連詞
怒而飛——連接狀語和中心詞，表修飾與被修飾的連詞。
摶扶搖而上者九萬里——表順承關(guān)系的連詞
其遠(yuǎn)而無所至極邪——表因果關(guān)系的連詞，“因而”
水淺而舟大也——表并列關(guān)系的連詞
而后乃今將圖南——表順承關(guān)系的連詞
我決起而飛——表順承關(guān)系的連詞
我騰躍而上——連接狀語和中心詞，表修飾與被修飾的連詞。
而彼且奚適也——表并列關(guān)系的連詞
而征一國(guó)者——通假字，通“耐”
舉世非之而不加沮——表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞
夫列子御風(fēng)而行——連接狀語和中心詞，表修飾與被修飾的連詞。
而御六氣之辯——表遞進(jìn)關(guān)系的連詞“并且”
之：鯤之大，不知其幾千里也——用在主謂間取消句子的獨(dú)立性。
鵬之徙于南冥也——用在主謂間取消句子的獨(dú)立性。
水之積也不厚——用在主謂間取消句子的獨(dú)立性。
覆杯水于坳堂之上——結(jié)構(gòu)助詞“的”
則芥為之舟——代詞，代“水”
而莫之夭閼者——代詞，代“鵬”
蜩與學(xué)鳩笑之曰——代詞，代“鵬”
奚以之九萬里而南為——?jiǎng)釉~，“到”“往”
之二蟲又何知——指示代詞，“此”“這”
眾人匹之——代詞，代“彭祖”
湯之問棘也是已——用在主謂間取消句子的獨(dú)立性。
窮發(fā)之北——結(jié)構(gòu)助詞，“的”
翼若垂天之云——結(jié)構(gòu)助詞，“的”
翱翔蓬蒿之間——結(jié)構(gòu)助詞，“的”
此大小之辯——結(jié)構(gòu)助詞，“的”
而宋榮子猶然笑之——代詞，代“夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者”。
且舉世譽(yù)之而不加沮——代詞，代“宋榮子”
辯乎榮辱之境——結(jié)構(gòu)助詞，“的”。
5、布置作業(yè)：將本文譯成現(xiàn)代文并背誦文中第一段。
語文教學(xué)設(shè)計(jì) 10
一、教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)生自瀆了解巴金與《家》的有關(guān)背景資料。
2、了解《家》的故事梗概。
3、了解封建大家庭罪惡，封建制度的黑暗。
二、過程與方法
了解巴金與《家》的有關(guān)內(nèi)容。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀
封建大家庭罪惡，封建制度的黑暗。
四、重難點(diǎn)
1、了解《家》的故事梗概。
2、了解封建大家庭罪惡，封建制度的黑暗。
3、封建大家庭罪惡，封建制度的黑暗。
五、教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
家，可以讓你想到什么？
家，在人們的眼中，都是愛的代名詞，是避風(fēng)的港灣，是永恒的棲息地，但無論如何形容，家就是一個(gè)能給你幸福溫暖的處所，它就是愛。
然而，巴金先生的小說中，“家”卻是一個(gè)明爭(zhēng)暗斗卻不見硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。
�。ǘ┳髡吆�(jiǎn)介及作品
巴金（1904年11月25日-20xx年10月17日），原名李堯棠，字芾甘，中國(guó)四川成都人，祖籍浙江嘉興，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、出版家、翻譯家，代表作：愛情三部曲——《霧》《雨》《電》，《激流三部曲》——《家》《春》《秋》，其中《家》是巴金的代表作，也是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最卓越的作品之一。
巴金作品多以抒情筆調(diào)，描寫新知識(shí)青年對(duì)舊制度、舊文化的強(qiáng)烈憎恨和大膽抗?fàn)�，充滿激情，語言清新流暢。
被魯迅稱為“一個(gè)有熱情的有進(jìn)步思想的作家，在屈指可數(shù)的好作家之列的作家”。作品被譯成多種外文出版。1982年獲“但丁國(guó)際獎(jiǎng)”，1983年又被授予法蘭西共和國(guó)榮譽(yù)勛章。
�。ㄈ┱w感知文本內(nèi)容，用自己的話概括文本內(nèi)容。
�。ㄋ模﹥�(nèi)容分析
1.主題概括
三份愛情的毀滅，三個(gè)女性的死亡。
覺新——梅、瑞鈺、覺慧——鳴鳳。
2.人物賞析：
�。�1）梅
原名錢梅芬，覺新兄弟的姨表兄妹。與覺新青梅竹馬，相互愛戀，因家長(zhǎng)之間的矛盾而被拆散，后出嫁不到一年便守寡，因婆家對(duì)她不好，在娘家抑郁而死。
�。�2）瑞鈺
家長(zhǎng)們用抓鬮的辦法為覺新選定的妻子，善良賢惠，高老太爺死后因無法承擔(dān)迷信的“血光之災(zāi)”的責(zé)任被迫到城外待產(chǎn)，最后難產(chǎn)而死。
�。�3）鳴鳳
高家的婢女，7年前被賣到高公館開始做苦事、吃打罵和流眼淚的生活，深愛三少爺覺慧，但高老太爺答應(yīng)把她送給六七十歲的馮樂山做小老婆，勇敢反抗，投湖自盡
�。�4）覺新
高家的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，覺民、覺慧的大哥，是一個(gè)長(zhǎng)期接受封建教育，深受封建禮教制度的迫害，但又渴望幸福生活，具有“二重人格的人”。他同情新思潮又自甘落伍，不滿舊禮教又奉行“作揖主義”，具有復(fù)雜而豐富的性格內(nèi)涵。
（5）覺慧
受“五四”新思想影響的青年學(xué)生代表。封建大家庭“幼稚而大膽的叛徒”，覺新、覺民的弟弟。參加了具體的反封建、反專制的斗爭(zhēng)，包括勇敢參與反對(duì)封建軍閥的斗爭(zhēng)，堅(jiān)決反對(duì)“作揖主義”與“無抵抗主義”，蔑視等級(jí)制度與丫頭鳴鳳相愛，反對(duì)包辦婚姻支持覺民逃婚，大膽揭穿迷信的捉鬼、血光之災(zāi)等邪說，最后義無反顧地從封建大家庭出走。
3.問題“誰是兇手？”
探究：覺慧和覺新在愛情中的表現(xiàn)
�。�1）覺新對(duì)于梅：
和梅表姐相愛，但是由于雙方家長(zhǎng)在牌桌上的一些小矛盾就扼殺了這段美好的戀情。覺新很痛苦，但是沒有反抗，對(duì)于父親為他安排的與李家的婚事表示順從，回房蒙頭大哭一場(chǎng)，繼續(xù)與李家小姐瑞鈺完婚。
（2）覺新對(duì)于瑞鈺：
高老太爺去世后，瑞鈺產(chǎn)期將至，陳姨太因嫉妒怨恨瑞鈺，以“血光之災(zāi)”為由要覺新把瑞鈺送到城郊外待產(chǎn)，覺新不想，但是沒有反抗，照做了；四天之后覺新去看瑞鈺聽到瑞鈺凄慘的叫聲，但是沒有人敢來為他開門，瑞鈺就這樣叫著他的名字死去了，他們最終也沒有見上一面。
（3）覺慧對(duì)于鳴鳳：
與鳴鳳相愛，又常常處于矛盾當(dāng)中，下不了最后的決心，在鳴鳳被安排嫁給馮樂山做小妾是他還一無所知，在鳴鳳想要向他傾訴時(shí)他忙于自己的事業(yè)，最后鳴鳳被逼得投湖自盡了他才后悔地追去，已經(jīng)晚了。
4.假設(shè)：時(shí)光可以倒流，覺慧和覺新會(huì)怎么做？
5.探究：是什么導(dǎo)致了覺慧和覺新的復(fù)雜的性格？
明確：覺新：不滿封建家庭的專制，但是他的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，加上受封建禮教的約束，他養(yǎng)成了委曲求全、懦弱順從的個(gè)性。，為維護(hù)這個(gè)四世同堂的大家庭的“和平相處”，他凡是采取“不抵抗政策”。家對(duì)于他來說是精神煉獄，但是又難以割舍，所以他最終“順著舊的環(huán)境生活下去”，向封建勢(shì)力一次次地妥協(xié)退讓，甚至犧牲自己的愛人。陷在封建傳統(tǒng)的泥淖中無法自拔。
覺慧：一個(gè)充滿朝氣的反抗者、家族的叛逆者，他體察到封建家族的虛偽黑暗和腐朽，決心要做自己的主人。但是在抗?fàn)幍?過程中，他也有一些大膽幼稚的行為，到外面尋找新生活。他沖破世俗與鳴鳳相愛，又經(jīng)常處在矛盾中，下不了最后的決心。對(duì)于他祖父，覺得他們兩個(gè)像敵人，但是當(dāng)他祖父去世之后他又覺得現(xiàn)在的確是太遲了。他們將永遠(yuǎn)懷著隔膜，懷著祖孫兩代的隔膜而分別了。
6.時(shí)代背景：
明確：“五四”運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上劃時(shí)代的革命運(yùn)動(dòng)。它以全新的思想、全新的旗幟喚醒了整整一代中國(guó)青年。維護(hù)人的尊嚴(yán)，追求人性解放，在“五四”時(shí)期作為一種社會(huì)思潮吸引著無數(shù)新一代青年。
“五四”運(yùn)動(dòng)就像一場(chǎng)夢(mèng)一樣，迷住了大多數(shù)中國(guó)知識(shí)分子的心，但隨著這個(gè)夢(mèng)逐漸地褪卻其夢(mèng)幻色彩，其矛盾性就逐漸顯現(xiàn)出來。
7.作者的生活背景：長(zhǎng)期的封建大家庭的生活
明確：李家是當(dāng)?shù)氐囊蟾�，�?shù)代都是書香人家。巴金等五個(gè)兄弟姐妹從小生活在五進(jìn)三重的李公館里。然而，隨著父母親的離世，他的家族開始了內(nèi)部分化。在其后的分家過程中，家族內(nèi)部的傾軋丑態(tài)畢露，巴金看到了人情世態(tài)和詩禮傳家背后的齷齪。1920年，巴金的祖父也因病死去，遺產(chǎn)的爭(zhēng)奪由此引發(fā)，巴金在這些事情上看到了人性的復(fù)雜和善惡，這給了《家》豐富的創(chuàng)作素材。
作者身處五四運(yùn)動(dòng)之中，自然沾染了濃重的時(shí)代氣息，對(duì)舊社會(huì)既憤怒又留念，對(duì)封建人物既痛恨又同情，對(duì)新出路既渴盼又迷惘，作者本身就處于這樣一個(gè)痛苦、矛盾、掙扎的過程中，所以《家》中的人物，尤其是與作者最為相似的覺慧，不可避免的宣泄出作者的矛盾與痛苦。
8.小結(jié)：
巴金在談到《家》的創(chuàng)作時(shí)曾經(jīng)說過，他要為青年寫作，他寫這部長(zhǎng)篇小說的目的是“我要控訴”，“向一個(gè)垂死的制度叫出我的控訴”、“宣告一個(gè)不合理制度的死刑”、“我要寫這種家庭怎樣必然走上奔潰的道路，走到他自己親手掘成的墓穴”。作品通過一系列美好生命的毀滅，控訴了封建家庭的黑暗和腐朽、罪惡，描寫了青年一代的覺醒和反抗。
《家》中的覺慧和覺新是時(shí)代的產(chǎn)物，時(shí)代的矛盾性造成了人物性格的矛盾，人物的悲劇命運(yùn)也是時(shí)代不可避免的，是無法被拯救的，唯一的出路是順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，接受新思想的影響，自己拯救自己，創(chuàng)造美好的生活。
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