湖心亭看雪的設(shè)計(jì)教學(xué)反思
作為一名教學(xué)工作者,常常需要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn),將教學(xué)諸要素有序安排,確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。那么寫教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些問(wèn)題呢?以下是小編為大家收集的湖心亭看雪的設(shè)計(jì)教學(xué)反思,希望對(duì)大家有所幫助。
湖心亭看雪的設(shè)計(jì)教學(xué)反思1
在備課《湖心亭看雪》時(shí)總想選擇一個(gè)可牽一發(fā)而動(dòng)全身的主問(wèn)題作為綜合分析的突破點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生理解文本。
一般來(lái)說(shuō),文章的標(biāo)題、開篇、篇末那些帶強(qiáng)烈感情的詞語(yǔ),有一定深度的議論抒情的句子,與理解課文內(nèi)容關(guān)系密切的語(yǔ)言點(diǎn),往往是我們教學(xué)問(wèn)題設(shè)置的突破點(diǎn)。
思慮良久還是選擇了“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”為教學(xué)的突破口,設(shè)置主問(wèn)題:“相公癡”中“相公”指誰(shuí)?何以見得其“癡”?于是學(xué)生帶著這些問(wèn)題去閱讀,便走近了張岱,了解到張岱的“癡”行和眼中的“癡”景;“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰(shuí)?他們與張岱一樣嗎?帶著這個(gè)問(wèn)題學(xué)生們?cè)俅巫呓J(rèn)識(shí)到張岱之“癡”是癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的閑情雅致,此時(shí)變“走近張岱”為“走進(jìn)張岱”,張岱自有自己用癡情與曠達(dá)釀造的純美境界,普通人未能及也?!
水到渠成,主問(wèn)題設(shè)置卓見成效。
其實(shí),在日常教學(xué)中,在“突破點(diǎn)”尋尋覓覓中,在抓住“突破點(diǎn)”設(shè)置適度合理有效的主問(wèn)題反復(fù)思量中,我深切地感受到學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性提升了,課堂教學(xué)的.效率提高了。
湖心亭看雪的設(shè)計(jì)教學(xué)反思2
在《湖心亭看雪》時(shí)總想選擇一個(gè)可牽一發(fā)而動(dòng)全身的主問(wèn)題作為綜合分析的突破點(diǎn),引導(dǎo)理解文本。
一般來(lái)說(shuō),文章的標(biāo)題、開篇、篇末那些帶強(qiáng)烈感情的詞語(yǔ),有一定深度的議論抒情的句子,與理解課文內(nèi)容關(guān)系密切的語(yǔ)言點(diǎn),往往是我們教學(xué)問(wèn)題設(shè)置的突破點(diǎn)。
思慮良久還是選擇了“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”為教學(xué)的突破口,設(shè)置主問(wèn)題:“相公癡”中“相公”指誰(shuí)?何以見得其“癡”?于是學(xué)生帶著這些問(wèn)題去閱讀,便走近了張岱,了解到張岱的“癡”行和眼中的“癡”景;“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰(shuí)?他們與張岱一樣嗎?帶著這個(gè)問(wèn)題學(xué)生們?cè)俅巫呓J(rèn)識(shí)到張岱之“癡”是癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的閑情雅致,此時(shí)變“走近張岱”為“走進(jìn)張岱”,張岱自有自己用癡情與曠達(dá)釀造的純美境界,普通人未能及也?!
水到渠成,主問(wèn)題設(shè)置卓見成效。
其實(shí),在日常教學(xué)中,在“突破點(diǎn)”尋尋覓覓中,在抓住“突破點(diǎn)”設(shè)置適度合理有效的主問(wèn)題反復(fù)思量中,我深切地感受到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性提升了,課堂教學(xué)的效率提高了。
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