《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(15篇)
作為一名優(yōu)秀的教育工作者,很有必要精心設(shè)計一份教學(xué)設(shè)計,教學(xué)設(shè)計以計劃和布局安排的形式,對怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策,以解決怎樣教的問題。寫教學(xué)設(shè)計需要注意哪些格式呢?以下是小編收集整理的《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計,歡迎閱讀與收藏。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計1
一、課前朗讀,感悟友情
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
又送王孫去,萋萋滿別情。
勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人。
春草明年綠,王孫歸不歸。
欲取鳴琴彈,恨不知音賞。
二、談話導(dǎo)入,走進(jìn)課文
1、這組詩的共同特點是什么?古人用詩歌形式,用精煉的語言表達(dá)了和朋友知己之間的深厚感情,今天我們再來學(xué)習(xí)一篇寫朋友知己的古文。它千古傳誦,流傳至今。
2、板書課題,正音,絕 弦
3、這是一篇文言文,也就是古文。我們以往學(xué)的都是現(xiàn)代文,也就是白話文,今天是我們本學(xué)期第一次接觸文言文,相信大家都能喜歡。
三、讀通讀順,感知課文
1、試讀,說說讀后的感受。中國有句古話知難而上、迎刃而解,有信心讀好嗎?
2、自由、大聲讀課文,至少讀3遍,有生字的地方,難讀的地方多讀幾遍
3、讀通順了嗎?讀流利了嗎?但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文,這次要求讀得有節(jié)奏。
4、教師根據(jù)實情范讀,讀出節(jié)奏,讀出韻味。學(xué)生拿筆畫停頓
5、學(xué)生再次自由朗讀課文。
6、點名讀,齊讀
四、初解知音,理解課文
1、真是讀得越來越有滋味,俗話說:讀書百遍,其義自見。文章的大致意思理解了嗎?說說“伯牙絕弦”的意思。
預(yù)設(shè)答案:伯牙再也不彈琴了。
2、課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”?(預(yù)設(shè)答案:乃擗琴絕弦,終身不復(fù)鼓。)
這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?(預(yù)設(shè)答案:這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思了。)
3、從“鼓”字引導(dǎo),學(xué)生說說理解文言文的方法
4、當(dāng)我們深入課文的時候,會對課文有更深入的.理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。
5、預(yù)設(shè)交流
(1)我讀懂了“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴,鐘子期很喜歡聽。
師:這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?(4次。)
師:前面的兩個“善”是什么意思?(善于、擅長)后面的兩個“善”可以怎么說?(表示感嘆)
。A(yù)設(shè)答案:!好啊。
師:相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說“好啊”還可以怎么說?
(預(yù)設(shè)答案:真棒。×瞬黄!真厲害!……)
師:由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學(xué)們,你還讀懂了什么?引導(dǎo)學(xué)生交流自己的閱讀體會。
(2)我讀懂了“伯牙鼓琴,志在高山”。這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時候,心理想著高山,琴聲里就會出現(xiàn)高山……
(3)我覺得伯牙彈琴的技術(shù)高超,心中想什么,就彈出什么。
(4)我讀懂了“伯牙所念,鐘子期必得之”就是說,他們之間心息相通,是知音。
6、你們又從哪里看出“伯牙所念,鐘子期必得之”?(預(yù)設(shè)答案:伯牙善鼓,鐘子期善聽。)
7、師:假如現(xiàn)在你是子期,聽著伯牙的琴聲,你仿佛聽到了什么?你怎么贊嘆?(生自由發(fā)表意見。)
五、拓展延伸,升華情感
1.引導(dǎo)升華,拓展探究。
、賻煟何覀兊恼n外資料里也有介紹,伯牙是音樂家,他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧?還會有哪些景色?(預(yù)設(shè)答案:還會有1:鳥語花香。2:春天百花盛開。3:冬天白雪皚皚!
、趲煟菏前,也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風(fēng)徐徐”(再次出示詞語讀一讀)現(xiàn)在你就是伯牙,我們都是子期,當(dāng)伯牙鼓琴,志在清風(fēng)——
生答:“善哉,善哉,徐徐兮若清風(fēng)。
、蹘煟寒(dāng)伯牙鼓琴志在明月——
生答:“善哉,善哉,皎皎兮若明月!
、軒煟汉靡粋善聽的子期,好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。這就是——(預(yù)設(shè)答案:知音。)
2.理解文本,探究知音
、賻煟赫嬲闹。在遇到鐘子期前,他會缺少贊美嗎?為什么偏偏視鐘子期為知音?(預(yù)設(shè)答案:因為其他人聽不懂,而鐘子期能聽懂他的琴聲!
②師:那么,別人對他的贊美是什么樣的?(學(xué)生自由說)你能想象別人那種空虛的贊美嗎?(學(xué)生自由說)
③師:可以想象,當(dāng)善鼓琴的伯牙,志在高山,沒有人會像子期說——
生:峨峨兮若泰山。
④師:當(dāng)伯牙志在流水。沒有人會像子期說——
生:洋洋乎若江河。
、輲煟寒(dāng)他聽不到子期的贊美時,心情會是怎樣的?
(預(yù)設(shè)答案:1、失望。2、寂寞。3 、憂慮。生4、渴望!
、迬煟汉髞恚K于遇到了子期,他的心情怎樣的?
。A(yù)設(shè)答案:快樂。激動。充滿希望。欣慰!
⑦師:此時,他們僅僅是音樂上的知音嗎?
。A(yù)設(shè)答案:他們還是生活上的知音。是人生的知音。)
⑧師:知音的相遇是心靈的交融,是快樂的,幸福的。但是,人間的知音,真是太少了,讓我們通過讀書再來感受知音相遇的那份感受和那份柔情。(學(xué)生感情讀文)
⑨師:同學(xué)們的朗讀讓我們看到了真正的知音。但課文最后一句!安乐^世再無知音,乃擗琴絕弦,終身不復(fù)鼓! 伯牙為什么認(rèn)為子期是最后的知音?(預(yù)設(shè)答案: 1、因為子期能聽懂伯牙的琴聲。2、因為他們之間就像親人一樣!
3.豐富內(nèi)容,拓展課文
、賻煟翰涝跀嘟^琴的時候,也斷絕了什么?(預(yù)設(shè)答案:1、斷了他的前程。 2、斷了他的心弦。 3、斷了他的希望!
、趲煟翰涝跀嗔饲傧遥粝聼o邊無際的孤獨、寂寞。當(dāng)你理解這樣的心情的時候,再讀讀這段話。(學(xué)生再有感情地讀最后一句。)
、蹘煟河杏涊d,子期死后,俞伯牙曾經(jīng)來到子期的墓前悼念他,寫下了一首短歌。你們想知道嗎?(配樂,教師深情朗誦):
憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。
但見一杯土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。
來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義;
三尺瑤琴為君死,此曲終兮不復(fù)彈!
摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰言!
春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。
六、積累背誦,拓展延伸
1.師:課文短短的74個字,寫出了一個動人的故事。讀了這個故事,你感動嗎?你想安慰伯牙、贊美伯牙、或是鼓勵他嗎?將你此刻內(nèi)心的想法寫出來。(學(xué)生動筆寫感受。然后交流。)
2.師:聽了你們的見解,老師也忍不住在想,其實,我們每個人難道不是在苦苦尋覓嗎?有道是“千古知音最難覓”,如果遇到了知音,我們應(yīng)該珍惜……也許一無所獲,但是事情不在于結(jié)果,而在于追求。愿你們能從這個故事中感受到人生的溫暖。讓我們再一次深情地朗讀課文。(生齊讀課文。)
3.師:……《伯牙絕弦》成了知音的代名詞,后人還根據(jù)這個故編寫了一首樂曲《高山流水》。播放《高山流水》音樂或flash動畫。全班學(xué)生再次在音樂聲中朗讀課文。(或背誦課文)
4.師生分角色讀。
5.引導(dǎo)背誦。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計2
教學(xué)目標(biāo):
1.讀懂、讀好課文,力爭背誦。
2.感受伯牙與鐘子期之間美好友誼,懂得“知音”的含義,學(xué)會珍惜友情。
教學(xué)重點:指導(dǎo)朗讀。
教學(xué)難點:讀懂課文,在理解的基礎(chǔ)上讀出句子蘊含的感情。
教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件。
教學(xué)過程:
一、新課導(dǎo)入:
1.讀準(zhǔn)下列詞語。
峨峨泰山 裊裊炊煙 依依楊柳 蒙蒙春雨
洋洋江河 徐徐清風(fēng) 靄靄云霧 皎皎明月
2.今天,我們學(xué)習(xí)一篇文言文,它融美景美情于一體,是一段千古傳誦的佳話。讀課題,解課題。
二、初讀課文,力爭讀準(zhǔn),讀通,讀懂。
。ㄒ唬┳x通、讀準(zhǔn)。
1.學(xué)生自讀課文2—3遍,借助注釋讀懂,讀通課文。
2.師檢測學(xué)生自讀效果。抽查課文朗讀,正音。
3.師范讀課文,帶讀課文。(視情況而定)
4.學(xué)著老師的樣子,再自己練讀一遍。齊讀全文。
(二)讀懂。
同學(xué)們能把課文讀得正確、流利,不知是否讀懂了課文,老師也來檢測一下。
1.用自己的話說說文章大意。
2.分析全文五句話之間的關(guān)系。師問,生讀相關(guān)句子。(師生互動)
3.試著把全文分成兩部分,第一部分:伯牙遇到知音,欣喜萬分。第二部分:伯牙失去知音,悲痛欲絕。
4.文章大意把握得很好,不知字、詞、掌握如何。有沒有自己不懂的詞語?說出來大家討論討論。
謂:說,對人說。 (查字典)
善(鼓琴):善于、擅長。 (擴(kuò)詞、換詞)
善(哉):好! (看注釋)
終身:從此以后至生命終結(jié)。(猜讀)
三、精讀課文,品悟“知音”,體驗情感。
好!同學(xué)們對于一篇課文,既能讀通,又能讀懂了!是不是可以打上句號啦?我們還應(yīng)該讀出感情,讀出疑問。
。ㄒ唬┚x課文第一部分。(前四句)
1.默讀全文。思考:茫茫人海,為什么伯牙獨獨把子期當(dāng)作知音?
派生問題思考:伯牙作為全國聞名的大琴師,難道沒有人稱贊過他?別人是怎么夸獎他的?(想象)
2.指導(dǎo)朗讀課文②③句。指導(dǎo)學(xué)生讀出字里行間的感情。
3.想象說話。
伯牙的琴聲還表達(dá)了哪些自然景物?鐘子期又是如何稱贊的?
伯牙志在清風(fēng),鐘子期曰:“ !”
伯牙志在明月,鐘子期曰:“ !”
伯牙志在云霧,鐘子期曰:“ !”
不管伯牙琴聲中表達(dá)了什么,鐘子期都能感受得到并由衷地稱贊。這就是:伯牙所念,鐘子期必得之。
4.用一個詞來形容伯牙此時的心情。用一個字來概括伯牙此時的心境。
5.相識滿天下,知音能幾人!得到人生的知己,豈一個喜字了得!聽伯牙譜寫的《高山流水》,讀出他得遇知音時的欣喜若狂。
師生對讀1—4句。
。ǘ┚x課文第二部分。(最后一句)
1.配樂,教師講敘鐘子期與伯牙的故事。
子期和伯牙因琴相識,相見甚歡,并約好明年中秋老地方見。第二年八月,伯牙千里迢迢趕到漢陽江邊,久等不見子期。于是,彈起《高山流水》,仍不見子期。伯牙到處尋覓子期,遇一老者,老人說:“子期去年染病身亡。死前有囑咐‘請把我葬在江邊,此生不能聽到伯牙操琴,讓我九泉之下聆聽他的琴聲!’”知音死了,伯牙的琴還有誰能欣賞得了呢?伯牙悲痛萬分,久久佇立在子期墓前,長歌一曲后,把琴摔個粉碎,至死不再彈琴。
2.練讀課文最后一句。
3.用一個詞語來形容他當(dāng)時的'心情。用一個字來概括他當(dāng)時的心境。
4.知音已死,豈一個悲字了得!摔破瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈,滿面春風(fēng)皆朋友,欲覓知音難上難!
。ㄗx出最后一句的感情)指導(dǎo)朗讀。
5.伯牙在子期的墓前吟誦了一首詩,請聽:
憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人!
但見一抔土,慘然入我心。傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛!
來歡去何苦,江畔起愁云,此曲終兮不復(fù)彈,三寸瑤琴為君死!
6.齊誦。
四、背誦
伯牙為了紀(jì)念自己的知音,絕棄了一生鐘愛的瑤琴。這就是——伯牙絕弦!這個故事,千百年來,一直被人們世代傳誦。讓我們把它背下來吧!
1.練背;2。抽查;3。齊誦。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計3
文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設(shè)計借助文言文文本的特征,在教學(xué)中堅持自學(xué)為主,重點指導(dǎo)朗讀和背誦,強(qiáng)化感悟、注重積累的策略,采用情景引領(lǐng),以讀為本,相機(jī)點撥,拓展積淀的方式,帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取,與古代文學(xué)大師對話,力圖讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)古文的樂趣。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。。
2.理解文章內(nèi)容,感知文言文的特點,初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
3.創(chuàng)設(shè)情景,點撥感悟,理解故事對于我們的啟示。
4.激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣,感悟祖國的語言魅力,從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。
【課前準(zhǔn)備】
教師準(zhǔn)備:《高山流水》錄音或flash動畫。
學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文。
【課時安排】 一課時。
【教學(xué)流程與設(shè)計意圖】
第一課時
一、導(dǎo)入新課,激發(fā)情趣
1.師:我們來看一下下面一組成語:(展示)
一琴一鶴 人琴俱亡 琴心劍膽
琴挑文君 琴瑟和好 琴瑟不調(diào)
琴棋書畫 焚琴煮鶴 對牛彈琴
請大家讀一讀,找出這些成語的共同點。(成語中都含有一個琴字)
2.師:誰能再說幾個帶琴字的詞語。(預(yù)設(shè)答案:琴瑟、琴曲、琴師、琴意、撫琴、鋼琴、月琴、胡琴、口琴、豎琴、小提琴、電子琴……)
師:平時如果有意識地積累一些詞語,可以使我們知識視野更寬闊,對寫作一定有幫助。
3.師:有一個故事千古傳誦,流傳至今,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的文章《伯牙絕弦》,這是一篇文言文,也就是古文。我們以往學(xué)的都是現(xiàn)代文,也就是白話文,今天第一次接觸文言文,相信大家都能喜歡。
4.板書課題,齊讀課題,解釋課題。
。墼O(shè)計意圖]本環(huán)節(jié)的設(shè)計從小游戲入手,引發(fā)學(xué)生熱愛語言文字的興趣。然后激情導(dǎo)入新課,自然而然,水到渠成。
二、讀通讀順,感知課文
1.請同學(xué)說一說這篇課文和平時課文的有什么區(qū)別。
2.先讓學(xué)生試著讀一讀,談?wù)勼w會。
3.師:自由、大聲讀課文,至少讀3遍,有生字的地方,難讀的地方多讀幾遍。(學(xué)生自由大聲地讀課文。)
4.師:讀通順了嗎?讀流利了嗎?但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文,這次要求讀得有節(jié)奏。
5.教師范讀,相機(jī)指導(dǎo)讀發(fā)。
6.學(xué)生再次自由朗讀課文。
7.學(xué)生互相交流讀,教師檢查讀,相機(jī)指導(dǎo)讀。
。墼O(shè)計意圖]“書讀百遍,其義自現(xiàn)”。本環(huán)節(jié)從學(xué)生的實際出發(fā),給學(xué)生充分讀的空間,力求通過朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣。教師以富有激情的富有韻味的范讀,把學(xué)生帶入到語言文字的情景之中,點燃了學(xué)生熱愛閱讀文言文的熱情。
三、探究理解,感悟文本
1.師:真是讀得越來越有滋味,俗話說:讀書百遍,其義自見。文章的大致意思理解了嗎?說說“伯牙絕弦”的意思。(預(yù)設(shè)答案:伯牙再也不彈琴了。)
2.師:課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”?(預(yù)設(shè)答案:乃擗琴絕弦,終身不復(fù)鼓。)
師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?(預(yù)設(shè)答案:這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思了。)
3.師:當(dāng)我們深入課文的時候,會對課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。
。▽W(xué)生再一次自由朗讀后交流。)
4.預(yù)設(shè)交流1:我讀懂了“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴,鐘子期很喜歡聽。
師:這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?(4次。)
師:前面的兩個“善”是什么意思?后面的兩個“善”可以怎么說?
(預(yù)設(shè)答案:。『冒。。
師:相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說“好啊”還可以怎么說?
。A(yù)設(shè)答案:真棒啊!了不起!真厲害!……)
師:由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學(xué)們,你還讀懂了什么?引導(dǎo)學(xué)生交流自己的閱讀體會。
。A(yù)設(shè)交流:2:我讀懂了“伯牙鼓琴,志在高山”。這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時候,心理想著高山,琴聲里就會出現(xiàn)高山……3:我覺得伯牙彈琴的技術(shù)高超,心中想什么,就彈出什么。4:我讀懂了“伯牙所念,鐘子期必得之”就是說,他們之間心息相通,是知音。)
6.師:假如現(xiàn)在你是子期,聽著伯牙的琴聲,你仿佛聽到了什么?你怎么贊嘆?(生自由發(fā)表意見。)
[設(shè)計意圖]閱讀是一種個性化的行為。教師引導(dǎo)學(xué)生通過個性化的閱讀來理解文本,引導(dǎo)學(xué)生對照注釋,揣摩句意,理解文本,課文的文言形式已經(jīng)在學(xué)生的頭腦中逐步形成了白話文。
四、拓展延伸,升華情感
1.引導(dǎo)升華,拓展探究。
、賻煟何覀兊恼n外資料里也有介紹,伯牙是音樂家,他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧?還會有哪些景色?(預(yù)設(shè)答案:還會有1:鳥語花香。2:春天百花盛開。3:冬天白雪皚皚!
、趲煟菏前,也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風(fēng)徐徐”(再次出示詞語讀一讀)現(xiàn)在你就是伯牙,我們都是子期,當(dāng)伯牙鼓琴,志在清風(fēng)──
生答:“善哉,善哉,徐徐兮若清風(fēng)。
、蹘煟寒(dāng)伯牙鼓琴志在明月──
生答:“善哉,善哉,皎皎兮若明月!
、軒煟汉靡粋善聽的子期,好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。這就是──(預(yù)設(shè)答案:知音。)
一、情況分析:
六班本學(xué)期共有幼兒30名,男生女生各十五名,全部為獨生子女。經(jīng)過上學(xué)期的培養(yǎng),孩子們在三大領(lǐng)域都有較好的發(fā)展。在身體發(fā)展方面:孩子們對體育活動產(chǎn)生了興趣,樂意參加各種體育活動,學(xué)習(xí)了徒手操、新的集體舞,能聽口令進(jìn)行隊列練習(xí);在各種體育活動及感統(tǒng)游戲中,能保持身體平衡及協(xié)調(diào),有一定的規(guī)則意識和自我保護(hù)能力,大部分幼兒養(yǎng)成了較好的進(jìn)餐習(xí)慣,知道飯前、便后要洗手;能獨立穿脫衣服,整理物品的能力也明顯提高;在認(rèn)知發(fā)展方面:全體幼兒都能堅持說普通話,主動使用禮貌用語與老師、同伴交談;語言表達(dá)能力也有所提高;對周圍自然界中的事物和現(xiàn)象都感興趣,求知欲強(qiáng),能認(rèn)識常見動植物,學(xué)習(xí)種植易生長的植物,如大蒜、大白菜等。孩子們對數(shù)的概念逐漸清晰,能學(xué)習(xí)按一定規(guī)律排序,區(qū)別圓形、球體等,嘗試運用美工材料進(jìn)行繪畫、手工活動,喜歡唱歌、跳舞,并且有一定的表現(xiàn)能力;在社會性發(fā)展方面:孩子們能適應(yīng)幼兒園的生活,遵守集體規(guī)則,孩子們接受了愛國主義教育,知道自己是中國人,了解了一些中國傳統(tǒng)節(jié)日,如中秋、國慶、春節(jié)等,能自己的事情自己做,愿意為集體和同伴服務(wù);大部分幼兒能與同伴友好相處,與他人合作分享等。通過上學(xué)期幼兒三大領(lǐng)域的評估,我們發(fā)現(xiàn)存在一些問題和現(xiàn)象:
1、孩子間存在較大的能力差異。
2、個別孩子不太愛表現(xiàn)自己,性格較膽怯、內(nèi)向。
3、部分孩子自我為中心意識較強(qiáng),性格好強(qiáng)、倔強(qiáng)、缺乏謙讓意識;個別孩子攻擊性強(qiáng)。
4、挑食現(xiàn)象仍存在。
本學(xué)期,我們將針對這些現(xiàn)象,采取相應(yīng)的措施,特別注意個別指導(dǎo),獲取家長的配合教育,共同使孩子們在原有水平上獲得提高。
二、工作思路:
1、以平等、欣賞、樂觀、發(fā)展的態(tài)度對待幼兒,關(guān)注幼兒興趣和要求,根據(jù)情況適時調(diào)整班級計劃。
2、三位老師都將把安全工作放在首位。嚴(yán)格按時間劑量進(jìn)行藥品登記,妥善保管好藥品,增強(qiáng)工作責(zé)任感。爭取出勤率達(dá)到90以上,事故發(fā)生率控制在0.02以下,流行疾病控制在0.2以下。
3、由于付老師和李老師是新加入我們這個班級體,有些工作還不熟悉。特別是李老師,是剛踏上工作崗位的新老師,所以我們即將面臨的困難肯定不少。因此我們一定要團(tuán)結(jié)協(xié)作,互相幫助,爭取早日渡過適應(yīng)期。
4、定期召開班務(wù)會,及時總結(jié)工作中的不足之處,商討下一步工作要求及措施。
5、進(jìn)一步學(xué)習(xí)領(lǐng)會《綱要》精神,并較好的融入實踐活動之中,創(chuàng)造性的使用新課程。
6、根據(jù)園本課程內(nèi)容,堅持每周開展感統(tǒng)游戲活動、游戲設(shè)計和組織上力求創(chuàng)新。
7、堅持做好清潔衛(wèi)生消毒工作,為幼兒創(chuàng)設(shè)干凈、衛(wèi)生、舒適的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。
7、妥善、合理的管理好班級財產(chǎn)。
8、根據(jù)幼兒的年齡特征、興趣愛好,結(jié)合主題探究活動的開展,創(chuàng)設(shè)能使幼兒主動參根據(jù)情況隨時進(jìn)行調(diào)整,活動區(qū)域根據(jù)幼兒興趣定期增減、更換。
三、家長工作:
本學(xué)期,我們將細(xì)致、有針對性的做好家長工作,在育兒方面與家長搭成共識,獲取家園共育的效果。
1、召開家長會,讓家長了解學(xué)期教育工作計劃,征求家長建議,幫助家長理解家園合作的重要性。
2、利用家訪、電訪、離園時面談、“家長有約”,以及“家園聯(lián)系手冊”、家園聯(lián)系欄等形式與家長溝通、交談;與家長建立平等和諧的關(guān)系。
3、設(shè)立《家園聯(lián)系欄》,向家長介紹科學(xué)的,并請家長踴躍投稿;家長間相互交流育兒經(jīng)驗。
4、組織家長開放活動2-4次。
5、邀請家長來園與幼兒共慶“六一”。
四、月份工作及措施:
。ㄒ唬、身體發(fā)展:
三月份:目標(biāo)
1、學(xué)新操,跳集體舞。
2、練習(xí)有節(jié)奏的走,聽信號變向、變速走;發(fā)展下肢肌肉力量和協(xié)調(diào)能力。
3、保持個人儀表整潔,注意個人衛(wèi)生。
4、樹立安全自我保護(hù)意識。
具體措施:
1、通過開展《頂沙包走》、《走小路》等體育游戲及感統(tǒng)游戲活動,發(fā)展動作協(xié)調(diào)性。
2、在場地上創(chuàng)設(shè)標(biāo)記練習(xí)走隊形,在戶外活動中豐富游戲內(nèi)容。
3、在日;顒又信囵B(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣。
4、采用談話、討論等形式,增強(qiáng)幼兒的自我保護(hù)意識。
四月份:目標(biāo)
1、練習(xí)雙腳連續(xù)跳及快速奔跑。
2、大小便自理,生活有規(guī)律。
3、認(rèn)識幾種安全標(biāo)記,主動遵守社會基本規(guī)則。
4、嘗試記住父母工作單位、家里的電話號碼。
具體措施:
1、在傳遞《小紅帽》等游戲活動中訓(xùn)練幼兒雙腳連續(xù)跳及快速奔跑的動作技能,開展袋鼠跳、羊角球類感統(tǒng)游戲活動。
2、請家長共同指導(dǎo)幼兒正確使用便紙。
3、利用圖片等引導(dǎo)幼兒認(rèn)識安全標(biāo)記,請家長在公共場所中引導(dǎo)幼兒觀察、認(rèn)識。
4、組織討論:我愛我家,互相介紹父母工作單位、電話號碼等。
五月:目標(biāo)
1、練習(xí)拍球近距離拋接球等,發(fā)展控制力和平衡力。
2、學(xué)習(xí)整理床鋪和自己的`物品。
3、能自覺的飯前、便后以及臟時洗手。
4、懂得簡單防病常識。
具體措施:
1、開展《灌藍(lán)小高手》、《好伙伴過雙橋》等體育游戲活動。
2、運用紙球、沙包、紙棒等多種戶外游戲材料發(fā)展幼兒拋接、平衡等能力,開展羊角球、平衡木類感統(tǒng)游戲活動。
3、午睡環(huán)節(jié)中,指導(dǎo)幼兒嘗試疊浴巾、衣服、整理床鋪。
4、請保健醫(yī)生向幼兒介紹防病常識。
六月份:目標(biāo)
1、聽信號行動,訓(xùn)練鉆、爬、攀等綜合動作技能,發(fā)展靈活性及協(xié)調(diào)能力。
2、做好防暑降溫工作。
3、懂得牙齒、眼睛的保健常識。
4、遇到危險知道躲避或求救。
具體措施:
1、開展《大鞋與小鞋》等綜合體育游戲感統(tǒng)游戲活動。
2、鼓勵幼兒探索不同運動器械的多種玩法。
3、鼓勵幼兒多喝水,盡量到陰涼處戶外活動,保持室內(nèi)通風(fēng)。
4、利用圖片、錄像等向幼兒介紹眼睛、牙齒的保健常識,要求幼兒每天早晚刷牙。
(二)、認(rèn)識發(fā)展:
三月份:目標(biāo)
1、熟悉自己的個人資料,感受自我是獨特的。
2、感知9以內(nèi)的數(shù)量,嘗試按某一特征給圖形分類。
3、探索小錘子等常見工具的結(jié)構(gòu)、功用及正確使用方法。
4、樂意用音樂、色彩等形式表現(xiàn)歌曲、畫面的主要內(nèi)容。
5、堅持使用普通話與他人交談及表達(dá)自己的愿望。
具體措施:
1、開展《特別的我》主題教育活動周。
2、準(zhǔn)備數(shù)學(xué)操作卡、以及錘子、釘子等實物,引導(dǎo)幼兒自主、探究學(xué)習(xí)。
3、在日;顒又袌猿终f普通話,在教學(xué)及游戲活動中鼓勵幼兒大膽說出自己的請求和愿望。
4、準(zhǔn)備、使用水彩筆、油畫棒等多種美工表現(xiàn)材料。
四月份:目標(biāo)
1、感知春天的季節(jié)特征及變化。
2、了解中國的十二生肖。
3、學(xué)習(xí)目測的方法,學(xué)習(xí)按物體量的差異,進(jìn)行正逆排序。
4、有針對性的回答問題,主動提問,并能對自己和同伴進(jìn)行簡單的評價。
5、學(xué)習(xí)活潑、愉快、大膽的在集體中用自然的聲音唱歌,會聽前奏、間奏。
具體措施:
1、開展《美麗的春姑娘》、《有趣的生肖》主題教育活動。
2、組織幼兒春游,收集有關(guān)十二生肖的資料。
3、在日;顒又羞M(jìn)行目測練習(xí)的隨機(jī)指導(dǎo)。
4、班級開展多種形式的討論、表演活動。
五月份:目標(biāo)
1、了解食物的品種,食物的營養(yǎng)及貯藏方法等。
2、學(xué)習(xí)比較、概括一組事物之間相同的特征,認(rèn)識肯定、否定標(biāo)記,培養(yǎng)觀察、比較能力。
3、學(xué)習(xí)正確使用量詞,學(xué)習(xí)簡單的象聲詞。
4、在音樂、舞蹈活動中樂意用聲音和動作表達(dá)自己喜愛的事物。
具體措施:
1、開展《可口的食物》主題教育活動,師生共同創(chuàng)設(shè)“食品超市”活動小區(qū)。
2、數(shù)學(xué)區(qū)中投放標(biāo)記卡、物品卡等大量操作材料。
3、通過語言游戲“買東西”、故事“大傘和小傘”等活動學(xué)習(xí)使用量詞及像聲詞。
4、用鼓勵、獎勵等方式給幼兒營造輕松積極的氛圍,激發(fā)幼兒在集體面前大膽表現(xiàn)。
六月份:目標(biāo)
1、了解水的來源、特征、與生物的關(guān)系以及光的反射等現(xiàn)象。
2、學(xué)習(xí)不受大小排列形式的影響,比較10以內(nèi)數(shù)量的多少、一樣多。
3、學(xué)習(xí)朗誦幾首古詩,能較連貫完整的講述圖片和故事內(nèi)容。
4、通過觀察,了解蝌蚪的外形特征、生活習(xí)性、生長變化以及與人們的關(guān)系。
5、在歌曲、舞蹈及欣賞活動中能創(chuàng)造性的表現(xiàn),初步感受兩聲部的歌曲。
具體措施:
1、開展《寶貴的水》主題教育活動。
2、科學(xué)區(qū)中增加小鏡子、蝌蚪等,引導(dǎo)幼兒連續(xù)觀察蝌蚪的變化,在操作中感受光的反射現(xiàn)象。
3、學(xué)習(xí)古詩《詠鵝》、故事《會飛的青蛙》等等。
4、在歌曲《小青蛙》等活動中,引導(dǎo)幼兒感受并嘗試兩聲部演唱。
(三)社會情感:
三月份:目標(biāo)
1、保持愉快的情緒學(xué)習(xí)生活,活潑開朗。
2、能理解他人的情感和需要,樂意幫助他人。
3、培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識和良好的行為習(xí)慣。
具體措施:
1、開展《做快樂孩子》的活動,激發(fā)幼兒愉悅的情緒。
2、結(jié)合《特別的我》主題活動的開展,培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識、良好習(xí)慣以及關(guān)心幫助他人的情感。
3、在一日活動中注重培養(yǎng)良好的常規(guī)。
四月份:目標(biāo)
1、感受傳統(tǒng)民間文化,培養(yǎng)民族意識。
2、萌發(fā)愛家鄉(xiāng)的情感。
3、培養(yǎng)幼兒為集體服務(wù)的意識和能力。
具體措施:
1、通過《十二生肖》主題的開展,讓幼兒了解人們賦予生肖的意義,感受龍是吉祥物和民族象征。
2、收集武漢自然風(fēng)光、人文景觀等資料,創(chuàng)設(shè)環(huán)境《我的家鄉(xiāng)武漢美》。
3、開展值日生活動。
五月份:目標(biāo)
1、在集體活動中學(xué)習(xí)與同伴合作交往,協(xié)商解決問題。
2、愛護(hù)公物,維護(hù)公共場所的衛(wèi)生。
3、感受“六一”的快樂。
具體措施:
1、通過《垃圾不亂扔》的活動教育幼兒愛護(hù)公物,講究公共衛(wèi)生。
2、注重隨機(jī)教育。
3、師生共同創(chuàng)設(shè)節(jié)日環(huán)境,組織豐富的“六一”主題活動周,邀請家長來園參加,共慶“六一”。
六月份:目標(biāo)
1、養(yǎng)成節(jié)約用水的良好習(xí)慣,激發(fā)保護(hù)水資源,保護(hù)環(huán)境的意識。
2、有初步評價自己和他人的能力。
3、萌發(fā)升大班的愿望和情感,愿意做個能干的哥哥姐姐。
具體措施:
1、開展《寶貴的水》的主題活動,創(chuàng)設(shè)節(jié)水標(biāo)記。
2、開班會,互相評價。
3、參觀大班小朋友活動。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、朗讀課文。背誦課文。
2、了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的特點和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
。场⒛芨鶕(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個故事。
。、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。感受音樂的魅力。
【教學(xué)重點】 讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。
【教學(xué)難點】 體會伯牙,子期之間真摯的友情。
【教學(xué)時間】 一課時。
【教具準(zhǔn)備】 課件。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課 ,出示:“欲解鳴琴彈,恨無知音賞”(唐孟浩然《夏日南亭懷辛大》),“嘆良金美玉何人曉,恨高山流水知音少”(元金仁杰《蕭何月夜追韓信》)。借問人間愁寂意,伯牙弦絕已無聲!保ㄑㄌ瞥┳髌贰都膹堅颉罚桓呱搅魉偃,明月清風(fēng)酒一樽(唐 牟融《寫意》)鐘期久已沒,世上無知音(《月夜彈琴》 李白)。讓同學(xué)讀讀。同學(xué)們,剛才我們所讀的詩文中都隱含著一個千載流傳,令人吟誦至今的感人故事。
板書課題: 伯牙絕弦
讀題。
知道這個故事的兩主人公是誰嗎?故事的主人公就是春秋時期的俞伯牙和鐘子期。俞伯牙是當(dāng)時著名的音樂家,他彈琴的技藝很高。而鐘子期卻和他大不相同,他不會彈琴,只是一個在山中靠打柴為生的樵夫。那么,他們之間到底有怎樣一段感人的故事呢?就讓我們來學(xué)習(xí)課文《伯牙絕弦》,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。
接下來我們來讀讀這個凄美的故事。
二、初讀課文,把握節(jié)奏
。薄⒆杂勺x文,讀準(zhǔn)字音,難讀的地方多讀幾遍。
。、指名讀文。
3、但是,古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,它要求讀出文章的節(jié)奏美,F(xiàn)在你再讀一讀課文,看看你能否把握住文章的節(jié)奏。
。础⒅该x文,指導(dǎo)讀出文章節(jié)奏。
俗話說,讀書百遍其義自見。文章的大致意思我們了解了嗎?
三、初解絕弦
1.理解文章的題目:“伯牙絕弦”是什么意思?
2.文章還在哪里提到了伯牙絕弦?這里的“絕弦”意味著什么,向世人宣告了什么?(它意味著終身不再彈琴,向世人宣告了徹底地放棄彈琴。)
四、再解絕弦
(一)何為知音。
1、將文章再讀一遍,看看哪些地方讀懂了,哪些地方?jīng)]讀懂?學(xué)生研讀課文后交流。
。ú郎乒那伲娮悠谏坡。)
2.從何處可以看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙所念,鐘子期必得之?換位體驗:如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?于是你怎么贊嘆?引導(dǎo)贊嘆(好啊,真好啊,妙啊,多妙啊等)
引導(dǎo)讀好句子。從以上三句我們有些什么體會(伯真會彈琴,想表達(dá)什么就能表達(dá)什么,子期真會欣賞,伯彈什么他就能聽出什么)
3.這正是:“伯牙所念,鐘子期必得之!蔽倚挠兴睿业暮门笥驯氐弥澲,這不是一般的朋友!他們真是心息相通啊,這就叫——知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風(fēng),凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!
。ǘ┫嘤鱿嘀。
1.伯牙當(dāng)時已經(jīng)是楚國著名的音樂家,你說他還會缺少贊美嗎?他為什么獨獨把子期看作知音? (出示資料)
俞伯牙是春秋時期的一位宮廷琴師,被人們稱為“師仙”。他彈琴,琴聲優(yōu)美動聽,猶如高山流水一般。
雖然,有許多人贊美他的琴藝,但他卻認(rèn)為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。他心里一直非常失落。
有一年,八月十五那天,他乘船來到了漢陽江口。在一座小山下。晚上,他望著空中的一輪明月,琴興大發(fā),拿出隨身帶來的琴,專心致志地彈了起來。當(dāng)他彈奏的琴聲雄壯高亢的.時候,忽然聽到一個人說:“這琴聲,表達(dá)了高山的雄偉氣勢!碑(dāng)琴聲變得清新流暢時,這個人又說:“這琴聲,表達(dá)的是無盡的流水! 俞伯牙借著月光仔細(xì)一看,那個人身旁放著一擔(dān)干柴,是個打柴的人,這個人就是鐘子期。俞伯牙不禁驚喜萬分,沒想到,在這野嶺之下,竟遇到自己久久尋覓不到的知音,于是相談甚歡,相見恨晚,結(jié)拜為兄弟。約定來年的中秋再到這里相會。
2.終于有一天,伯牙遇到了自己的知音鐘子期!面對如此善聽的子期,面對這樣難得的知音,伯牙又是一種怎樣的心情?他一定會對子期說什么?
3.知我者,子期也!這時的伯牙與子期,你覺得他們還僅僅是一對音樂方面的知音嗎?
4.知音歡聚,一定非常歡樂、非常融洽,再讀課文,感受知音歡聚的融洽與歡樂。
。ㄈ┲糁。
無奈世事難料,子期不幸去世。出示句子,學(xué)生讀:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。”
1.子期死,伯牙怎么就會認(rèn)為世上再無知音了呢?
2.子期死了,伯牙又要回到過去的生活中了,沒有知音,無人理解的日子,他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來:破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?
3.當(dāng)你理解了伯牙此時的心情,請再讀這句話。
五、深悟絕弦
1?明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書中,用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學(xué)生讀:
憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
2.子期一死,俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這一段動人的故事千古流傳!學(xué)生讀課文。
3、悟友情
可見知音難覓,知已難得啊,千古以來有多少文人志士在他們的詩文中歌頌著知音知已啊
出示:萬兩黃金容易得,知心一個也難求。 度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰
但愿人長久,千里共嬋娟
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情
莫愁前路無知己,天下誰人不識君!
勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。
六、回味絕弦
人們根據(jù)這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲:《高山流水》。(播放《高山流水》樂曲,請學(xué)生欣賞)伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。(學(xué)生再讀課文,試著背誦)
【板書設(shè)計】
。玻、伯牙絕弦
俞伯牙所念 (琴聲)
知音
鐘子期必得之 (心聲)
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計5
一、教學(xué)目標(biāo)
1、準(zhǔn)確、流利地朗讀課文,爭取背誦課文。
2、能根據(jù)課文注釋理解詞句的意思,能用自己的話講講這個故事。
3、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友之間真摯的友情,體會到知音難覓,珍惜知音的情感。
二、教學(xué)重點
指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文,體會朋友之間真摯的友情,感受到知音難覓。
三、教學(xué)難點
通過反復(fù)朗讀、品味,體會伯牙為紀(jì)念知音而破琴絕弦的情感。
四、教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
五、教學(xué)過程
。ㄒ唬┚毩(xí)導(dǎo)入
1、(課件出示)填空練習(xí)(照樣子在下列括號內(nèi)填入一個疊詞):
巍巍的高山滔滔的江河( )的清風(fēng)( )的流水
。ǎ┑拿髟拢ǎ┑陌籽ǎ┑拇河
2、全班同學(xué)交流,然后一起朗讀一遍上述練習(xí)。
3、教師深情描述,引導(dǎo)學(xué)生體會語言文字的奇妙:巍巍高山直插云天,滔滔江水洶涌澎湃,徐徐清風(fēng)吹面不寒,淙淙流水叮咚歌唱,皎皎明月灑滿清輝,皚皚白雪純潔無瑕,綿綿春雨潤物無聲。這些文字在我們面前展現(xiàn)出了一幅幅多么美妙的圖畫啊!其實,不止是文字,音樂也會為我們展示這樣奇妙的景象呢!今天我們要學(xué)習(xí)的一篇課文,所講述的就是一個關(guān)于音樂的千古傳誦的感人故事。
4、齊讀課題,正音:弦xián
(二)朗讀課文
1、學(xué)生自由朗讀兩遍。
2、指名試讀,教師相機(jī)進(jìn)行指導(dǎo):文言文要讀出節(jié)奏。
3、教師范讀一遍,學(xué)生根據(jù)教師的朗讀畫下節(jié)奏。
4、全班齊讀一遍,要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
5、教師指導(dǎo):文言文不僅要讀出節(jié)奏,還要讀出韻味,師再次范讀,引導(dǎo)學(xué)生體會文言文朗讀的韻味。
6、全班再次齊讀一遍,嘗試讀出韻味。
。ㄈ├斫馕囊
1、文言文和現(xiàn)代白話文不同,往往運用比較少的語言蘊含比較豐富的意思,我們怎么才能夠讀懂文言文的意思呢?
2、學(xué)生談?wù)剳?yīng)該怎樣理解文意。(提示:反復(fù)朗讀;借助注釋;請教老師或同學(xué);查找工具書等等。)
3、學(xué)生運用自己的方法學(xué)習(xí)課文,理解文意。
4、與自己的同桌說說課文的意思。
5、指名說說意思,教師相機(jī)進(jìn)行引導(dǎo):
。1)文中出現(xiàn)了四個“善”字,它們的`用法相同嗎?有什么不同?(相機(jī)板書:善鼓琴、善聽)
。2)“哉”和“兮”是什么意思?(教師引導(dǎo):文言文有一個特點,語氣詞多)這兩個語氣詞分別表達(dá)怎樣的語氣?怎樣讀好這種語氣?(引導(dǎo)學(xué)生朗讀好這兩種語氣。)
6、師講述故事:俞伯牙是當(dāng)時時期楚國著名的音樂家,他的琴聲達(dá)到了天人合一的境界,為人們交口稱贊,但他仍然時常感到苦悶,因為沒有人能聽懂他在彈些什么,他時常獨坐深山老林,一個人彈奏。一天,他正在長江邊上忘情地彈奏時,忽然聽到山中砍柴的樵夫鐘子期由衷地贊嘆:“多么巍峨的高山啊!多么浩蕩的江河啊!”俞伯牙沒有料到,一個樵夫竟然能聽懂他的琴音,二人至此結(jié)為兄弟。然而鐘子期不幸意外去世,俞伯牙心痛之余,認(rèn)為世上再沒有人能夠聽懂他的琴音,便摔琴謝知音,畢生不再彈琴。
。ㄋ模┢肺墩n文
1、感悟“知音相遇之喜”
。1)伯牙“破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”,他以這樣極端的方式表達(dá)了對鐘子期的深情厚誼。俗話說,“千金易得,知己難求!睆哪男┚渥涌梢灾浪麄兪侵簦
A 學(xué)生找出相關(guān)句子,在書上畫下來。
B 引導(dǎo)學(xué)生體會,指導(dǎo)朗讀。
伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
C 拓展訓(xùn)練:“鐘子期必得之”
伯牙善鼓琴,他的琴聲中一定不只是表現(xiàn)了高山流水,鐘子期也能聽懂嗎?從哪里可以看出來?
課件出示拓展訓(xùn)練:
伯牙鼓琴,志在明月,鐘子期曰:“善哉。ǎ┵馊裘髟拢 敝驹谇屣L(fēng),鐘子期曰:“善哉。ǎ┵馊羟屣L(fēng)!”志在白雪,鐘子期曰:“()!”
志在細(xì)雨,鐘子期曰:“()!”伯牙所念,鐘子期必得之。(板書:所念、必得之)
我心所想,朋友必知曉。這就是知音啊!
。2)體會未遇知音之前的苦悶
伯牙當(dāng)時已經(jīng)是非常有名的音樂家了,他的琴聲得到了眾人的交口稱贊,為什么他單單把鐘子期當(dāng)成了知音?其他人的贊美可能是怎樣的?伯牙聽到這樣的贊美心情怎么樣?他的心中一直渴望著什么?
。3)體會遇到知音之喜
終于有一天,伯牙遇到了自己的知音鐘子期!面對善聽的鐘子期,伯牙又是怎樣的心情呢?(知我者,鐘子期也。
。4)再次朗讀相關(guān)句子,加深體會。
“人生得一知己足矣”,伯牙遇到了鐘子期,心中的那份激動、快樂、欣喜自然是溢于言表,讓我們一起把這種心情朗讀出來吧!齊讀(課件出示:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉!峨峨兮若高山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。)
2、感悟“知音離世之悲”
(1)引讀,體會心中之悲
無奈世事難料,鐘子期不幸去世。從此以后,當(dāng)伯牙鼓琴,志在高山,沒有人會像鐘子期那樣說——當(dāng)伯牙鼓琴,志在流水,再沒有人像鐘子期那樣說——,當(dāng)伯牙鼓琴,志在白雪,再沒有人像鐘子期那樣說——高山依舊,江河依舊,可是子期卻再也不見了!伯牙的心中充滿了——
。2)出示馮夢龍在《警世通言》中的短歌,引導(dǎo)體會俞伯牙心中之悲。
沒有了知音,無人理解,伯牙心中充滿了痛苦,他破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!
明代小說家馮夢龍在他的《警世通言》一書中,用生動的筆觸描述了這個感人的故事。在子期墓前,伯牙寫下了一首短歌,來追悼自己的知音。(課件出示這首短歌:憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔(póu)土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。三尺瑤琴為君死,此曲終兮不復(fù)彈。┱埓蠹覒阎赖耐纯嘈那橐黄鹄首x一遍。
。3)體會“絕弦”
“三尺瑤琴為君死,此曲終兮不復(fù)彈!”伯牙“破琴絕弦”,他絕的僅僅是他的弦嗎?還絕了他的什么?
。4)讓我們帶著伯牙的這種心情一起讀讀最后一句。
。ㄎ澹┬蕾p樂曲,再讀課文,嘗試背誦
1、人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載。伯牙破琴絕弦,從此不復(fù)鼓,只留下了這一段動人的故事千古流傳。ㄕn件出示課文。)
2、后人根據(jù)這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲《高山流水》,我們一起欣賞。(播放《高山流水》音樂。)
3、伴著這一曲優(yōu)美動人的樂曲,我們一起再讀讀這個故事。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計6
教學(xué)目標(biāo)
1.朗讀課文。背誦課文。
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3.積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。
課前播放《高山流水》
一、導(dǎo)入:剛才聽到的這首樂曲是什么?《高山流水》
從這委婉動人的旋律里,我們似乎傾聽到了一段委婉動人的故事,今天我們在這段音樂的引領(lǐng)下走進(jìn)《伯牙絕弦》的故事。
板書《伯牙絕弦》指名讀,齊讀。解題,質(zhì)疑。
二、初讀古文。
1.自由讀古文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。(檢查)
2.范讀,出示畫停頓的內(nèi)容自己再讀古文。
3.指名讀,齊讀。
三、學(xué)習(xí)課文
幾遍讀下來我們知道了文章寫了兩個人?(伯牙,鐘子期)
1.(出示第一句)伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。說說你有何了解?
伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴。(善:善于,擅長)請生讀,鼓作何意?從哪里了解到?(下面注釋)從文中的注釋了解意思是學(xué)習(xí)文言文的好方法。
齊讀,讀出二人的特點來。
師:從哪里看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?用筆畫出。指名回答。
伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:善哉,峨峨兮若泰山。
志在流水,鐘子期曰:善哉,洋洋兮若江河。
細(xì)細(xì)讀讀第一句:你有何體會?
當(dāng)伯牙鼓琴志在高山,此時鐘子期心中浮現(xiàn)怎樣的高山?
(巍峨,高大)文中用一個詞來形容是?(峨峨)
請生讀讀出巍峨的氣勢來。(過渡)孔子曾登泰山而小天下再讀讀,體會高山的巍峨。
再讀子期的話,從哪個詞體現(xiàn)鐘子期善聽?(善哉!)用現(xiàn)在的話說就是好啊!讀出它的味道來。
區(qū)別四個善的不同意思。指名讀,齊讀。從哉,兮兩個語氣詞你又作何體會?再讀。
3.用相同方法學(xué)習(xí)第二句。男女生配合讀。
4.既然說伯牙善鼓琴,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢?引導(dǎo)學(xué)生想象回答:皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的拓展和運用:假如現(xiàn)在你是子期,當(dāng)伯牙鼓琴,志在清風(fēng),透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?(善哉,徐徐兮若清風(fēng)!)當(dāng)伯牙鼓琴,志在明月,透過伯牙的琴聲,你看見那皎皎的明月了嗎?于是你怎么贊嘆?(善哉,皎皎乎若明月!)
一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴。當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙子期會怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。
這正是:伯牙所念,鐘子期必得之。
5.出示伯牙與子期相遇的資料。說說伯牙心情如何?伯牙會對子期說什么?寫下來。
交流匯報,師適時點評:
過渡:伯牙和鐘子期多么想像高山流水一樣相伴相隨。他們約定來年中秋再聚首。第二年當(dāng)伯牙如約而至?xí)r,等來的不是子期的人,而是:子期死(指名讀)伯牙此時心情如何?再讀。
6.子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
從哪里看出?齊讀感悟,
伯牙絕的僅僅是弦嗎?碎的僅僅是琴嗎?再讀最后一句。
聽《伯牙吊子期》音樂感受伯牙的
絕望,再讀。
四:總結(jié):
伯牙絕弦只因伯牙所念再無人得之。齊讀,感受絕弦的美麗。
五:板書設(shè)計:
伯牙
絕弦
知音
鐘子期死
伯牙絕弦教學(xué)反思
《伯牙絕弦》是一篇文言文,是小學(xué)階段所學(xué)的第二篇古文,對于學(xué)生來說還是比較陌生的,但從文字上看,又是比較淺顯易懂,讀起來朗朗上口。屬于學(xué)生易于接受的一篇文章。于是我對這節(jié)課的定位是讓學(xué)生讀通、讀懂文本。縱觀這節(jié)課我嘗試從以下幾方面入手:
一、從讀入手。引導(dǎo)學(xué)生從初讀讀準(zhǔn)字音,讀通句子,師范讀,指導(dǎo)讀好停頓,再到個別讀,到理解感悟讀,層層顯示出不同環(huán)節(jié)讀的任務(wù)。一節(jié)課下來大部分學(xué)生已經(jīng)會背誦。書讀百遍其義自現(xiàn),學(xué)生對文章有了整體的感知。很多意思自己就能體會,內(nèi)化。
二、文言文或古詩詞可以說是一個整體的意象。一些重點詞句固然需要引導(dǎo)理解,但如果過多地注重于此,則肢解了文言文本身的的整體性或文言文的韻味(語言美)。于是,如何在引導(dǎo)學(xué)生理解重點詞句與感受文言文的韻味、節(jié)奏美上尋求一個平衡點,就顯得尤為重要。教學(xué)時教師的過渡語言能起到至關(guān)重要的作用。教學(xué)時我按原文呈現(xiàn)的順序進(jìn)行品讀,先對第一句:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。的.善鼓進(jìn)行理解,然后用:讀讀句子,你從哪里體會到伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?以過渡到下面詩句的教學(xué),既完成字詞的理解,又保護(hù)文章的整體性,在其它的環(huán)節(jié)中我也嘗試插入一些輔助的資料,渲染氣氛的語言,把古文的意思連貫起來。使整節(jié)課渾然一體。
三、注重對學(xué)生的點評。點評是師生交流互動的最好渠道,在朗讀時針對學(xué)生不同層次的朗讀予以評價,讓學(xué)生進(jìn)一步明確朗讀目的,提高朗讀效果。在感悟文本時我適時插入一些能加深體會的話,如學(xué)生寫完:伯牙會對子期說什么?在匯報交流時,我給了:相識滿天下,知音只一人。以前是滿面春風(fēng)皆朋友,如今是有緣千里來相會。琴聲懂心聲懂志向懂,胸懷也懂。這些語言幫助學(xué)生把對知音的體會推向高潮。
當(dāng)然教學(xué)中,我對一些詞句的挖掘還不夠深入,如:善哉,峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河。引導(dǎo)學(xué)生充分感受伯牙與鐘子期互為知音,善彈善聽的特點還不到位。以致學(xué)生朗讀缺乏激情。在與學(xué)生的交流時還缺乏教育機(jī)智,在教案的預(yù)設(shè)與生成時沒把握好學(xué)生的反饋信息。在今后教學(xué)中努力做到揚長避短,爭取在教學(xué)上有新的飛躍。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計7
【教材解讀】
人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解,中華文化在方面最形象最深刻的闡釋,莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事!安澜^弦”,是交朋結(jié)友的千古楷模,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn),說它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無愧。
故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂曲中去,用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜,道:“相識滿天下,知音能幾人!”子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再沒有人能如此真切地理解他,“乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。” 古人說:“士為知己者死!辈澜^弦,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。
【教學(xué)目標(biāo)】
。薄⒗首x課文。背誦課文。
。、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
。场⒎e累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的'友情。
【教學(xué)過程】
一、歌曲導(dǎo)入
播放《高山流水》,這首曲子改編自一個千百年來廣為流傳的故事,一個關(guān)于友誼與知音的感人的故事,這是一段怎樣的友情,他們的友情源于什么呢?《伯牙絕弦》這篇課文就向我們講述了這個蕩氣回腸、令人回味的故事。
二、初讀課文,感受韻味
。、自由讀:
大聲讀,有讀不通的地方多讀幾遍。
。病⒃僮x,隨機(jī)點評,必要時教師范讀或帶讀,注意引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味。
指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利,特別要注意停頓恰當(dāng),在文中作標(biāo)注:
伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!” 伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。
三、解題質(zhì)疑,激疑入文
。、理解文章的題目:
“伯牙絕弦”是什么意思?
。ㄒ龑(dǎo)學(xué)生用大家熟悉的表達(dá)方式說,學(xué)對原文詞句作恰當(dāng)?shù)脑鰷p,使之通順、連貫。)
。、伯牙在什么情況下絕弦?這里的“絕弦”意味著什么,他要向世人表明什么?
。、你對文中的人物還有什么疑問?
四、研讀課文,感受知音
學(xué)生小組合作,用自己喜歡的方式讀文一遍,討論理解,研讀課文后交流。
預(yù)設(shè)的幾個教學(xué)生成點:
。、四個“善”字不同的用法:
“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長善于”的意思;兩個“善哉”是表贊嘆之義。
2、從何處可以看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?換位體驗:
如果你是子期,伯牙鼓琴在高山,志在流水,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?于是你怎么贊嘆?
。、既然說伯牙善鼓琴,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢?引導(dǎo)學(xué)生想象回答:皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊炊煙、瀟瀟春雨……
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計8
一、說教學(xué)內(nèi)容
我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書,語文六年級上冊第25課《伯牙絕弦》
《伯牙絕弦》是一篇文言文,講述了一個千古流傳高山流水遇知音的故事故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大
選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力
二、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的.要求,結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點及學(xué)生的實際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點:
知識目標(biāo):1)朗讀課文,背誦課文
2)了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的特點和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣
能力目標(biāo):能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個故事
情感目標(biāo):積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情感受藝術(shù)的美好
三、說教學(xué)重、難點
教學(xué)重點:
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累
教學(xué)難點:
體會伯牙,子期之間真摯的友情
四、說教法、學(xué)法
教法:
運用“以讀代講”法,
“情境感悟”法和“點撥引導(dǎo)法”
學(xué)法:采用“自讀自悟”,
“合作學(xué)習(xí)”滲透“讀,思,議,悟”等學(xué)法
五、說教學(xué)過程
。ㄒ唬┕适乱,揭示課題
。ǘ┏踝x感知,體會韻味
。ㄈ┥钊胩骄,疏通文意
。ㄋ模┩卣寡由,升華情感
六、說設(shè)計思路
在教學(xué)時,我主要以俞伯牙與鐘子期的感人故事為主線,通過講述這個故事,創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生全身心的投入到課文中在交流的過程中,教師做有效的點撥引導(dǎo),讓學(xué)生不但讀懂文字的內(nèi)容,更要引導(dǎo)學(xué)生感悟語言文字背后的思想內(nèi)涵,感受俞伯牙與鐘子期的真摯友誼,深入體會他們互為知音的感人故事在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文,并嘗試背誦課文在學(xué)生體會文章所表達(dá)的情感時,我適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充了一些和課文內(nèi)容相關(guān)的資料,以加深學(xué)生對課文思想內(nèi)涵的理解整個教學(xué)過程,把聽,說,讀,寫有機(jī)的結(jié)合起來,這樣既突出了重點,又突破了難點,做到工具性與人文性相互統(tǒng)一。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計9
1.教學(xué)目標(biāo)
1)通過多遍吟誦,讀出文言文的節(jié)奏和韻味,積累中華經(jīng)典詩文。
2)初步運用借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法學(xué)懂課文,初步了解文言文一詞多義、異字同義的語言現(xiàn)象,增加文言文的閱讀體驗。
3)通過聯(lián)想、補(bǔ)充資料等方法,感受高山流水的知音文化,受到音樂藝術(shù)的熏陶。
【教學(xué)重點】
運用學(xué)習(xí)文言文的基本方法讀通讀懂文言文,感受文言文的語言現(xiàn)象,并積累。
【教學(xué)難點】
體會俞伯牙得知音之喜和失知音之痛。
2.教學(xué)過程
單元導(dǎo)讀:學(xué)習(xí)單元導(dǎo)語,明確單元目標(biāo)。
1.今天我們要一起學(xué)習(xí)六上第八單元,打開課本,請拿起筆,再次快速瀏覽單元導(dǎo)語,想想這個單元的`學(xué)習(xí)主題是什么,學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么?
出示單元導(dǎo)語:
藝術(shù)離我們并不遙遠(yuǎn),藝術(shù)就在我們身邊。它可以是一首歌、一幅畫,也可以是一件不起眼的小工藝品。有藝術(shù)的地方就有美。本組就是將帶你走進(jìn)藝術(shù)的百花園,感受藝術(shù)的魅力,受到美的熏陶。(主題)
學(xué)習(xí)本組課文,要注意體會課文表達(dá)的感情,欣賞各種藝術(shù)形式的美,培養(yǎng)熱愛藝術(shù)的情操,還要學(xué)習(xí)作者展開聯(lián)想和想象進(jìn)行表達(dá)的方法。如果有條件,可以通過閱讀和其他渠道更多地了解藝術(shù)。(目標(biāo))
2.我們身邊有哪些藝術(shù)(音樂、舞蹈、剪紙、編織、書畫、吹拉彈唱、繪畫、泥塑、雕刻、建筑、文學(xué)等)藝術(shù)就在我們身邊。正如羅丹說的:“生活中不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!
3.通過這個單元的學(xué)習(xí)要達(dá)到哪些目標(biāo)?(這第一段告訴我們學(xué)習(xí)主題,第二段告訴我們學(xué)習(xí)目標(biāo),你學(xué)完這個單元,你又可以回頭看看這個目標(biāo),你是否達(dá)成這個目標(biāo)了。)
4.看看這個單元給我們帶來哪些藝術(shù)欣賞呢?讓我們一起看看,請翻到目錄。出示:
25伯牙絕弦
26月光曲(貝多芬)
27﹡蒙娜麗莎之約(繪畫)
28﹡我的舞臺(戲劇)
說說每篇課文分別介紹了哪種藝術(shù)?瀏覽能力很強(qiáng)。
這節(jié)課我們首先走進(jìn)《伯牙絕弦》,感受音樂的藝術(shù)魅力。(出示課文)
一、讀通課文,讀懂文言文之意。
。ㄒ唬┙忸}導(dǎo)入。
1.讀好課題,強(qiáng)調(diào)“弦”的讀音。齊讀課題。
2.解題!敖^”是什么意思?(斷絕)你怎么知道?(評:借助注釋,是我們學(xué)習(xí)古文重要的方法。)
整個課題是什么意思?伯牙把琴弦弄斷。
。ǘ┓答侇A(yù)習(xí)情況,讀通課文。(難點:兮、若泰山、謂世、破琴絕弦)
課前我們已經(jīng)都去讀過了。知道這是一篇文言文。古文本來沒有標(biāo)點,現(xiàn)在加上標(biāo)點,還是有些地方斷句很難。你在預(yù)習(xí)時碰到哪些比較難讀的句子,或者要提醒大家的。
聚焦難讀的句子:
1)子期/死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。
誰來幫他?仔細(xì)聽他的斷句。有沒有跟他斷的不一樣的?你為什么這樣讀?(有些語言我們是不理解才覺得難讀,“謂”是什么意思?認(rèn)為。)沒有注釋的時候我們可以借助工具書,字典中謂的意思有兩種:第一種是認(rèn)為,以為;第二種是叫做、稱作。你認(rèn)為選哪種?
這一個謂字就是一個詞,世是世界,謂后面要停頓。拿起筆劃上一個斜線表示停頓。
你來試試。你再讀一遍,其它同學(xué)拿起筆用斜檔劃出停頓。(評:一點就會,聰慧。真有古文的味道。)還有哪個句子難讀?
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計10
【指導(dǎo)思想和理論依據(jù)】
教材是以《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》和《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》的精神為指導(dǎo),以《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)的。
【教學(xué)背景分析】
“摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈!”伯牙、子期,相知相惜的情誼,自古便廣為流傳。該篇選入小學(xué)教材,不僅要讓孩子繼續(xù)接觸和了解文言文的特點,學(xué)會借助工具理解文章內(nèi)容,更重要的是感知人與人之間的通過藝術(shù)形式所建立起來的相知、相惜的情誼,這樣內(nèi)涵就更加深遠(yuǎn)了。我在教學(xué)時,重點抓住相知時所喜,相別時所哀,來體會相知的情誼的。并在學(xué)習(xí)中充分表達(dá)學(xué)生內(nèi)心所感,與書中人物同喜同悲,即在學(xué)生情感萌發(fā)之時,在“讀中寫在讀中感在讀中悟”,以求達(dá)到情感共鳴。
【本課教學(xué)目標(biāo)】
1、正確、流利地朗讀課文。
2、獨立借助注釋讀懂課文;能用自己的話講講這個故事。
。场⒎e累中華經(jīng)典詩文(背誦),感受朋友間真摯的友情。
4、體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。
【教學(xué)重點】
。、 借助字典和頁下注釋理解全文大意,并能理解重點字詞含義。
。、感悟朋友間相互理解、相互欣賞的純潔友情,并動筆表達(dá)自己的獨特感受。
【課前準(zhǔn)備】
。、古箏曲《高山流水》。
。、幻燈片。
【教學(xué)過程】
一、揭示課題
1、同學(xué)們,上學(xué)期我們學(xué)過一篇《楊氏之子》,還記得嗎?誰來起頭,我們一起來回憶一下。
師:你的記憶力真好,相信這一課已經(jīng)給你留下了深刻的記憶。像《楊氏之子》這樣的文言文,我們已經(jīng)接觸過了,文言文是我們中國文學(xué)的瑰寶,更是我們民族所獨有的,它不僅語言精練,而且寓意深遠(yuǎn),是值得我們同學(xué)深入理解和研究的。那么今天,我們學(xué)習(xí)一篇新的文言文。
。、出示課題:
伯牙絕弦
(強(qiáng)調(diào)“弦”讀 xīán,不能讀 xuán。)
3、師:現(xiàn)在,我們就跨越時空,來到春秋時代,來傾聽這個美麗的傳說。
二、總結(jié)學(xué)法,自主學(xué)習(xí)
。薄煟哼@是一篇比較淺顯的文言文,同學(xué)們都有了學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ),回想一下,應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)文言文?
。ò炎忠糇x準(zhǔn),把課文讀通;借助注釋,一句一句地讀,想一想每句話的意思;讀懂整篇課文的意思;弄不懂的詞句和同學(xué)研究,實在弄不明白再問老師。板書簡寫為:讀譯悟背。)
。、學(xué)生自讀自悟;同桌小組研討,教師巡視指導(dǎo)。
三、交流匯報,重點點撥
1、生匯報讀課文情況,師生共同正音,必要時老師范讀,指導(dǎo)如何隔詞斷句。
。病⒂谠~語的理解,重點點撥以下詞義:
、 絕:斷絕;
、 鼓:彈;
、 志在高山:心里想到高山;
、 哉:語氣詞,表示感嘆;
、 峨峨:高;
、 兮:語氣詞,相當(dāng)于“啊”;
、 洋洋:廣大。
。、生匯報句子意思的理解,提出經(jīng)過研究、討論還弄不懂的詞句,全班討論,教師點撥:
、 伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮苦泰山!”意思:伯牙彈琴,心里想到高山。鐘子期說:“好啊,像泰山一樣巍峨!”
⑵ 伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。意思:伯牙說世上再也找不到我的知音了,于是摔破琴弦,從此不再彈(琴)。
4、在了解句子意思的基礎(chǔ)上,生連起來說課文意思。
。、為了便于學(xué)生準(zhǔn)確理解全文意思,特別對重點詞語的.解釋進(jìn)行區(qū)分:
出示課件:
善鼓琴──善哉破琴──絕弦志在高山──伯牙所念
對比區(qū)分含義的不同。
四、深入理解,感情朗讀
。、師:伯牙當(dāng)時已經(jīng)是楚國著名的音樂家了,你說他還會缺少贊美嗎?那么他為什么單單把子期看作了知音了呢?認(rèn)真讀讀文章,從文章中找出你的答案。想一想你從中明白了什么?
學(xué)生默讀,思考。
師引導(dǎo):
那么當(dāng)伯牙聽到那些贊美之詞不著邊際,他們中沒有一人真正理解自己的創(chuàng)作時,他會想些什么?渴望什么?他的渴望最終得到滿足了嗎?
師:對了,終于有一天,伯牙遇見了子期一人善鼓之,一人善聽之你想,伯牙內(nèi)心該是怎樣的激動?再讀讀這段話:伯牙鼓琴……伯牙所念,鐘子期必得之。
指導(dǎo)朗讀,鐘子期曰“善哉”──表達(dá)了發(fā)自內(nèi)心的一種怎樣的贊美。
“必得之”──伯牙的感受怎樣?子期的感受又怎樣?發(fā)揮你的想象,先思考,再討論。
兩人抒發(fā)的情感相互交融,心意相同,這樣的朋友,我們就稱之為”知己”,這是一件多么美妙的事!你再讀讀,發(fā)現(xiàn)那些詞最能表現(xiàn)這一點。
。ㄗx中強(qiáng)調(diào):“峨峨兮若泰山”一句應(yīng)讀出山的巍峨;“洋洋乎若江河!”應(yīng)讀出水的寬廣。)
強(qiáng)調(diào)“必得之”。
(讀中配樂,出示伯牙、子期畫面,這就是當(dāng)年那一首高山流水。)
五、談?wù)n文感悟
師:無奈世事難料,子期不幸去世。那伯牙會怎樣呢?出示:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。”什么意思?你從中讀懂什么了?
。c題,讀懂他們的深情……)
師:此時,當(dāng)這一曲高山流水再次響起時,如果你是伯牙,會想些什么呢?
動筆寫一寫。寫后,指名2位學(xué)生讀。
(有一個詞,正好形容伯牙此時的心情,那就是──悲痛欲絕。)
再讀這一句。
正所謂:“相識滿天下,知己能幾人!”朋友間能做到相互理解,相互欣賞到如此境地的,恐怕唯有子期與伯牙了。
下面,請同學(xué)們再次捧起書,帶著你深入的理解,有感情的朗讀全文,試背誦。
(配樂。)
指名讀、背(各一人)。
六、課后拓展
雖然說知音難覓,知己難求,但古今中外有不少人成為知音他們攜手共進(jìn)創(chuàng)造出了偉大的成就,請學(xué)生課下搜集有關(guān)的“知音”故事,有時間咱們一起交流。
七、作業(yè)
。薄⑹熳x并背誦課文。
2、寫一寫自己和知音的故事。
【效果評價】
預(yù)期的效果最為滿意的是學(xué)生的朗讀。既表達(dá)出知音相遇時的喜悅與相見恨晚,又表達(dá)出失去知己時的痛斷肝腸。這一點是最有表達(dá)力和說服力的了。教師在引讀時,激情的表達(dá)烘托了課堂的氛圍,成為了學(xué)生學(xué)習(xí)探知的助力和方向,鋪就了學(xué)生的成長,發(fā)揮的基石,起到了主導(dǎo)的作用。但在學(xué)生暢談感想的表述之中,語言的精煉和準(zhǔn)確還有待進(jìn)一步培養(yǎng)和提高,這也是高年級學(xué)生突出自身語文素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。有感情的朗讀和背誦令人較為滿意。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計11
課型:
新授課
知識與技能:
1)朗讀.背誦課文. 2)了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣
過程與方法:
能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個故事.
情感、態(tài)度、價值觀:
積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情.感受藝術(shù)的美好.
教學(xué)重點:
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累.
教學(xué)難點:
體會伯牙,子期之間真摯的友情.
教學(xué)方法:
運用“以讀代講”法, “”情境感悟”法,和“點撥引導(dǎo)法”. 朗讀法 談話法 教學(xué)用具:課件
學(xué)法:
采用“自讀自悟”, “合作學(xué)習(xí)”滲透“讀,思,議,悟”等學(xué)法.
(一)古文引路,揭示課題。
課前同學(xué)們背誦了很多首古詩、詞、曲,很有節(jié)奏。我們還學(xué)過一篇文言文叫《楊氏之子》,誰愿意給大家背一背,會的同學(xué)可以跟著小聲的背好嗎?
我們學(xué)習(xí)了這么多的古文,能說說你對古文的感受嗎?看來每個人學(xué)的時候感受是不同的。古文雖然有點難,但覺得挺有意思的。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文就是一篇文言文,題目是《伯牙絕弦》一起讀。希望通過今天的學(xué)習(xí),同學(xué)們能進(jìn)一步的了解文言文,喜歡文言文。
這篇課文只用了77個字,卻向我們講述了一個千古流傳的感人故事,現(xiàn)在我們就一同走進(jìn)這個故事好嗎?
。ǘ┏踝x感知,體會韻味。
1、自由讀課文,把子音讀準(zhǔn)確,句子讀通順。
2、指名讀文,其他同學(xué)仔細(xì)聽,也可以跟著默讀。
(教師正音,“哉”平舌音;“得”是多音字讀“dé”。還有哪些字要注意呢?)
你在讀書時有沒有讀不好的句子?)
3、齊讀課文。要注意剛才提到的幾個字,注意停頓和節(jié)奏。
4、指導(dǎo)朗讀最后一句話。(在兮和若后邊停頓很好,最后一句我和你們讀的都不一樣。師范讀,學(xué)生跟著讀)
小結(jié):有進(jìn)步,看來古文多讀幾遍就不難了。古文要讀出節(jié)奏和韻味來也不難,只要我們在讀的時候注意停頓就能讀好?梢杂谩/”畫出停頓。我想如果你們理解了課文內(nèi)容,會讀的更好的。
。ㄈ┥钊胩骄浚柰ㄎ囊。
1、理解課題
1)讀課題,你是怎么理解的?
(理解“絕”和“絕弦”的意思?偨Y(jié)學(xué)習(xí)方法:借助注釋、聯(lián)系上下文以及不能機(jī)械的翻譯應(yīng)該學(xué)會變通)
2)伯牙為誰而絕弦?(板書:鐘子期介紹:俞伯牙和鐘子期都是春秋時期的楚國人)伯牙為什么絕弦呢?
2、理解大意
1)自瀆課文,試著理解每一句話的意思,然后用自己的話說說課文的內(nèi)容。
2)在小組內(nèi)交流各自的想法。
3)班上匯報交流:
(1)以小組為單位匯報,其他的組可以補(bǔ)充。(2)哪句話你的理解和他們不一樣? (3)理解“善哉”表示感嘆,用現(xiàn)在的話還可以怎么說?“哉和兮”都是語氣助詞,沒有具體的解釋。“善”在課文中出現(xiàn)幾次,意思一樣嗎?(理解同字不同意的現(xiàn)象。)
。4)誰能用贊嘆的語氣讀這句話?練讀
。5)剛才他你們說伯牙彈琴時心里想到高山,就能彈出來,哪個字是心里想到的意思?(板書:志)還有哪個字也是這個意思的?(板書:念)(教師小結(jié)同意不同字的現(xiàn)象,說明中國的漢字多么豐富哇!)
4)把這個故事用自己的話講給同桌聽,看誰講的生動?
3、感悟知音
1)伯牙為什么絕弦呢?
2)他們是什么關(guān)系?(好朋友,知音)從哪兒能感受到他們是知音呢?
3)看圖:此時兩個人完全沉浸在美妙的音樂中了。他們互相的欣賞著,互相的贊美著。
4)善聽的子期僅僅從伯牙的音律中聽出高山流水嗎?還聽出了什么?(像山一樣的`志向,像海一樣的胸懷)
4、想象說話
善彈的伯牙不僅能用音樂表現(xiàn)出高山流水,還能表現(xiàn)很多美好的景物。就讓我們在音樂中想一想好嗎?
1)播放音樂《高山流水》
2)你就是善聽的子期,你能試著把你聽到的,想到的,用課文中的方式表達(dá)出來嗎?
5、點明中心 無奈世事難料,鐘子期不幸染病身亡。
1)齊讀最后一句話,用一個詞來概括伯此時的心情。能夠感受到什么?(感情深厚)
2)我們再讀這句話的時候感情就不同了。讀書就是要讀出不同的感情來對嗎?
3)這句話是故事的結(jié)果,也點明了中心思想。
。ㄋ模┩卣寡由,體會情感。
1、明代小說家馮夢龍,根據(jù)這個傳說創(chuàng)作了《俞伯牙摔琴謝知音》的故事,收在〈警世通言〉中。我找到了一首俞伯牙在鐘子期墳前寫的悼念詩。
2、出示詩學(xué)生讀
3、后人感動于他們的情誼改編了一首同樣感動的樂曲〈高山流水〉。讓我們在樂曲中再一次的朗誦課文,能背下來的可以跟著背。
總結(jié):這就是高山流水覓知音,千古知音最難覓。希望在座的每一個人都能找到自己的知音。
六、作業(yè):
收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計12
人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的理解,莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事——《伯牙絕弦》,是交朋結(jié)友的千古楷模,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系和友情的標(biāo)準(zhǔn),說它是東方文化瑰寶也當(dāng)之無愧。
這樣一篇飽含深意的'文言文,該采用什么方法教學(xué)呢?我參閱了很多名師的教學(xué)設(shè)計,也觀看了幾個老師的教師視頻,真是越看越亂,越亂越急,覺得什么內(nèi)容都好,不知道如何取舍,曾想過用兩節(jié)課的時間,但是又怕內(nèi)容太少,沒有亮點,一節(jié)課下來不夠緊湊,再三思考之下,我還是決定一個課時完成,于是借助教師教學(xué)用書,我把這篇課文的學(xué)習(xí)分成了四大板塊:整體讀文,初解絕弦;再解絕弦(何為知音、知音相遇、知音之死);深悟絕弦;回味絕弦。緊抓“情脈“,體會伯牙與子期的心心相應(yīng)。總以為這條線會一通到底,可是,事實是殘酷的,我的幻想破滅了,一個一個的問題不斷涌現(xiàn)出來.。
1、學(xué)生的朗讀指導(dǎo)沒有到位,雖然看似花了很多的時間,但是朗讀的提高不大,特別是兩個語氣詞“哉、兮”,引導(dǎo)了多次,學(xué)生仍然讀不出味來,如果當(dāng)時能示范讀一讀,傳授一些技巧,那么效果會更好。
2、以學(xué)生為主體現(xiàn)還不夠,解難釋疑時還不能放手,應(yīng)該讓學(xué)生自己讀懂文章,并有所體會,但是為了節(jié)省時間,當(dāng)?shù)谝粋學(xué)生說道“伯牙善鼓琴。鐘子期善聽”時,我已經(jīng)迫不及待把我的教學(xué)流程繼續(xù)下去,完全沒有留下讓學(xué)生提問的時間。
3、時間的把握更存在問題,當(dāng)鈴聲響時,我還有一個環(huán)節(jié)沒有完成,就是“面對如此傷心難過的伯牙,你有什么想說的嗎?”本想利用高山流水的音樂,讓學(xué)生去完成練筆,再回歸課文,齊誦全文,來個總結(jié),給這堂課畫上一個完美的句號,但是由于前面引的太多,導(dǎo)致無法完成了,課后我利用了一點時間,讓學(xué)生去完成,發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫的得好,甚至還有同學(xué)引用了詩句,如“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺;莫愁前路不知己,天下誰能不識君!钡,感受頗深,事后想想,如果可以少引多放,也許這些亮點就會出來了啊。
總之,這堂課存在的問題還有很多,幸運的是我還有機(jī)會去磨練這堂課,希望下次的我有所進(jìn)步。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計13
【教學(xué)目標(biāo)】
1、讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。
2、理解文章內(nèi)容,感知文言文的特點,初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
3、創(chuàng)設(shè)情景,點撥感悟,理解故事對于我們的啟示。
4、激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣,感悟祖國的語言魅力,從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。
【教學(xué)重點】
理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,體會文言文所表達(dá)出音樂藝術(shù)的無窮魅力。
【教學(xué)難點】
體會伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
課件
【課前準(zhǔn)備】
教師準(zhǔn)備:《高山流水》錄音和powerpoint。
學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文。
【課時安排】
一課時。
【教學(xué)流程】
課前熱身:誦讀與友情有關(guān)的句子:有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。莫愁前路無知己,天下誰人不識君。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。
一、導(dǎo)讀題——未成曲調(diào)先有情
。ㄕn件出示“伯牙鼓琴圖”)
師:同學(xué)們,讓我們走進(jìn)兩千多年前的春秋時期。我們看到的這幅畫叫——“伯牙鼓琴圖”。圖中這位入神彈琴的,一身長袍,羽扇綸巾,他是晉國的上大夫——俞伯牙(板書);這位凝神聽琴的,青布包頭,兩截布衫,他是楚國的一個打柴的樵夫——鐘子期(板書)。這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)關(guān)于他倆千古流傳的友情故事,題目叫——(師板書課題)誰來讀課題?(指名讀課題)“琴弦”的'弦右半邊讀“玄”,加了“弓”字旁就讀“弦”了。
1、理解“絕”的意思
2、理解課題的意思。
。ū砻娴囊馑际恰案顢嗲傧摇,其實還指不再彈琴了。)
3、讀題。(生讀題)
二、練讀文——抑揚頓挫品音韻
1、這是一篇文言文。請同學(xué)們自由地讀課文,注意:讀準(zhǔn)字音,讀通句子,尤其要讀出詞句內(nèi)部的停頓。
2、指名讀,其他同學(xué)注意,文中有兩個語氣詞
3、指導(dǎo)讀好語氣詞。
4、再指名讀,注意停頓。
5、理解文言文中關(guān)鍵詞語的意思。
“善”“志”、“念”的意思
6、再讀全文,把握好停頓。
。ㄉ俅锡R讀課文)
三、品讀“情”——高山流水得知音
1、我們一遍一遍地讀課文,讀到這,你能伯牙和子期的關(guān)系讀成課文中的一個詞嗎?(板書:知音)什么叫知音?
。ㄖ艟褪窍嗷チ私、理解得很深的朋友。)
2、還記得伯牙、子期何許人?(出示插圖、出示資料)
俞伯牙鐘子期
衣著衣著華貴,羽扇綸巾青布包頭,兩截布衫
國籍晉國楚國
身份上大夫樵夫
質(zhì)疑:這樣的兩個人怎么會成為知音呢?是什么讓他們走到了一起?
伯牙擅長的是——(彈琴),鐘子期擅長的是——(聽琴)。課文的哪句話是這個意思?
出示:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。
指導(dǎo)朗讀。
3、從哪看出來伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?請同學(xué)們默讀課文,找到相關(guān)的語句,勾畫下來。(生默讀、勾畫)
交流。
“伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,鐘子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’伯牙所念,鐘子期必得之!
①說說意思。
、趽(jù)記載,當(dāng)年的伯牙焚一爐香,席地坐于瑤琴之前,他彈得忘情、投入,F(xiàn)在你們就是站在琴旁的子期,用心來聆聽伯牙的琴聲吧!伯牙的琴聲幽然響起,他的思緒飛向了那峨峨的泰山之顛,(播古琴高山流水的“高山”片段)善聽的子期,你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的泰山呢?(生欣賞音樂,感受音樂,想象)
、郯涯銈兿胂蟮降、感受到的,帶到句子中,旁若無人地贊嘆。
自由練讀——指名朗讀——齊讀。
④伯牙轉(zhuǎn)軫撥弦,將琴再鼓,洋洋的流水仿佛從他的指間流淌而出——(聽音樂)子期,此時你又好像看到了怎樣的流水?
指導(dǎo)朗讀。
4、剛才聽的琴聲,是《高山流水》的片段,相傳《高山流水》是這樣創(chuàng)作出來的,大家自由讀一讀。
。ǔ鍪炬溄,生閱讀:相傳伯牙學(xué)琴三年,雖技巧嫻熟,但缺少神韻。于是他的老師成連把他送到東海蓬萊山。伯牙獨自在島上,每日面對浩瀚的大海,傾聽澎湃的濤聲,遠(yuǎn)望山林,鳥鳴深澗。十多日后,這些景象使他突然覺得自己的心胸像大海一樣奔騰于宇宙間,情操像高山一樣屹立于天地中,伯牙把這些融于創(chuàng)作中,譜寫了一曲《高山流水》。)
文學(xué)家、藝術(shù)家擅長寄情山水,伯牙鼓琴,念在大海,透過大海,他還想表達(dá)什么?
。ㄏ翊蠛R粯颖简v于宇宙間的寬廣胸懷,像高山一樣屹立于天地中的情操)
5、可是,多少年啊,伯牙在諸侯大夫中、在宮廷樂師間演奏,有人能聽懂他的峨峨高山嗎?(生:沒有)有人能聽懂他的洋洋流水嗎?(生:沒有)有人能聽懂他像大海一樣奔騰于宇宙間的心胸嗎?(生:沒有)有人能聽懂他像高山一樣屹立于天地間的情操嗎?(生:沒有)孤獨的伯牙呀,多少年尋尋覓覓,他的琴聲只有、也只有遇到了鐘子期,才會得到這樣的贊嘆——(生:‘善哉,峨峨兮若泰山!’‘善哉,洋洋兮若江河!’)
孤獨的伯牙呀,多少年尋尋覓覓,他的抱負(fù)、他的心聲,只有、也只有遇到了鐘子期,才會得到這樣的理解——(生:‘善哉,峨峨兮若泰山!’‘善哉,洋洋兮若江河!’)
一個所念,一個必得,心有靈犀一點通,這就是伯牙和鐘子期知音的境界。
現(xiàn)在我就是伯牙,你們就是子期,讓我們在一鼓一聽的朗讀中,感受這美妙的意境。(師生分角色讀)
琴瑟相和,心心相惜。現(xiàn)在,男同學(xué)鼓琴,女同學(xué)聽琴,讓我們再一次在一撥一應(yīng)中感受這奇麗的境界。(男女生分角色讀)
四、悟讀“痛”——摔斷瑤琴鳳尾寒
1、據(jù)記載,這次相遇,伯牙、子期灑淚惜別,相約第二年的八月十六再相會。夏去秋來,當(dāng)伯牙趕到楚國,萬萬沒想到傳來子期因病去世的消息,(音樂起——)(出示句子,生讀——)
此時,如果你就是伯牙,滿懷希望而來,等待你的卻是一塊冰冷的墓碑,一掊無情的黃土,你會是什么心情?(一個詞)(悲痛欲絕、痛不欲生)
面對一塊冰冷的墓碑、一抔無情的黃土,伯牙做了什么呢?(破琴絕弦)
伯牙可是著名的大樂師,音樂是他的生命,琴是他的至愛,他為什么這么做?
是呀,知音不再,留琴何用?這樣的友情哪里找,這是世上絕無僅有的友情,琴斷音絕是伯牙看待知音的意義。誰再讀?(一生讀)
古人云:“志哀則音促”,“乃-破-琴-絕-弦”,這樣的決心,這樣的痛心,是一個字一個字?jǐn)?shù)著讀出來的。誰來讀?
(指幾名學(xué)生讀,教師或示范,或點評)
五、誦讀文——此曲只應(yīng)天上有
正是這震撼人心的痛,才演繹出這凄美動人的“伯牙絕弦”。
“伯牙絕弦”的故事成為了中華民族交朋的千古楷模,“伯牙絕弦”成了知音的代名詞。讓我們在這曲高山流水中再次體會伯牙子期的深情,再一次誦讀全文。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計14
【學(xué)生特點】
本課的學(xué)習(xí)主體是六年級上學(xué)期的學(xué)生。這個學(xué)段的學(xué)生個性較強(qiáng),看待事物的主觀性也很強(qiáng),面對學(xué)習(xí)內(nèi)容時會因個人的喜好決定學(xué)習(xí)興趣度。在口語表達(dá)和寫作方面已有了較強(qiáng)的能力。因此,在教學(xué)時,要注重學(xué)生興趣的激發(fā),將“自主、合作、探究”的方法引入課堂,給學(xué)生充分表達(dá)觀點的機(jī)會。還要利用充分利用教學(xué)資源,運用多媒體課件更為直觀的展示學(xué)習(xí)內(nèi)容。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、朗讀課文。背誦課文
2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。
【設(shè)計理念】
如何優(yōu)化小學(xué)文言文傳統(tǒng)教學(xué)方法是小學(xué)文言文教學(xué)急需解決的問題。小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是決定學(xué)習(xí)成果的一大因素。面對艱澀難懂的`文言文,怎樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣?在《伯牙絕弦》的教學(xué)中,我采用情感教學(xué)的方式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時入情入境,理解文意和體會感情雙線并行,一改以往文言文串講的方式,讓學(xué)生在情感引導(dǎo)中完成學(xué)習(xí)內(nèi)容。
【重難點】
能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容;感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
1、教師準(zhǔn)備:
多媒體課件:
劃分好節(jié)奏的課文、《警世通言》中伯牙寫給子期的挽歌、音樂《高山流水》。
2、學(xué)生準(zhǔn)備:
搜集了解伯牙的相關(guān)資料。
【教時安排】
1課時。
【教學(xué)過程】
一、課前談話、揭題導(dǎo)入
1、談話:
同學(xué)們,今天我們來做一個游戲,老師說一個詞,你們也說幾個類似的詞(出示:楊柳依依)引導(dǎo)學(xué)生說詞。
2、老師這里也收集了一些這樣的詞。
課件出示:
清風(fēng)徐徐、明月皎皎、炊煙裊裊、芳草萋萋、……
3、仔細(xì)看看,這些詞語都是描寫什么的呢?引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出描寫的都是美麗的自然景物。
4、過渡:
平時如果有意識的積累這些詞語,對提高寫作一定有幫助。美麗的景色不但能用語言表現(xiàn)出來,而且古人還能用音樂表現(xiàn)。有一個故事千古流傳,令人吟詠至今,它記載了兩個朋友間深厚的情誼,它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。
板書課題:
二、整體讀文
1、師:同學(xué)們把課文自由、大聲讀幾遍,注意文言文的節(jié)奏,別讀破句子。
教師評價。
2、指名學(xué)生讀,教師評價、指導(dǎo)、范讀。
3、學(xué)生齊讀。要求:
聲音是否響亮、節(jié)奏是否抑揚頓挫。
4、師:你們覺得文言文難讀嗎?
(學(xué)生回答。)
師:是啊,文言文之所以難度是因為我們平常接觸文言文太少,并且對文意不理解。老師這有劃好節(jié)奏的課文,你們再來讀讀看。
(幻燈出示。)
5、指名讀,齊讀。
三、初解絕弦
1、師:標(biāo)題往往是文章內(nèi)容的集中體現(xiàn),學(xué)習(xí)課文前,我們先來看看標(biāo)題吧!“伯牙絕弦”是什么意思?
(學(xué)生回答。)
2、引導(dǎo)學(xué)生體會學(xué)習(xí)文言文的方法。
(結(jié)合注釋、結(jié)合上下文、學(xué)會變通。)
3、師:除了標(biāo)題提到了伯牙不再彈琴,還在哪里也提到了?
(生答。)
這里的“絕弦“意味著什么,向世人宣告了什么?
(生答。)
四、再解絕弦
過渡:為什么子期死了伯牙就再也不彈琴呢?我們帶著這個問題來學(xué)習(xí)文章。
1、何為知音:
師:將文章再讀一遍,看看哪些地方讀懂了,哪謝地方?jīng)]讀懂?分別標(biāo)注出來,我們一起來交流。
(全班交流。)
、潘膫“善”字的不同用法:
“善鼓”、“善聽”中的“善”解釋為“擅長、善于”。
兩個“善哉”中的“善”解釋為“太好、太妙”。
、茙煟簭暮翁幙梢钥闯霾郎乒那,子期善聽?
(生答。)
⑶反復(fù)朗讀“善哉,……若江河”。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計15
【教學(xué)目標(biāo)】
1、讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。
2、理解文章內(nèi)容,感知文言文的特點,初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
3、創(chuàng)設(shè)情景,點撥感悟,理解故事對于我們的啟示。
4、激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣,感悟祖國的語言魅力,從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。
【教學(xué)重點】理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,體會文言文所表達(dá)出音樂藝術(shù)的無窮魅力。
【教學(xué)難點】體會伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
【教學(xué)準(zhǔn)備】課件
【課前準(zhǔn)備】教師準(zhǔn)備:《高山流水》錄音和powerpoint。
學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文。
【課時安排】一課時。
【教學(xué)流程】
課前談話、揭題導(dǎo)入:
同學(xué)們,我們來做一個有趣的游戲,看看將來誰有可能是文學(xué)家。我們知道中國的語言文字最有情味,從文字中,我們能讀出顏色、聲音、畫面、情節(jié),甚至能讀出氣味。我給你一個詞,你能讀出什么呢?請注意看——“鳥語花香”(你和文學(xué)家有緣,因為你讀出了聲音和顏色。你將來肯定是一名出色的文學(xué)家,你不但讀出了一幅群鳥齊鳴、百花吐艷的畫面,還帶領(lǐng)我們走進(jìn)了花的海洋,聞到了花的芬芳。你將來肯定能成為文學(xué)家,你能通過想象,讀出文字中的情節(jié)。)“高山流水”(這個孩子也有文學(xué)家的潛質(zhì),你能讀出顏色和聲音。你真棒,你讀出了一幅高山流水圖,靜態(tài)的大山、動態(tài)的河流相映成趣。)不過,當(dāng)鄒老師看到“高山流水”這個詞時,我讀出來的是一個流傳千古的動人故事——《伯牙絕弦》,因為高山流水覓知音就是講的伯牙絕弦的故事。(上課。
一、揭題導(dǎo)入
板書課題,生讀。指導(dǎo)生讀準(zhǔn)“弦”。《伯牙絕弦》是一篇文言文,還記得我們以前學(xué)文言文的方法嗎?生談學(xué)習(xí)方法。師:學(xué)習(xí)文言文的方法很多,比如反復(fù)誦讀加揣摩,比如聯(lián)系上下文,比如參看書下注釋,比如借助工具書等等,今天,我們就繼續(xù)用老祖宗用了幾千年的,也是最行之有效的方法——多讀來品析文言文。
二、初次讀文
1、請同學(xué)們朗讀課文3遍,做到字正腔圓。
指名讀,師:他讀得怎么樣?評議字音準(zhǔn)確和發(fā)音的清晰。再讀一讀,不但字音要準(zhǔn),每個句子都要讀通順,尤其要注意斷句。
2、指名讀,糾正斷句錯誤的句子。
師:誰來評一評?出示難讀的句子:子期死,伯牙∕謂∕世∕再無知音,乃∕破琴∕絕弦,終身∕不復(fù)鼓。(師范讀,生再讀。)
師:再把課文讀一讀,讀出古文的意味。
3、生齊讀,要求文從字順。
三、理解課文
過渡:書是越讀越有滋味的,同學(xué)們再快速默讀課文,想想你讀懂了什么?
。ㄒ唬┱w感知:
1、生談讀懂的地方。(提醒學(xué)生不要重復(fù)別人的話,認(rèn)真傾聽是一種非常好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。)
2、師:同學(xué)們的自學(xué)能力很強(qiáng),但是學(xué)習(xí)文言文,很重要的一點是理解重點詞語的意思。你理解這個字的意思嗎?出示“善鼓琴、善聽、善哉”,指名生理解(聯(lián)系上下文來理解,說出誰善鼓琴、誰善聽)!吧圃铡庇矛F(xiàn)代的話還可以怎么說。
師:一個“善”字竟然有著完全不一樣的意思,可見我們的語言文字是需要仔細(xì)品味的。
。ǘ┘(xì)學(xué)課文:
1、“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,又何以見得?
2、生找有關(guān)句子,師出示句子,生理解。
3、如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,你仿佛看到了什么?(生自由說)哪個字表現(xiàn)出了巍峨?他看見的是巍峨的泰山,你又看見了什么樣的山?你哪個字表現(xiàn)了“高聳入云”?齊讀。
師:是呀,一個“峨”字竟然表達(dá)出來了這么多的意象,古人講話真是簡約而不簡單。
還有哪一句能說明子期善聽?出示:伯牙志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!鄙斫獯司。怎樣讀才能讀出江河的寬廣(浩浩蕩蕩)(你抓住了“洋洋”二字來讀出江河的寬廣。
師:聽的出你是在真心誠意地贊美伯牙,那伯牙只是在用琴聲表現(xiàn)泰山的高大和江河的寬廣嗎?(指名答)
師:引導(dǎo)學(xué)生理解古人常以琴言志,將自己的心聲、志向融入琴聲中。他表現(xiàn)高山就是訴說自己的志向有高山般遠(yuǎn)大,表現(xiàn)江河就是說自己擁有江河般的胸懷。伯牙是在用琴聲表達(dá)自己浩浩然的鴻鵠之志和坦蕩蕩的君子情懷。再讀2、3句,體會句子蘊涵的意義。
師:讀著讀著,我眼前就浮現(xiàn)出了一副畫面,你看見了嗎?生想象伯牙鼓琴,鐘子期聆聽的畫面嗎?(什么時間、什么地方、怎樣彈、怎樣聽?)
指名說。(師:透過文字展開想象,會讓我們加深對文章的理解,這是一種很好的學(xué)習(xí)方法。)-
4、(不過,這兩句話更能凸現(xiàn)的是子期的善聽,文中并沒有直接寫伯牙的善鼓,你能給大家介紹一下嗎?)
生補(bǔ)充伯牙善鼓的資料。
5、師:既然伯牙是個著名的音樂家,他的`琴聲肯定不止是高山流水,還會表現(xiàn)什么呢?
生:猜想。
師追問:這所有的一切,子期明白嗎?子期理解嗎?子期通曉嗎?
6、師:是呀,高山也罷,流水也罷,悲傷也罷,開懷也罷,真所謂,
伯牙所念——
生:鐘子期必得之。(板書:所念、必得之)
師:此話怎解?指導(dǎo)理解這句話,“念”做何解?為什么“必得之”?強(qiáng)調(diào)“一定”“必定”!
生:當(dāng)伯牙志在高山,子期必得之且贊曰:“善哉,峨峨兮若泰山!
當(dāng)伯牙志在流水,子期必得之且贊曰:“善哉,洋洋兮若江河”
師:當(dāng)伯牙志在思念、志在悲傷、志在開懷,子期都能理解,這就是凡伯牙所念,子期必得之,可見他們不是一般的朋友,是——
生:是知音。(板書:知音)
7、師:伯牙當(dāng)時是楚國著名的宮廷樂師,名滿天天,他為什么偏偏視鐘子期為知音?(生答)
師補(bǔ)充資料:伯牙在楚國做宮廷樂師。一天,楚王君臣飲宴,請伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名大作《水仙操》。他彈得非常投入,把琴曲所描寫的紅日、云霞、山林、海浪,以及風(fēng)、雨、雷、電等變幻多端的海上風(fēng)光表現(xiàn)得淋漓盡致。但他沒有想到,就是這樣一首優(yōu)秀的樂曲,卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣。楚王聽了這首樂曲連連搖頭說:“太嘈雜了,換首別的彈彈吧!”伯牙只好改弦更張,換了一首《高山流水》。這時,楚王君臣已經(jīng)喝得酩酊大醉,甚至有些人在琴聲中已昏昏睡著了。伯牙又氣憤又傷心,在這所謂的上流社會里,藝術(shù)竟然遭到如此的踐踏。他心中產(chǎn)生了疑問——天底下究竟有沒有知音?
是呀,雖然聽者無數(shù),但無人真正聽懂他的琴聲,可以想象,當(dāng)伯牙鼓琴志在高山時,沒有人能向子期那樣贊曰——
當(dāng)他鼓琴志在流水時,沒人贊曰——
所以他一個人來到山澗排遣內(nèi)心的寂寞和孤獨,他萬萬沒有想到,此時、此地、此人——鐘子期,卻能聽懂他的琴聲。
伯牙苦苦尋覓的知音找到了,此時他的心情如何?千言萬語化作一句話,他最想對子期說什么?(引導(dǎo)學(xué)生說文言文。)
師:是啊,知音相遇,是心靈的交融,讓我們讀課文的前4句,感受他們的快樂。學(xué)生齊讀前四句。
8、過渡:同學(xué)們的朗讀讓我看到了真正的知音。無奈世事難料,子期不幸身亡。出示句子,指名讀:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!鄙斫饩渥。
9、子期死了,這對伯牙來說意味著什么?
意味著他的音樂再也無人能理解,他的志向再也無人能明白。意味著他要回到以前孤獨寂寞的日子中了,他不堪承受這種痛苦,所以最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來:破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?
10、他把自己的快樂、自己的前程都絕斷了,他萬念俱灰,恨不得追隨子期于地下,又哪里在乎這琴這弦呢?
四、課外拓展
悲痛欲絕的伯牙,在子期墓前,寫下了一首短歌,出示詩歌師讀:
憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
師:他用這種“為知己者死”方式悼念知音,讓我們帶著伯牙深深地傷痛和悲愴讀最后一句。(指導(dǎo)學(xué)生讀出悲痛、悲愴的氣概。)
五、背誦課文
師:從同學(xué)們的眼神中,鄒老師看出來,同學(xué)們已經(jīng)被這個故事深深打動了,可全文卻只有短短的77個字,這就是漢語言文字的魅力所在。想背誦這篇感人的文章嗎?
1、生自由背誦。閉上眼睛,想想文章的思路和脈絡(luò),心中默背。
2、試背。放《高山流水》的樂曲。
3、指名背誦。
4、師生一起背。(鄒老師也想背誦了,會背的站起來背,還不太熟的,可以坐著小聲地跟著背。)
師:同學(xué)們,我們今天學(xué)的就是高山流水覓知音的典故,人生苦短,知音難求,希望在座的每一個人都能找到自己的知音。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計16
設(shè)計理念
文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設(shè)計借助文言文文本的特征,在教學(xué)中堅持自學(xué)為主,重點指導(dǎo)朗讀和背誦,強(qiáng)化感悟、注重積累的策略,采用情景引領(lǐng),以讀為本,相機(jī)點撥,拓展積淀的方式,帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取,與古代文學(xué)大師對話,力圖讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)古文的樂趣。
教學(xué)目標(biāo)
1、讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。
2、理解文章內(nèi)容,感知文言文的特點,初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
。、創(chuàng)設(shè)情景,點撥感悟,理解故事對于我們的啟示。
。、激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣,感悟祖國的語言魅力,從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。
課前準(zhǔn)備
。、教師準(zhǔn)備:《高山流水》錄音或FLASH動畫。
。病W(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文。
課時安排
一課時。
教學(xué)流程與設(shè)計意圖
一、導(dǎo)入新課,激發(fā)情趣
。薄煟何覀儊砜匆幌孪旅嬉唤M成語:
展示:
一琴一鶴 人琴俱亡 琴心劍膽
琴挑文君 琴瑟和好 琴瑟不調(diào)
琴棋書畫 焚琴煮鶴 對牛彈琴
請大家讀一讀,找出這些成語的共同點。
。ǔ烧Z中都含有一個琴字。)
2、師:誰能再說幾個帶琴字的詞語。
。A(yù)設(shè)答案:琴瑟、琴曲、琴師、琴意、撫琴、鋼琴、月琴、胡琴、口琴、豎琴、小提琴、電子琴……)
師:平時如果有意識地積累一些詞語,可以使我們知識視野更寬闊,對寫作一定有幫助。
。、師:有一個故事千古傳誦,流傳至今,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的文章《伯牙絕弦》,這是一篇文言文,也就是古文。我們以往學(xué)的都是現(xiàn)代文,也就是白話文,今天第一次接觸文言文,相信大家都能喜歡。
。、板書課題:牙絕弦
齊讀課題,解釋課題。
。ㄔO(shè)計意圖:本環(huán)節(jié)的設(shè)計從小游戲入手,引發(fā)學(xué)生熱愛語言文字的興趣。然后激情導(dǎo)入新課,自然而然,水到渠成。)
二、讀通讀順,感知課文
。薄⒄埻瑢W(xué)說一說這篇課文和平時課文的有什么區(qū)別。
。病⑾茸寣W(xué)生試著讀一讀,談?wù)勼w會。
。、師:自由、大聲讀課文,至少讀3遍,有生字的地方,難讀的地方多讀幾遍。
(學(xué)生自由大聲地讀課文。)
。、師:讀通順了嗎?讀流利了嗎?但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文,這次要求讀得有節(jié)奏。
。怠⒔處煼蹲x,相機(jī)指導(dǎo)讀發(fā)。
。丁W(xué)生再次自由朗讀課文。
7、學(xué)生互相交流讀,教師檢查讀,相機(jī)指導(dǎo)讀。
。ㄔO(shè)計意圖:“書讀百遍,其義自現(xiàn)”。本環(huán)節(jié)從學(xué)生的實際出發(fā),給學(xué)生充分讀的空間,力求通過朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣。教師以富有激情的富有韻味的范讀,把學(xué)生帶入到語言文字的情景之中,點燃了學(xué)生熱愛閱讀文言文的熱情。)
三、探究理解,感悟文本
。、師:真是讀得越來越有滋味,俗話說:讀書百遍,其義自見。文章的大致意思理解了嗎?說說“伯牙絕弦”的意思。
。A(yù)設(shè)答案:伯牙再也不彈琴了。)
。、師:課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”?
。A(yù)設(shè)答案:乃擗琴絕弦,終身不復(fù)鼓。)
師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?
(預(yù)設(shè)答案:這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思了。)
。、師:當(dāng)我們深入課文的時候,會對課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。
。▽W(xué)生再一次自由朗讀后交流。)
4、預(yù)設(shè)交流1:
我讀懂了“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴,鐘子期很喜歡聽。
師:這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?
。ǎ创。)
師:前面的兩個“善”是什么意思?后面的兩個“善”可以怎么說?
。A(yù)設(shè)答案:!好。。
師:相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說“好啊”還可以怎么說?
。A(yù)設(shè)答案:真棒啊!了不起!真厲害!……)
師:由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學(xué)們,你還讀懂了什么?引導(dǎo)學(xué)生交流自己的閱讀體會。
。薄⒗首x課文。背誦課文。
。病⒘私庾鎳凭脿N爛的古代文化,感受文言文的特點和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
。、能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個故事。
。、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。
【教學(xué)重點】
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。
【教學(xué)難點】
體會伯牙,子期之間真摯的友情。
【教學(xué)時間】
一課時。
【教具準(zhǔn)備】
課件。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
1、同學(xué)們,今天我們來學(xué)習(xí)一篇文言文《伯牙絕弦》,齊讀課題。
2、正音。弦讀xián,再讀課題。
二、初讀課文,初步弄懂古文的意思
1、在1918年魯迅先生發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》以前,中華民族所有的`文章、書籍都是像本文一樣的文言文。(大屏幕出示課文原文)通過電視電影,你知道古人是怎樣讀古文的呢?
2、學(xué)生學(xué)古人搖頭晃腦初讀本文。
3、在現(xiàn)代,我們都喜歡有節(jié)奏有感情地讀文章,老師給本文劃分了節(jié)奏,請同學(xué)們帶著自己的感情去讀一讀吧。(大屏幕出示劃分好節(jié)奏的古文)
4、學(xué)生以抽讀、比賽讀等方式讀古文,教師隨機(jī)正音,讓學(xué)生能節(jié)奏正確,發(fā)音正確。
三、再讀課文,理解句意
1、中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化,而這些大多都記載在古書古文中,我們要嘗試去讀懂古文。你能根據(jù)在這些字詞解釋的幫助下,讀懂本文每句話的意思嗎?試一試,可以和同桌討論,也可以求助老師。(大屏幕出示帶字詞注解的課文)
2、學(xué)生根據(jù)注解嘗試說出每句話的意思。
四、講解課文,感悟知音。
(一)以考查形式幫助學(xué)生理解句意
1、題目伯牙絕弦怎樣翻譯?
2、在正文中哪個詞句和題目的意思差不多?用文中的話來回答。
生:乃破琴絕弦
3、將這句話翻譯成白話文。
4、誰破琴絕弦?
生:俞伯牙(板書:俞伯牙)
5、請問伯牙破琴絕弦是為了表明自己怎樣的決心呢?用原文回答。
6、你知道俞伯牙最擅長什么嗎?從哪句話知道的?是呀,俞伯牙最擅長于彈琴,是當(dāng)時天下最出色的琴師,也是當(dāng)時晉國的司樂太師(板書:司樂太師),這樣一個應(yīng)該以音樂為生命全部的人竟然做出這樣的舉動,我們猜想一定是發(fā)生了什么大事?因為只有發(fā)生了什么重大的變故,一個人才能做出如此悲壯的舉動,是什么大事呢?
生:子期死。(板書:鐘子期)
7、子期是一個怎樣的人,課文有沒有交代?
生:鐘子期善聽。
8、課文中哪些句子說明了鐘子期很懂俞伯牙的音樂?這些句子是什么意思?
9、伯牙彈琴時可能還會想到什么?你能用文言文說嗎?
10、伯牙會怎樣評價呢?讓學(xué)生模仿峨峨的高山洋洋的江河說文言文。
11、是啊,鐘子期是一個非常懂得俞伯牙音樂的人,你知道嗎,鐘子期是一個樵夫(板書:樵夫),你看一個是晉國的司樂太師,穿的是綾羅綢緞,過的是鐘鳴鼎食的生活;一個是山野樵夫,穿的是粗麻布衣,過的是粗茶淡飯的日子。但是,俞伯牙卻要為了鐘子期破琴絕弦,終身不再彈琴,這樣的壯舉讓你感動嗎,你想說點什么嗎?
12、學(xué)生暢所欲言,順勢引導(dǎo)學(xué)生深刻理解知音的含義。
五、創(chuàng)編故事,延伸主題
1、和學(xué)生一起將本文伯牙摔琴謝知音的故事創(chuàng)編成一個生動具體感人的故事。
2、讓學(xué)生在高山流水的樂曲聲中,再次被朋友間的純真友誼所動,理解知音的含義,激發(fā)學(xué)生有尋求知音的意愿。
【板書設(shè)計】
25、伯牙絕弦
俞伯牙(司樂太師)
知音
鐘子期(樵夫)
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計17
【教學(xué)目標(biāo)】
。、朗誦課文,背誦課文。
。、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句的意思,能用自己的話講講這個故事。
。场⒎e累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。
【教學(xué)重點】
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。
【教學(xué)難點】
1、體會人物的心情。
。、課前進(jìn)行一個詞語積累的訓(xùn)練:我們要描寫優(yōu)美景物時常常要用到一些好的詞語,我們平時要注意積累,老師說一個,大家認(rèn)真聽,微微清風(fēng),誰能像我這樣也這樣說幾個詞語,教師板書。
【教學(xué)過程】
一、初讀課文,整體感知
1、有一段情,流傳千古,令人蕩氣回腸,有一個故事世代久遠(yuǎn)卻歷久彌新,成為歌頌友誼的千古絕唱。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《伯牙絕弦》。這是一篇文言文,是繼我們學(xué)習(xí)了《楊氏之子》之后與文言文的又一次親密接觸。相信通過今天的學(xué)習(xí),我們能夠更加喜歡文言文,為自己的文學(xué)積累加上更加厚重的一筆。
板書課題:
伯牙絕弦
2、誰能讀一讀課題,指名讀,齊讀。
。、伯牙絕弦向我們講述了一個什么樣的故事呢,是何魅力讓它流傳千古仍能動人心弦呢?請同學(xué)們把書打開,自由讀課文,把字音讀準(zhǔn),把句子讀通順。讀不好的地方可以多讀幾遍。
。、指名讀文,指導(dǎo)注意句子的節(jié)奏和停頓。教師做范讀。讀好語氣詞。注意感受文言文的節(jié)奏和韻味。
二、再讀課文,理解課文
。、書讀百遍,其意自見,我們已經(jīng)讀通了文章,接下來,就要讀懂文章,誰能給大家介紹一下讀懂文言文的好方法。(結(jié)合注釋、工具書、討論交流等)學(xué)生自學(xué),然后進(jìn)行交流。
。、都讀懂了嗎?交流一下你都讀懂了什么?還有什么地方?jīng)]讀懂。
⑴通過解題,讓學(xué)生理解“絕弦”的本意和變通的含義。學(xué)會因文而異,理解詞語,不機(jī)械翻譯。
、啤吧啤钡暮x,理解在文言文中同字不同意的'情況,具體詞要到具體的語言環(huán)境中去理解。“善哉”可以怎么理解?體會表示贊嘆的作用。
、抢斫猓、3句,談出各自不同的體會,說自己的理解,具體體會“善鼓琴、善聽”。發(fā)揮學(xué)生的想象力,利用課前練習(xí)積累的詞語進(jìn)行仿句訓(xùn)練,體會語氣。教師和學(xué)生分別扮演伯牙,子期,進(jìn)行仿句訓(xùn)練。深化“善鼓琴、善聽”。通過“若、似”理解文言文中同意不同字的情況。
⑷假想伯牙聽到的他人的贊美和子期的贊美又和不同,進(jìn)而深一層理解“知音”的真正含義。想象伯牙無知音時的痛苦和遇知音時的興奮。
、稍僮x課文,理解“伯牙所念,子期必得之”體會知音含義。感受知音難求,二人互為知音。
、释ㄟ^“破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”體會伯牙喪友之痛。為什么要“破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”?如何破琴,如何絕弦?感受伯牙認(rèn)為世上再無知音的心情。再扣課題。
三、拓展內(nèi)容,深化情感
。、明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書中,用生動的筆觸描述了這個動人的故事。傳說,俞伯牙與鐘子期是在江邊相識。當(dāng)時,伯牙在船上鼓琴,子期在岸邊聽見,伯牙所念,鐘子期必得之,二人從此成為知音。無奈,月由陰晴圓缺,人有悲歡離合,鐘子期不幸染病身亡!子期死后,伯牙曾到子期的墓前悼念。面對子期的墳?zāi),伯牙情不自禁地想起了自己鼓琴,子期聽琴的情景──寫下了一首短歌:憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計18
教學(xué)目標(biāo):
1、正確流利地朗讀課文,背誦課文。
2、借助注釋讀懂課文。
3、通過學(xué)文,體會伯牙為知音子期破琴絕弦的情感,感受朋友間真摯的友情,體會知音難覓,珍惜知音的情感。
教學(xué)重點:
1、指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀,讀出自己的理解,讀出自己的感悟。
2、通過學(xué)文,感受朋友間真摯的友情,體會知音難覓,珍惜知音的情感。
教學(xué)難點:通過朗讀,體會伯牙為知音子期破琴絕弦的情感。
教學(xué)準(zhǔn)備:課件
教學(xué)過程:
一、故事導(dǎo)入
1、師敘述故事:《伯牙學(xué)琴》(配樂出示相關(guān)的圖片)
2、聽完故事,你有什么感受呢?
3、伯牙學(xué)琴多么艱辛呀,彈琴已經(jīng)成為他生命中不可分割的一部分,可他為了一個人,卻從此不再彈琴。今天我們就一起來走進(jìn)《伯牙絕弦》這個感人至深的故事吧。ò鍟n題)
二、解題質(zhì)疑
1、“絕”你知道是什么意思嗎?“絕弦”呢?
2、許多古文都能從題目上了解課文大意,看了課題,我們知道這篇古文主要講——生:(A:伯牙再也不彈琴了)(B:伯牙弄斷了琴弦)的故事。
3、學(xué)到這里,聽了《伯牙學(xué)琴》的故事,你有什么疑問呢?(引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系《伯牙學(xué)琴》的故事提問:伯牙學(xué)琴那么艱難,為什么就這樣絕弦了呢?)
三、初讀課文,整體感知
1、我們以前學(xué)過《楊氏之子》這篇文言文,回想一下,文言文應(yīng)該怎么讀呢?首先請同學(xué)們自由地朗讀2遍。
2、學(xué)生自由讀課文,教師巡視。
3、指名讀,評價。
4、師范讀,配樂。
6、生再讀課文,根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。
7、指名讀,學(xué)生評議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。
8、齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
四、小組合作學(xué)習(xí)
1、師:課文讀得很有古文的韻味了,我們現(xiàn)在就來讀懂其中的意思吧!想想我們以前有哪些理解古文的方法?四人小組合作學(xué)習(xí),理解全文的意思。
2、學(xué)生通過自學(xué),合作學(xué)習(xí),弄懂課文意思,師巡視指導(dǎo)。
3、全班交流課文意思。
五、深入學(xué)習(xí)
1、伯牙為何要絕弦呢?(因為鐘子期死了)(板書:鐘子期 死)
2、為何鐘子期死,伯牙要絕弦呢?好不容易苦練學(xué)會的琴技就這樣斷了?(因為他太傷心了,因為他失去了知音)(板書:知音)
3、什么叫知音?(理解自己心意,有共同語言的人)
4、從哪里看出鐘子期是他的知音,劃出相關(guān)句子。(2——4句)[課件出示句子]
5、指名讀。
6、從此文段中可以看出伯牙善——鼓琴,鐘子期——善聽。[課件出示句子]
7、了解四個“善”字不同的用法:“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長、善于”的意思;兩個“善哉”是表贊嘆之義。指導(dǎo)讀好贊嘆的句子,深化理解。
8、如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?引導(dǎo)學(xué)生想象回答:徐徐清風(fēng)、皎皎明月、依依楊柳……[出示課件詞語]于是你怎么贊嘆?
9、一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴。當(dāng)伯牙鼓琴志在明月、志在楊柳、志在白雪……子期會怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生說句子。
10、這正是:“伯牙所念,鐘子期必得之。” [課件出示句子]
理解這句話,我心有所念,我的好朋友必得之而贊之,這不是一般的朋友啊!這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風(fēng),凡伯牙所念,鐘子期必得之,這就是真正的知音!
11、引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想:在遇到鐘子期前,有沒有人贊美伯牙呢?你想那些人會怎樣贊美伯牙?鐘子期又是怎樣贊美的呢?
12、師小結(jié):只有鐘子期能聽懂他的琴聲,最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白這就是——知音。知音相聚,是一種怎樣的場面呢?你能用一個詞語來形容嗎?(快樂、激動、興奮……)
13、指導(dǎo)朗讀。(自由讀、分組讀)
師:聽了同學(xué)們的朗讀讓我們看到了真正的知音歡聚的那一份融洽,那一份歡樂!的確,多么歡樂的相聚,多么難忘的時光!無奈世事難料,子期不幸染病身亡!
14、知音之死:
[課件出示句子]學(xué)生讀:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!
。1)、子期死,伯牙怎么就會認(rèn)為世上再無知音了呢?
。2)、子期死了,伯牙又要回到過去的.生活中了,沒有知音,無人理解的日子,他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來:破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?(指導(dǎo)朗讀)
六、拓展,回味絕弦
1、師:子期死后,伯牙到他的墓前悼念。面對子期的墳?zāi),伯牙寫下了一首短歌?/p>
出示短歌,師范讀:(伴低沉悲涼的古典音樂)
憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義,歷盡天涯無足語,此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死![課件出示句子]
2、你可以用什么詞語來形容伯牙此時的心情?(悲痛欲絕、痛不欲生……)
3、師:子期一死,俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,想到與子期在一起的種種歡樂,又怎能不加倍地想念自己的知音鐘子期呢?你能通過讀體現(xiàn)伯牙與知音相遇的喜和痛失知音的悲嗎?指名同學(xué)分別“喜”和“悲”。[課件出示全文]
七、熟讀成誦。
1、播放《高山流水》樂曲,齊讀課文。
2、背誦課文。
八、總結(jié):自古以來,“良朋易求,知音難覓”,“伯牙子期,人遇知己,琴遇知音”,一曲“高山流水”成就了一段流傳千古的知音佳話,至今,仍為世人所津津樂道。這就是“高山流水覓知音,千古知音最難覓”。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計19
【教材分析】
本課是六年級上冊第八組教材的第一篇,本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為專題來組合課文的!恫澜^弦》是一篇文言文,講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。學(xué)生理解起來并不難。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、朗讀課文,背誦課文。
2、初步運用注釋學(xué)習(xí)文言文的方法,理解文章內(nèi)容,能用自己的話講出這個故事,讀出自己的感悟。
3、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情。
【重點難點】
本文教學(xué)的重點是讓學(xué)生借助微課、憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點在于體會伯牙、子期之間真摯的友情。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
微課,進(jìn)階練習(xí),多媒體課件
【教學(xué)時間】
1課時
【教學(xué)過程】
課前操練
1.詞語訓(xùn)練。我們來做一個游戲,(教師在黑板左板書)
峨峨泰山洋洋江河
指名朗讀,說這兩個四字詞語有什么特點。(AABC式;前面的疊詞形容后面的景物)
同學(xué)們能不能也說幾個這種形式的詞語。
齊聲朗讀。
2、搶答題。前面我們看過微課,現(xiàn)在測試一下
一、揭題導(dǎo)入(3分鐘)
1、人們常說,“人生得一知己足矣”,“知音可遇不可求”!爸簟边@個詞,源于一個千古流傳的故事,那就是今天我們所要學(xué)的俞伯牙與鐘子期的`故事。相信你們讀了這篇文言文,對“知音”會有更深的理解。板書課題,齊讀課題,質(zhì)疑課題。
伯牙是春秋時期一位非常著名的演奏家,琴應(yīng)該是他的生命,可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢?我們一起走進(jìn)課文,從文中找到答案吧。
二、感知整體
1.指名讀課文。
2.指名用自己的話講這個故事。
3.再讀全文。
三、品讀課文,感悟“知音”(18分鐘)
(一)品讀課文第一部分。(前四句)
1.同學(xué)們,《伯牙絕弦》是一篇關(guān)于“知音”的文言文,你能圍繞“知音”,把課文分成兩部分嗎?
第一部分:伯牙遇到知音,欣喜萬分。第二部分:伯牙失去知音,悲痛欲絕。
2.出示插圖,
說圖中兩個人物
瀏覽課文,找出文中寫兩人特點的一句話。說說這句話的意思。兩人的特點分別是什么?
伯牙當(dāng)時是楚國著名的宮廷琴師,名滿天下,聽者眾多,稱贊過他的人多嗎?想象一下別人是怎么夸獎他的?(想象說話)
3.文中是怎樣寫一個善鼓、一個善聽的呢?默讀課文,用“”畫出這樣的句子。(學(xué)生匯報)
課件出示:
伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰——“善哉,峨峨兮若泰山!”
伯牙鼓琴,志在流水,鐘子期曰——“善哉,洋洋兮若江河!”
理解“善哉”中“善”。想象畫面,理解“高山”和“流水”
4.想象說話。
請同學(xué)們想象:既然伯牙是個著名的音樂家,他的琴聲肯定不止是高山流水,伯牙的琴聲還會描繪哪些自然景物?鐘子期又是如何稱贊的?
教師引讀:伯牙鼓琴,志在明月,鐘子期曰:“!”
指名回答:伯牙鼓琴,志在,鐘子期曰:“!”
5.品“伯牙所念,鐘子期必得之”。
。1)理解“念”。
。2)善聽的子期聽懂的僅僅是伯牙的琴聲嗎?還有什么?引導(dǎo)學(xué)生說(心聲、情懷、志向、苦惱、快樂……)這就是心心相印、心有靈犀,這就是知心人。板畫心圖案。
。3)理解“志”和“知音”。
6.配樂朗讀課文的1—4句。
(二)品讀課文第二部分。(最后一句)
1.配樂,教師講述伯牙與鐘子期的故事。(背景音樂《伯牙悼子期》)
2.請讀最后一句
——子期死,伯牙謂世再無知音,乃破弦絕琴,終身不復(fù)鼓。
。1)理解“謂”字
(2)整個句子的意思誰再說說。
3.體會伯牙當(dāng)時的心情,那就是——悲痛欲絕!
4.對話伯牙。伯牙“破琴絕弦”的行為,我們許多同學(xué)的確不解,你有什么想對伯牙說的嗎?請在老師發(fā)的作業(yè)紙上寫出來。
寫后交流。
四、拓展延伸,升華情感(10分鐘)
1.悲痛欲絕的伯牙摔破自己的瑤琴,并寫下一首短歌,來祭奠自己的知音子期,祭奠這一段曠世友情,請聽:憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然入我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
學(xué)生齊讀。
2.同學(xué)們,現(xiàn)在,你們知道伯牙為什么要破琴絕弦嗎?他斷的只是琴弦嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?
3.齊讀文中最后一句。
4.結(jié)合資料升華主題。
。1)學(xué)生閱讀資料
。2)引讀全文,升華情感。
。3)試背全文。
。4)升華主題。
五、課外作業(yè),鞏固運用(1分鐘)
從以下題中,選擇一道完成:
二星級:搜集表現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。
三星級:讀一讀明代小說家馮夢龍在《警世通言》一書中有關(guān)“伯牙絕弦”的故事。題目《俞伯牙摔琴謝知音》可以從老師的新浪博客——龍湖之舟中查找。
五星級:將課文《伯牙絕弦》改寫成一個400字左右的故事。
附:板書
25伯牙/絕弦
伯牙子期
知音
鼓志聽
念
。ɑハ嗬斫狻⒒ハ嘈蕾p)
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計20
教材分析:
藝術(shù)離我們并不遙遠(yuǎn),藝術(shù)就在我們身邊。它是一首動聽的曲子,一幅美妙的圖畫,一篇感人肺腑的文章,一部催人淚下的電影,甚至是一件不起眼的小工藝品……它讓我們的耳朵聽到最優(yōu)美的旋律,讓我們的眼睛看到最亮麗的色彩,讓我們的心靈受到美的熏陶和啟迪!恫澜^弦》講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事,伯牙、子期的真摯情誼令人動容。 文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。采用情感教學(xué)的方式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時入情入境,理解文意和體會感情雙線并行,改變以往文言文串講的方式,讓學(xué)生在情感引導(dǎo)中完成學(xué)習(xí)內(nèi)容。語文課首先要有語文味,古文更是如此!恫澜^弦》一文充滿著濃濃的語文味,所以需要靈活多變而又扎扎實實的朗讀指導(dǎo),多引導(dǎo)學(xué)生對文言文進(jìn)行讀、思、議、悟,要讀得充分,讀得入情,讀出韻味,理解自然水到渠成。本課教學(xué)中,我力求讓學(xué)生在朗讀中理解語言、品味語言、積累語言、運用語言,在扎實的語文實踐中習(xí)得語感,積淀語感,領(lǐng)悟語言規(guī)律,掌握學(xué)習(xí)方法,提高課堂時效,體會文言文的無窮魅力。
教學(xué)策略及教法:
文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設(shè)計借助文言文文本的特征,在教學(xué)將信息技術(shù)與課程整合,自學(xué)為主,重點指導(dǎo)朗讀,強(qiáng)化感悟、注重積累的策略,采用情景引領(lǐng),以讀為本,相機(jī)點撥,拓展積淀的`教學(xué)方法,帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取,與古代文學(xué)大師對話,力圖讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)古文的樂趣。在感受伯牙與鐘子期的純真友誼的環(huán)節(jié),我重點抓住“絕弦”、“知音”,緊扣文本,并插入兩人相識相知的小故事。最后還是通過配樂深情朗讀體會“破琴絕弦”的悲痛,一是再次感受音樂的無窮魅力,二是再次感受兩人深厚的友誼。
教學(xué)設(shè)計:
【教學(xué)目標(biāo)】
1、有感情地朗讀課文,讀出古文的節(jié)奏美和韻味美。背誦課文。
2、能借助注釋、插圖、工具書,聯(lián)系上下文,理解詞句意思,了解文言文大意,并能用自己的話講述故事。
3、抓住對人物的描寫,結(jié)合課外補(bǔ)充資料,感受覓得知音的暢快和失去知音的痛苦;感受朋友間真摯的友情。
4、抓住子期對音樂的想象,感受音樂藝術(shù)的無窮魅力,學(xué)習(xí)作者通過生動的文字將音樂藝術(shù)具體化的寫作手法。
【教學(xué)重難點】
1、學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。
2、感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
資料收集,ppt課件。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們,在剛才那段音樂中你聽到了什么?知道這是什么音樂嗎?(《高山流水》)大家知道嗎?《高山流水》背后有一個千古流傳的故事,令人吟誦至今,它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的《伯牙絕弦》。(板書:25 伯牙絕弦)這是一篇文言文,還記得我們五年級的時候?qū)W過哪篇文言文嗎?(《楊氏之子》)大家齊讀課題。
(設(shè)計意圖:初步感受音樂的美,并順理成章引出課題。)
二、解題。
請同學(xué)們再讀課題,注意節(jié)奏。(伯牙/絕弦)知道伯牙是誰嗎?(板書:伯牙)(相傳為春秋時代人,琴技高超,是著名的音樂家)絕弦是什么意思?(絕:斷絕)你們是怎么知道的?(注釋)所以說,學(xué)習(xí)古詩文,我們都可以借助注釋幫助我們理解課文,F(xiàn)在讓你再讀課題,應(yīng)該讀出怎樣的感情?(悲傷)齊讀課題。設(shè)疑:伯牙為什么絕弦?請大家打開語文書137頁,在課文中找出答案。
三、初讀課文,理解“絕弦”。
1、出示課文,有節(jié)奏自讀課文。
25 伯牙/絕弦
伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若泰山!”志在/流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若江河!”伯牙所念,鐘子期/必得之。子期/死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。
。ㄔO(shè)計意圖:初步感知課文,并掌握文言文的朗讀節(jié)奏。)
2、齊讀課文,伯牙為什么絕弦?
出示句子:子期/死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。
(1)齊讀句子,你怎么理解這句話?
。ǔ鍪荆╃娮悠谌ナ篮,伯牙認(rèn)為世界上再也沒有他的知音了。于是,他把自己心愛的琴摔破了,斷了琴弦,終生不再彈琴。
(2)當(dāng)時伯牙的心情怎樣?(痛失知音、摔琴,極度哀傷)我們都說知音難尋,現(xiàn)在子期死了,我們能通過朗讀,將伯牙的心情讀出來嗎?齊讀句子。指名讀,齊讀。
3、你知道子期是誰嗎?(板書:鐘子期)他與伯牙是什么關(guān)系?(板書:知音)什么是知音?(知己,理解自己心意、有共同語言的人)為什么說他們是知音?請在文中找出來。
出示句子:“伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。”“伯牙所念,鐘子期/必得之!保ò鍟荷乒 善聽 所念,必得之)齊讀句子,讀出知音的關(guān)系。
(設(shè)計意圖:以“絕弦”引入,初步體會伯牙“痛失知音”的心情,有助學(xué)生理解什么是“知音”。)
四、再讀課文,理解“知音”。
1、過渡:俗語說得好,“人生得一知己,死而無憾”,對伯牙來講,得到子期這一位知己,一定十分愉快、滿足。因為雖然贊賞他的人很多,但是真正懂他的只有子期。我們一起來看看這對知音歡聚的情形,請大家看插圖,你看到了什么?
2、理解句子:伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。(出示)
(1)這里的“善”是什么意思?(出示:擅長、善于)
。2)從哪里可以看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?
3、理解“知音”。
出示句子:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若泰山!”志在/流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若江河!”
(1)齊讀句子,讀出一個善鼓,一個善聽。
。2)換位體驗:如果你是鐘子期,當(dāng)伯牙鼓琴志在高山,志在流水,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?于是你怎么贊嘆?請結(jié)合注釋理解。
出示:伯牙彈琴的時候,心里想到巍峨的泰山,鐘子期聽了贊嘆道:“太好了!就像巍峨的泰山!”伯牙彈琴時,心里想到寬廣的江河,鐘子期贊嘆道:“好啊,宛如一望無際的江河!”
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