《無(wú)題》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，通常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)輔助教學(xué)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。那么寫教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編幫大家整理的《無(wú)題》教學(xué)設(shè)計(jì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《無(wú)題》教學(xué)設(shè)計(jì)1
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)和技能：
(1)了解作者李商隱及其代表作品。
(2)理解“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”中兩個(gè)“難”的含義以及“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)的本意和今天人們常用它來(lái)表達(dá)的感情。
2、過(guò)程和方法：
在朗讀、自由讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生結(jié)合注釋看課文，初步理解詩(shī)歌的內(nèi)容及含義。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：
理解古代女子在悲傷與痛苦的愛(ài)情之中仍然富有灼熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神以及感受到作者李商隱的詩(shī)歌常以清詞麗句構(gòu)造優(yōu)美的形象，寄情深微，意蘊(yùn)幽隱具有朦朧婉曲之美。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、能用詩(shī)的語(yǔ)言譯讀全詩(shī)。
2、能理解詩(shī)中的美句；能理解詩(shī)中的難句。
三、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
直接導(dǎo)入，朗讀作者介紹，詩(shī)的創(chuàng)作背景。
作者介紹：李商隱是我國(guó)唐代后期最為杰出的詩(shī)人，繼盛唐“大李杜”（李白和杜甫）后，他和杜牧并稱為“小李杜”。（學(xué)生讀）
李商隱對(duì)于詩(shī)歌的貢獻(xiàn)，特別在于他所獨(dú)創(chuàng)的“無(wú)題詩(shī)”。這些無(wú)題詩(shī)音調(diào)諧美，深情綿邈，含蓄隱澀，且富于象征和暗示色彩，將唐代詩(shī)歌的抒情藝術(shù)推上了一個(gè)新的高峰。（教師介紹）
創(chuàng)作背景：在唐時(shí)，人們崇尚道教，信奉道術(shù)。李商隱在十五六歲的時(shí)候，即被家人送往玉陽(yáng)山學(xué)道。其間與玉陽(yáng)山靈都觀女氏宋華陽(yáng)相識(shí)相戀，但兩人的感情卻不能為外人明知，而作者的心內(nèi)又奔涌著無(wú)法抑制的愛(ài)情狂瀾，因此他只能以詩(shī)記情，并隱其題，從而使詩(shī)顯得既朦朧婉曲、又深情無(wú)限。（學(xué)生讀）
李商隱所寫的以《無(wú)題》為題的詩(shī)篇，計(jì)有二十首，大多是抒寫他們兩人之間的戀情詩(shī)，這首《無(wú)題》詩(shī)也是如此，并且是其中最為著名的一篇。（教師介紹）
批注：朦朧婉曲、深情無(wú)限
（二）一讀解其意：
1、學(xué)生自由朗讀，要求:讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏，讀出感情
學(xué)生齊讀，點(diǎn)評(píng)
教師范讀，學(xué)生再讀體會(huì)
學(xué)生個(gè)別朗讀，點(diǎn)評(píng)
2、要求：用現(xiàn)代語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)詩(shī)的各句的含義，句式要整齊，最好押韻。
3、學(xué)生對(duì)照注釋思考，兩兩互譯。
4、全班交流，點(diǎn)評(píng)。
5、歸納：別離之景-別后思念-別后期待
（三）二讀賞其美：
1、問(wèn)：詩(shī)中哪句寫得美呢?請(qǐng)思考,并且用筆寫下你的感受。
學(xué)生體會(huì)，批注，交流
教師點(diǎn)撥，重點(diǎn)評(píng)析頷聯(lián)
頷聯(lián)品析：頷聯(lián)連設(shè)兩喻，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。兩個(gè)意象的出現(xiàn)，極為熨貼。“春蠶”自然承上，并用“蠶吐絲”、“蠟流淚”巧妙比喻，用“絲”諧音“思”，用“到死”、“成灰”與“方盡”、“始干”兩相對(duì)照，妙句天成，傳達(dá)出刻骨銘心、生死不渝的至情。纏綿悱惻，熾熱濃郁，成為表達(dá)堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情的千古名句。此外，它還寓含著一種超越詩(shī)歌本身內(nèi)容而更具普遍意義的哲理：對(duì)工作或事業(yè)的忠誠(chéng)執(zhí)著，無(wú)私奉獻(xiàn)。全句言深情而寓真理，含義雋永，耐人尋味。
2、知識(shí)歸納：警句，就是語(yǔ)言精煉、寓意深刻的語(yǔ)句。
作品中的警句,往往用精煉的語(yǔ)言表達(dá)出深刻的思想。
警句常常超越作品、超越時(shí)代而給人以深刻的啟發(fā)和教益。
3、引入：《送杜少府之任蜀川》，體會(huì)警句。
4、有感情的朗讀全詩(shī)
�。ㄋ模┤x解其難：
1、引出難句：蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
要求：請(qǐng)自選一句闡釋它的含義和作用。第一,要闡釋它的含義;第二,要闡釋它的作用。
2、學(xué)生思考,交流，教師點(diǎn)撥：
“蓬山”，本來(lái)是指?jìng)髡f(shuō)中的海上仙山蓬萊，這里用來(lái)借指戀人住處——玉陽(yáng)山西山靈都觀，是很恰切的�！扒帏B(niǎo)”，是神話中給王母娘娘當(dāng)信使的神鳥(niǎo)。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人處于玉陽(yáng)山東山，雖與戀人同處一山，距離不算遙遠(yuǎn)，但因?yàn)樗麄兊膼?ài)情不能見(jiàn)容于社會(huì)，所以會(huì)遭遇到種種的波折和阻礙。句中的“無(wú)多路”，可作“沒(méi)有多遠(yuǎn)的路”或“沒(méi)有別的什么路”來(lái)理解，但無(wú)論是哪一種解釋，詩(shī)人卻都只能寄希望于“青鳥(niǎo)”來(lái)探聽(tīng)消息，可見(jiàn)他們的相見(jiàn)是多么的難！以此回扣“相見(jiàn)時(shí)難”，也更進(jìn)一步突顯出“別亦難”，這樣就使得全詩(shī)首尾圓合、渾然一體了。
3、知識(shí)歸納：用典，文獻(xiàn)典籍中的詞語(yǔ)或故事。
用特指的古事或古語(yǔ)婉曲地表達(dá)“今”義。
用典的效果:精煉語(yǔ)言,避直就曲,生動(dòng)典雅。
4、引入：《赤壁》，體會(huì)用典
5、有感情的朗讀
�。ㄋ模┧淖x誦其情
要求：讀出感情，讀出你對(duì)這首詩(shī)的理解
學(xué)生朗讀背誦
�。ㄎ澹┛偨Y(jié)：一詩(shī)四讀
（六）作業(yè)：用本課所學(xué)的方法誦讀欣賞
無(wú)題
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。
教學(xué)反思：
這是一首戀情詩(shī)。寫對(duì)昨夜相知相會(huì)而今日很快分離的情人的思念之情。
總體感覺(jué)這首詩(shī)的教學(xué)效果還是不錯(cuò)的。作為一首表示兩情至死不渝的愛(ài)情詩(shī)，如果單純的和學(xué)生談愛(ài)情，可能在教學(xué)上就走入一定的誤區(qū)。針對(duì)學(xué)生的情況分析，我主要通過(guò)誦讀、美點(diǎn)賞析，難點(diǎn)理解幾個(gè)方面賞析這首詩(shī)，從而引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)中各聯(lián)的含義，在此基礎(chǔ)上取得一定的教學(xué)效果。這堂課也讓我有了以下幾點(diǎn)收獲：
1、要有明確的目標(biāo)意識(shí)，也就是說(shuō)，一節(jié)課中要學(xué)生完成哪些目標(biāo)內(nèi)容，教師要心中有數(shù)。誦讀的方式要多樣化，齊讀與個(gè)人讀結(jié)合，背景的引入要講究時(shí)機(jī)。情境的設(shè)計(jì)還要更貼合學(xué)生。
2、教師要理解教學(xué)內(nèi)容，確定整節(jié)課教些什么，怎么教，將整節(jié)課的目標(biāo)分解到各個(gè)環(huán)節(jié)中去。
3、語(yǔ)文學(xué)科和信息技術(shù)進(jìn)行整合，既能增加教學(xué)的量，又能使教學(xué)手段更加多樣化。
《無(wú)題》教學(xué)設(shè)計(jì)2
【教材分析】
根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求，學(xué)生在誦讀古代詩(shī)詞時(shí)，應(yīng)有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣;欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià);對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn);品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。并結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，我確定了本文的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)的重難點(diǎn)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)和技能：
(1)了解作者李商隱及其代表作品。
(2) 理解詩(shī)中“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”這句詩(shī)中的兩個(gè)“難”的含義以及“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)的本意和今天人們常用它來(lái)表達(dá)的感情。
2、過(guò)程和方法：
在朗讀、自由讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生結(jié)合注釋看課文，使學(xué)生初步理解詩(shī)歌的內(nèi)容及含義。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：
通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解古代女子在悲傷與痛苦的愛(ài)情之中仍然富有灼熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神以及感受到作者李商隱的詩(shī)歌常以清詞麗句構(gòu)造優(yōu)美的形象，寄情深微，意蘊(yùn)幽隱具有朦朧婉曲之美。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、理解詩(shī)中“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”這句詩(shī)中的兩個(gè)“難”的含義以及“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)的本意和今天人們常用它來(lái)表達(dá)的感情。
2、熟練背誦全詩(shī)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
如何讓學(xué)生正確理解詩(shī)中“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”這句詩(shī)中的兩個(gè)“難”的含義及“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)的本意和今天人們常用它來(lái)表達(dá)的感情。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一.創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
1.身無(wú)彩鳳雙飛翼 心有靈犀一點(diǎn)通(《無(wú)題》昨夜星辰昨夜風(fēng))
2.相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 (李商隱《無(wú)題》)
3.春心莫共花爭(zhēng)發(fā) ，一寸相思一寸灰。(李商隱《無(wú)題》)
4.桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲(李商隱《韓冬郎既席為詩(shī)相送因成二絕》)
5.君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)
6.竹塢無(wú)塵水檻清，相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲。(李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》)
7.云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。(李商隱《嫦娥》)
8.向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。(李商隱《登樂(lè)游原》)
二.作者簡(jiǎn)介及時(shí)代背景：
1.作者簡(jiǎn)介：
李商隱，字義山，號(hào)玉溪生。因牛李黨爭(zhēng)，處于夾縫之中的李商隱終生仕途坎坷。為晚唐著名詩(shī)人，與杜牧齊名，人稱“小李杜”。其“無(wú)題”詩(shī)以愛(ài)情為題材，深情綿邈，歷代傳誦不衰，但詩(shī)旨隱晦曲折，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，故元好問(wèn)有“詩(shī)人總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之嘆。其詩(shī)精于用典，色彩瑰麗，寄托遙深。
2.牛李黨爭(zhēng)與李商隱：
牛李黨爭(zhēng)源于唐憲宗元和三年(808)一次科舉考試。時(shí)任宰相的李吉甫對(duì)應(yīng)試舉子牛僧孺、李宗閔進(jìn)行打擊，因?yàn)樗麄冊(cè)谠嚲碇袊?yán)厲地批評(píng)了他。由此，李吉甫與牛僧孺、李宗閔等人結(jié)怨，這筆恩怨后來(lái)被李吉甫的兒子李德裕繼承了下來(lái)。以牛僧孺、李宗閔為領(lǐng)袖的“牛黨”和以李德裕為領(lǐng)袖的“李黨”在數(shù)十年中互相攻訐，爭(zhēng)斗不休，成為晚唐政治的一大矛盾。
李商隱最初的府主令狐楚屬于“牛黨”，在他的幫助下，李商隱步入政壇。唐文宗開(kāi)成二年(837年)，令狐楚之子令狐绹協(xié)助李商隱中了進(jìn)士。在令狐楚去世后，李商隱成為涇原節(jié)度使王茂元的幕僚并受到其賞識(shí)，娶了他的女兒為妻。王茂元與李德裕交好，被視為“李黨”成員。這樁婚姻使他被牛黨視為李黨中人。令狐绹尤其厭惡他，認(rèn)為他忘恩負(fù)義。令狐绹后官居高位，李商隱的仕途短暫而坎坷。他一生的大部分時(shí)間都在一些外派官員的幕下供職。事實(shí)上，無(wú)論是“牛黨”還是“李黨”得勢(shì)，李商隱從來(lái)沒(méi)有機(jī)會(huì)晉升。
《無(wú)題》(相見(jiàn)時(shí)難別亦難)是一首深情緬邈的愛(ài)情詩(shī)。由于李商隱生活的不幸，他所吟詠的愛(ài)情就顯得格外復(fù)雜深沉，婉曲含蓄。本詩(shī)主要表現(xiàn)戀人離別時(shí)的憂傷痛苦，抒發(fā)了纏綿執(zhí)著的相思之情，并表達(dá)了對(duì)美好愿望的追求。
三.賞析討論：
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
1.概括首聯(lián)內(nèi)容：
惜別之苦。
2.比較揣摩兩個(gè)“難”字有何不同?
前者為“困難”，寫出情人相見(jiàn)艱苦;后者為“痛苦”，寫出離別之苦。
3.理解“東風(fēng)無(wú)力百花慘”的意境。
點(diǎn)明分離的季節(jié)(暮春)及環(huán)境(百花凋謝)，用“東風(fēng)無(wú)力”和“百花殘”營(yíng)造了離別的悲傷凄涼的意境，以暮春衰殘景物映襯別離之情，倍增哀怨。融情于景，達(dá)到了情景交融的效果。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
1.此為名句，理解“春蠶”和“蠟炬”兩個(gè)意象的表情作用。
“春蠶”“蠟炬”兩個(gè)象征意象，運(yùn)用了比興的手法，表現(xiàn)相思之深和對(duì)愛(ài)情的忠貞，形象貼切，含意雋永�！胺健焙汀笆肌睆�(qiáng)化了這種懷感。
2.概括頷聯(lián)的內(nèi)容。
愛(ài)情忠貞。
3. “絲”與“思”諧音雙關(guān)，深切而自然。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
1.從“曉鏡”“云鬢”看，此聯(lián)的“轉(zhuǎn)”在內(nèi)容上有何深化?從哪個(gè)詞可以看出?
虛寫。設(shè)想情人對(duì)自己的思念之苦。從“應(yīng)”字可見(jiàn)。
2.“但愁云鬢改”怎樣理解?“夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒”傳達(dá)出情人怎樣的心境?
“但愁云鬢改”，早晨起來(lái)，因?yàn)樗寄畹某羁啵B頭發(fā)散亂也懶得去梳，形象表達(dá)了主人公的離愁之深�！耙挂鲬�(yīng)覺(jué)月光寒”傳達(dá)出女主人公孤寂凄涼的心境。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
1.理解典故。
見(jiàn)課后注釋。
2.表意作用。
尾聯(lián)用神話傳說(shuō)來(lái)表達(dá)自己的美好愿望。詩(shī)人的感情又回到主旋律上來(lái)，虛實(shí)變化，風(fēng)情婉轉(zhuǎn)。
四.這首詩(shī)的藝術(shù)特色表現(xiàn)在以下幾方面：
1.回環(huán)往復(fù)的抒情方法。四聯(lián)各有側(cè)重，每一聯(lián)都是一個(gè)抒情角度。開(kāi)頭從相見(jiàn)時(shí)難寫到離別，表現(xiàn)一對(duì)戀人刻骨銘心的相思，痛苦難堪的真情;頷聯(lián)從自己一方表白對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝，九死不悔;頸聯(lián)由己及推人，表現(xiàn)戀人雙方苦苦思念;尾聯(lián)化用神話傳說(shuō)，寫自己渴望相見(jiàn)的心愿。
2.比興手法的運(yùn)用與諧音雙關(guān)手法的配合使用�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！币源盒Q之絲和蠟炬之淚這兩個(gè)象征性意象，來(lái)表現(xiàn)相思之苦和對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞，形象貼切，意境雋永。
3.婉曲柔密的風(fēng)格。全詩(shī)感情強(qiáng)烈，但沒(méi)有外露的句子，而是用委婉綿柔的形式來(lái)吐露，或用殘春季節(jié)的暗示，或用殘春蠟炬表現(xiàn)，又用神話假托，呈現(xiàn)婉曲柔密的風(fēng)格特點(diǎn)。
4.藝術(shù)風(fēng)格。深情綿邈，綺麗精工的獨(dú)特風(fēng)格。
五.拓展延伸：賞析理論
1.悲劇定義：
A恩格斯說(shuō)：“歷史的必然要求和這個(gè)要求實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)構(gòu)成了悲劇的沖突”。
B車爾尼雪夫斯基說(shuō)：“悲劇是人的偉大的痛苦或者是偉大人物的死亡”。
C別林斯基在《智慧的痛苦》中說(shuō)：“悲劇是把人生最崇高和最富于詩(shī)意的因素集中起來(lái)反映在不幸的人生形式之中�！�
D悲劇是“把美的東西撕裂給人看”(魯迅語(yǔ))
李商隱愛(ài)情詩(shī)是他的抒情詩(shī)作品的重要組成部分。 “這些詩(shī)很典型地表現(xiàn)了封建時(shí)代士大夫們向往愛(ài)情，一面又對(duì)封建禮法存著重重的顧慮。”(《中國(guó)文學(xué)史》, 游國(guó)恩等主編) “‘弱者的強(qiáng)愛(ài)’這種特殊的愛(ài)情形態(tài)深刻揭示了人間愛(ài)情悲劇的'共性”(蘇涵的《一個(gè)弱者的愛(ài)情世界》)。
2.無(wú)題詩(shī)在李商隱愛(ài)情詩(shī)中占據(jù)主要地位，多數(shù)充滿期待與失望、痛苦與留戀、執(zhí)著與仿徨交織一起的矛盾心情，這實(shí)際上與整個(gè)時(shí)代心理是息息相通的。
3.結(jié)論
生活艱辛而又抱持美好理想的李商隱，在很難說(shuō)是自為還是非自為的苦難中掙扎、沉浮，結(jié)果是什么，此時(shí)已經(jīng)失去關(guān)注的意義;應(yīng)受關(guān)注的，是在苦難中掙扎的人性美。所謂悲劇的美學(xué)意義，也就在此。讓人感動(dòng)、獲得美的快感的，從來(lái)不是功利意義的所謂結(jié)局，而是過(guò)程。真正的快感，與痛有關(guān);事實(shí)上，正是對(duì)痛苦的體驗(yàn)和認(rèn)同，悲劇美才能凈化人心�？墒橇硪环矫�，不得不承認(rèn)，我們也在偷偷關(guān)注結(jié)局，惟其如此，這種美才讓人心碎，才更促人深思，也才使情感更為純凈。
六.課堂小結(jié)：
播放徐小鳳演唱的《別亦難》。
愛(ài)情是美好的，雖然也會(huì)有不太圓滿的結(jié)局，但歌頌愛(ài)情的詩(shī)都是美麗的。今天我們學(xué)了李商隱的這首《無(wú)題》，希望大家把詩(shī)人帶給我們的美妙境界牢牢記住，如果喜歡他的詩(shī)風(fēng)也可以去閱讀我們?cè)谧铋_(kāi)始提到的那幾首詩(shī)。
七.布置作業(yè)：
1.熟練背誦全詩(shī)并要求會(huì)默寫。
《無(wú)題》教學(xué)設(shè)計(jì)3
一、教材分析：
《無(wú)題》是七年級(jí)上半學(xué)期的一篇古詩(shī)，根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求初中學(xué)生“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”的要求，以及“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言”我確定了本文的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)的重難點(diǎn)。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)和技能：
(1)了解作者李商隱及其代表作品。
(2)理解詩(shī)中“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”這句詩(shī)中的兩個(gè)“難”的含義以及“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)的本意和今天人們常用它來(lái)表達(dá)的感情。
2、過(guò)程和方法：
在朗讀、自由讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生結(jié)合注釋看課文，使學(xué)生初步理解詩(shī)歌的內(nèi)容及含義。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：
通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解古代女子在悲傷與痛苦的愛(ài)情之中仍然富有灼熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神以及感受到作者李商隱的詩(shī)歌常以清詞麗句構(gòu)造優(yōu)美的形象，寄情深微，意蘊(yùn)幽隱具有朦朧婉曲之美。
三、教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解詩(shī)中“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”這句詩(shī)中的兩個(gè)“難”的含義以及“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)的本意和今天人們常用它來(lái)表達(dá)的感情。
2、熟練背誦全詩(shī)。
四、教學(xué)難點(diǎn)：
如何讓學(xué)生正確理解詩(shī)中“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”這句詩(shī)中的兩個(gè)“難”的含義及“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)的本意和今天人們常用它來(lái)表達(dá)的感情。
五、課時(shí)安排：
1課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入：
由李白、杜甫的詩(shī)為切入點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出唐朝有“小李杜”之稱的是李商隱和杜牧，從而導(dǎo)入本課。
2、作家、作品簡(jiǎn)介：
李商隱，字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生，晚唐詩(shī)人，與杜牧齊名，稱“小李杜”。其中李商隱的詩(shī)風(fēng)與杜甫更為接近，“唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者唯義山一人”（王安石語(yǔ)），杜牧的詩(shī)風(fēng)則更近似李白。
李商隱與李賀一樣，都是唐室宗親，然而因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，家境已經(jīng)十分貧寒；他從小穎悟，十六歲即以《才論》、《圣論》兩篇古文“出諸公間”，并受東都（洛陽(yáng)）留守令狐楚賞識(shí)，令狐楚是當(dāng)時(shí)駢文章奏高手，李商隱得他悉心指點(diǎn)，很快青出于藍(lán)，這一技之長(zhǎng)成為他后來(lái)謀生過(guò)程中很重要的一種技能。
二十六歲時(shí)，李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士，次年入涇原節(jié)度使王茂元幕府，后娶其女為妻，琴瑟和諧。但當(dāng)時(shí)的牛（僧孺）李（德裕）黨爭(zhēng)激烈，令狐楚屬牛黨，王茂元?jiǎng)t屬李黨。李商隱此舉被視為投靠王茂元，因此被令狐楚之子令狐绹指責(zé)為“放利偷合”，此后一生在牛、李兩黨的傾軋中度過(guò)，困頓凄涼，辜負(fù)了“欲回天地入扁舟”（《安定城樓》）的壯志和才華，終年四十六歲。
李商隱的愛(ài)情詩(shī)成就極高，他的《無(wú)題》詩(shī)十余首，取前兩字為題而實(shí)質(zhì)是無(wú)題的詩(shī)又有十余首，如《錦瑟》、《碧城》、《為有》等，其他似有題而實(shí)無(wú)題的詩(shī)若干首，寫纏綿悱惻的愛(ài)情，寫幻想，寫傷感：“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”；“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”；“神女生涯原是夢(mèng)，小姑居處本無(wú)郎”；“風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰(shuí)教桂葉香”；“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬(wàn)重”；“春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰”。
他的《錦瑟》文字錦繡華美，字面意義易于理解而內(nèi)容極深，歷來(lái)有“一篇錦瑟解人難”之稱。此外的“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟”（《霜月》）；“天意憐幽草，人間重晚晴”（《晚晴》）；“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”（《嫦娥》）等也都給人以極深的印象。
3、具體講解：
教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀。讀完課文后，請(qǐng)大家分組討論：
(1)詩(shī)中“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”這句詩(shī)中的兩個(gè)“難”的含義。
(2)如何“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)的本意？今天人們常用它來(lái)表達(dá)怎樣的思想感情？
(3)學(xué)過(guò)這首詩(shī)后，你對(duì)詩(shī)中的愛(ài)情是怎樣看的？也可以談?wù)勀阈哪恐械膼?ài)情是什么樣子的。
請(qǐng)每組的學(xué)生代表到講臺(tái)前發(fā)言。
具體賞析的參考資料：
這首詩(shī)，以女性的口吻抒寫愛(ài)情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。
開(kāi)頭兩句，寫愛(ài)情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某種力量的阻隔，一對(duì)情人已經(jīng)難以相會(huì)，分離的痛苦使她不堪忍受。首句的“別”字，不是說(shuō)當(dāng)下正在話別，而是指既成的被迫分離。兩個(gè)“難”字，第一個(gè)指相會(huì)困難，第二個(gè)是痛苦難堪的意思。前人詩(shī)中曾有“別日何易會(huì)日難”（曹丕《燕歌行》）“別易會(huì)難得”（宋武帝《丁都護(hù)歌》）等句，都是以強(qiáng)調(diào)重聚之難而感嘆離別之苦。李商隱從這里推進(jìn)一步，表明因?yàn)椤跋嘁?jiàn)時(shí)難”所以“別亦難”——難以割舍、痛苦得難以禁受。
詩(shī)人在一句之中兩次使用“難”字，第二個(gè)“難”字的出現(xiàn)，因重復(fù)而給人以輕微的突兀感，造成了詩(shī)句的綿聯(lián)纖曲之勢(shì)，使相見(jiàn)無(wú)期的離別之痛因表達(dá)方式的低回婉轉(zhuǎn)而顯得分外的深沉和纏綿；這樣的纏綿情態(tài)，在“別易會(huì)難得”等平直敘述中是不易體會(huì)的。這位抒情主人公既已傷懷如此，恰又面對(duì)著暮春景物，當(dāng)然更使她悲懷難遣。暮春時(shí)節(jié)，東風(fēng)無(wú)力，百花紛謝，美好的春光即將逝去，人力對(duì)此是無(wú)可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心靈的創(chuàng)痛，也同眼前這隨著春天的流逝而凋殘的花朵一樣，因?yàn)槊赖氖挛锸艿酱輾�，豈不令人興起無(wú)窮的悵惘與惋惜！
“東風(fēng)無(wú)力百花殘”一句，既寫自然環(huán)境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心靈與自然取得了精微的契合。這種借景物反映人的境遇和感情的描寫，在李商隱的筆底是常見(jiàn)的。例如《夜雨寄北》的前兩句：“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”次句不僅象征詩(shī)人留滯巴蜀，而且反映了客子離人的百無(wú)聊賴，同“東風(fēng)無(wú)力百花殘”一樣，寫實(shí)與象征融為一體，賦予感情以可以感觸的外在形態(tài)，也就是通常說(shuō)的寓情于景的抒情方式。
三、四句，接著寫因?yàn)椤跋嘁?jiàn)時(shí)難”而“別亦難”的感情，表現(xiàn)得更為曲折入微�！按盒Q到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音，全句是說(shuō)，自己對(duì)于對(duì)方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休�！跋灳娉苫覝I始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦，無(wú)盡無(wú)休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止，表現(xiàn)著眷戀之深，但是終其一生都將處于思念中，卻又表明相會(huì)無(wú)期，前途是無(wú)望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨�？墒�，雖然前途無(wú)望，她卻至死靡它，一輩子都要眷戀著；盡管痛苦，也只有忍受。所以，在這兩句里，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執(zhí)著與追求。
追求是無(wú)望的，無(wú)望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情，好象在無(wú)窮地循環(huán)，難以求其端緒；又仿佛組成一個(gè)多面的立體，光從一個(gè)角度是不能見(jiàn)其全貌的。詩(shī)人只用兩個(gè)比喻就圓滿地表現(xiàn)了如此復(fù)雜的心理狀態(tài)，表明他的聯(lián)想是很豐富的�！按盒Q”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想，又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此寫出了“到死絲方盡”，使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂(lè)府西曲歌《作蠶絲》：“春蠶不應(yīng)老（不應(yīng)，這里是“不顧”的意思），晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時(shí)�！痹煲馀c《無(wú)題》的“春蠶”句相近。不過(guò)，這里的春蠶“何惜微軀盡”，是在料定“纏綿自有時(shí)”、前途頗有希望的情況下產(chǎn)生的意念。
《無(wú)題》“春蠶”句則不然，就其表現(xiàn)追求精神而言，它表現(xiàn)的追求是無(wú)望的，卻又是不計(jì)希望之有無(wú)的，感情境界有差異，聯(lián)想也更為曲折。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬，在李商隱以前的南朝樂(lè)府中，也不少見(jiàn)。如“思君如明燭，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜?fàn)T，煎淚幾千行”（陳叔達(dá)，同題）等皆是�！跋灳娉苫覝I始干”同樣是用蠟燭作比喻，卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是還進(jìn)一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨，聯(lián)想比前人深微復(fù)雜得多，形象的底蘊(yùn)也因此而豐富得多了。
以上四句著重揭示內(nèi)心的感情活動(dòng)，使難以言說(shuō)的復(fù)雜感情具體化，寫得很精彩。五六句轉(zhuǎn)入寫外向的意念活動(dòng)。上句寫自己，次句想象對(duì)方�！霸启W改”，是說(shuō)自己因?yàn)橥纯嗟恼勰�，夜晚輾轉(zhuǎn)不能成眠，以至于鬢發(fā)脫落，容顏憔悴，亦即六朝詩(shī)人吳均所說(shuō)“綠鬢愁中改，紅顏啼里滅”（《和蕭洗馬子顯古意六首》）的意思。但是，《無(wú)題》“曉鏡”句說(shuō)的是清晨照鏡時(shí)為“云鬢改”而愁苦，并且是“但愁”——只為此而愁。這就生動(dòng)地描寫了紆折婉曲的精神活動(dòng)，而不再是單純地?cái)⑹銮啻罕煌纯嗨ミ@件事了。
七、總結(jié)、擴(kuò)展：
播放徐小鳳演唱的《別亦難》。
愛(ài)情是美好的，雖然也會(huì)有不太圓滿的結(jié)局，但歌頌愛(ài)情的詩(shī)都是美麗的。今天我們學(xué)了李商隱的這首《無(wú)題》，希望大家把詩(shī)人帶給我們的美妙境界牢牢記住，如果喜歡他的詩(shī)風(fēng)也可以去閱讀我們?cè)谧铋_(kāi)始提到的那幾首詩(shī)。
八、布置作業(yè)：
1．熟練背誦全詩(shī)并要求會(huì)默寫。
2．完成練習(xí)冊(cè)上的相關(guān)習(xí)題。
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