失街亭教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名教師，往往需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)編寫工作，教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動(dòng)。那么你有了解過教學(xué)設(shè)計(jì)嗎？以下是小編收集整理的失街亭教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家。
失街亭教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目的
熟悉故事情節(jié)
分析諸葛亮、馬謖這兩個(gè)人物的性格特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
了解三國(guó)時(shí)相關(guān)的歷史背景，熟悉故事情節(jié)。
分析人物的性格特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
我國(guó)古典小說刻畫人物性格的方法。
教學(xué)方法
討論、解析
教學(xué)過程
一、點(diǎn)撥
《三國(guó)演義》不僅是我國(guó)章回體小說的開山作品，也是我國(guó)最有成就的長(zhǎng)篇?dú)v史小說。
羅貫中在民間傳說及民間藝人創(chuàng)作的話本、戲曲的基礎(chǔ)上，又運(yùn)用陳壽《三國(guó)志》和裴松之注的正史材料，結(jié)合他的豐富生活經(jīng)驗(yàn)，寫成了這部影響深遠(yuǎn)的《三國(guó)志通俗演義》。
關(guān)于羅貫中的生平資料現(xiàn)存的很少。賈仲名《錄鬼簿續(xù)編》說：“羅貫中，太原人，號(hào)湖海散人，與人寡合，樂府隱語，極為清新。與余為忘年交。遭時(shí)多故，天各一方，至正甲辰復(fù)會(huì)，別來又六十余年，竟不知其所終。根據(jù)賈仲名的記載推測(cè)，羅貫中的生卒年大約在1310～1385年之間，明王圻《稗史匯編》說羅貫中是“有志圖王者”。清徐謂仁、徐柄所繪《水滸一百單八將圖題跋》說他曾與元末農(nóng)民起義的領(lǐng)袖之一張士誠有關(guān)系。根據(jù)這些材料片斷和他作品中對(duì)明君賢相的推崇、以及所反映出來的豐富斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，可以推想，羅貫中是封建社會(huì)里一個(gè)有抱負(fù)、有理想，并有一定斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)、軍事政治頭腦的人物。羅氏的創(chuàng)作才能也是多方面的，他寫過戲曲和樂府隱語，現(xiàn)存的戲曲作品有《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》，但主要成就還是在小說方面。相傳他寫過十七史演義，今存署名羅貫中的小說，除《三國(guó)志通俗演義》外，還有《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x傳》和《三遂平妖傳》，而且他還是《水滸傳》的編寫者之一。
羅貫中《三國(guó)志通俗演義》現(xiàn)存的最早刊本是嘉靖本，全書二十四卷，二百四十則，題晉平陽侯陳壽史傳，后學(xué)羅本貫中編次。它集中并充實(shí)了宋元時(shí)期講史話本和戲曲中的精彩部分，把《三國(guó)志平話》的故事作了全部改寫，刪去了像司馬仲相斷獄，孫秀才發(fā)現(xiàn)天書和劉關(guān)張?zhí)猩铰洳莸然恼Q的故事，增加了許多史實(shí)，擴(kuò)充了篇幅，從而成為一部文不甚深，言不甚俗的長(zhǎng)篇巨著。
二、結(jié)構(gòu)圖解
一、情節(jié)的開端：再叮嚀孔明遣將
�。�1－2）立誓言馬謖領(lǐng)命
二、情節(jié)的發(fā)展：套兵書屯軍山頂
（3）拒諫言留下隱患
三、情節(jié)的高潮：探虛實(shí)司馬布陣
�。�4－6）被圍困街亭盡失
四、情節(jié)的結(jié)局：想補(bǔ)救為時(shí)已晚
�。�7）回漢中前功盡棄
五、情節(jié)的尾聲：明軍紀(jì)淚斬馬謖
�。�8－9）思先帝孔明責(zé)己
失街亭教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解諸葛亮和馬謖這兩個(gè)人物形象。
2.理解作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)境界。
3.理解本文“文不甚深，言不甚俗”的語言特色。
教學(xué)重點(diǎn)：
目標(biāo)1、3
教學(xué)難點(diǎn)：
目標(biāo)2
教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)。
教學(xué)方法：
討論法
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一.教學(xué)導(dǎo)入：
學(xué)習(xí)《智取生辰綱》，我們了解了施耐庵那精巧的藝術(shù)構(gòu)思，也欣賞了梁山好漢們的智勇雙全的氣概，相對(duì)于施耐庵的《水滸》，羅貫中的《三國(guó)演義》又向我們展現(xiàn)了另外一種波瀾壯闊的歷史場(chǎng)景和歷史風(fēng)云人物。今天就讓我們一起去三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)看看那神機(jī)妙算的諸葛亮吧。
二.介紹作家作品：
羅貫中，元末明初小說家，大約生活于公元1330年至1400年之間，名本，字貫中，別號(hào)湖海散人。他可能是山西太原人（還有廬陵、錢培、東原等不同說法）。曾經(jīng)充當(dāng)元末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖張士誠的幕僚。他寫過詞曲，雜劇，以小說的創(chuàng)作成就最大。他“與人寡合”，而“樂府隱語，極為清新”，他可說是中國(guó)第一個(gè)用全力作小說的作家，其作品包羅萬象，著有小說《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》，雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》等，長(zhǎng)篇?dú)v史小說《三國(guó)演義》是其代表作，也是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回小說。
（教師簡(jiǎn)要介紹《三國(guó)演義》的成書和故事要點(diǎn)，街亭之戰(zhàn)的戰(zhàn)前情況。詳細(xì)見教師用書）
三.預(yù)習(xí)檢測(cè)：
1.給下列加點(diǎn)的字注音正確的一項(xiàng)是（C）
A馬謖（shu）曹叡（rui）寨柵（zha）
B偏裨（bi）文幾（ji）咽喉（yin）
C張郃（he）犄角（ji）城垣（yuan）
D垓心（gai）長(zhǎng)史（chang）輜重（zi）
2.下列解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（B）
A司馬懿非等閑之輩（平常的人）男親自哨見（探見）
B彼若有命，不來圍山（有性命）孔明跌足長(zhǎng)嘆（跺腳）
C把魏延圍在垓心（戰(zhàn)場(chǎng)的中心）又命馬岱、姜維斷后（在后面掩護(hù)軍隊(duì)后退）
D只鼓噪?yún)群埃〒艄男鷩W）思舜帝殛鯀思禹之義（殺死）
四.請(qǐng)用《三國(guó)演義》的章回體形式，給課文的四部分命一個(gè)小標(biāo)題。
即：，孔明分兵拒司馬，馬謖奉命守街亭
司馬設(shè)伏取蜀兵，馬謖大意失街亭
亡羊補(bǔ)牢時(shí)已晚，發(fā)號(hào)施令別打算
趙云神勇保軍資，孔明揮淚斬馬謖
�。▽W(xué)生可以根據(jù)自己理解靈活運(yùn)用4字、5字、7字句）
五.分析小說如何寫馬謖失街亭的。
1.教師介紹馬謖其人如何深受諸葛亮重用的相關(guān)情節(jié)。
2.學(xué)生概括馬謖到底是怎樣一個(gè)人。
�。ㄌ崾荆鹤则溩园�、目中無人、死守教條等，只要符合這些意思即可）
3.作者寫馬謖主要采用了那些手法？
�。ㄌ崾荆褐苯用鑼懼饕钦Z言情態(tài)描寫：主要是馬謖的三“笑”
“某自幼熟讀兵書，頗知兵法。豈一街亭不能守耶？”
“丞相何故多心也？量此山僻之處，魏兵如何敢來！”——一“笑”
“汝真女子之見！……若魏兵到來，吾教他片甲不回！”——二“笑”
“汝莫亂道！……吾素讀兵書，丞相諸事尚問于我，汝奈何相阻耶？”
“彼若有命，不來圍山！”——三“笑”
……此一些語言充分展現(xiàn)出一個(gè)自視甚高、輕敵麻痹、夸夸其談、目中無人的謀士形象。
再就是間接描寫：
一是通過寫王平的謹(jǐn)慎謙恭反襯馬謖的自驕蠻橫；二是通過寫諸葛亮的自責(zé)沉著側(cè)面襯托馬謖的無知幼稚；三是通過寫司馬氏父子的機(jī)謹(jǐn)善謀和笑反襯馬謖的無能。）
4.如何看待理解馬謖自縛請(qǐng)罪這一情節(jié)？（討論）
（可以看作是對(duì)馬謖的后悔，勇于承擔(dān)責(zé)任，也可以看作是對(duì)馬謖的嘲諷，或者還可以看作是馬謖還想以此博得諸葛亮的憐憫，借以逃脫罪責(zé)等，只要學(xué)生講清道理，言之成理即可。）
六.作業(yè)：
第二課時(shí)
分析其他人物，討論評(píng)價(jià)“諸葛亮揮淚斬馬謖”的感想
一.處理作業(yè)（略）
二.分析諸葛亮其人：
作者寫諸葛亮采用了哪些手段？
1.襯托手法：
�、僖运抉R懿的態(tài)度反襯：
懿嘆曰：“諸葛亮真乃神人，吾不如也。”
�、谝酝跗降恼_建議來襯托：
“吾累隨丞相經(jīng)陣，每到之處，丞相盡意指教。今觀此山，乃絕地也。若魏兵斷我汲水之道，軍士不戰(zhàn)自亂矣�！�
2.直接描寫：
�、僦松迫�，小心謹(jǐn)慎：馬謖熟讀兵法，派他守街亭；王平做事謹(jǐn)慎，派王平協(xié)助馬謖
�、谥酥海瑱C(jī)智多謀：料到司馬懿必取街亭，早作防備；查看布兵圖樣，知馬謖無知；街亭失守，穩(wěn)妥撤兵漢中。
�、塾掠谧载�(zé)：街亭失守后說：“大事去矣，此吾之過也！”
④有情有義，賞罰分明，不徇私情：自己喜歡馬謖，盡管馬謖自縛來見，還是揮淚斬馬謖，但答應(yīng)替他撫養(yǎng)子女。
⑤如何理解諸葛亮的三“哭”？
“揮淚”顯示其對(duì)人才的'愛惜；“流涕”是因?yàn)閮?nèi)心矛盾，既愛惜馬謖，又不得不處治馬謖；“大哭不已”是為有負(fù)先帝重托，未聽先帝遺囑。
三.體會(huì)本文前后照應(yīng)的特點(diǎn)：
抓住人物語言，體會(huì)反復(fù)照應(yīng)的效果（使作品脈絡(luò)清楚，結(jié)構(gòu)緊湊）。（學(xué)生尋找完成，教師只做點(diǎn)示）
四.討論：失街亭，誰之過？
（學(xué)生各抒己見，可以認(rèn)為是馬謖的責(zé)任，也可以認(rèn)為是諸葛亮的責(zé)任，還可以認(rèn)為兩人都有責(zé)任，但理由論據(jù)要充分，說服力要強(qiáng)。）
五.作業(yè)布置：
1.課后練習(xí)二。
2.課外閱讀《三國(guó)演義》，針對(duì)三國(guó)歸晉的結(jié)局，說說三國(guó)滅亡的原因，然后寫成一篇短評(píng)。（僅限于已經(jīng)閱讀過一次的學(xué)生）
失街亭教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo)：
1.介紹故事背景和文章情節(jié)。
2.通過問題分析，理解諸葛亮、馬謖兩個(gè)人物形象及其內(nèi)心世界。
3.設(shè)置歷史情境，勸諫諸葛亮不斬馬謖。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、如何正確評(píng)價(jià)諸葛亮任用馬謖守街亭。
2、辯證分析：失街亭，誰之過？
3、訓(xùn)練學(xué)生的勸諫思維、勸諫手段和勸諫能力。
教學(xué)方法：
1.品讀法。對(duì)于課文中的關(guān)鍵段落、語句應(yīng)仔細(xì)品讀，體會(huì)其作用。
2.分析、討論法。課文中的疑難問題，通過分組討論、分析來理解。
3.研究性學(xué)習(xí)法。通過自主探究，深入分析諸葛亮為什么要任用馬謖守街亭等問題。
4.情境再現(xiàn)法。設(shè)置歷史情境，讓學(xué)生處在歷史情境中處理實(shí)際問題。
教具準(zhǔn)備：
多媒體、毛阿敏《歷史的天空》音頻資料。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入
呃――歡迎進(jìn)入語文課堂。
我昨天下午備完課，時(shí)間還早。我尋思，上街溜噠溜噠吧。感受一下咱們西安的文化底蘊(yùn)。也順便在歷史的天空去尋找那一串串熟悉的名字和一個(gè)個(gè)鮮活的面容。
于是，我就在街上ＰＩＡＰＩＡ地溜噠著。歷史上眾多的英雄人物從我耳邊呼嘯而過。在華西大酒店門口那兒，我看見有一群人，黑鴉鴉的，那家伙，真是紅旗招展、鞭炮齊鳴、鑼鼓喧天，人山人海，場(chǎng)面是相當(dāng)?shù)膲延^。
走上前去一打聽，原來是一群歷史學(xué)家。仔細(xì)聽他們議論，我便非常的激動(dòng)。因?yàn)樗麄冋f，我們今天上課的地方，據(jù)說就是當(dāng)年魏主曹睿御駕親征，親臨長(zhǎng)安時(shí)的臨時(shí)行宮。
曹睿大家知道，魏文帝曹丕駕崩之后，作為長(zhǎng)子，他繼承了魏國(guó)皇位，那么，他為什么要御駕親征，離開魏都洛陽，親臨長(zhǎng)安指揮戰(zhàn)爭(zhēng)呢？請(qǐng)聽我們班未來的評(píng)書大師李明峰慢慢道來。
二、背景
話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。公元223年,蜀主劉備病危于白帝城,遺詔托孤于丞相孔明�？酌魇艽酥厝�，竭力盡智，輔佐后主。當(dāng)時(shí)孔明治蜀的基本政策是休養(yǎng)生息，鞏固后方，聯(lián)吳抗魏，統(tǒng)一中國(guó)。為此，他大力發(fā)展生產(chǎn)，使蜀漢“米滿倉稟，財(cái)盈府庫”，軍需完備；又派鄧芝往結(jié)東吳；期間，孔明采用馬謖“攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”的用兵之道，興師南征，七擒孟獲，平定南方。公元227年，孔明又用馬謖之計(jì)，離間曹魏君臣，使曹睿將司馬懿削職遺歸�？酌饕姇r(shí)機(jī)成熟，便上《出師表》，起兵北伐。目的是：“北定中原，興復(fù)漢室，還于舊都。”初次戰(zhàn)役，“從隴右取平坦大道，依法進(jìn)兵”，大破曹軍，奪取隴西三郡，聲威大震，遠(yuǎn)近州郡，望風(fēng)歸降。孔明便整頓軍馬，盡提漢中之兵，前出祁山，兵臨渭水之西。曹睿大驚，于軍情緊迫之際，恢復(fù)了司馬懿的官職，加為平西都督，率南陽各路兵馬。曹睿親臨長(zhǎng)安。
孔明正在祁山寨中聚會(huì)議事，有人送來孟達(dá)的消息。孟達(dá)是昔日降魏蜀將，曹丕愛其才，封散騎常侍，領(lǐng)新城太守，鎮(zhèn)守上庸、金城等地。曹丕死后，孟達(dá)遭到朝中嫉妒，日夜不安，早想起事。今得知孔明伐魏，愿為內(nèi)應(yīng)，直取洛陽，孔明大喜。
司馬懿正調(diào)南陽各路軍馬,忽接孟達(dá)欲反消息,不待圣旨,晝夜兼程,以迅雷不及掩耳之勢(shì),殺了孟達(dá)。司馬懿奉命引兵來到長(zhǎng)安,與曹睿聚會(huì),曹睿命司馬懿出關(guān)破蜀,令張A為前部先鋒。
三、讀思
接下來的故事，就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文《失街亭》，一起走進(jìn)那個(gè)充滿陽剛之氣的時(shí)代，走進(jìn)那令人驚心動(dòng)魄的古戰(zhàn)場(chǎng)，欣賞古代英雄們的智謀與膽略。請(qǐng)大家先打開課本，認(rèn)真閱讀文章開頭“立軍令狀馬謖領(lǐng)命”和最后“諸葛亮揮淚斬馬謖”的部分，速讀中間的其他部分，然后思考大屏幕上的問題。時(shí)間總共5分鐘。
思考的問題是：
1、失街亭講了一個(gè)怎樣的故事？
2、街亭為什么會(huì)失守？
3、諸葛亮為什么要派馬謖守街亭？
4、失街亭，誰之過？
5、該不該斬馬謖？
四、情節(jié)
先來看第一個(gè)問題“失街亭講了一個(gè)怎樣的故事？”這個(gè)問題誰來回答？我來。因?yàn)檫@個(gè)太簡(jiǎn)單了，我就能給大家闡釋清楚。再說，一般我自己能做的事情，也從來不勞駕同學(xué)們。
失街亭講了一個(gè)怎樣的故事呢？
公元228年，諸葛亮第一次出師北伐，攻打曹魏。深受諸葛亮器重的參軍馬謖，被派往駐守戰(zhàn)略要地街亭。而馬謖在街亭違背諸葛亮的部署，不聽從副將王平的勸告，主觀武斷，在遠(yuǎn)離水源的山上安營(yíng)扎寨。結(jié)果曹魏大軍蜂擁而至圍困孤山，蜀軍大敗，馬謖失魂落魄、灰頭土臉地逃回大營(yíng)，致使街亭失守，這就是著名的馬謖“失街亭”的故事。事后諸葛亮上表劉禪，免去自己的丞相職務(wù)，降級(jí)三等，并且處斬了主要責(zé)任人馬謖，這就是有名的“諸葛亮揮淚斬馬謖”的故事。
五、探究
下面的四個(gè)問題，就要交給同學(xué)們來自主探究、合作交流了。因?yàn)槲抑�，今天在座的各位同學(xué)都是整個(gè)西安乃到全國(guó)頂尖的學(xué)子，這些棘手的問題交給大家非常合適。再說，同學(xué)們自己能做的事情，我也從來不麻煩自己。
在交流自己的探究成果時(shí)，我向大家提出幾點(diǎn)建議：
1、發(fā)言時(shí)一定要緊扣文本，有理有據(jù)，不要架空分析。
2、在交流時(shí)，要堅(jiān)持己見，但不要固執(zhí)狡辯；要善于傾聽別人的意見，但不要隨波逐流。
3、要盡量使自己的答案簡(jiǎn)潔、條理。
六、交流
一、街亭為什么會(huì)失守？
一方面是因?yàn)榻滞]有城郭，沒有險(xiǎn)阻，難以防守。另一方面由于曹魏實(shí)力強(qiáng)大，兵力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過蜀漢，而且有魏之名將司馬懿和張A。
更重要的原因是馬謖輕狂，自以為是，麻痹輕敵，紙上談兵，死守教條，剛愎自用，狂妄自大，目中無人。致使戰(zhàn)術(shù)失當(dāng)。也就是說，街亭失守，主要是因?yàn)轳R謖的性格，（馬謖的性格從他的三笑中就能夠充分地體現(xiàn)）而不是他的智商。
馬謖在守街亭時(shí)有哪些典型的語言和動(dòng)作？你認(rèn)為馬謖是怎樣的一個(gè)人？
一笑：
(1)第一次笑的對(duì)象是誰？笑的時(shí)候說些什么？笑的原因是什么？笑的含義是什么？表現(xiàn)了馬謖怎樣的性格特征？
一笑――“丞相何故多心也？量此山僻之處，魏兵如何敢來！”
�。ㄐχT葛亮）
他笑諸葛亮過于謹(jǐn)慎，認(rèn)為自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)認(rèn)識(shí)更加準(zhǔn)確。
性格――自以為是麻痹輕敵
二笑
(2)第二次笑的對(duì)象是誰？笑的時(shí)候說些什么？笑的原因是什么？笑的含義是什么？表現(xiàn)了馬謖怎樣的性格特征？
二笑――“汝真女子之見！兵法云：‘憑高視下，勢(shì)如劈竹’。若魏兵到來，吾教他片甲不回！”
――“汝莫亂道！孫子云：‘置之死地而后生�！崴刈x兵書，丞相諸事尚問于我，汝奈何相阻耶？”
�。ㄐν跗剑�
王平勸阻他在山上屯兵，他覺得王平見識(shí)短淺，不如自己熟讀兵書，部署得當(dāng)。
性格――紙上談兵死守教條剛愎自用
三笑
(3)第三次笑的對(duì)象是誰？笑的時(shí)候說些什么？笑的原因是什么？笑的含義是什么？表現(xiàn)了馬謖怎樣的性格特征？
三笑――“彼若有命，不來圍山！”
（笑司馬懿）
他笑司馬懿親自察看自己的部署，認(rèn)為自己部署得當(dāng)，司馬懿不自量力，來攻打完全是白白送死。
性格――狂妄自大目中無人
（知識(shí)改變命運(yùn)，性格決定人生。悲劇的性格注定了悲劇的結(jié)局，也注定了悲劇的命運(yùn)。所以，我們不僅要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，同時(shí)也要刻苦磨礪自己的性格。）
由此，我們更加堅(jiān)信了那句話：知識(shí)改變命運(yùn)，性格決定人生。輕狂是一種悲劇的性格。悲劇的性格注定了悲劇的結(jié)局，也注定了悲劇的命運(yùn)。所以，我們?cè)谂W(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，也要刻苦磨礪自己的性格，好不好？
二、諸葛亮為什么要派馬謖守街亭？
（1）馬謖主動(dòng)請(qǐng)纓，諸葛亮礙于情面不好反駁。馬謖請(qǐng)戰(zhàn)，立下軍令狀，以“乞斬全家”的擔(dān)保來表明決心與信心。我們看課文，諸葛亮剛問“誰敢引兵去守街亭？”言未畢，參軍馬謖曰：“某愿往。”從這個(gè)角度，我們也可以看出：機(jī)會(huì)往往偏愛于那些積極爭(zhēng)取的人。
�。�2）二人關(guān)系很好，諸葛亮做個(gè)順?biāo)饲椤?/p>
�。�3）馬謖沒有親自領(lǐng)兵打過仗，諸葛亮卻待馬謖不薄，眾將心有不服，諸葛亮想讓馬謖立些戰(zhàn)功，撈些政治資本。
�。�4）馬謖以謀略見長(zhǎng)，且屢有妙計(jì)，立過戰(zhàn)功，諸葛亮信任。在諸葛亮心中，馬謖“自幼飽讀兵書，熟諳戰(zhàn)法”。建“攻心計(jì)”令孟獲就范，建“反間計(jì)”令司馬懿下野，可見其人亦非無能之輩。
�。�5）諸葛亮看重馬謖，有意培養(yǎng)成為蜀國(guó)頂大梁的人物，甚至接班人，想讓他在實(shí)戰(zhàn)中歷練。
�。�6）軍中人才有限，且各有安排。諸葛亮有大謀略在胸中。
當(dāng)時(shí)魏蜀以秦嶺為界，互相對(duì)峙。蜀要伐魏，必過秦嶺而取長(zhǎng)安；魏要伐蜀，也必過秦嶺而取漢中。通過秦嶺有三條要道：一是東路的子午谷，十分險(xiǎn)要，雙方都有兵把守，不易通過，所以孔明未走東路。二是中路的斜谷，蜀軍可由此攻d城，下長(zhǎng)安，路程較近�？酌鬟@次北伐，主力正是由此進(jìn)軍。司馬懿根據(jù)孔明“平生謹(jǐn)慎，未敢造次行事”“不肯弄險(xiǎn)”的特點(diǎn)，料到孔明不會(huì)“從子午谷徑取長(zhǎng)安”，而“必出兵斜谷，來取城”，于是派兵據(jù)守中路。三是西路由陽平關(guān)繞到街亭的一條大道，離長(zhǎng)安較遠(yuǎn)，敵強(qiáng)我弱，主力不宜由此進(jìn)兵。但孔明由中路取城，司馬懿就可能由西路南攻，斷絕蜀軍糧道，使蜀軍不戰(zhàn)自潰，并使蜀方已得的三郡不能安守。司馬懿正是這樣做的�？梢娊滞さ牡匚辉诜烙矫娲_實(shí)重要。蜀方固守街亭是北伐的保證，魏方誓奪街亭是變被動(dòng)為主動(dòng)的關(guān)鍵。魏國(guó)要打退蜀軍，必然要取其要害，斷其“咽喉”。故雙方均以街亭作為必爭(zhēng)之地。
趙云年事已高，作戰(zhàn)能力下降，但聲望猶在，以他做疑兵最為合適。
關(guān)興張苞等小將還年幼，不能令人放心。
魏延求功心切，善于打仗，宜攻不宜守。在諸葛亮安排他寧陽平關(guān)時(shí)，“某為前部，理合先當(dāng)破敵，何故置某于安閑之地？？
姜維是個(gè)人才，但有更重要的事，就是要作先鋒，隨諸葛亮兵出斜谷，直取長(zhǎng)安。
�。�7）諸葛亮雖嘴上說街亭雖小，干系甚重，但他心理還是覺得堅(jiān)守一座城池要比攻下一座城池容易得多，何況還有謹(jǐn)慎的副將王平，還有協(xié)同作戰(zhàn)的高翔和魏延。作了這樣的布置，諸葛亮自然認(rèn)為，街亭不致有失。
（過渡）有的同學(xué)說，諸葛亮不是神機(jī)妙算，料事如神嗎，他怎么就算不出馬謖會(huì)失街亭？他能算出來嗎？如果他能算出馬謖去守，街亭一定會(huì)失的話，那么就不是三國(guó)演義了，而是封神演義了。
諸葛亮的“失算”在于，第一，沒有看到馬謖缺乏作戰(zhàn)經(jīng)歷，可為良謀而難作良將；第二，沒有對(duì)馬謖受命時(shí)流露的驕狂情緒予以注意；第三，沒有想到馬謖除了諸葛亮，沒有把任何人放在眼里，哪里會(huì)聽從王平的勸諫？終至釀成大錯(cuò)。
那么，我們要從中吸取哪些教訓(xùn)？
�。�1）不能感情用事。
�。�2）對(duì)部下的才能和性格認(rèn)識(shí)應(yīng)該更加透徹。
（3）做事要抓根本。因?yàn)檫x好街亭守將才是關(guān)鍵，而協(xié)防街亭的工作安排，那是相對(duì)次要的。諸葛亮處事不抓根本，反而去忙于枝節(jié)，這是本末倒置。正如在地質(zhì)不好的地方建樓房，成了危房，再去加固。結(jié)果還是倒了。所以，加固的工作只是白忙活而已。要是我來指揮，我會(huì)派魏延去，后面的事就不必像諸葛亮這樣瞎操心。
�。�4）不到萬不得已，不能僥幸從事。諸葛亮后面的一系列部署實(shí)質(zhì)是對(duì)前面人為的失誤進(jìn)行補(bǔ)救，是僥幸的做法。疑人不用嘛，對(duì)馬謖不放心，就應(yīng)及時(shí)換人。這才是唯一正確的補(bǔ)救……
三、失街亭，誰之過？
通過上面的分析，其實(shí)這個(gè)問題已經(jīng)非常清楚了。
第一種觀點(diǎn)，街亭之?dāng)。R謖應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。馬謖狂妄自大公然違令，蜀軍咽喉之地迅速丟失，造成全局被動(dòng)。諸葛亮對(duì)馬的缺點(diǎn)并非全無認(rèn)識(shí)，對(duì)街亭布防十分細(xì)致周密，如馬謖屯兵當(dāng)?shù)赖謸跛抉R懿大軍，戰(zhàn)局會(huì)朝著有利于蜀方的方向發(fā)展。
第二種觀點(diǎn)，街亭之?dāng)�，諸葛亮應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。問題看似簡(jiǎn)單，實(shí)則復(fù)雜�？上氲降脑虮阌腥缦聨讞l：①諸葛亮用人不當(dāng)；②馬謖紙上談兵；③諸葛亮大意，明知街亭乃咽喉之路，為何不親統(tǒng)大兵守之；④馬謖剛愎自用，不聽良言相勸；⑤司馬懿厲害；等等。但全面分析一下，何為根本原因呢?還是諸葛亮用人不當(dāng)。因?yàn)轳R謖“言過其實(shí)，不可大用”，先帝劉備早就說過。連司馬懿都知道此人“徒有虛名，乃庸才耳!”所以，馬謖不是根本原因。此外，街亭雖是“咽喉之路”，諸葛亮也不能親統(tǒng)大軍前去守它。司馬懿更是外因。諸葛亮自承“深恨己之不明”，可見諸葛亮用人不當(dāng)是失敗主要原因。
第三種觀點(diǎn)，關(guān)鍵并不在失街亭，而在諸葛亮此次北伐的戰(zhàn)略錯(cuò)誤。蜀漢勢(shì)弱，曹魏勢(shì)強(qiáng)，諸葛亮戰(zhàn)略上處于劣勢(shì)，非用奇謀不能取勢(shì)。如從魏延之計(jì)，以奇兵經(jīng)子午谷突襲長(zhǎng)安，以主力由褒斜道猛攻都城，二地守將夏侯、曹真(二人此次皆為諸葛亮戰(zhàn)敗)絕非諸葛亮對(duì)手(時(shí)司馬懿賦閑苑城)，則長(zhǎng)安指日可下。司馬懿的評(píng)論可證這一觀點(diǎn)：“諸葛亮平生謹(jǐn)慎，未敢造次行事。若是吾用兵，先從子午谷取長(zhǎng)安，早得多時(shí)矣�！倍銎钌降氖∫沧C明此路不通(后北伐即不再走此道)�！爸T葛一生惟謹(jǐn)慎”，不使險(xiǎn)招坐失良機(jī)，也只有“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”了。
總之，那就是街亭之失，罪在馬謖，過在孔明。或者說馬謖負(fù)有直接責(zé)任、主要責(zé)任，諸葛亮負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，間接責(zé)任。
四、該不該斬馬謖？
無論后人如何評(píng)說，街亭之失已成歷史，諸葛亮也從此走下了神壇，而馬謖卻走向了被斬之路。下來就是最后一個(gè)問題：該不該斬馬謖？諸葛亮為什么要斷然處置馬謖，又為什么會(huì)一再流淚？這個(gè)問題學(xué)界一直爭(zhēng)論不休，見仁見智。其實(shí)，該不該斬，事實(shí)都是斬了。
七、情境
那么我們現(xiàn)在不討論該不該斬馬謖，而是交給大家一個(gè)任務(wù)：勸諫諸葛亮不斬馬謖。
假如時(shí)空的大門緩緩打開，我們回到了公元228年，來到了街亭之戰(zhàn)之后的蜀軍帳中。大家就是蜀漢集團(tuán)的文臣武將，我就是諸葛亮。馬謖自縛跪于帳前。戰(zhàn)前立下軍令狀，丟失街亭，按律當(dāng)斬。面對(duì)手下愛將，蜀中人才，諸葛亮是左右為難。大家看，如何勸說諸葛亮不斬馬謖？（注意：勸諫的時(shí)候，一是要理由能服人，二是注意人物身份。）
準(zhǔn)備3分鐘，我們的課堂就變成了蜀國(guó)軍帳。大家做好勸諫的準(zhǔn)備，加油啊！
馬謖，你丟失街亭，損兵折將，誤我大事，該當(dāng)何罪？刀斧手，把罪臣馬謖拉出去，斬了。
不斬之理由：
1、末將知道丞相仁慈，素有七擒孟獲而不殺的美名，況且你和馬謖義如父子，情同手足，殺之何忍？
2、勝敗乃兵家常事，人才乃制勝之本，如果說一個(gè)將軍打了敗仗就要?dú)⑺�，你打一次敗仗殺一個(gè)，再打一次敗仗再殺一個(gè)，再打一次敗仗再殺一個(gè)，你有多少將軍可殺？蜀國(guó)人才本來就少，本來就不如曹魏，你還要?dú)�，你這不是叫做親者痛、仇者快嗎？
3、處分失敗的將軍有各種辦法，比方說降級(jí)啊，重罰呀，多少軍棍啊，罰其軍前戴罪立功啊，都是辦法嘛，為什么要?dú)⒛兀?/p>
4、昔日赤壁之戰(zhàn)后，關(guān)云長(zhǎng)放走曹操，也是立了軍令狀的，你以軍中急需大將為由赦免了關(guān)羽，可見也不一定是立下軍令狀就必須從嚴(yán)從重的啊�，F(xiàn)在斬了馬謖，不是同樣失去一位重要的謀士嗎？
5、你與馬謖，猶如大腦之與臂膀，街亭之失，馬謖之罪固然不可饒恕，但這難道不也是你的過失？難道你連自己也斬了不成？
必?cái)刂碛桑?/strong>
1、愛將所言極是，我的確和馬謖義如父子，情同手足。斬之心有不忍，但古今成大事者，又有誰不是執(zhí)法如山，甚至大義滅親？
2、馬謖的確是我蜀國(guó)難得的一位謀臣，但馬謖已立軍令狀，以法當(dāng)斬，如若赦免，法令即廢，軍心渙散，眾怒難平，將何以服眾？
3、丟了街亭就導(dǎo)致了我們第一次北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的半途而廢。它使我軍首次北伐的成果毀于一旦，整個(gè)形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)，蜀軍除了撤退之外，已別無他途。使唾手可得的勝利毀于一旦，這是對(duì)整個(gè)蜀國(guó)犯下的重罪。赦免馬謖，我如何向蜀國(guó)將士和蜀國(guó)人民交待？
4、彼時(shí)劉弱吳強(qiáng)，殺曹難成鼎足之勢(shì)，何人牽制東吳？故赦之。此時(shí)四海分裂，兵交方始。若復(fù)廢法，何用討賊？二人安可同日而語？此中緣由，望諸君思之。
5、不察賢愚，授任無方，的確是吾之過也。舉動(dòng)失措，不聽勸諫，一意孤行，至使街亭失守，謖之罪也。何況先帝曾曰“馬謖言過其實(shí)，不可大用”，如不殺馬謖，我何以向先帝交待？無奈��！故馬謖自當(dāng)一死，吾當(dāng)上表請(qǐng)求免丞相職務(wù)，自貶三級(jí)。諸君啊，重用馬謖，致使街亭失守，不僅使我蜀國(guó)痛失謀臣，兵將敗損，而且使北定中原，興復(fù)漢室的大業(yè)就此擱淺�；诤薨�！
總結(jié)：諸位將官，無需多言。我軍首次兵伐祈山，草伐未果，三十萬大軍風(fēng)餐露宿，浴血奮戰(zhàn)，兵士無一不向前，將領(lǐng)無一不盡力，方能取下三城，軍臨渭水，兵逼長(zhǎng)安，正值大功告成之時(shí)，馬謖卻剛愎自用，獨(dú)斷專行，結(jié)果街亭失守，致使損兵折將，失地陷城，如此彌天大罪，我若不明正軍令，何以平抑眾怒？
八、結(jié)尾
大家的勸諫非常出色。諸葛亮的傷心、無奈和悔恨也從他的三哭中淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。如果當(dāng)初能聽到諸君這些動(dòng)之以情、曉之以理的勸諫，幼常也許可以免去一死，三國(guó)的歷史也許可以改寫。然而時(shí)空的大門徐徐關(guān)閉，暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。我們不得不再回到現(xiàn)實(shí)的生活中。但是，一部好的作品給我們留下的思考是無窮的，留下的啟迪也是無窮的。我想起杜牧的一句話：秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。愿我們大家能做一個(gè)熱愛閱讀的人，以書為伴，以史為鑒，運(yùn)用自己的智慧、人格和正義感，去開創(chuàng)美好的人生，構(gòu)建和諧的社會(huì)，在歷史的天空涂抹下精彩的一筆！
失街亭教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目的
熟悉故事情節(jié)
分析諸葛亮、馬謖這兩個(gè)人物的性格特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
了解三國(guó)時(shí)相關(guān)的歷史背景，熟悉故事情節(jié)。
分析人物的性格特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
我國(guó)古典小說刻畫人物性格的方法。
教學(xué)方法
討論、解析
教學(xué)過程
人物形象分析
明確
諸葛亮是《三國(guó)演義》塑造得比較成功的人物藝術(shù)形象之一。作者把這個(gè)人物作為理想中的“賢相”而加以盡情地美化和頌揚(yáng)�！妒Ы滞ぁ分�，作者沒有像其他章回那樣神化他，而是把他寫成有血有肉的人，展示了人物豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界。文中通過街亭爭(zhēng)奪戰(zhàn)，雙方統(tǒng)帥反復(fù)較量，優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)的互相轉(zhuǎn)換，突出地刻畫了諸葛亮這一人物形象。他的突出特點(diǎn)是謹(jǐn)慎、大膽果斷、知彼知己、料事如神、嚴(yán)以律己、賞罰分明。
謹(jǐn)慎，在街亭防守問題上表現(xiàn)得極為充分，一再指出街亭的戰(zhàn)略意義，并指出司馬懿、張之能以引起馬謖的警惕，當(dāng)馬謖接受任務(wù)后，不僅調(diào)了精銳部隊(duì)，而且特選老成持重的王平去作馬謖的助手，對(duì)防守作了具體交代，惟恐兩人有失，又繼派高翔；當(dāng)考慮到張翔非張邰對(duì)手，又再派魏延到街亭，加固防線，將謹(jǐn)慎表現(xiàn)得淋漓盡致。大膽果斷，集中表現(xiàn)在“空城計(jì)”這一場(chǎng)面里。當(dāng)時(shí)西城空虛，重兵壓境，眾官失色，實(shí)力懸殊，打、守、退都勢(shì)在必?cái)�。在這千鈞一發(fā)之際，諸葛亮鎮(zhèn)定自若，當(dāng)機(jī)立斷，大開四門，登樓焚香操琴，嚇退司馬懿，化險(xiǎn)為夷。在萬不得已的情況下，敢于出奇制勝，一方面固然由于他的知彼，更重要的還是他的膽識(shí)過人，從而取得成功。文章一開頭，他就斷定司馬懿必取街亭，街亭失守后，又保證了蜀兵安全后撒。空城計(jì)時(shí)，不僅預(yù)計(jì)對(duì)方會(huì)錯(cuò)斷，而且料定敵人必走山北小路，事先讓關(guān)興和張苞在武功山埋伏疑兵，同時(shí)估計(jì)中計(jì)后的司馬氏必再來西城。這都有力地表明了諸葛亮知彼知己，料事如神。文章第七節(jié)當(dāng)孔明接到街亭、列柳城失守的戰(zhàn)報(bào)時(shí)，跌足長(zhǎng)嘆“此吾之過”，在斬馬謖這一情節(jié)中，對(duì)全師而還的趙云，親引諸將出迎，并厚加賞賜。對(duì)敗軍折將、失地陷城的馬謖，并不因?yàn)榱x同兄弟而徇情，照樣明正軍法，并深恨已之不明，用人不當(dāng)，請(qǐng)自貶丞相之職。
司馬懿，是諸葛亮的勁敵，諸葛亮稱許他為“非等閑之輩”，能分析敵情，調(diào)度有方，老謀深算。但他知人深而不透，只知諸葛亮“謹(jǐn)慎，多計(jì)”，而不了解諸葛亮在特殊情況下會(huì)行險(xiǎn)，設(shè)空城計(jì)來出奇制勝，這正是他不及諸葛亮的地方。
馬謖，是守街亭的主將，他驕傲輕敵，麻痹自滿，甚至狂妄；剛愎自用，一意孤行，只知死背兵書，主觀地布置和命令，拒不接受王平的正確意見，辜負(fù)了孔明的期望和重托，破壞了全局的戰(zhàn)略部署，是一個(gè)十足的軍事教條主義者，給蜀兵造成極大的威脅，“徒有虛名，乃庸才耳”。
失街亭教學(xué)設(shè)計(jì)5
●教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)和能力
1.以“回目”形式概括情節(jié)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的理解和把握，并訓(xùn)練概括能力和表達(dá)能力。
2.以“評(píng)點(diǎn)”的方式欣賞故事情節(jié)、人物形象和藝術(shù)技巧，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。
二、過程和方法
發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生課前閱讀課文與《語文讀本》“名著導(dǎo)讀”《三國(guó)演義》，課上進(jìn)行多向的對(duì)話與交流，感悟思考與討論交流結(jié)合。
三、情感態(tài)度和價(jià)值觀
感受中國(guó)古典小說的魅力，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化。
從課文獲取人生智慧。
●教材分析
《失街亭》是第二單元的自讀課文；《語文讀本》“名著導(dǎo)讀”就有《三國(guó)演義》。整合課程資源，為我所用。
●教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：了解三國(guó)時(shí)相關(guān)的歷史背景，熟悉故事情節(jié)。
理解諸葛亮和馬謖這兩個(gè)人物形象，分析人物的性格特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：我國(guó)古典小說刻畫人物性格的方法。
理解本文“文不甚深，言不甚俗”的語言特色。
如何正確評(píng)價(jià)諸葛亮任用馬謖守街亭。
●教學(xué)方法
先學(xué)后教、討論、點(diǎn)撥
●教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
播放電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》第71集《空城退敵》中“諸葛亮揮淚斬馬謖”的片段。以“馬謖為什么被斬”的懸念導(dǎo)入新課。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、熟悉并理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
2、了解諸葛亮、馬謖等人物的性格特點(diǎn)以及塑造人物的方法。
3、學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。
三、自讀課文，完成下面問題
展示自讀提綱：
1、了解作者及作品；
2、利用工具書疏通字詞障礙；
3、課文是以什么為線索來組織材料的？
4、小說的情節(jié)、結(jié)構(gòu)是如何安排的？
5、理解諸葛亮、馬謖的性格特征；
6、準(zhǔn)備討論：街亭之失，誰之過？
7、馬謖的失敗給我們什么啟示？
四、理解課文內(nèi)容
�。ㄒ唬�、雙基練習(xí)檢測(cè)
1、給下列加點(diǎn)的字注音正確的一項(xiàng)是（C）
A、馬謖（shù）曹叡（ruì）寨柵（zhà）
B、偏裨（bì）文幾（jǐ）熟諳（yīn）
C、張郃（hé）掎角（jǐ）城垣（yuán）
D、垓心（gāi）長(zhǎng)史（cháng）輜重（zī）
2、《三國(guó)演義》原名《三國(guó)志通俗演義》，也稱，是我國(guó)第一部小說，也是我國(guó)最有代表性的長(zhǎng)篇小說。
3、下列對(duì)畫線詞語解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（B）
A、司馬懿非等閑之輩（平常的人）
男親自哨見（探見）
B、彼若有命，不來圍山（有性命）
孔明跌足長(zhǎng)嘆（跺腳）
C、把魏延圍在垓心（戰(zhàn)場(chǎng)的中心）
又命馬岱、姜維斷后（在后面掩護(hù)軍隊(duì)撤退）
D、只鼓噪?yún)群埃〒艄男鷩W）
思舜帝殛鯀思禹之義（殺死）
�。ǘ┨骄啃≌f情節(jié)線索
思考討論：
1、課文是以什么為線索來組織材料的？
2、文章的情節(jié)、結(jié)構(gòu)是如何安排的？
線索：街亭的守失
情節(jié)結(jié)構(gòu)
開端孔明點(diǎn)將馬謖請(qǐng)命孔明分兵拒司馬，馬謖奉命守街亭
發(fā)展馬謖拒諫據(jù)山扎營(yíng)司馬設(shè)伏取蜀兵，馬謖大意失街亭
高潮雙方激戰(zhàn)街亭失守亡羊補(bǔ)牢時(shí)已晚，發(fā)號(hào)施令別打算
結(jié)局布置退兵揮淚執(zhí)法趙云神勇保軍資，孔明揮淚斬馬謖
�。ㄈ⑻骄啃≌f人物及塑造人物的方法
1、諸葛亮、馬謖的性格特點(diǎn)（學(xué)生點(diǎn)評(píng)）
諸葛亮性格分析
深謀遠(yuǎn)慮，小心謹(jǐn)慎，有卓越的軍事才能。（部署兵力,安排拒敵，安排撤退）
賞罰分明。（獎(jiǎng)勵(lì)趙云，斬馬謖）
體恤部屬，忠于蜀漢，嚴(yán)于自責(zé)。（三哭:揮淚、流涕、大哭不已）
馬謖性格分析（反面評(píng)價(jià)）
輕敵自恃，狂妄自大，死守教條，違令拒諫。
�、�、謖曰：“休道司馬懿……若有差失，乞斬全家�！�
⑵、馬謖的三次大笑。
⑶、盲目使用“置之死地而后生”這一教條，不懂變通。
�、�、違反諸葛亮的部署、不聽王平的正確建議。
馬謖性格分析（正面評(píng)價(jià)）
有勇氣，敢于擔(dān)當(dāng)重任；不逃脫，不推諉，敢作敢當(dāng)。
⑴、有敢于承擔(dān)守衛(wèi)街亭這一重要地點(diǎn)的勇氣。
⑵、街亭失守后承認(rèn)是自己的過錯(cuò)，不為自己辯解。
2、塑造人物的方法（練習(xí)檢測(cè)）
⑴、直接描寫以言傳神以行繪人
作者沒有用靜止的敘述來交代人物的性格，而是運(yùn)用語言、行動(dòng)來表現(xiàn)人物性格，這就是中國(guó)傳統(tǒng)的“略貌取神”的筆法。如：軍中議戰(zhàn)，諸葛亮叮嚀再四；馬、王引兵而去，又作運(yùn)籌，足見其，。馬謖狂言不休，貿(mào)然處事，其，一望而知。王平據(jù)理力爭(zhēng)，苦苦規(guī)勸，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后又多方解圍，沖鋒陷陣，可見其謹(jǐn)慎小心、驍勇頑強(qiáng)。司馬懿親自巡哨，盡掌蜀方部署，相機(jī)設(shè)計(jì)破之，穩(wěn)持左券，不能不謂老謀善算，精明練達(dá)。
神機(jī)妙算謹(jǐn)慎周密驕傲自大剛愎自用
�、啤�(cè)面描寫多方映襯對(duì)比鮮明
這里既有諸葛亮和馬謖的與的對(duì)比，也有王平和馬謖的與的對(duì)比。同時(shí)，作者又以司馬懿的驚嘆自愧弗如，映襯出諸葛亮超眾的預(yù)謀；以魏延等人的馳援，使蜀方不致敗得過慘，映襯出諸葛亮運(yùn)思的綿密。人物描寫，處處注意映襯，時(shí)時(shí)著力對(duì)比，就使人物性格格外惹眼，分外鮮明。
深細(xì)輕狂謹(jǐn)慎驕矜
�。ㄋ模�、深入探究，加深對(duì)人物的理解
討論題：失街亭，誰之過？
補(bǔ)充：街亭的重要意義
蜀魏以秦嶺為界，相互對(duì)峙，諸葛亮的戰(zhàn)略目標(biāo)是攻取長(zhǎng)安。取長(zhǎng)安必過秦嶺，過秦嶺有三條通道：一是東路子午谷，但其地險(xiǎn)要，不易通過。故諸葛亮未采納魏延之計(jì)，東路偷襲。二是中路的斜谷，路途較近，蜀軍可由此攻郿城，取長(zhǎng)安，但中有棧道近500里，行軍困難。此次北伐，孔明于此道設(shè)疑兵佯攻。三是西路由陽平關(guān)繞到渭水之西的一條大道，此道離長(zhǎng)安較遠(yuǎn)，但蜀軍兵力集結(jié)和糧草搬運(yùn)十分方便。故蜀軍主力自漢中兵出祁山，由此道進(jìn)軍。街亭是此路戰(zhàn)略要地，控制街亭，即掌握戰(zhàn)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)。倘此地失守，蜀軍糧道斷絕，后援不繼，三郡難保，便會(huì)不戰(zhàn)自潰。用諸葛亮的話說：“街亭雖小，干系甚重。倘街亭有失，吾大軍休矣�！�
參考觀點(diǎn)：
觀點(diǎn)A：街亭之?dāng)�，馬謖應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。
謖馬狂妄自大公然違令，蜀軍咽喉之地迅速丟失，造成全局被動(dòng)。諸葛亮對(duì)馬謖的缺點(diǎn)并非全無認(rèn)識(shí)，對(duì)街亭布防十分細(xì)致周密，如馬謖屯兵當(dāng)?shù)赖謸跛抉R懿大軍，戰(zhàn)局會(huì)朝著有利于蜀方的方向發(fā)展。
觀點(diǎn)B：街亭之?dāng)。T葛亮應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。
諸葛亮識(shí)人不深用人不當(dāng)，致使街亭失陷全局被動(dòng)。司馬懿評(píng)曰：“孔明用此人，如何不誤事?”諸葛亮自己也承認(rèn)“深恨己之不明”，可見諸葛亮用人不當(dāng)是失敗主要原因。
觀點(diǎn)C：關(guān)鍵并不在失街亭，而在諸葛亮此次北伐的戰(zhàn)略錯(cuò)誤。
蜀漢勢(shì)弱，曹魏勢(shì)強(qiáng)，諸葛亮戰(zhàn)略上處于劣勢(shì)，非用奇謀不能取勢(shì)。如從魏延之議，以奇兵經(jīng)子午谷突襲長(zhǎng)安，以主力由褒中斜道猛攻都城，二地守將夏侯、曹真絕非諸葛亮對(duì)手，則長(zhǎng)安指日可下。司馬懿的評(píng)論可證這一觀點(diǎn)：“諸葛亮平生謹(jǐn)慎，未敢造次行事。若是吾用兵，先從子午谷取長(zhǎng)安，早得多時(shí)矣。”二出祁山的失敗也證明此路不通(后北伐即不再走此道)�！爸T葛一生惟謹(jǐn)慎”，不使險(xiǎn)招坐失良機(jī)，也只有“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”了。
觀點(diǎn)D：街亭失守，并非人為，實(shí)為天意。
蜀漢智窮力竭之際，諸葛亮即便有回天之力也難以挽回失敗的命運(yùn)，所謂“謀事在人，成事在天”！羅貫中先憑借諸葛亮的天賦提升蜀漢國(guó)力，以成鼎足之勢(shì)，然后又秉承“天不滅曹”的意旨，使蜀漢衰弱以致消亡。
五、拓展延伸
思考：馬謖的失敗給我們什么啟示？
《三國(guó)演義》是智謀之書。我們從課文中可以獲取人生智慧──
A、處理事情要善于納言，不可狂妄自大。
B、凡事要從實(shí)際出發(fā)，不可死搬教條。
C、在難事面前要有迎難而上的勇氣，還要敢作敢當(dāng)。
D、認(rèn)識(shí)事物、選用人才都應(yīng)盡可能的全面而準(zhǔn)確。
E、與其執(zhí)法如山在后，不如任人唯賢在前。
這就是《失街亭》可資借鑒之處——我們今天學(xué)習(xí)這篇小說的現(xiàn)實(shí)意義。
六、布置作業(yè)
1、結(jié)合課后練習(xí)二，運(yùn)用比較方法，分析史料與歷史小說的不同，體會(huì)文學(xué)作品的虛構(gòu)性。
2、以“《失街亭》的啟示”為題，寫一篇800字左右的讀后感。
板書設(shè)計(jì)：
主要人物(諸葛、馬)→人物性格（塑造方法）→決定處事方法→獲取人生智慧
20xx.3.24
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