談教學(xué)案例的基礎(chǔ)——教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師，就有可能用到教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律，選擇教學(xué)目標(biāo)，以解決教什么的問題。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編幫大家整理的談教學(xué)案例的基礎(chǔ)——教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
最近，《人民教育》編輯約我寫兩篇教學(xué)案例的點(diǎn)評(píng)。其中一篇“案例”，在我看來，只是一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)，還稱不上教學(xué)案例。教學(xué)案例應(yīng)當(dāng)是教學(xué)設(shè)計(jì)付諸實(shí)施后，在課堂所發(fā)生的真實(shí)的事件或故事。但從那篇“案例”文本的字里行間，卻看不到師生互動(dòng)的具體情節(jié)，看不到課堂中教學(xué)資源性與過程性的動(dòng)態(tài)生成，當(dāng)然，也就看不到學(xué)生發(fā)展與變化的表現(xiàn)。這觸發(fā)了我思考教學(xué)案例與教學(xué)設(shè)計(jì)兩者的關(guān)系。并非任何教學(xué)設(shè)計(jì)都有價(jià)值把它做成教學(xué)案例，但毫無疑問，教學(xué)案例必須有好的教學(xué)設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)。那么，什么是有價(jià)值的教學(xué)設(shè)計(jì)呢？為了研發(fā)教學(xué)案例，應(yīng)該如何進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)設(shè)計(jì)呢？
一、教學(xué)設(shè)計(jì)要有鮮明的研究主題
這個(gè)主題，是從課程改革的實(shí)踐中迫切需要解決的問題中提煉出來的。一個(gè)有價(jià)值的教學(xué)設(shè)計(jì)，不僅展示一節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)的層次和線索，更需要圍繞研究主題與若干焦點(diǎn)，把解決教學(xué)中疑難雜癥或困惑的措施與辦法鑲嵌其中，把相關(guān)的教育理論鑲嵌其中。
20xx年9月至11月，我在不同的學(xué)校聽過10節(jié)“認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)”的起始課，發(fā)現(xiàn)這些課在引入第一個(gè)分?jǐn)?shù)“”這個(gè)環(huán)節(jié)，有驚人的相似之處。從“分餅”問題提出“如何表示一半？”引入課題；然后教師告訴學(xué)生“一半可以用‘’這個(gè)符號(hào)表示”，并進(jìn)行解釋讓學(xué)生接受，理解。在這里，沒有展開和呈現(xiàn)從“一半”到“”的數(shù)學(xué)化的過程。在這些課例中，也有閃光點(diǎn)，如在學(xué)生理解分?jǐn)?shù)“”意義的基礎(chǔ)上，放手讓學(xué)生主動(dòng)參與創(chuàng)造其他分?jǐn)?shù)的活動(dòng)，并利用課堂動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)資源進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生探究（分?jǐn)?shù)意義的相對(duì)性，平均分的本質(zhì)特征等）。這次集中聽課的經(jīng)歷，我決定以“引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)”為主題來研究“分?jǐn)?shù)”起始課的教學(xué)，并確定這個(gè)主題的兩個(gè)焦點(diǎn)：一是引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷分?jǐn)?shù)“”的數(shù)學(xué)化過程；二是利用課堂動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)資源引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度探究。（《小學(xué)青年教師》20xx年第5期）
對(duì)于第一個(gè)研究焦點(diǎn)，要體現(xiàn)從圖形表征到符號(hào)表征的探索過程：①讓學(xué)生畫圖，用圖形表征一個(gè)餅的一半；②抽象概括圖形表征“一半”的共同特征（平均分、分兩份，取一份）；③創(chuàng)造能表達(dá)上述三個(gè)特征的數(shù)學(xué)符號(hào)，并展示交流。在這個(gè)基礎(chǔ)上，教師再介紹人類歷史上一些國(guó)家或民族所創(chuàng)造的分?jǐn)?shù)符號(hào)，這些符號(hào)雖然形式各異，但都能概括表示上述特征；而現(xiàn)在所采用的分?jǐn)?shù)符號(hào)，是世界數(shù)學(xué)交流逐漸趨同的結(jié)果。從圖形表征到符號(hào)表征，只是數(shù)學(xué)化的一個(gè)具體途徑；經(jīng)歷這樣的過程，希望學(xué)生能夠感受到數(shù)學(xué)不是成人強(qiáng)加給他們的，數(shù)學(xué)是可以運(yùn)用他們自己的經(jīng)驗(yàn)去發(fā)現(xiàn)和再創(chuàng)造的。
在上述的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我還嵌入了“最近發(fā)展區(qū)”與“腳手架”的理論。從學(xué)生現(xiàn)有的發(fā)展水平（知道“一半”）到潛在的發(fā)展水平（用符號(hào)表征“一半”）之間，是學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)；而上述教學(xué)設(shè)計(jì)的三步曲，是為幫助學(xué)生達(dá)到潛在的發(fā)展水平所架設(shè)的“腳手架”。有趣的是，這個(gè)“腳手架”與布魯納的表象理論也不謀而合，它遵循了學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展從動(dòng)作水平，到表象水平，到分析水平的心理過程。
去年9月，我們根據(jù)這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)，研制成“認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)”的視頻案例。從教學(xué)設(shè)計(jì)到教學(xué)案例，把教學(xué)理想變成課堂現(xiàn)實(shí)，雖然還不盡人意，還存在明顯的差距，但它的價(jià)值在于真實(shí)，在于可以引發(fā)更多教師對(duì)教學(xué)實(shí)踐的反思與改進(jìn)。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)要以案例研究為基礎(chǔ)
教學(xué)設(shè)計(jì)是創(chuàng)造教學(xué)案例的基礎(chǔ)，而研究他人的教學(xué)案例又是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。也就是說，為開發(fā)教學(xué)案例而進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì)，必須是案例研究的成果，它對(duì)已有的案例必須有所突破，有所創(chuàng)新，有所改進(jìn)。
近幾年，我聽過不少五年級(jí)“平行四邊形的面積”這一課。這個(gè)課題的學(xué)習(xí)內(nèi)容，不僅有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)，而且是研究“如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)猜想與驗(yàn)證”的非常典型的載體。我所看到的課例，雖然都給了學(xué)生猜想平行四邊形的面積的機(jī)會(huì)，但我覺得學(xué)生都沒有真正體驗(yàn)到該如何進(jìn)行數(shù)學(xué)猜想，教師也沒有教如何猜想。
在“數(shù)學(xué)思考”第二學(xué)段目標(biāo)中明確指出：“能根據(jù)解決問題的需要，收集有用的信息，進(jìn)行歸納、類比與猜測(cè)，發(fā)展初步的合情推理能力”，“能進(jìn)行有條理的思考，能對(duì)結(jié)論的合理性作出有說服力的說明”。所以，在第二學(xué)段學(xué)生要學(xué)會(huì)猜想與驗(yàn)證的。特別是猜想，不是隨心所欲，不能沒有根據(jù)；可是不合情理的猜想在課堂上卻頻頻發(fā)生。例如，有的猜測(cè)“平行四邊形面積=底×另一邊×高”，有的把平行四邊形的周長(zhǎng)猜測(cè)成面積等等。這樣的猜想是讓它發(fā)生，還是應(yīng)當(dāng)避免呢？我認(rèn)為，一些沒有價(jià)值的猜想要盡量避免它發(fā)生，而且也能夠避免。只要讓學(xué)生明白，要從特殊的平行四邊形——長(zhǎng)方形的面積公式出發(fā)，去猜想一般平行四邊形的面積公式。也要讓學(xué)生明白，從特殊到一般的歸納推理是人類探索真理的基本途徑之一，不過歸納推理所得到的結(jié)論是否是真理還有待驗(yàn)證。我把這些思考也寫成一篇文章，題目叫“猜想與驗(yàn)證——關(guān)于‘平行四邊形的面積’教學(xué)設(shè)計(jì)的探討”（《小學(xué)青年教師》20xx年第2期），這里就不再陳述了。共3頁(yè)，當(dāng)前第1頁(yè)123
我期待著我的志同道合者能夠把這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)，變成課堂現(xiàn)實(shí)，變成教學(xué)案例，進(jìn)一步從實(shí)踐的層面展開深入的探討。值得一提的，如果說前面的“認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)”可以作為橫向數(shù)學(xué)化的一個(gè)實(shí)例，那么“平行四邊形的面積”就是縱向數(shù)學(xué)化的一個(gè)例子。在小學(xué)數(shù)學(xué)中，縱向數(shù)學(xué)化是比較少見的。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)要正視數(shù)學(xué)本原性問題
我十分贊同一種觀點(diǎn)：數(shù)學(xué)課要上出數(shù)學(xué)的味道來。這就涉及什么是數(shù)學(xué)的本原性問題。像“數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)”前言中強(qiáng)調(diào)的：“要考慮數(shù)學(xué)自身的特點(diǎn)”，“讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程”等等，都是數(shù)學(xué)本源性問題。
我見過一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)，雖然它按照實(shí)際問題——建立模型——解釋與應(yīng)用的層次來進(jìn)行設(shè)計(jì)，但它并沒有弄清楚解決一個(gè)實(shí)際問題的過程究竟是怎么回事。小學(xué)數(shù)學(xué)由于長(zhǎng)期受應(yīng)用題教學(xué)模式的影響，教師往往關(guān)注的是學(xué)生能否正確列式計(jì)算，較少考慮怎么建立數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的問題。因此，很容易把解決問題的教學(xué)異化為應(yīng)用題教學(xué)，也就難以品味出其中數(shù)學(xué)思考的韻味與樂趣。
以新世紀(jì)（版）二年級(jí)上冊(cè)第八單元“長(zhǎng)頸鹿與小鳥”一課為例，這是學(xué)習(xí)解決實(shí)際問題的課。實(shí)際的問題情境是：有42只小鳥，6只小鳥住一間房子，長(zhǎng)頸鹿要為小鳥準(zhǔn)備幾間房子？如果展開解決它的思考過程，應(yīng)該有以下三道程序：
�、艔倪@個(gè)實(shí)際問題要抽象出什么樣的數(shù)學(xué)模型呢？這個(gè)思考是抽象的過程，是要從實(shí)際問題剝離出數(shù)學(xué)問題的過程。事實(shí)上，作為這個(gè)原始問題的`數(shù)學(xué)模型，可以有兩種選擇：①?gòu)?2中可以分出幾個(gè)6？②42是6的幾倍？
�、朴檬裁捶椒ㄇ笊鲜鰯�(shù)學(xué)模型的解？這個(gè)思考過程就是要列怎樣的算式或方法求解：
42÷6=7（用乘法口訣求商）。
�、撬蟮臄�(shù)學(xué)問題的解的實(shí)際意義是什么？這個(gè)思考過程就是要回到原始問題的情境去檢驗(yàn)和解釋它的實(shí)際意義，從而寫出實(shí)際問題的解答（要為小鳥準(zhǔn)備7間房子）。
也就是說，設(shè)計(jì)解決實(shí)際問題的教學(xué)要遵循如下的流程：
回到實(shí)際問題
檢驗(yàn)
（用數(shù)學(xué)理論和方法研究解決數(shù)學(xué)問題）
近似、概括、抽象
實(shí)際問題
(現(xiàn)實(shí)原型)
數(shù)學(xué)模型
（數(shù)學(xué)問題）
數(shù)學(xué)模型
的解
原始問題
的解
數(shù)學(xué)化
又如，新課程倡導(dǎo)算法多樣化的問題，也是數(shù)學(xué)本源性的問題。算法多樣化的初衷和歸宿是什么？也是一個(gè)不能回避的研究主題。在實(shí)際教學(xué)中，追求算法越多越好的傾向，鼓勵(lì)學(xué)生喜歡什么算法就用什么算法的傾向，都是需要認(rèn)真克服的不良傾向。如果要做算法多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)，就要面對(duì)這些問題，提出解決的策略和辦法。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)要?jiǎng)?chuàng)造“以學(xué)為中心”的課堂教學(xué)
教學(xué)設(shè)計(jì)需要教育理論的背景。教學(xué)設(shè)計(jì)不是為了詮釋理論，相反，教學(xué)設(shè)計(jì)需要用理論來詮釋它。最近，我對(duì)鐘啟泉先生翻譯的《學(xué)習(xí)的快樂——走向?qū)υ挕芬粫ㄈ毡咀籼賹W(xué)著，教育科學(xué)出版社）愛不釋手。我有四十一年的教學(xué)探索與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，但佐藤學(xué)先生的學(xué)習(xí)理論又激起了我探索教學(xué)的新的熱情和沖動(dòng)。
學(xué)習(xí)包含三種對(duì)話。一是與物和教材的對(duì)話，這是認(rèn)知性學(xué)習(xí)，是建構(gòu)知識(shí)意義的心理過程；二是與老師和同伴對(duì)話，這是交往性學(xué)習(xí)，是建構(gòu)人際關(guān)系的社會(huì)過程；三是與自己和自身對(duì)話，這是反思性學(xué)習(xí)，是建構(gòu)情感和價(jià)值觀的倫理過程。這三種對(duì)話組成的“三位一體”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，有助于我們把新課程的三維目標(biāo)落到實(shí)處。
佐藤學(xué)先生提出要?jiǎng)?chuàng)造“以學(xué)為中心”的課堂教學(xué)，要把課堂變成教學(xué)相長(zhǎng)的學(xué)習(xí)共同體。在這個(gè)學(xué)習(xí)共同體里，學(xué)習(xí)應(yīng)該是“活動(dòng)的、合作的、反思性的”，應(yīng)該是從個(gè)體出發(fā)，經(jīng)過與他人合作，又再回到個(gè)體的過程。教師要組織和指導(dǎo)的應(yīng)該是有任務(wù)的學(xué)習(xí)，有小組活動(dòng)的學(xué)習(xí)，有學(xué)生把自己的理解變成作品與同學(xué)分享，互相欣賞的活動(dòng)的學(xué)習(xí)。佐藤學(xué)先生長(zhǎng)期就用這一理論指導(dǎo)日本中小學(xué)的課堂教學(xué)改革，一般三年就能改變一所學(xué)校的教學(xué)面貌，不愿意學(xué)習(xí)的學(xué)生變得樂意學(xué)習(xí)了（長(zhǎng)春出版社《靜悄悄的革命》）。
佐藤學(xué)的學(xué)習(xí)理論的活力，還在于它深刻的文化底蘊(yùn)與歷史背景。他的學(xué)說繼承了源于古希臘的兩種學(xué)習(xí)傳統(tǒng)：“修煉”的傳統(tǒng)和“對(duì)話”的傳統(tǒng)。獨(dú)善其身的“修煉”傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)不帶有功利的色彩；“對(duì)話”的傳統(tǒng)始于蘇格拉底，20世紀(jì)繼承并發(fā)展了這個(gè)傳統(tǒng)的是兩位大師：杜威和維果茨基。我想，我們的教學(xué)設(shè)計(jì)，的確很需要以這種前沿而先進(jìn)的教育理論為指導(dǎo)。
我也期盼有一批青年教師朋友，能夠沿著佐藤學(xué)先生指引的道路，去創(chuàng)造“以學(xué)為中心”的課堂教學(xué)，去探索教學(xué)的真諦，去成全學(xué)生的幸福與自己的教育人生。
以上的觀點(diǎn)，主要是我去年參與全國(guó)教師教育學(xué)會(huì)課堂教學(xué)視頻案例研發(fā)與展評(píng)活動(dòng)的心得。視頻案例不是優(yōu)質(zhì)課，不是教學(xué)范例，而是課堂教學(xué)研究的范例，對(duì)于作為教學(xué)案例的教學(xué)設(shè)計(jì)，要求是比較高的。我們每天的課堂教學(xué)都這樣進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，當(dāng)然是不可能的。如果一個(gè)學(xué)期每一位教師都要上一次公開課的話，那么一個(gè)學(xué)期做這樣一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)是可以做到，也應(yīng)該做到的。這樣的話，學(xué)校有多少位教師，一個(gè)學(xué)期下來就可以創(chuàng)造出多少個(gè)教學(xué)案例了。當(dāng)然，學(xué)校應(yīng)當(dāng)把更多的時(shí)間放在教學(xué)案例的研討與反思上，放在課堂教學(xué)實(shí)踐的循環(huán)改進(jìn)上。從教學(xué)設(shè)計(jì)到教學(xué)實(shí)踐（案例），從實(shí)踐反思、案例研討到再設(shè)計(jì)、再實(shí)踐，這就是校本研修的過程，也是教師專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。（寫于20xx-3-11）共3頁(yè)，當(dāng)前第2頁(yè)123
附：數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)模板（新世紀(jì)版小學(xué)數(shù)學(xué)教材編委會(huì)提供參考）
數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)模板
課題名稱：
教學(xué)年級(jí)：
設(shè)計(jì)者：姓名、單位、郵編、聯(lián)系電話（手機(jī)或小靈通�。-mail
一、教學(xué)內(nèi)容分析
1．教學(xué)主要內(nèi)容
2．教材編寫特點(diǎn)
本節(jié)課內(nèi)容在單元中的地位，本節(jié)課教材編寫的意圖及特點(diǎn)等。
3．教材內(nèi)容的核心數(shù)學(xué)思想
4．我的思考
下面的學(xué)習(xí)目標(biāo)、活動(dòng)設(shè)計(jì)、組織與實(shí)施是如何落實(shí)對(duì)教學(xué)內(nèi)容分析的理解，特別是核心數(shù)學(xué)思想的落實(shí)。
說明：教學(xué)內(nèi)容分析應(yīng)該建立在教師良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)之上�？梢栽诮虒W(xué)組內(nèi)或?qū)W區(qū)中心集體研討，或?qū)＜业闹笇?dǎo)下完成。需要注意的是，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析應(yīng)體現(xiàn)在學(xué)習(xí)目標(biāo)和教學(xué)過程的設(shè)計(jì)上。
二、學(xué)生分析
1．學(xué)生已有知識(shí)基礎(chǔ)（包括知識(shí)技能，也包括方法）
2．學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)該內(nèi)容的經(jīng)驗(yàn)
3．學(xué)生學(xué)習(xí)該內(nèi)容可能的困難
4．學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、學(xué)習(xí)方式和學(xué)法分析
5．我的思考：
下面的學(xué)習(xí)目標(biāo)、活動(dòng)設(shè)計(jì)、組織與實(shí)施是如何落實(shí)對(duì)學(xué)生分析的理解。
說明：學(xué)生分析應(yīng)該通過學(xué)生調(diào)研，以作為科學(xué)依據(jù)，不能僅憑經(jīng)驗(yàn)判斷。學(xué)生分析是個(gè)性化的工作，不能由他人的結(jié)果簡(jiǎn)單代替自己的學(xué)生分析。
已有知識(shí)基礎(chǔ)的調(diào)研可以通過設(shè)計(jì)幾個(gè)指向明確的小問題實(shí)現(xiàn)，對(duì)這方面的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)及分析是更為重要的，這種分析是教師設(shè)計(jì)和修正“學(xué)習(xí)目標(biāo)”的重要依據(jù)。
學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、學(xué)生學(xué)習(xí)困難、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣等的調(diào)研可以通過訪談實(shí)現(xiàn)，可以是抽樣，也可以是有針對(duì)性的，如對(duì)于學(xué)困生做特別的訪談，可能會(huì)發(fā)現(xiàn)他們身上所具有的學(xué)習(xí)要素。
調(diào)研中可以將學(xué)生測(cè)驗(yàn)、訪談、小組觀察等結(jié)合起來。
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)（以學(xué)生為主語(yǔ)）
1．知識(shí)與技能
2．過程與方法（數(shù)學(xué)思考、解決問題）
3．情感態(tài)度價(jià)值觀
說明：
1．教學(xué)內(nèi)容分析和學(xué)生分析是學(xué)習(xí)目標(biāo)制定的依據(jù)和前提。因此，如果對(duì)教學(xué)內(nèi)容分析的要求越透徹，對(duì)學(xué)生分析的要求越科學(xué)和規(guī)范，學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)計(jì)就越不是一件簡(jiǎn)單而迅速的工作。
2．學(xué)習(xí)目標(biāo)是為學(xué)生的“學(xué)”所設(shè)計(jì)，教師的“教”是為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成服務(wù)的。學(xué)習(xí)目標(biāo)是個(gè)性化的，又是尊重?cái)?shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展需要和學(xué)生未來學(xué)習(xí)需要的。
3．學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定應(yīng)從以上幾個(gè)方面進(jìn)行思考，但具體形式不一定逐條對(duì)應(yīng)。
4．學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)該在下面的教學(xué)活動(dòng)中得到實(shí)在的落實(shí)。特別是教學(xué)活動(dòng)中設(shè)計(jì)意圖應(yīng)該闡釋，活動(dòng)及其組織與實(shí)施是如何為達(dá)成目標(biāo)服務(wù)的。
四、教學(xué)活動(dòng)
教學(xué)活動(dòng)就是為學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)所設(shè)計(jì)的活動(dòng)。包括
1．活動(dòng)內(nèi)容
2．活動(dòng)的組織與實(shí)施
說明：指教學(xué)活動(dòng)開展的具體形式，包括學(xué)生學(xué)習(xí)方式—獨(dú)立學(xué)習(xí)，還是合作學(xué)習(xí)等；教師活動(dòng)的開展—提問或提出任務(wù)，組織合作學(xué)習(xí)，組織交流，講授等；教學(xué)資源的準(zhǔn)備等，如學(xué)具、教具、課件等。
3．活動(dòng)的設(shè)計(jì)意圖
說明：為教學(xué)活動(dòng)和活動(dòng)的組織實(shí)施進(jìn)行辯護(hù)，辯護(hù)的出發(fā)點(diǎn)是分析它們是否促成了學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成。不是簡(jiǎn)單地主觀臆斷是為目標(biāo)服務(wù)，應(yīng)該有一定的理由—數(shù)學(xué)的、教學(xué)的。更不應(yīng)該寫成一些沒有針對(duì)性，放之四海而皆準(zhǔn)的“普遍真理”。
4．活動(dòng)的時(shí)間分配預(yù)設(shè)
說明：主要指對(duì)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)間分配預(yù)設(shè)，以便于自己檢測(cè)教學(xué)設(shè)計(jì)上合理與否。
下面為參考格式活動(dòng)內(nèi)容活動(dòng)的組織與實(shí)施（含教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)）設(shè)計(jì)意圖時(shí)間分配
五、教學(xué)效果評(píng)價(jià)
目的是檢測(cè)學(xué)習(xí)目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)，為進(jìn)行教學(xué)反思和改進(jìn)教學(xué)提供依據(jù)。
可以采取測(cè)驗(yàn)、訪談、課堂觀察等多種方式評(píng)價(jià)教學(xué)效果。教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)包括教學(xué)效果評(píng)價(jià)的方案。例如，對(duì)于知識(shí)技能目標(biāo)達(dá)成度的評(píng)價(jià)，可以設(shè)計(jì)當(dāng)堂課或課后能夠做的1-2個(gè)小問題。
以下幾點(diǎn)供教師思考：
�。�1）情境的作用是什么？應(yīng)該為學(xué)習(xí)目標(biāo)服務(wù)，不是僅僅追求“熱鬧”。（2）如何組織教學(xué)活動(dòng)，如小組活動(dòng)的組織、信息技術(shù)的使用、練習(xí)的設(shè)計(jì)等，使得它們更為有效？（3）學(xué)習(xí)目標(biāo)是教學(xué)設(shè)計(jì)的核心，設(shè)計(jì)了就要努力執(zhí)行和實(shí)現(xiàn)。所有的教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)設(shè)計(jì)都應(yīng)該為促成“目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)服務(wù)。（4）教學(xué)是需要設(shè)計(jì)的，最后達(dá)到寓教于“無形”之中。（5）設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮單元或更大的范圍。共3頁(yè)，當(dāng)前第3頁(yè)123
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