美文賞析：從信仰看教育
最近老是接觸信仰二字，也看到好多人在根據自己的信仰做著別人眼中難以理解的事。他們甚至用十年或二十年，也許是一生為了一個所謂的信仰，無論外界是如何的變化，他們都像一個虔誠的信徒一樣永遠在朝圣的路上。是什么在支撐著他們？
當代的中國，經濟飛速發(fā)展，人民生活水平普遍都有提升，整個國家好似處于高速發(fā)展之中，但似乎有一種東西似乎越來越缺乏了，那就是信仰。
我們看到這個社會越來越浮躁，人們都急切地穿梭于城市的各個角落。，成了一群為經濟而生的機器，他們不再靜下心來思考世界，而是沉醉于錢和工作之間了。以至于道德什么的都得屈服于鈔票，整個社會處于畸形的運轉之中。我很羨慕上個世紀的人，因為我看到現(xiàn)在大多數的老人都有著神圣的信仰！
他們來自于那個物質上吃不飽的社會，但他們的精神世界絕對都充滿著激情。他們現(xiàn)在依然做著為我們喚醒道德靈魂的事，只有他們還在毫無顧忌地做著這個民族幾千年來一直倡導的道德準則。這是一個很奇怪的現(xiàn)象，現(xiàn)代人究竟是怎么了？
究其原因，我想還是我們走的太快了，快得我們的靈魂都跟不上了。我們的身體被經濟所綁架，心里被社會所綁架。在身體受著一般每天十來個小時工作的時候，心里也得提防著社會隨時會來的橫禍。在我們這個廣袤的國度，每天總是可以發(fā)生各種令人匪夷所思的事來考驗我們已經脆弱的神經，以至于我們有一部分人都麻木地習以為常了。同時我們有很多人因為接受了其他人的教訓，選擇在人群中做一個看客，正所謂：個人自掃門前雪，不理他人瓦上霜。因為這個社會已經實在是不能用理性的眼光去看，如果你硬要分析，那么就只會看到一個個僵尸般的動物在急忙的上班，偶爾一兩個也如曇花一現(xiàn)一般！
我們的魂去哪兒了呢？曾幾何時，我們選擇去放棄一切追求房子和票子，以至在追求，不可能有滿足，這樣過了十來年才發(fā)現(xiàn)我們是多么的可笑！時光已經掏空了我們的信仰，我們才時常聽到無聊，郁悶，等等所謂的消極詞匯。這些詞匯是不會出現(xiàn)在我們老一輩的生活中的。現(xiàn)在的年輕人尤其在大學校園中，這些似乎已經成了最普遍的現(xiàn)象了。以至于沒有這樣過，你就不算上過大學的一樣，社會也越來越不接受大學，這個曾經的人才搖籃，而認為他們中的大多數不過是沒有經驗的可可憐蟲一樣，和普通的民工早就一樣而已！
何謂大學，在我看來，大學不是只傳授知識的地方，有甚至知識只是次要的一方面。現(xiàn)代社會發(fā)展的速度已經相當快了，知識的更新頻率越來越快，我們不能用四年的青春去啃那過時的知識。但是有些東西是永遠不會過時的'，那就是文學藝術邏輯哲學等等一些基本的社會科學，在這些方面，我們的大學，包括整個社會，都是異常缺乏的。，即使有，那也是閉門造車而已，不能廣而告之與大眾。為什么是這些學科呢？
首先，我們說文化是最健康的產業(yè)之一，他最大的消耗僅僅是人的創(chuàng)造力和腦力，這難道還不夠環(huán)保嗎？在文學的基礎上我們又有很多的藝術形式，這些所創(chuàng)造的社會價值又豈是其他行業(yè)所能比的。再說說邏輯學，他讓我們理性地去思考，提供給我們思辨的思維方式，相較于古板的填鴨式教育，它能賦予人的顯然要多得多，其應用范圍可以擴展至任意專業(yè)。最后我還要強調一下哲學的重要性，雖然這聽起來離大眾似乎遙遠，但每個人都離不開哲學的空間。哲學在我看來，就是解決人類一些根本問題的科學，我們不能糊里糊涂地或者，直到死亡。我們需要明白一些我們?yōu)槭裁椿畈⑶胰绾魏煤没钪脑�，不能只是一臺社會化的生產機器。當整個社會成為一條流水線，而所有人都沒有精神思考的時候，世界也許總有一天就亂套甚至毀滅了。所以，我們需要哲學的思考，需要一個活躍的思想環(huán)境，而不需要一個死氣沉沉并且妖魔亂舞的世界末日。
現(xiàn)在的一般大學，都沒有充分注重這些看起來沒有短視價值的學科，即使有一些，也是只限制在一個很小的圈子里，而且這些人也得不到社會的充分認可。大學里更多的是對專業(yè)和技能的要求，使學生成為一個合格的從業(yè)者，僅此而已，有時這種期許在某些學校里也會落空，這就是現(xiàn)在大學教育的現(xiàn)狀，相較于職業(yè)技術學院又有什么不同呢？只是我們多了兩年或一年的所謂的基礎學習，這段時間里，其實大部分學生沒有明確的意識，而是簡單的放松而已，學校也省了好多事，這樣的老師還不好當嗎？這樣，大家都圖輕松，似乎皆大歡喜，但是受害者卻是整個社會。到現(xiàn)在，其危害似乎在慢慢地發(fā)酵當中，所以我們必須及時抵補做我們該做的工作，盡快糾正以前的錯誤思想和教學理念。
當社會具有濃郁的思辨的氣息時，誰還能攪動社會的琴弦呢？
人之所以不同其他動物，是因為思考；人之間之所以不同是因為思想；人之所以和諧相處，是因為思辨。
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