論和諧氣象美文

　　[摘要]和諧氣象建設(shè)是科學(xué)發(fā)展時(shí)代社會(huì)全面發(fā)展的有機(jī)組成部分，是由當(dāng)前氣象領(lǐng)域的主要矛盾，即人民日益增長(zhǎng)的氣象服務(wù)需求同落后的氣象發(fā)展水平之間的矛盾所決定的。建設(shè)和諧氣象要解決好如下幾對(duì)關(guān)系：“氣象發(fā)展與氣象服務(wù)”的關(guān)系；“氣象硬科學(xué)與氣象軟科學(xué)”的關(guān)系；“氣象部門與其他部門”的聯(lián)動(dòng)協(xié)作關(guān)系；“國家氣象和地方氣象”的關(guān)系；“氣象教育和氣象體制”的關(guān)系；“氣象的國家間”關(guān)系。

　　[關(guān)鍵詞]和諧氣象；科學(xué)發(fā)展；氣象服務(wù)；關(guān)系

　　一

　　和諧氣象是指氣象發(fā)展要與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)、與人不斷增長(zhǎng)的氣象需求相協(xié)調(diào)以及氣象內(nèi)部各領(lǐng)域各方面的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。就具體內(nèi)容而言，有氣象發(fā)展與社會(huì)發(fā)展、人的發(fā)展的和諧；氣象生產(chǎn)力與氣象文化的和諧；氣象發(fā)展與氣象體制的和諧等等。其中氣象發(fā)展與社會(huì)發(fā)展、人的發(fā)展相和諧是和諧氣象的根本面，這是由氣象發(fā)展的價(jià)值指向決定的。氣象發(fā)展、怎么發(fā)展、往哪發(fā)展最終是由社會(huì)和人的需求決定的，社會(huì)和人的需求是氣象發(fā)展，乃至是氣象存在的決定性因素，是其價(jià)值旨?xì)w。氣象生產(chǎn)力，即氣象發(fā)展的實(shí)體水平(主要是氣象的科技水平)與氣象文化(氣象領(lǐng)域的價(jià)值觀、思維方式等)、氣象發(fā)展與氣象體制的和諧是從屬面、支持面。

　　事實(shí)上，任何一個(gè)社會(huì)階段都會(huì)注重氣象的和諧，因?yàn)樗�是影響社�?huì)發(fā)展、人們生活的一個(gè)重要因素。古代的殺人祭天以求上蒼賜予甘霖的行為在證實(shí)那個(gè)時(shí)代人們愚昧落后的同時(shí)，也反映著氣象的變化對(duì)人們生活的致命影響和人們對(duì)其的致命依賴，朦朧中激發(fā)了古代人氣象意識(shí)的覺醒。隨著生產(chǎn)和科技的進(jìn)步，那個(gè)時(shí)代創(chuàng)造出來的各種氣象儀器體現(xiàn)著人們對(duì)了解和把握氣象的愿望、努力和成果，更體現(xiàn)著人們對(duì)氣象能夠更好服務(wù)于社會(huì)的愿望。近代氣象科學(xué)的發(fā)展，更體現(xiàn)著人們能把氣象為我所用的愿望，人們開始做主導(dǎo)氣象，服務(wù)社會(huì)與人的夙夢(mèng)。特別是現(xiàn)代，隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，人們甚至把氣象作為一個(gè)可以改造、塑造甚至創(chuàng)造的對(duì)象來看待，賦予其在更高層次上推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、改善人的生活等諸多使命。提高氣象科技水平、促進(jìn)氣象全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展已成為當(dāng)今任何一個(gè)政府的重大任務(wù)。

　　但是，我們今天提和諧氣象有其特殊的含義、特殊的意義。它是今天科學(xué)發(fā)展時(shí)代的特殊現(xiàn)象。發(fā)展是“二戰(zhàn)”后開始崛起的一大潮流，二戰(zhàn)后剛開始時(shí)發(fā)展還是個(gè)貶義詞，是落后國家的代名詞，是部分國家(新獨(dú)立的殖民地)的專利，這些國家因?yàn)閯倓偑?dú)立，都比較落后，內(nèi)在渴望和需要發(fā)展。另一方面，原來的殖民者，那些發(fā)達(dá)國家也希望這些國家發(fā)展起來，這樣才能更好地充當(dāng)其商品市場(chǎng)。自此，發(fā)展就成了落后國家追趕發(fā)達(dá)國家的過程。很多落后的國家通過各自的路徑很快發(fā)展了起來，有的甚至速度驚人(亞洲四小龍就是典型)，這使發(fā)達(dá)國家又非常不安：他們只希望這些國家擺脫極端落后的貧困成為自己的市場(chǎng)，從來都不愿意、也不希望他們成為自己的威脅。感覺到威脅的發(fā)達(dá)國家也不得不把發(fā)展提上日程并當(dāng)作任務(wù)的重中之重，這樣發(fā)展就實(shí)現(xiàn)了全球轉(zhuǎn)向，成為真正的時(shí)代主題。但此時(shí)的發(fā)展還是經(jīng)濟(jì)完全主導(dǎo)型的畸形發(fā)展，即把發(fā)展片面地等同于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，由此在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球騰飛的同時(shí)，也帶來了一系列嚴(yán)重的社會(huì)問題，諸如能源緊張、資源短缺、社會(huì)失調(diào)而矛盾激增等等，這些嚴(yán)重地制約著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，也引起人們對(duì)過往發(fā)展路徑的反思。西方國家率先走過這段歷程，他們也率先進(jìn)行了反思，上世紀(jì)70年代佩魯提出的“新發(fā)展觀”和隨后提出的可持續(xù)發(fā)展等都是這種反思的結(jié)果。中國于本世紀(jì)初，在深刻反思自己過去發(fā)展歷史的基礎(chǔ)上，在借鑒西方經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的同時(shí)，站在時(shí)代高度，高瞻遠(yuǎn)矚地實(shí)現(xiàn)了一次偉大的理論創(chuàng)舉——提出了科學(xué)發(fā)展觀。和諧氣象是科學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要方面，是時(shí)代所需、所迫。今天提和諧氣象，又擁有了新的含義，那就是科學(xué)發(fā)展的必然組成部分，又有了新的意義，那就是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的重要一環(huán)。氣象得以和諧發(fā)展，社會(huì)才有可能全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

　　二

　　唯物辯證法告訴我們，事物發(fā)展的根本動(dòng)力來自于事物的自身矛盾，事物的主要矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的主導(dǎo)力量并制約著事物發(fā)展的方向。當(dāng)前，氣象發(fā)展存在的主要矛盾就是“人民日益增長(zhǎng)的氣象服務(wù)需求同落后的氣象發(fā)展水平之間的矛盾”�？偟恼f來，社會(huì)發(fā)展水平越高，人們對(duì)氣象服務(wù)的準(zhǔn)確性、及時(shí)性和區(qū)別性要求就越高。就天氣預(yù)報(bào)而言，在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)人們只需要籠統(tǒng)地知道天氣的變化就可以應(yīng)付農(nóng)業(yè)的種植和收割了，而現(xiàn)在人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)更加精細(xì)、龐大和復(fù)雜，需要更準(zhǔn)確的天氣預(yù)報(bào)，需要具體到天，甚至小時(shí)。龐大復(fù)雜的社會(huì)生活使人們對(duì)天氣預(yù)報(bào)的需求差異化，即天氣的受眾分眾化傾向越來越明顯。即將到國外出差的人更關(guān)注未來一段時(shí)間的異地天氣，需要長(zhǎng)期的國外的天氣預(yù)報(bào)服務(wù)；上門送貨的關(guān)注當(dāng)天的天氣變化，需要及時(shí)短期的天氣服務(wù)；轉(zhuǎn)運(yùn)糧食的更關(guān)注不同地域間的天氣變化等等。而且隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)傳統(tǒng)的預(yù)報(bào)方式僅僅告知模式越來越不滿意，要求不僅告知而且提供應(yīng)對(duì)建議的欲望越來越強(qiáng)烈。比如，你僅僅告訴我們天氣怎么變化還是不夠的，還要建議穿什么衣服；季節(jié)的更替還要建議怎么飲食適應(yīng)這么變化，以及最近要不要洗車等等。總之，人們渴望氣象充當(dāng)人們健康的守護(hù)神和生活的咨詢師的愿望越來越強(qiáng)烈。恩格斯在致瓦·博爾吉烏斯的信中曾經(jīng)深刻指出：社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，這種需要就能比十所大學(xué)更能推進(jìn)科技的進(jìn)步。人們對(duì)氣象的需求是推動(dòng)氣象發(fā)展的內(nèi)生力量。氣象的內(nèi)在矛盾只有通過氣象不斷發(fā)展才能得以解決，這是唯一的途徑。

　　建設(shè)和諧氣象的`根本保障主要有兩條：教育和體制。人才是根本，是一切的希望，建設(shè)和諧氣象關(guān)鍵在于培養(yǎng)氣象人才，培養(yǎng)高層次的一流氣象人才，打造一流的氣象人才隊(duì)伍，是提高氣象發(fā)展水平的決定性因素。需要指出的是，這里的氣象人才是全面的人才，不僅僅指?jìng)鹘y(tǒng)上的氣象科研技術(shù)人才，也包括氣象管理人才、氣象推廣人才、氣象服務(wù)人才等等，不僅包括從事氣象里物質(zhì)水平發(fā)展的氣象硬實(shí)力人才，也要包括從事氣象制度、氣象體制、氣象文化研究的氣象軟實(shí)力人才�，F(xiàn)在特別是氣象軟實(shí)力人才比較缺乏，在文化制勝的當(dāng)今時(shí)代，這嚴(yán)重制約著氣象發(fā)展。我國在氣象人才培養(yǎng)力度上還是不夠的，比如說到現(xiàn)在沒有一所專門培養(yǎng)氣象人才的氣象大學(xué)，而與人民生活相關(guān)的農(nóng)林水氣部門，唯獨(dú)氣象部門如此，這雖不能說明問題的全部，但至少從一個(gè)側(cè)面反映了氣象人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。能否建立良好的體制決定著氣象能否可持續(xù)發(fā)展，決定著氣象發(fā)展的軟環(huán)境。這個(gè)體制既包括國家宏觀上的氣象管理體制、也包括具體上的氣象部門內(nèi)部管理體制�？偟恼f來，應(yīng)該建立國家大力支持的，面向市場(chǎng)的、開放的競(jìng)爭(zhēng)體制。

　　三

　　(一)建設(shè)和諧氣象應(yīng)處理好“氣象發(fā)展與氣象服務(wù)”的關(guān)系。氣象發(fā)展要以氣象服務(wù)為歸宿和宗旨，氣象服務(wù)以氣象發(fā)展為基礎(chǔ)。氣象服務(wù)主要包括為生產(chǎn)服務(wù)、生活服務(wù)和科研服務(wù)三大領(lǐng)域。氣象發(fā)展歸根結(jié)底是為社會(huì)發(fā)展、人們生活服務(wù)的，這是其價(jià)值指向和目的歸宿，這意味著社會(huì)發(fā)展、人們生活的需求、需要規(guī)約著氣象發(fā)展的模式、方向和內(nèi)容。比如，人們對(duì)氣象準(zhǔn)確性科學(xué)性及時(shí)性的需求是促進(jìn)氣象不斷發(fā)展的動(dòng)因；氣象分眾化服務(wù)的要求使氣象服務(wù)的模式不斷多樣化；氣象服務(wù)的易接受性要求使氣象信息的傳播途徑更多更靈活，諸如氣象影視、氣象動(dòng)畫等等應(yīng)運(yùn)而生。氣象服務(wù)的水平和能力直接受制于氣象發(fā)展的水平，氣象發(fā)展是決定其為社會(huì)服務(wù)水平的物質(zhì)性因素，大力促進(jìn)氣象發(fā)展，特別是氣象科技發(fā)展才能更好地實(shí)現(xiàn)為社會(huì)發(fā)展、人的生活服務(wù)的目的。

　　(二)建設(shè)和諧氣象應(yīng)處理好“氣象硬科學(xué)與氣象軟科學(xué)”的關(guān)系。氣象硬科學(xué)是指氣象自身科技發(fā)展水平，設(shè)備設(shè)施建設(shè)，研究水平等。氣象硬科學(xué)直接決定了氣象生產(chǎn)力的水平。氣象硬科學(xué)是氣象的延伸領(lǐng)域，諸如氣象管理、氣象制度、氣象體制以及氣象人的價(jià)值觀念、思維方式和行為模式樣態(tài)等氣象文化。氣象硬科學(xué)的發(fā)展是氣象發(fā)展的根本、實(shí)體性因素、決定性環(huán)節(jié)，決定著軟科學(xué)的發(fā)展水平、發(fā)展必要和發(fā)展方向。而氣象軟科學(xué)是氣象發(fā)展的柔性因素，軟環(huán)境。氣象軟科學(xué)不僅是氣象全面發(fā)展的必然組成部分，而良好的軟環(huán)境更是氣象快速持續(xù)發(fā)展必要條件。不像氣象硬科學(xué)研究那樣成果“實(shí)在”、“沉甸甸”的，氣象軟科學(xué)的研究看起來往往會(huì)顯得“虛”，也因此往往會(huì)受到人的輕視，這種觀念加劇了氣象軟實(shí)力人才缺乏程度。如前所述，在文化制勝的當(dāng)今時(shí)代，這嚴(yán)重制約著氣象發(fā)展。我國在氣象人才培養(yǎng)力度上還是不夠的，比如說現(xiàn)在還沒有一所專門培養(yǎng)氣象人才的氣象大學(xué)，而與人民生活相關(guān)的農(nóng)林水氣部門，唯獨(dú)氣象部門如此，這雖不能說明問題的全部，但至少從一個(gè)側(cè)面反映了氣象人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。氣象軟科學(xué)的充分發(fā)展能大大促進(jìn)氣象硬科學(xué)的發(fā)展，二者有機(jī)結(jié)合共同構(gòu)成了氣象科學(xué)，要協(xié)調(diào)發(fā)展不可偏頗。就目前而言，在大力推進(jìn)氣象硬科學(xué)發(fā)展的同時(shí)應(yīng)著力推進(jìn)氣象軟科學(xué)的發(fā)展。

　　(三)建設(shè)和諧氣象應(yīng)處理好“氣象部門與其他部門”的聯(lián)動(dòng)協(xié)作關(guān)系。氣象領(lǐng)域是社會(huì)生活的一個(gè)有機(jī)組成部分，氣象部門是社會(huì)若干部門中的一個(gè)有機(jī)部門，她必須立于社會(huì)部門之中看待自己，定位自己，她只有也必須和其他部門有機(jī)合作才能更好地發(fā)揮自己的作用，能否處理好自己與其他部門的關(guān)系制約著自身功能的發(fā)揮程度。歷史還告訴我們：社會(huì)發(fā)展水平越低，各部門的聯(lián)系越松散；社會(huì)發(fā)展水平越高，各部門的聯(lián)系就越緊密。部門間的聯(lián)系緊密程度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度成正比。在落后的原始的農(nóng)業(yè)社會(huì)，各部門間是相互獨(dú)立甚至不相往來的，其典型的經(jīng)濟(jì)形態(tài)就是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。后來隨著技術(shù)的發(fā)展，資本的擴(kuò)張，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向了工業(yè)經(jīng)濟(jì)，各部門領(lǐng)域之間的聯(lián)系比以前大大加強(qiáng)。而如今，全球化、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代部門領(lǐng)域之間的聯(lián)系空前加強(qiáng)，范圍空前擴(kuò)大，全世界已成為緊密聯(lián)系、相互制約的共同體。在這樣一個(gè)時(shí)代，我們特別需要把一個(gè)部門放在整體中考量，置于系統(tǒng)中運(yùn)籌。氣象部門也是如此，沒有其他部門的配合，氣象服務(wù)很難實(shí)現(xiàn)，沒有其他部門的支持，也很難發(fā)展。

　　(四)建設(shè)和諧氣象應(yīng)處理好“國家氣象和地方氣象”的關(guān)系。國家氣象具有宏觀性、戰(zhàn)略性，地方氣象具有微觀性、直接針對(duì)性。二者緊密相連，互相補(bǔ)充。一方面，二者雖有著業(yè)務(wù)上的上下級(jí)關(guān)系、指導(dǎo)和被指導(dǎo)關(guān)系。地方氣象部門要遵守國家氣象部門的戰(zhàn)略規(guī)劃、發(fā)展目標(biāo)。另一方面，二者也是相互協(xié)作關(guān)系。國家氣象有國家氣象的定位，主要是研究國家氣象發(fā)展的大戰(zhàn)略，地方氣象有地方氣象的特色，主要立足于地方特點(diǎn)，開展因地制宜的氣象服務(wù)，二者各有特點(diǎn)，可以也應(yīng)該相互借鑒。應(yīng)避免遍地開花，各自為戰(zhàn)。利用信息共享，科研成果共享，避免同一個(gè)問題不必要的重復(fù)勞作。

　　建設(shè)和諧氣象應(yīng)處理好“氣象教育和氣象體制”的關(guān)系。氣象教育指的是氣象專業(yè)人才的培養(yǎng)和國民氣象意識(shí)、素質(zhì)的提高。人才是根本，是一切的希望，建設(shè)和諧氣象關(guān)鍵在于培養(yǎng)氣象人才，培養(yǎng)高層次的一流氣象人才，打造一流的氣象人才隊(duì)伍是提高氣象發(fā)展水平的決定性因素。需要指出的是，這里的氣象人才是全面的人才，不僅僅指?jìng)鹘y(tǒng)上的氣象科研技術(shù)人才，也包括氣象管理人才、氣象推廣人才、氣象服務(wù)人才等等，不僅包括從事氣象里物質(zhì)水平發(fā)展的氣象硬實(shí)力人才，也要包括從事氣象制度、氣象體制、氣象文化研究的氣象軟實(shí)力人才。提高國民的氣象意識(shí)和氣象素質(zhì)是氣象教育的重要組成部分。全民氣象意識(shí)、素質(zhì)的提高更易于形成尊重氣象人才、重視氣象發(fā)展的氛圍，這種氛圍是促進(jìn)氣象快速發(fā)展的積極環(huán)境。

　　氣象體制是指保障氣象發(fā)展的政策環(huán)境、制度規(guī)范�？偟恼f來，應(yīng)該建立國家大力支持的，面向市場(chǎng)的、開放的競(jìng)爭(zhēng)體制。氣象教育和氣象體制的關(guān)系就是教育與體制的關(guān)系：體制是教育的保障，教育能促進(jìn)體制的積極改變。建立良好的氣象發(fā)展體制就創(chuàng)造了教育的優(yōu)良環(huán)境，就能大大促進(jìn)氣象教育水平的提高，能促進(jìn)氣象人才的培育和國民氣象意識(shí)、素質(zhì)的提高，反之，這種提高又使人們能站在高位積極反思體制問題，從而促進(jìn)體制的進(jìn)一步改善。二者的良性循環(huán)就是氣象發(fā)展之路。

　　(六)建設(shè)和諧氣象應(yīng)處理好“氣象的國家問”關(guān)系。氣象的國家間關(guān)系主要有以下幾層意思：首先，是氣象問題已經(jīng)不再是單純的國內(nèi)問題，而是國家間的問題；其次，許多重大的氣象問題、氣候問題的解決必須依靠全球的力量、人類的共同努力才有可能得以解決；最后，氣象成為影響國家關(guān)系的一大顯性因素。這一趨勢(shì)是由全球化的潮流所鑄就的。

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