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行、住、坐、臥美文

時(shí)間:2021-06-29 16:13:05 經(jīng)典美文 我要投稿

行、住、坐、臥美文

  我常想:理在何處?在浩繁的`經(jīng)卷里,我們噬到老一如書蠹?或是在春風(fēng)秋雨里,我們一吸一呼都是篇幅?還是在升斗小民、鄰里老嫗身上,舉手投足,自有道理門派?

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  理在何處?

  至少,在佛光山上,我想:理字遍滿虛空,卻又歷盡人事。

  從托缽拾箸開始,理在一飯一粥。

  從著衣穿鞋開始,理在言行容止。

  在這里,沒有所謂“上課”、“下課”、“放假”、“休假”,唯有不把“理”字當(dāng)成課堂學(xué)問、腹笥珍藏,理才能活潑潑地濡沐眾生,舉手投足,法華生香。

  剛來山上,總驚于師父們的行止從容,不疾不徐。尤其那次黃昏,遙見依日法師闊笠、僧袋,一襲長衫微裼而過時(shí),更令我驚覺:蕓蕓眾生之中,錯身而過者何止千萬,怎不見一人如他?宛若秋風(fēng)游移,又不見一葉飄落!一步一履,端的是止水之風(fēng)。

  因而,我開始體會:寺院中所謂“行、住、坐、臥”,不僅只是恪守的規(guī)矩,它更是生活的實(shí)踐;無一不是出自衷心。發(fā)而為行,行如止水之風(fēng);為住,住是蒼翠古松;為坐,坐如暮鼓晨鐘;為臥,臥似無箭之弓。

  也許,正因?yàn)閹煾競冇骼碛谏畹木辰,才更讓我汗顏吧!自己讀圣賢之書所學(xué)何事,有時(shí)仍不免以螻蟻為戲,置之于死。比諸依空法師窗下展卷,目遇書蠹,猶能一掌托起,窗前輕呼送行,我縱是學(xué)富五車,也抵不過他理字一身了!

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