你的世界從此干凈美文
——一——
有的人，若離他近了，他便覺(jué)得你想利用他；離他遠(yuǎn)了，又覺(jué)得你瞧不起他；不遠(yuǎn)不近總歸好吧，卻覺(jué)得彼此隔著距離，不痛不癢。
真是進(jìn)也不是，退也不是，無(wú)聊透頂。
這樣的人，渴望能遇到知己，又深恐對(duì)方不可靠。急切地想一層層剝開(kāi)別人，卻又想方設(shè)法捂住自己。你為他解開(kāi)多少，他才肯相信你多少。倘若你真的一片赤誠(chéng)，為他打開(kāi)了全部，最終還是不能贏得他。因?yàn)�，他又覺(jué)得你太過(guò)淺近，一眼望到了底。
——他把你的赤誠(chéng)，當(dāng)成了淺薄。
這樣的人，你最好還是離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的�；蛘�，干脆讓其滾出你的生活。不是你做得不夠好，而是在原本不可交的人那里，你永遠(yuǎn)做不好。
還是一拍兩散吧。跟這樣的人在一起，水只會(huì)越蹚越渾，泥淖只會(huì)越陷越深，不如一轉(zhuǎn)身，登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。
你的世界，從此干凈。
——二——
壞人能鉆空子，不是因?yàn)槲覀兎植怀龊脡�，而是在好人與壞人之間，有時(shí)候，我們往往選擇的，是最需要的那一個(gè)。
人終歸是現(xiàn)實(shí)的`。一個(gè)世俗的人，只取媚于欲望，而不臣服于崇高。也就是說(shuō)，好人的好可以征服道德，征服倫理，征服審美，但不會(huì)征服私心。
忠臣和奸佞的人，他們的好與壞擺在那里。然而，歷史上，多少佞臣活得如魚得水，而多少直言進(jìn)諫的人卻掉了腦袋。昏君不買好人的賬，他們只喜歡取悅于自己的人。
有的好，因?yàn)檎椭�，顯得太銳利。有的壞，因?yàn)閳A和滑，顯得很溫潤(rùn)。其實(shí)，緊跟在銳利背后的將是溫潤(rùn)，而暗藏在溫潤(rùn)背后的會(huì)是銳利。但，生活呈現(xiàn)出的事實(shí)是，表面的溫潤(rùn)很快就打敗了本質(zhì)的溫潤(rùn)。好斗不過(guò)壞，實(shí)在是因?yàn)閴难b得比好還要好。
這個(gè)世界上的每一種好，只為懂它的人盛裝而來(lái)。可是，浮躁的塵世，迷亂的人心，多少好，被辜負(fù)，被遺棄。
所以，能有懂的人是那么重要。一個(gè)人，有多大的世界，其實(shí)就是身邊有多少個(gè)真正懂你的人。這也解釋了，為什么周遭那么喧鬧，有的人卻活得很孤單。
鐘子期死之后，俞伯牙黯然摔琴。是啊，一個(gè)人無(wú)論有多少好，若遇不上對(duì)的人，不如深掩了這些美好，以最深的孤獨(dú)，與這個(gè)世界靜對(duì)。
——三——
不要指望別人改變自己的生活。譬如，天降一個(gè)能擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)，或增加收入，或改變心情。事實(shí)上，你發(fā)現(xiàn)，有擔(dān)當(dāng)?shù)念^兒太少了，因?yàn)椋肷俚纳纤咎嗔�。�?dān)當(dāng)，就意味著風(fēng)險(xiǎn)。在這些人看來(lái)，他們頂上的烏紗帽永遠(yuǎn)比在乎一個(gè)普通的你重要得多。
這么說(shuō)的意思是，好多人生，不是換一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)就能改變的。一茬茬的人來(lái)了去了，你還是你，依然還在生活的泥坑里掙扎著。
指望別人永遠(yuǎn)是不靠譜的。一個(gè)缺少了崇高支撐和責(zé)任束縛的社會(huì)，更多的人只會(huì)在有用和無(wú)用之間選擇。世俗的世界，人性容易是猥瑣的，不會(huì)有多少偉大可言。
不可否認(rèn)，這個(gè)塵世有好人。問(wèn)題是，這個(gè)人未必會(huì)仙臨于你的身邊，為你獻(xiàn)祥呈瑞。你需要這個(gè)人，其實(shí)是需要一種改變。你在現(xiàn)實(shí)面前無(wú)力，于是，把所有希望寄托在這樣的時(shí)運(yùn)垂顧上。
生活的前方永遠(yuǎn)有希望，只是所有的希望都需要自己去創(chuàng)造。有時(shí)候，需要你踏實(shí)一點(diǎn)；有時(shí)候，需要再勤奮一些；有時(shí)候，需要你智慧一點(diǎn)；有時(shí)候，需要咬緊牙關(guān)挺一挺。及至后來(lái)，當(dāng)人生活到華麗，你自會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，哪怕是時(shí)運(yùn)，也是一個(gè)人通過(guò)不懈的奮斗和努力邀約而來(lái)的。
造化從來(lái)不弄人。一味地依賴他人，只好聽(tīng)從生活擺弄。
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