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享受生命的美文

時(shí)間:2021-04-19 12:25:28 經(jīng)典美文 我要投稿

享受生命的美文

  1

享受生命的美文

  人生有許多出于自然的享受,例如愛(ài)情、友誼、欣賞大自然、藝術(shù)創(chuàng)造等等,其快樂(lè)遠(yuǎn)非虛名浮利可比,而享受它們也并不需要太多的物質(zhì)條件。

  我把這類(lèi)享受稱(chēng)作對(duì)生命本身的享受。

  2

  愈是自然的東西,就愈是屬于我的生命的本質(zhì),愈能牽動(dòng)我的至深的情感。

  例如,女人和孩子。

  現(xiàn)代人享受的花樣愈來(lái)愈多了。

  但是,我深信人世間最甜美的享受始終是那些最古老的享受。

  3

  有錢(qián)又有閑當(dāng)然幸運(yùn),倘不能,退而求其次,我寧做有閑的窮人,不做有錢(qián)的忙人。

  我愛(ài)閑適勝于愛(ài)金錢(qián)。

  金錢(qián)終究是身外之物,閑適卻使我感到自己是生命的主人。

  有人說(shuō):“有錢(qián)可以買(mǎi)時(shí)間。”這話當(dāng)然不錯(cuò)。

  但是,如果大前提是“時(shí)間就是金錢(qián)”,買(mǎi)得的時(shí)間又追加為獲取更多金錢(qián)的資本,則一生勞碌便永無(wú)終時(shí)。

  所以,應(yīng)當(dāng)改變大前提:時(shí)間不僅是金錢(qián),更是生命,而生命的價(jià)值是金錢(qián)無(wú)法衡量的。

  4

  人們不妨贊美清貧,卻不可謳歌貧困。

  人生的種種享受是需要好的心境的,而貧困會(huì)剝奪好的心境,足以扼殺生命的大部分樂(lè)趣。

  金錢(qián)的好處便是使人免于貧困。

  但是,在提供積極的享受方面,金錢(qián)的作用極其有限。

  人生最美好的享受,包括創(chuàng)造、沉思、藝術(shù)欣賞、愛(ài)情、親情等等,都非金錢(qián)所能買(mǎi)到。

  原因很簡(jiǎn)單,所有這類(lèi)享受皆依賴(lài)于心靈的能力,而心靈的能力是與錢(qián)包的鼓癟毫不相干的。

  5

  金錢(qián),消費(fèi),享受,生活質(zhì)量——

  當(dāng)我把這些相關(guān)的詞排列起來(lái)時(shí),我忽然發(fā)現(xiàn)它們好像有一種遞減關(guān)系:

  金錢(qián)與消費(fèi)的聯(lián)系最為緊密,與享受的聯(lián)系要弱一些,與生活質(zhì)量的聯(lián)系就更弱。

  因?yàn)橹辽伲硎懿幌抻谙M(fèi),還包括創(chuàng)造,生活質(zhì)量不只看享受,還要看承受苦難的勇氣。

  在現(xiàn)代社會(huì)里,金錢(qián)的'力量當(dāng)然是有目共睹的,但是這種力量肯定沒(méi)有大到足以修改我們對(duì)生活的基本理解。

  6

  生活質(zhì)量的要素:一、創(chuàng)造;二、享受;三、體驗(yàn)。

  7

  只有一次的生命是人生最寶貴的財(cái)富,但許多人寧愿用它來(lái)?yè)Q取那些次寶貴或不甚寶貴的財(cái)富,

  把全部生命耗費(fèi)在學(xué)問(wèn)、名聲、權(quán)力或金錢(qián)的積聚上。

  他們臨終時(shí)當(dāng)如此悔嘆:“我只是使用了生命,而不曾享受生命!”

  8

  一個(gè)人可以憑聰明、勤勞和運(yùn)氣掙許多錢(qián),但如何花掉這些錢(qián)卻要靠智慧了。

  如何花錢(qián)比如何掙錢(qián)更能見(jiàn)出一個(gè)人的品位高下。

  9

  在五光十色的現(xiàn)代世界中,讓我們記住一個(gè)古老的真理:活得簡(jiǎn)單才能活得自由。

  10

  自古以來(lái),一切賢哲都主張過(guò)一種簡(jiǎn)樸的生活,以便不為物役,保持精神的自由。

  事實(shí)上,一個(gè)人為維持生存和健康所需要的物品并不多,超乎此的屬于奢侈品。

  它們固然提供享受,但更強(qiáng)求服務(wù),反而成了一種奴役。

  現(xiàn)代人是活得愈來(lái)愈復(fù)雜了,結(jié)果得到許多享受,卻并不幸福,擁有許多方便,卻并不自由。

  11

  一切奢侈品都給精神活動(dòng)帶來(lái)不便。

  12

  耶和華在西奈山向摩西傳十誡,其第四誡是:星期天必須休息,守為圣日。

  他甚至下令,凡星期天工作者格殺勿論。

  有一個(gè)人在星期天撿柴,他便吩咐摩西,讓信徒們用石頭把這人砸死了。未免太殘忍了。

  不過(guò),我們不妨把這看作寓言,其寓意是:閑暇和休息也是神圣的。

  閑暇是生命的自由空間。只是勞作,沒(méi)有閑暇,人會(huì)喪失性靈,忘掉人生之根本。這豈不就是瀆神?

  所以,對(duì)于一個(gè)人人匆忙賺錢(qián)的時(shí)代,摩西第四誡是一個(gè)必要的警告。

  當(dāng)然,工作同樣是神圣的。無(wú)所作為的懶漢和沒(méi)頭沒(méi)腦的工作狂乃是遠(yuǎn)離神圣的兩極。

  創(chuàng)造之后的休息,如同創(chuàng)世后第七日的上帝那樣,這時(shí)我們最像一個(gè)神。

  13

  天地悠悠,生命短促,一個(gè)人一生的確做不成多少事。

  明白了這一點(diǎn),就可以善待自己,不必活得那么緊張匆忙了。

  但是,也正因?yàn)槊靼琢诉@一點(diǎn),就可以不抱野心,只為自己高興而好好做成幾件事了。

  14

  沒(méi)有空玩兒,沒(méi)有空看天空和大地,沒(méi)有空看自己的靈魂……

  我的回答是:永遠(yuǎn)沒(méi)有空——隨時(shí)都有空。

  15

  世上有味之事,包括詩(shī),酒,哲學(xué),愛(ài)情,往往無(wú)用。

  吟無(wú)用之詩(shī),醉無(wú)用之酒,讀無(wú)用之書(shū),鐘無(wú)用之情,終于成一無(wú)用之人,卻因此活得有滋有味。

  16

  光陰似箭,然而只是對(duì)于忙人才如此。日程表排得滿滿的,永遠(yuǎn)有做不完的事。

  這時(shí)便會(huì)覺(jué)得時(shí)間以逼人之勢(shì)驅(qū)趕著自己,幾乎沒(méi)有喘息的工夫。

  相反,倘若并不覺(jué)得有非做不可的事情,心靜如止水,光陰也就停住了。

  永恒是一種從容的心境。

  17

  健康是為了活得愉快,而不是為了活得長(zhǎng)久;畹糜淇煸诩海畹瞄L(zhǎng)久在天。

  而且,活得長(zhǎng)久本身未必是愉快。

  18

  夜里睡了一個(gè)好覺(jué),早晨起來(lái)又遇到一個(gè)晴朗的日子,便會(huì)有一種格外輕松愉快的心情,好像自己變年輕了,而且會(huì)永遠(yuǎn)年輕下去。

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