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（優(yōu)選）經(jīng)典的哲理美文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都知道美文吧？美文重感性，長于抒情；雜文重知性，長于達意。那么，你會寫美文嗎？下面是小編幫大家整理的經(jīng)典的哲理美文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
經(jīng)典的哲理美文1
月光皎潔普照山河大地，寂寥蒼穹悠遠深沉，虛空中明澈清晰的聲音，猶如深谷鐘聲，于心底蕩漾升起：
“放棄繁雜的概念，柔軟心靈覺知，你要知道觀念與思維，是覺知分別所現(xiàn)意識，阻礙了心性的真實，你所見的一切，是心見到了心靈記憶，過去未來當下，是能見攀緣了幻見；思維的你，僅僅是蒙蔽在心靈上的灰塵，抹去灰塵，生命的實相即會展現(xiàn)；心在記憶中，所現(xiàn)夢境，而不掛夢境，見無所見，見無染見，離見遍見，于見中離分別，那就是我�！�
我是如此簡單，簡單到無法以思維去分析；我的展現(xiàn)如此單純，單純到情緒無法染著；真理就在幻垢身心，于妄念習(xí)氣中，清凈隨順；佛性就在自我之迷惑，于欲望貪婪中，清醒明澈；沒有思維理性可以通向我，只因意識即本覺迷茫的顛倒；沒有行為可以還原我，只因心識分別即造作我的妄想；沒有經(jīng)驗可以描述我，只因體驗是束縛我的鐐銬；一切都是本覺所為，本覺依繁亂呈現(xiàn)生生不息，在生命造作中，性空無掛。
“去愛你心中的敵人，要知道，任何敵人，皆是心性中仇恨情緒所幻現(xiàn)，覺知的錯愕，顯現(xiàn)出愛與恨，仇恨的心投射仇恨的相，猶如海水泛起的波浪，敵人與你的仇恨，原本是一體；愛你的仇敵，就是寬恕你自己，消散了仇恨的浪花安撫覺知的錯愕，寧靜平和的情緒，那就是我。”
“一切愛侶親友，皆是心靈的宿債，猶如海面上，浪花泛起的泡沫，是心中的愛染折射我，成為你眼中的親友眷屬。清凈身心，不再被泡沫的喧嘩擾亂心智，泡沫散去，大海深沉不動，如虛空般映照身心，空融于無，那就是我�！�
“開放你的心靈，不再用理性觀念的閘門，阻礙心靈覺照，生命之路，原本坦蕩，猶如晴空無有雜染，猶如月光未曾染色，因你的思維造作，給生命加以命運的起伏，在空曠的平原樹立起高山屏障，一絲疑慮，即是一道深谷；一絲貪著，就是一座高山；一念仇恨，就是狼蟲虎豹；一絲愛欲，就是沼澤湖泊。”
“你忘記了原始的面目，磕磕絆絆，滿心艱苦行走在妄想的旅途，因為無明貪愛，所現(xiàn)孤獨無助的身心，心靈愛欲取舍，造就了生死夢境，塑造著災(zāi)難煩惱，離開束縛心靈的貪婪習(xí)氣，就會見到我，我就是你原始的模樣�！�
徹底放棄自我，就擁抱了生命的完整，生死長河皆是由你心性展現(xiàn)，釋放自我保護的恐懼，舒緩輕柔的心即大愛海洋，愛脫離語言，愛蘊涵真理，愛掃蕩邪魔，愛驅(qū)逐黑暗，愛是祝福，寬恕，與自律，愛是離舍的根本，是光明的流動，是安泰的喜悅，是極樂的滿足，是終結(jié)恐懼的神靈，見到內(nèi)心深處的大愛，你就見到了我，依靠內(nèi)心離我的奉獻，融化自我煎熬的堅冰，純愛照亮的身心，接納所有即是我的容顏。
我是純?nèi)粺o有造作，是裸露的喜悅，是自由的解脫，是明澈的當下，是輕柔的安詳；美好不足以描述我的燦爛，偉大不足以評價我的質(zhì)樸。本覺是如此直觀，眾生見聞覺知就是我，可是眾生因所想所見所知，就是見不到我，只因為被眾生所見，污染了我的單純；本覺亙古自然，隨處皆是的身影，可眾生就是無法認識，只因頭腦的思慮，蒙住了心靈的眼睛。
“我是眾生原始的本覺，隨著生死夢境，清醒地伴隨著你們；我是眾生的`喜怒哀樂，隨著妄想起伏，無染覺照那就是我，我是眾生見聞覺知，隨著你們的心靈覺受，意識分別，所現(xiàn)緣起緣滅，卻在生滅中如如不動，一切境界因心靈分別而升起，我在你的所見之中，清凈無掛；宇宙倒影著我，因妄想中你辨認了我，現(xiàn)出眾生原始的光明；我是你心靈深處，仇恨幸福，愛欲分別的體驗源頭，當眾生沉浸于生命的體驗，體驗卻擾亂自性祥和，體驗成為了你，遺失了本初無染純明，疑慮呈現(xiàn)出光明，覺悟體現(xiàn)出智慧，因分別而現(xiàn)世界，你是我的迷失，我是你的原本，我就沉睡在你的心底�！�
世界倒映著本覺，本覺隨倒影而圓覺，煩惱即是菩提，菩提相伴煩惱，而性寂如如；眾生即是我，我即是眾生，眾生體證身心如幻，就在接近我；眾生思維諸法性空，就在尋找我，眾生體證自心現(xiàn)量，無垢染之心，那是我的身影，眾生熄滅思慮情緒，思慮融入自性明寂，離幻即覺，即是我夢醒之時，當下即永恒，我伴隨無始劫宇宙成住壞空，緣起性空那就是我；我安住虛空無量眾生心靈，于剎那妄想中熠熠生輝，眾生依身心幻業(yè)，折射我的性質(zhì)，呈現(xiàn)命運起伏，眾生依疑慮煩惱，尋找我的道路，幻現(xiàn)八萬四千法門。
“意識因心性的緊張所呈現(xiàn)，情緒因焦慮的攀緣所呈現(xiàn)，覺知因心靈不確定之疑慮所呈現(xiàn)，自我因迷失的恐懼，緊縮感而呈現(xiàn)；所有的體驗本質(zhì)皆是苦難，眾生即是諸種苦患所呈現(xiàn)業(yè)果，迷失了本性沉淪習(xí)氣煎熬，因為你迷失了原始本來，因為恐懼從而攀緣，為了證明幻心從而取舍幻境，猶如不會游泳的人掉入大海，拼命掙扎想要抓住救命的稻草，迷失在無明夢境之中的你，卻因為想要證實存在的真實，而迷失了原來的面目，你是迷失的我，我是覺醒的你，你是我在夢境中的尋找，尋找停息，那遠離疑慮，無需尋找的即是我。”
本覺未曾離舍眾生，眾生離舍自我，心無所得即是本覺�？吹绞澜绲难劬�，不因所看改變了能看功能；分辨善惡的意識，不因善惡改變了分辨功能；儲存對錯真假概念的記憶，不因真假概念，停止思維運行；感受悲傷或者喜悅的心，不因體驗覺受，而改變能體驗的覺知；心見上帝也見魔鬼，見性不因上帝而高貴，不因魔鬼而卑微，心靈所見一切，不過是心靈能見之性在波動；我以你的心呈現(xiàn)世界，世界熄滅于心，妙明輕安，那就是我，隨凈則凈，隨染則染，于十法界處處呈現(xiàn)，卻在一切名相中，落落清凈。
以眾生生滅因果，呈現(xiàn)我的迷惑；以世界眾生諸相，呈現(xiàn)我的生命；以諸法真理，呈現(xiàn)尋找我的道路；以萬物自然，呈現(xiàn)我的流浪；以微塵佛土，呈現(xiàn)我的煩惱；以眾生自我，呈現(xiàn)我的煎熬。
在生滅中觀察生滅的，就是清醒；清醒熄滅對生滅的觀察，就是覺悟；見與所見，無二無別，清醒與迷茫，無二無別，眾生與諸佛，無二無別，生滅與永恒，無二無別，真實與虛妄，無二無別，煩惱與菩提，無二無別，天堂與地獄，無二無別，輪回與涅，無二無別；覺與所覺，本來性空，見諸相非相，就見到了我；你的煩惱，就是我的妙覺。
“當佛教徒念經(jīng)，口誦諸佛的名號，你要知道，他們所念的佛，那就是我；當上帝教祈禱天主，虔誠懺悔，你要知道，心靈所祈禱的圣靈，那就是我；當外道行者，拜火拜月，祈求神明加持，贊嘆造物主的偉大，你要知道，神跡之光，那就是我；老子稱我為道，佛陀說我是性，外道尊我為上梵，眾生追尋我為真理，依眾生不同的認識，所現(xiàn)認識我的不同眾生，眾生與我，卻是一體同心，認識我就有了你，熄滅你心就是我，在眾生分辨中，我無取無舍，無垢無凈，無生無滅，未曾遠離。”
“本覺以一切展現(xiàn)，隨順因緣生滅，卻遠離生滅，隨順萬物更迭，眾生所見諸行無常，就見到了我；我伴隨眾生生死輪回，隨日月星辰更替，隨天地自然變化，眾生見到諸法無我，就見到了我；我在眾生心里，身里，意里，滲透眾生細微覺知，在妄念瞬息生滅中，剎那間如如不動，眾生思維萬法性空；熄滅妄念，性空無掛，那就是我�！�
若想如實的認識我，就去煩惱中尋找我，煩惱與真理皆是我的身影，尋找真理的心，在煩惱中，看到了煩惱的源頭，就是心尋找到心靈自己，世界是心靈與心影在對話，心是我，影是你，你是我的呼吸，我是你的自性；大喜悅自深沉的舒緩中釋放，自我辨認的緊縮在舒緩中消融，當廣袤無限的喜悅淹沒了意識，覺性清澈的光芒，于無作意中朗然圓明，清澈不動自由極樂；心與影相合，煩惱與清凈融合，真理與虛妄熄滅，自我與世界寂滅，見與所見寂滅，覺與所覺寂滅，離于言說的當下，那就是我。
我遠離形體，以眾生萬物體現(xiàn)無所不在；我超越生命，以自然宇宙呈現(xiàn)生生不息；我沒有居所，以微塵佛剎所現(xiàn)遍際無窮；我遠離心識分別，以善惡、垢凈、高下、尊卑、美丑、生死，呈現(xiàn)自性平等無二；眾生于本覺中流轉(zhuǎn)輪回，因迷失自性之義，而沉淪在心性迷茫，所營造的煩惱苦海；本覺無相，依眾生相，呈現(xiàn)佛相；本覺無心，依眾生心，呈現(xiàn)清凈；本覺無住，依眾生因緣生滅，呈現(xiàn)圓滿不動；本覺無我，依眾生無明煩惱，呈現(xiàn)寂照圓覺。迷失了本覺，煩惱即名眾生，眾生覺醒了煩惱，煩惱即名菩提。眾生明心見性，則身心皆幻，幻本無生，無生即空，空無可得。你與我就是本覺，猶如滄海泛起泡沫，泡沫熄滅，大海巋然不動。
原本無你，原本無我，你是我的幻覺，我是你的本覺，我因你所現(xiàn)真理佛土，你消散了，我就融化在你的心底，心消散了，你我原本一體，于因緣聚合中，遠離生滅之掛礙；無智亦無得，無所得故，你與我，皆因夢境所現(xiàn)，夢境本自清凈涅。
迷即你，覺是我，迷幻消散，覺性本空，空中無色，即是圓照；因妄想彰顯出你與世界，自我即是靈魂之鐐銬，你阻隔了我的純?nèi)�，妄想塑造我的恐懼成為你，你在我的夢境中流浪生死，當你徹底拋棄所有自我獲得，從覺知體驗中蘇醒了心靈，從意識思維中解脫了覺性，見無所見，覺無所覺，生滅寂滅，你就是我，而我卻從未來去，空性無可證得，見性無掛即是空；覺性不可攀緣，妄念熄滅即是覺。心無所得，心不可得，遠離顛倒夢想，是你原始的樣子，那是我最初的倒影。
修行道路在心地，仔細甄別心性真?zhèn)�，破除我�?zhí)傲慢，清凈身心貪欲，你的成就，即展現(xiàn)我的清醒，那無染無掛，純?nèi)粺o有造作的本初，那就是我擁抱你，你融于我，始覺擁抱原始本覺，我與你一體，從未分離。
安住于當下，離修，離證，遠離生命造作，當自我緊縮感，猶如云霧消散，本覺明空赤裸湛然，如陽光燦爛，普照心靈微塵，原來世界就蘊含在心靈深處，原來一切皆是心的幻化，因執(zhí)取幻化，心有了自己，你卻忘記了心靈原始的面目，徹底放棄生命中所有的希望與恐懼吧，任何擁有皆是塑造業(yè)境的因果，舍離能舍，離無所離，離見遍見，覺所覺空，無所得心那就是我。
猶如雨滴回歸大海，大海融化于虛空，空融于無，無融于寂滅，當一念清凈，我與你消散于當下，世界原本是一場夢境，夢境蘇醒，卻實無做夢之人，不可說，是世界的本源，世界倒影著不可說，依倒影所現(xiàn)眾生與世界，實相卻在身心深處，遠離思慮言說，當身心世界盡皆融化于心，心只是一念，那就是幻境升起之處，諸法停息之時，宇宙眾生皆是你，生命卻沒有你的痕跡，你就是我，性自真如，寂靜涅，我與你，只因這一念幻現(xiàn)。
世界非世界，因眾生辨認我，迷失自性而幻現(xiàn)世界，眾生非眾生，因妄起空華，幻現(xiàn)夢影而心，心對夢影的攀緣，所現(xiàn)我的錯覺，錯覺即眾生，無明乃世界，我隨因緣輪轉(zhuǎn)，于身心世界中無掛，無來無去是名當下。
過去與未來，眾生與諸佛，皆名當下，而當下只是一念分別，世界于一念呈現(xiàn)，隨一念清凈，世界清凈；隨一念寂滅，那無始劫夢境蘇醒，輪回與涅，皆是圓滿，煩惱與覺醒，平等無二，眾生界即佛界，眾生心即佛心，過去與未來，即是當下，而離于言說的當下，性寂如如。
經(jīng)典的哲理美文2
一年之后的一篇日志，又是一年。
人變了很多，變得很傻，學(xué)會發(fā)呆。
也不知從何時開始，回不到過去。
從何時開始，看不到未來。
有些人與事已成注定，多少可以重來。
有些才剛開始，誰又會忘了誰，忘了說過的話，忘了做過的事，留下的是思念還是怨恨，已忘卻。
從用眼睛看人，到從用心看人。
從聽別人說話去了解事情，到從事情去了解真相了解人。
世間事與物，聚了分了離了散了多少人。
又有多少可以留到最后，多少夢想成空，多少幻想破滅。
人生，看不明，聽不懂，不明白，不知道，并不代表沒有存在，會發(fā)生的始終會發(fā)生。
當以成事實，懂不如不懂，會不會又如何，知不知又如何，百年又是一團灰，了了如塵煙。
也只能盡量對得住別人，對得起自已。
本心如明燈，明心見性，本性真如，保留一份純真之心，大氣之念，堅定之意，才能沒悔沒恨。
大多數(shù)人只是生命中一片路過的云，看得太重，你便輕了，看得太輕，你便沉了。
生命太短，是錯的不會對，真的始終是真。
有愛便有痛，有得便有失，有生便有死。
由零開始，到建立名字，又有幾多苦，幾多樂，誰人知，人當成傳奇，死翼如傳說。
得失之間，若夢若幻。
又要經(jīng)過多少次蛻變，才能破繭成蝶。
能了解個中意思的又有幾人。
金字塔頂上永遠只能站著那少部分人，而且是孤獨的`。
每個人都是聯(lián)系而又獨立的個體，每個人都是矛盾而又相對的存在。
聚散隨風(fēng)，人始終會長大，放下，才能得自在。
放下虛榮，放下偽裝，放下名利，放下不舍，放下貪婪，人生，當飄飄如逸仙，執(zhí)著的只有信念，而不是事物。
生于天地間，你是怎樣做作，便是怎樣人。
莫怨莫恨莫貪莫妒，世上錢何其多，世上物何其多，又能擁有多少。
人還是人，物還是物，是為自已而活，還是活在別人的世界。
做人只能先活著，再活人，生并活著。
離去的人，我不怪，因為你不懂。
留下的人，如風(fēng)光，不淡忘，如平凡，不冷淡。
風(fēng)雨后不一定便見彩虹。
有信仰的人，才能有永恒的信念，堅守的執(zhí)著，才能看淡一切，犧牲一切。
有我便有你，也許我什么也不需要，也許只想愛我的人，我愛的人幸福，只要是自己的，便可以舍棄，坦然自我，自然自在，人生不需要太華麗也會成為經(jīng)典。
人生，當如鷹擊長空，虎嘯山林，始終默默向上游
喝酒了之后的人愛說話，說累了就想睡覺。
最近遇到個聊的開的人，只認識幾天，卻仿佛就在過往。
人生當如何，就在腳下。
經(jīng)典的哲理美文3
孩子，你就在這一天出生了，你哭得很大聲，你不斷地掙扎，因為你知道，這個世界你將接受很大的挑戰(zhàn)，你要勇敢地在這個世界上活下去，這一點不容易，你很恐懼，但是你的表情只有一個，就是哭，你很單純，因為你只是一個孩子。你的手緊緊地握著，只握著屬于你的似水容顏。孩子，你終于長大了一點，你學(xué)會了笑，還流著口水的笑，但你依然會時常的哭泣。這時你的表情只有兩個，哭和笑。你的眼睛，純澈無憂，你是那樣的清純。
孩子，你開始慢慢地張開了你的雙手，你要抓住一切那些原本都不屬于你的東西，然后變成是自己的。每當這個時候，大人們會把東西，從你的手上奪回，告訴你這些不是你的，你不可以這樣。這時你也會哭得天翻地覆，你只知道，要與不要，并不是可以與不可以。孩子，你已經(jīng)可以搖搖晃晃地走路了，你總希望走得很遠很遠，可是，沒有人帶著你，你會走丟的。因你很單純，什么也不懂。在你的臉上，有了一種很傻很天真的素顏。
孩子，你背著小書包去上學(xué)了。你很高興，蹦蹦跳跳地去上學(xué)堂。那些孩子，都跟你一樣，吵吵鬧鬧的，你會跟同學(xué)們吵架，你會跟同學(xué)們打架，你爭強好勝。老師在黑板上教導(dǎo)著，我們要團結(jié)友助，不能吵架打架，要乖。你默默地聽著，你的學(xué)習(xí)成績很好。因為你很聽話，老師說背書就背書，背幾行字就背幾行字，老師說寫字就寫字，寫哪個就寫哪個，因為在學(xué)校里，就要聽老師的話。孩子，你總是那么的容易地去相信人。
孩子，你慢慢長大了，你有了自己的想法，你想拼命的'長大，你想依靠自己的力量去創(chuàng)造你自己的世界。但是，沒完沒了的功課，沒完沒了的學(xué)習(xí)壓得喘不氣來，你開始煩燥，開始怨天尤人。孩子，這時的你，還很幼稚，不懂得外面的世界是那么不如你愿。幸好，你依然聽老師的話，老師說，只有讀好書，以后就會有很好的未來。你依然相信了。
孩子，你終于畢業(yè)了，并沒有考到一直都想考的學(xué)校，有一些失落。這時候的你，好奇地踏入了社會。你忙碌地找著工作，沒有太多的要求，你工作了，你發(fā)現(xiàn)，這工作很苦，很累。離開家里的保護傘，你一下子沒有了安全感，你覺得無助，你想家了，你害怕了，但是，你無奈地接受了。再苦再累，你都堅持下去。
你積累到一定經(jīng)驗的時候，你換工作了，因為覺得，能用這些經(jīng)驗去挑戰(zhàn)更適合自己的工作。這時候你，你不但懂得了要與不要，還懂得可以不可以，但這個過程，讓你經(jīng)歷了很多，你彷徨過，你掙扎過，你毅然地決定了。與此同時的你，你戀愛了，初嘗戀愛的你，偷偷地笑著。那些海誓山盟讓你樂了很長一段時間，那些甜言蜜語，讓你每時都如墜云端，你如癡如醉。
你如愿地換了一個自以為覺得很好的工作，卻進入了公司之后，你才發(fā)現(xiàn)，原來有那么的多人不喜歡你，明爭暗斗，你死我活，你戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地應(yīng)付這些人與事，你很疲倦。這個時候，你失戀了。你有一些昏天暗地的感覺，你傷心了，痛苦了。曾經(jīng)的山盟海誓，曾經(jīng)的那些說著永遠永遠的片斷，都是欺騙。你的心決裂了，靠著時間在縫縫補補。幸好，你有了可以分享的朋友，這些朋友在與你分擔(dān)了一些些憂傷，因為有朋友，這個時候，你發(fā)現(xiàn)你更堅強了。孩子，在不知不覺中，你的眼睛中多了一絲絲的哀愁，只是你還未發(fā)覺。
當你發(fā)現(xiàn)的時候，你已經(jīng)在工作中疲倦不堪，在感情的創(chuàng)傷中，心如止水。孩子，你變聰明了，你開始默默地尋覓著更適合自己生活的方式。你換了一次次的工作，直到合適為止，你開始尋找那一個真愛，寧缺勿濫。在這似水流年的時光中，你一個人挑戰(zhàn)著所有。你知道，只有變得更加的強大，才能百毒不侵。
孩子，你不知道，還有更大的事情需要你一一的去承受。你愛的戀人離你而去，可以慢慢地淡忘掉。但是，你愛的親人離你而去的時候，這個重重的打擊，你如何去接受它。你重重倒在了地上，遍體麟傷，你不愿去接受這樣的現(xiàn)實，你無靈魂地游蕩著，你不知道將何去何從。這時候的所有的朋友都無法打入你的心里面，因為，你沒有心，你絕望到頂了，你不能自己�？墒�，有一個聲音，在鼓勵著你，要堅強，要堅強，要堅強一點。
孩子，你要永遠相信，時間是一劑治療傷痛的良藥，你慢慢地站了起來，但是你卻變得成熟起來，想明白了很多的事情，因為你知道，你生下來的時候，你要的哭泣著說著，生命是偉大的，你要勇敢地活下去，你會做到的。
孩子，你終于長大了，是大人了，曾經(jīng)的那些，經(jīng)歷過了，心境更堅強，平淡地面對一切突如其來的難題，你改變了，但是卻再也找不到你曾經(jīng)的似水容顏。現(xiàn)在的你，臉上成熟穩(wěn)重，有自己的想法，眉宇間有一絲絲若隱若現(xiàn)的時間沉淀的魅力。
這個曾經(jīng)的有著似水容顏的孩子，就是現(xiàn)在的我，但是，我卻再也找不到曾經(jīng)的似水容顏了。
經(jīng)典的哲理美文4
隨緣人生即安可，悟道紅塵意由誠，隨緣即安，方可悟道。人生如夢，別太任性：人生如夢，別爭別怒，爭奪，讓貪念劇增，怒氣，讓怨恨更重。茶水洗心，心如明鏡，一個人只要看清晰本身，即可辨別無常天下。意亂情迷時，大可不必忙亂，明天會履約所致。春花依舊是那樣美。從容，是一種境界，是來自心境的豁達與品質(zhì)的篤定。不浮躁，不張狂，不急功近利，不嘩眾取寵。當然，從容并不意味著放棄；相反，卻能映射出更多理性的光輝，張弛有度，堅韌不拔，天順其然，地順其性，人隨其變。凡事順其自然，凡事更看重過程，更看重心靈的感受，就象春華之后，瓜熟蒂落；就象功到之后，水到渠成；至于結(jié)局如何，名利是否在握，都并不重要。世間諸事，皆天成之。既然天成，縱然敗之，何愧之有？如果成之，又何必僥幸？這世間太多的事與物非強求所能成功，切不可造次強求。比如少年理想，又比如青澀愛情，非強求所能擁有。
有些事，是能夠論勝負的，贏了臨時歡樂，輸了還能重新再來。有時候，輸了就完全地敗了，落空了的器械再也找不返來。好比怙恃，須趕早盡孝，莫要子欲養(yǎng)而親不待；好比康健，別在冒死搏擊時任意蹂躪，比及功成名就后無福消受；好比感情，有的人已在光陰的感化中，幻化成你的影子，少了，注定你伶丁無依。人生便是一場觀光，不在意目的地，咱們在意的是沿途的景致和看景致的心境；人生便是一條崎嶇波折的路，即使是賡續(xù)的摔倒，那末也是必定要爬起來，保持本身的妄想。記著，這一秒的不廢棄，鄙人一秒就會有盼望。不要太惦念曩昔，因它會給你帶來悲痛；用淺笑活在當下，它會帶來喜樂。廢棄實在也是一種美，它實在不代表回避，由于這只是一種抉擇，是另一種標致。性命給了咱們無盡的悲歡，也給了咱們抉擇的權(quán)利。因而，平安一份廢棄，恪守一份飄逸，生涯本無常，前路更出色！世間本無事，庸人自擾之。
富貴如云，縹緲虛無， 金錢財物，在死后成空， 權(quán)力名勢，百年后無用。 感情如水，可熱可冷， 真誠，讓感情穩(wěn)定， 敷衍，讓關(guān)系冷冰。 人這一生，平淡過，輕松走， 不做大惡之人，免去是非報應(yīng)， 只做向善之人，必能得到庇佑， 人在做，天也在看， 別存著僥幸心理，處處暗算。 是你的，終歸在手中， 不是的，最后一場空， 隨緣即安，方可悟道：善無情者未必便是有緣，有緣者未必?zé)o情。茶水洗心，心如明鏡，一個人只要看清晰本身，即可辨別無常天下。意亂情迷時，大可不必忙亂，明天會履約所致。春花依舊是那樣美。心誠，人生之路才易行， 惡念，只會活得更痛苦， 放下逝去的，珍惜眼前的， 守好自己的，別爭他人的。 緣來緣去，自有定數(shù)， 無欲無求，福報會厚， 做個清心寡欲的人，煩惱自然稀少， 做個心胸闊達的人，知己自然會多，別太計較是非，別太在意蜚語，把不成熟的任性拋棄， 把不善良的心態(tài)揮去。
從容，是一個生活細節(jié)，在世上，還能有什么事情比我們的生命安全更重要的呢？無論站坐行走，永遠都要舒眉挺胸，面帶微笑。赴鴻門盛宴，即使我們地位卑微，依然不卑不亢，有些事，是能夠論勝負的，贏了臨時歡樂，輸了還能重新再來。有時候，輸了就完全地敗了，落空了的'器械再也找不返來。好比怙恃，須趕早盡孝，莫要子欲養(yǎng)而親不待；好比康健，別在冒死搏擊時任意蹂躪，比及功成名就后無福消受；好比感情，有的人已在光陰的感化中，幻化成你的影子，少了，注定你伶丁無依。人生便是一場觀光，不在意目的地，咱們在意的是沿途的景致和看景致的心境；人生便是一條崎嶇波折的路，即使是賡續(xù)的摔倒，那末也是必定要爬起來，保持本身的妄想。記著，這一秒的不廢棄，鄙人一秒就會有盼望。生于塵土，必然歸于塵土，世間諸多事情莫不如是。不要太惦念曩昔，因它會給你帶來悲痛；用淺笑活在當下，它會帶來喜樂。
從容，是一種態(tài)度，失也好，得也罷，不以物喜，不一己悲。天地混沌，得失之間，原本無道。何必為一失一得而耿耿于懷，徹夜難眠？患得患失，徒然耗精勞神，百害而無一益。有這樣一則短信說得好：“以從容的心看生活，天地自寬，以感恩的心待世界，左右逢源。人赤條條來到世間，原本就一無所有。名譽，財富，權(quán)勢等等，原本也就身外之物，生不帶來，死不帶去，何必憐惜。當有一天，在一片哭聲里，撒手西去，什么功名，什么利祿，什么學(xué)識，什么財富，取之于世間，必將一一歸還世間。廢棄實在也是一種美，它實在不代表回避，由于這只是一種抉擇，是另一種標致。性命給了咱們無盡的悲歡，也給了咱們抉擇的權(quán)利。因而，平安一份廢棄，恪守一份飄逸， 守好善良的心，走好腳下的路， 人生的失敗成功，全靠自己把握，成功了別太喜，失敗了別大怒，由于，生涯本無常，前路更出色！悠閑不是懶惰，而是從容不迫。
從善容不迫，或處粗糙飯局之間，或單人獨飲，或與朋友小酌一精致晚餐，我們都當輕斟慢飲，不饕餮暴食，都要學(xué)會咀嚼美味，學(xué)會品嘗佳肴，學(xué)會享受生活。從另一層面上說，從容是一種智慧，一種美德。無論何時何地，對他人過失，心懷寬容；對他人苦難，心懷憐憫；對天地，心懷敬畏；對萬物，心懷謙恭。從容，使我們的意見更中肯，更客觀，從而不走極端，以致傷害別人。在苦難來臨時，唯有從容不迫，方能處變不驚，鎮(zhèn)定自若，不怨天尤人，并且勇于承接，敢于擔(dān)當，不回避，不妥協(xié)，人生漫漫，何必每天都風(fēng)塵仆仆，行色匆匆。遇到好看的風(fēng)景，不妨駐足欣賞，于你，于我，于事，于物，我們不妨從容一點好！待不愛好的人，實在不代表你賣弄，心中有長短、好壞、多寡、賺賠之分的是忙人。他們牽掛太多、計較太多；追名逐利，爾虞我詐；有成就即得意，不得志則失意，心中無事一床寬，塵世無求心坦蕩。
經(jīng)典的哲理美文5
靠山山會倒，靠水水會流，靠人人會跑，靠自己永遠不倒。我所依賴的并非一輩子都能被我依賴，我離不開的不等于不離開我。我能依賴的只有我自己，才能在孤身一人的時候不怕孤獨的黑。
外公是最疼愛我的長輩，只要我向他撒嬌，我想要的他都會盡力滿足我的要求。父親批評我的時候，我只要在外公面前裝委屈，外公就會幫我說好話；母親嘮叨我太懶會嫁不出去的時候，我只要向外公告狀，外公就會替我撐腰。外公曾經(jīng)對我說過，就算我以后嫁不出去也沒關(guān)系，他會一直照顧我。當我在外公的寵愛下任性地長大時，外公也在一天天地衰老。在我來不及見他最后一面時，他永遠離開了，無法在我被批評、被嘮叨的時候幫我了，無法兌現(xiàn)他的承諾了。離開了外公的庇護，我要學(xué)著懂事一些，才不會被批評，被叨嘮，和父母產(chǎn)生矛盾。
以前當我面對不熟的人時，我比較害羞，不敢表達自己的想法，那時候我有一個最好的朋友當我的代言人。她代替我把我想說的話說出來，替我避開我不想回答的問題，幫我阻擋我不想理會的人。原本我并不覺得我有多么依賴她，可是在她出國之后，我才發(fā)現(xiàn)少了她在我身邊“代言”，我在陌生人面前就是一個啞巴，完全不敢說話。很多時候，我必須通過說話爭取機會和權(quán)利，表達贊同或反對，絕對不能沉默，所以我逼著自己開口，不去管自己說得好不好，別人聽了的感覺如何。離開了她這個代言人，我必須學(xué)會為自己發(fā)言。
外公離開之后，我懂事了許多，不再像以前那么任性；好朋友離開之后，我大方了很多，不再像以前那么害羞。很多人都說我變了，當好朋友回國之后見到我，她也驚訝于我的改變，一直問我是不是吃錯了藥，這不科學(xué)。面對她的驚奇，我笑著說：“我只是學(xué)會了不依賴而已。”
是的，我不會再依賴任何人，學(xué)會了獨立面對任何困難。外公和好朋友的離開讓我明白聚散終有時，我離不開的人不會永遠不離開我，總會有一天，他們會因為各自的理由離我而去，把我一個人留下面對我不想面對的境地。即使他們并不想離開我，也無法阻止必然的.離開。與其一直依賴他們，祈禱他們不要離開，因為他們的離開感到傷心和不知所措，我為何不能變得獨立一些，笑著面對他們的離開，告訴他們我一個人也能過得很好呢？
也許每個人都會經(jīng)歷從依賴到獨立的過程，總要經(jīng)歷過離別才能戒掉依賴，學(xué)會獨立。離不開的人終會離開，人生這條路必須由我一個人來走，別人可以給予我?guī)椭�，但不能代替我走。沒有人能夠一直和我一路同行，我總會有需要一個人面對風(fēng)雨的時候，為了不被風(fēng)雨打倒，我只能靠自己堅強。
離不開不等于不離開，還是在離不開之前先預(yù)習(xí)離開，不要過于依賴別人。即使他們向我保證絕對不離開，可是世事難料，離別的一天總會到來。預(yù)習(xí)了離開，就不會害怕離不開，離開了也能一個人過下去。
經(jīng)典的哲理美文6
很多時候，我們會不由自己的想要和別人接近，倒不見得是有多喜歡對方，可能只是單純的由于我們不夠相信自己。大多數(shù)的我們，都希望可以得到別人的喜愛，至少這樣，也是證明自己的一種方式。然后呢？
然后我們終有一天會發(fā)現(xiàn)：一味的討好根本不能給自己帶來任何的益處和改變，相反，它很可能會讓我們陷入一種越來越糟糕的境地。因為如果真得將過多的時光投入到如何獲得別人的喜愛而忘了怎樣使自己成為更好的自己，這本身，就是一件得不償失的事情。甚至說，是件很愚蠢的事情。
很多新人剛開始進入公司的時候，由于陌生感帶來的恐慌會不由自主地渴望能夠迅速融入這個集體，以此獲得所謂的安全感�；蛟S，每個人得到認同的感覺是不同的，有的人希望可以得到別人善意的.微笑和當面的贊美，有的，則是用自己的能力讓那些不認同自己的人閉嘴。
我們都需要有一種方式，在萬千大眾中、在茫茫人海中找尋到一點屬于自己的存在感。但其實，不管你有多么的優(yōu)秀與卓越，總還是會有很多人，他們根本就不知道也不關(guān)心你的存在，更不要說如何去顧忌你的想法。
當我們一味的將心思投入于別人身上時，我們給自己提升的空間和可能也就會越來越小。因此，倘若這種狀態(tài)不能及時懂得調(diào)整，那么終有一日，我們會自食其惡果。生命，說短不短、說長不長，但，無論長短與否，它始終還是有一個限度的。最重要的是，你的黃金時段、或者說，你最年富力強的那些日子是寶貴而有限的。因此，不要讓那些無關(guān)緊要的東西浪費了你的時光。
成功是什么？社會或許會給你一個關(guān)乎數(shù)字的標準。但是幸福是什么？卻是只能夠有你自己做定義的命題。辛苦與否、值得與否、滿足與否，歸根究底，無外乎四個字：心甘情愿。愿大家都能在自己真正心甘情愿的事情上投入一生的努力與熱情，成為內(nèi)心中最好的那個自己。
經(jīng)典的哲理美文7
1
相近太近，是一種災(zāi)難；太遠，是一種煎熬。
遠近相宜，不遠也不近的距離，不覺疲憊。
最遠的距離就是一步之遙。竟，不可觸及。最近的距離就是朝夕相處。然，心隔千里。
只有一種距離遠近相宜，隔著悠悠的時空一眼望不盡的蒼茫，透見所有的歲月傷痕與風(fēng)霜，一眼就見到相宜的人，在顧盼之間仍然追憶著在遠近的你癡癡的品味純凈的心。
就在不遠處，近距離間，心與心不息的交織。不必驚天動地，不擾鬼哭神嚎，那一次回眸滿滿的把另一顆心感動。
僅僅是站在歲月的或遠或近之間，構(gòu)幻出愈美愈奐著這一份真實的'相付。
心若在，遠近都相宜。瞬間已成為兩顆心的相對永恒……
2
相近太近，是一種災(zāi)難；太遠，是一種煎熬。
不遠不近，不疏不密，亦遠近相宜�？傆腥俗哌h，也總有人走近。不是太遠所不能親近，就是親近后會遠去。
人所有的欲求不滿，在于得不到的掙扎，得到以后的棄忘。任何不純凈所蠢蠢欲動的心，它的使然都是建立在一種肆虐之上的狂縱。因此，一近就是災(zāi)難。
當所以的追求都僅僅是一種夙愿，一切都美好。任何踐踏的起初，大概就是忘了之前的初心抑或就是過多代替的涌現(xiàn)所棄忘。
所以，人世間的追求，一旦過盛將就有些遠去。
遠近相宜，濃淡恰好，就是一種雋美！其實，遠近與濃淡，都只在于：一念起，天涯咫尺；一念滅，咫尺天涯。
這一念，是天涯與咫尺；是千里與相親，是相近與相遠。相近，不可相親。也只恐，相親，便是遠去。遠近，自丈量。相宜的心，不覺遠不覺近，心心相守不隔間，便是絲絲暖來。
3
撩人心魂并催人淚下，不是宣泄到極致的美，就是直抵心間的憾動。
每一滴淚流，都是一種聲音；每一次凝重，都是一種沉默。每一次欲言又止，都是一種不知從何說起。
人間，若少了情感，是蒼涼。
有一顆慈懷的心，見不得人間摻雜一絲絲的痛苦。于近于遠心靈的美都存留在人間蒼生流轉(zhuǎn)。
放望塵世間，多少人去將就近距離的相親，竟是討好在拉近距離之間的奴化，焚心以火一般的熱烈在一陣親近的催化下所有的期盼都在粘乎之間煙飛云滅。
所有人的理想活法，各形各樣最后都殊途同歸——心的安然與寧祥。
遠近，不愧天怍人，談笑之間，怎不從容？
最怡人的風(fēng)景，就是人的心本身就是一處四季春意盎然的花園，芬芳四溢，蝴蝶自來，無論遠近。
心，是一朵花開正艷，生命就是一樹蒼翠欲滴。
4
相識，相知，相近。最后，相遠，又相逢，又相離。
心倦了，人疲憊了。你，不再成為別人眼里可欣賞的風(fēng)景，那人亦不再是你心怡的勝地。已經(jīng)無畏于遠近與距離。
不關(guān)乎于距離，心與萬物便不遠。
如果說，心之所屬在遠處并他心所向，遠遠的便能聽到近近的心聲。
心不遠，一切不遠。
經(jīng)典的哲理美文8
一場修行，順其自然
有一種格局，叫做落魄，有一種無奈，叫做喪失理智，人生很苦，別太善良，學(xué)會放棄，學(xué)會珍惜。時間給了珍惜，給了美麗，人可以選擇，也可以放棄，但是能堅持的活著，活的更好。對人來說，很多話能多說，很多事能多做，做錯了失敗，做少了，有時候容易得罪人。看人的時候，別說的太重，聽人的時候，別想的太多，學(xué)會拒絕。
是是非非，藏著很多苦惱，人情冷暖，藏著很多辛酸，走路的時候多想想，路過的時候，多問問。風(fēng)景穿梭，人可以改變，心可以轉(zhuǎn)變，人字好寫，人心難懂，看起的話，能多聽，想透的事，能多說。言多必失，沉默是金，做一個金貴的人，保持自己的格局，駕馭自己的能力，分析自己的時常，才有一個屬于生命的優(yōu)秀。
眼里藏著很多事，容易累，心中寫著太多話，容易耽誤，人生怕耽誤，怕吃苦，更擔(dān)心無奈。對人，可以想一想再說，對事，可以問問再說，是一個人，說一樣的話，才是一種風(fēng)景。格局是一種畫意，也是一種健康，人有能耐，也有分析，在對的市場，在對的風(fēng)景，說對的話，做對的人，可以剛強，也可以柔弱。
路是走出來的，生命是繪畫的，有一種感動，也有一種付出，人可以改變，也可以善變，但是能缺德，但是能壞良心。做一個真誠的人，有良心的人，付出怕，吃虧怕，哪怕風(fēng)景變換，也要忘初心。十指牽掛，如付出一生，一路走來，艱辛的酸甜，讓自己明白世事如局，人生如戲，對立著生命和靈魂的畫筆。
真誠一點，對自己好一點，別總是貪便宜，別總是耽誤自己，錯過別人。害人之心可有，放人之心可無，一切都有因果，一切都有造化，是自己的，何必擔(dān)心，是自己的，何必放心。每一個開始都有自己的使命，每一個句子，都有自己的感化，學(xué)會整理自己，造化人生的靈魂，塑造最真切，最貼切的`人生。
人，總有做到的，也有失去的，格局是一種升華，也是一種真諦，有人輸，就有人贏。對了，是一種希望，失敗，是一種寄托，錯過，是一種真誠的擦肩而過。別耽誤，人生沒有下輩子，別太懶，黎明就是最好的出發(fā)點，一輩子長，人生懶，才能活的精彩。一輩子，就是來來回回，一瞬間，就是走走問問，錯過了，就是一種舍得。
有一段憂傷，藏在心里，說出來，叫做無奈，有一種孤獨叫做成長，放在眼里，聆聽全世界。對了，就是對了，錯了，就是錯了，好人好報，做人能太老實，做人能太善良。固定的形勢可以看清一個人的位置，單薄的心思可以猜測一個人的未來，對人，可以看的深，但是能說的重。
左邊開門，是自己的祝福，右邊開門，是自己的希望，一生無緣，何必牽強，若是有緣，就是最大的安慰。叩了佛門，學(xué)會禪意，見了真心，學(xué)會善良，藏著無奈，只能看見美麗，無法收獲陽光。有一種人，看起人，有一種靈魂，從來等任何人，有一種高貴，就算是窮，也求人。風(fēng)是人前一句話，人是命里一次修行，禪心，禪意，都是自己的造化，因果。
放過自己，原諒別人，學(xué)會珍惜，別耽誤，別錯過，別放棄，做一個優(yōu)秀的人，做一個懂事的人，為人別總是強勢，處事別總是浪費資源。清華大學(xué)，可以上起，但是要知道讓別人相信努力，哈佛大學(xué)可以沒聽說過，但是要知道很多人是用努力換來的位置。格局是一種心態(tài)，人生是一種付出，有努力，有結(jié)果，就有希望。
放下吧，禪意是一種修行，躲避吧，世界是那么大，修心的時候問問別人，締造靈魂的走走停停，想想問問，一句話，沒有說出來，已經(jīng)散了，一個人還沒有想好，已經(jīng)走遠了。人有一種格局，也有一種無奈，好人好報，對人得知道自己的能力，對事，得知道自己的本事，別太強勢，別太輕狂，學(xué)會心寬，學(xué)會歷練，經(jīng)歷風(fēng)雨，才知道人生多么寬，生命多么遠。珍惜是一步希望，努力是尊敬的開始，優(yōu)秀從每一步累積。
人要知足，隨遇而安，別太累，別太苦，沒有白走的路，沒有耽誤的生命，只有付出的人。道德是一種美，人生是一種風(fēng)景，洋洋灑灑，是一種修行，禪心在我，活著是一種態(tài)度。打開一扇門，決定一個人，走出一條路，看清一段光彩。天下之大，有人給機會，就有人放棄自己，這是生命的真諦，也是人生的高可攀，貴可擋。
十指緊扣，眼里藏著很多情，心中寫著很多話，有一種無奈的格局，也有一種應(yīng)有的尊嚴。放下，是一種命運，放下，是一種美麗，有些人，耽誤自己，有些人遷就別人，到最后，忘了世事如局，忘了人生如戲。
有一種感動，放在心里，藏在眼里，有一句話，放在人上，說在事上，這就是活著。人活一世，草木一秋，別太耽誤，別錯過，時間一去復(fù)返，人生沒有回頭路，能將錯就錯，能總是擦肩而過，學(xué)會努力十倍，付出百倍。思維的空間可以讓人學(xué)會孤獨，看清人心，明白世人。在對的世界，看對的人，在錯的人生看錯的人，別總是學(xué)會拒絕。
有一種理想，只是想想，有一種做法，付出一輩子，人可以放棄，但是努力能放棄，心可以耽誤，但是行動能總是換路線。格局是一種感動，也是一種才華，別以為別人看清，只是很多人說而已。笑看人生，說對錯和看，只是一筆勾銷，來回一算，有些人錯過太多，有些人原諒太多，有些人無奈太多。
走著走著，有一種耐力，叫做希望，有一種看起，叫做人生，有一種辜負，叫做情意，還有一種孤獨，叫做冷漠。貧窮的人，未必老實，老實的人，未必真貧窮，看人能看表面，想人能總是想一個角度，世事多變，人生無常，有些話說出來，就得藏著，有些事說出來，就得放著。固定的思維可以改變很多的夢，單薄的思維，可以轉(zhuǎn)變很多的勾畫。
一個市場，可以經(jīng)營自己的思維理念，也可以轉(zhuǎn)變別人的心靈角度，有些分析，只是分析，有些溝通，只是溝通，對人，別總是孤獨，對事，別總是無能為力。有一種希望，別總是太善良，有一種寄托，別總是害怕溝通，有一種約束，別總是擔(dān)心自己。人活著，防備別人是立人之本，耽誤自己，是影響未來的最大籌碼。
順其自然，別以為自己很高貴，別自命清高，沒有誰的未來能改變，沒有誰的現(xiàn)在很強勢。有些話，緣深緣淺，有些事，好聚好散，真的易，人生很難，做自己很苦，想別人很累，每一個屬于自己的今天，都值得自己珍惜，每一個相望的明天，付出的今天就是收獲。有一種擔(dān)當，叫做活著，有一種耐力，叫做心寬，有一種想法，叫做隨時準備。
經(jīng)典的哲理美文9
看破浮生過半，半字受用無邊飲酒半酣正好，花開半吐偏妍。
帆張半扇免翻顛，馬放半韁穩(wěn)便。
從字里行間中我們看出，清代李密庵始終不離半字。
那么，半字是什么意思呢？
如果我們單獨理解半字，它有一半的意思。
例如，半杯水、半碗米飯。
因為，通常人們認為，圓月要比半月好，圓月象征團圓；滿杯要比半杯好，能證明喝酒的人酒量大。
為什么李密庵卻認為飲酒半酣正好，花開半吐偏妍呢？這是因為，他的觀點與中國的一位智者老子觀點相同。
大家知道，老子是提倡中庸之道的'。
所謂中庸之道，簡單地說，就是凡事要講個適中。
這樣，我們就可以理解飲酒半酣最好，花開半吐偏妍了。
喝酒貪多喝得酩酊大醉，不但傷害身體而且丟人。
花兒完全盛開之后，下一步就面臨凋零了。
在我們的生活中，又何嘗不是如此呢？
生活中，很多地方需要半的智慧。
所以我認為：半，也是一種完美。
經(jīng)典的哲理美文10
人生的旅途中有多少事情讓我們措手不及，有多少事情讓我們難以忘記。站在寒冬臘月，看到那依舊站立在雪中的常青樹，它是用多么堅強的堅持才能夠保持一整個冬天屹立不倒？再看那在白茫茫的大地中盛開的梅花，即使刮風(fēng)下雨，它依舊給白色的大地添加一絲別樣的風(fēng)采。
我想，在我們每一天努力向前奔跑時，是否也會遇到寒冬臘月，是否也會遇到白色的大地。假如當你遇到這些時，你是否也會像常青樹一樣屹立不倒，是否也會像梅花一樣，堅持到底？
生活每天都在繼續(xù)，夢想每天也都在前進。
一步一個腳印的向前走，每走一步便會留下只屬于自己的印記，當然，每走一步所邁出的腳步都需要極大的勇氣，都需要克服種種的困難。
當我們遇到寒冬臘月時，請不要輕言說放棄，唯有堅強、堅持才會度過這寒冬臘月，才不會被打到。反之，假如剛開始時你便說放棄，放棄了堅強，放棄了堅持。最后你只會倒在寒冷的'大地當中，任由風(fēng)吹雨打，并再無重新站立起來，從而一并放棄了在不久前方的春暖花開。
站在高處看世界。
當我們在將不可能變?yōu)榭赡苤畷r，當我們在絕望中重新站立起來之時，當我們在困難中屹立不倒之時，也請不要驕傲自豪，這便猶如一片白色的大地，即使成功也還是一片白色，唯有像梅花那樣獨具一格，為這成功，為這白色大地添加一片別樣的風(fēng)采，別樣的顏色。
經(jīng)典的哲理美文11
為了收集廢紙，他去買了個塑料字紙簍。凡有紙，他便放入字紙簍。為了使字紙簍能夠容納更多的紙，他丟紙都不是團起來，而是攤平，折起來，一頁一頁順著放�？杉幢闶沁@樣，字紙簍里能盛的紙也很有限，三五天就滿了，再塞進去就很困難了�！ā峨[居的時代》王安憶）
聚沙成塔需要的是一種毅力�？吹竭@個成語，映入我們腦海的往往都是一些細微的的小東西，一種隱忍的狀態(tài)和一個匍匐的姿態(tài)。
“毅力”這一個詞也是很神奇，從小到大，我們聽得多也看得多了！大到天災(zāi)人禍的生命潛力，為自己創(chuàng)造了一片再生的天空；小到學(xué)習(xí)競賽，堅持不懈，為自己找到生活的動力。似乎它被無限地延伸，潤化后滲透到我們生活的方方面面。它想一枚自然而然的種子，被出其不意的風(fēng)吹來，落到我們的心田，被我們吸收。似乎我們總不屑于提起它，只有人類靈魂的工程師——教師，為盡其本分，方才諄諄善誘。好像這個時代有點漠視了“毅力”，有點經(jīng)不住“聚沙成塔”的郭過程。速度、急躁成為這個時代的通病，沒有速度你如何趕得上時代的步伐呢？今天看了王安憶的《聚沙成塔》，恍然間似又找到了那種從容不迫的態(tài)度，變得只是人的心情�！皬娜莶黄取眳s依然如昔，有著令人無法直視的魅力。
從凱文熱衷于收集廢紙，便隱約感覺到主人公的特別�！皬U紙”是我們?nèi)粘Ｉ钪袠O為常見的垃圾、雖然國家正大力提倡節(jié)儉，可校園中，宿舍中，滿眼飄著的不乏有這輕盈的分量。殊不知，正是這樣輕盈的分量，方顯主人公所特有的、分量極重的品質(zhì)——毅力，他幾近苛刻地耐心收集著這些廢紙，因著他的.認真和細心，作為讀者的我們看到了生活中的很多曾經(jīng)為我們忽略的細節(jié)。卷筒紙的包裝及芯子里的硬紙筒，成箱水果包著的白色的綿紙，新買的背包里塞得鼓鼓囊囊的廢紙，郵寄資料的牛皮紙包……哪一樣我們沒有見到過？哪一樣我們又曾留意過？我們忙著大把大把賺鈔票去啦！而主人公卻是不厭其煩地，把它們撫平，折好，塞到專用的紙箱里，滿滿當當，不留一絲空隙。也許那也只是一角錢的進賬，丟進儲蓄罐里的那一聲也不怎么響亮；可他依然是滿足的。這樣一點是一點的積累，無論是多么微不足道，也是看得見，摸得著，是很真實的。
這樣的情形和感覺是那樣的熟悉。當胸真有一股感動在緩緩流動。記憶中的老人應(yīng)該都是這樣的吧！她們務(wù)實、肯干，她們身上都無一例外地擁有堅忍、善良的品質(zhì)。那種踏實、安全的光環(huán)就這樣罩在她們身上。也許每天的進賬真的很有限，可她們就有這種魔力，可以聚沙成塔，往往會細水長流地攢下一筆可觀的寶藏，堅持著，隱忍著，等到她們感覺時日無多的那一刻來臨。把這一生的財富給她們最疼愛的人！沉甸甸的是兩顆跳動的心，是兩份不一樣的情！
我很喜歡，很醉心于這種情。每次想到，總有種酸酸的感覺�；蛟S自己真的是在耳濡目染，不知不覺中學(xué)到了什么。它不是一種實體的知識，只是一種心靈的塑造。讓我有了感恩的心，和知足常樂的品性。我喜歡那種長河西流，時光沙漏的感覺�？傆X得流逝的年華中承載著很多很多的東西。好比一種下意識的日積月累，也能成就一個人的耐心與恒心，當你不那么刻意的時候，事情往往能朝著你所盼望的方向走。主人公熱衷廢紙收集，我想收集的不僅僅是一種物體，更是一種心情，一種安寧、滿足，甚至稱得上是幸福的心情。
心靈有所附麗的人才是最幸福的人，仿張愛玲的一句話，人生最幸福的當兒，該是聽那硬幣入罐的一聲響兒吧！
經(jīng)典的哲理美文12
沉默沉靜的豐碑
靜夜，月涼如水。
我走在無聲的蔭蔭大道中，大天然的統(tǒng)統(tǒng)都沉默沉靜著，連知了、蟋蟀都陷入甜睡。俯身，我撿起一片落葉，在斑駁的月影中，我看到身騎白馬的劉邦款款走來，穿越年華，他來到了我的面前。
他沉默沉靜卻微笑著。嘴角微微上揚的弧度，折射出那千年前，一桌暗流涌動、危急四伏的鴻門宴，面臨項羽欲除之爾后快的昭昭野心，他隱而不發(fā)，只是無言的，將百萬大軍盈盈握于掌中。上蒼白晝，烏江畔頭，他雄姿英發(fā)俯瞰著局面已去的西楚霸王。揮一揮手中的長劍，他在沉默沉靜中，向全國宣告是氣力讓他劉邦扼住了勁敵的咽喉！
沒錯，成敗不是取決于霸王那輕蔑仇人的傲慢之言中，而是抉擇于漢高祖金戈鐵馬無言的運籌帷幄中。沉默沉靜的氣力，鑄就千年的豐碑。
直起家，我漸漸前行，追溯流光，我似乎來到了歐美的村子茅屋，郊野人家。我抬起頭，看到了伍爾夫�？Х鹊南銡怆硽柚狻趯憽秺W蘭多》。
名望對他無疑是兇狠的，這個生平都彷徨在存亡邊沿，最終也難逃作繭自縛的無才作家，或者曾經(jīng)仰首，高聲的質(zhì)問陽光，質(zhì)問人群，質(zhì)問神明，為何獨將病魔附在了她身上，握筆的手緊了緊，最終他俯下頭，只是略略苦澀地一笑，將萬千蹉跎盡付于這流轉(zhuǎn)的筆矢中。筆墨無言，但伍爾夫的驚世之才已在他的奮筆疾書中清靜鑄就了巨大的豐碑。
子曰：“予欲無言�！睔饬]有言語，勤勞亦是無聲，光輝終歸沉默沉靜。這即是沉默沉靜的豐碑。
面臨外國同窗的打諢，徐悲鴻潑墨宣張，那一幅幅竹苞松茂的`絕世佳作，即是沉默沉靜的豐碑。讓外國同窗無地自容，也為民族之崛起獻出了本身的力氣；奧運賽場上，劉翔一聲不響，眼光如炬。在哨聲響起后，他比疾風(fēng)還要敏捷的身影，即是沉默沉靜的豐碑，為中國人締造了光輝，也為亞洲沖出了一個事跡！
予欲無言……
夜深了我走在歸家的路上，光陰在耳畔安謐地流淌，手上一松，一片落葉無聲的回歸灰塵。
統(tǒng)統(tǒng)都在沉默沉靜著……
經(jīng)典的哲理美文13
中國人對性的態(tài)度越來越開放了，戀愛的年齡也越來越早了。甚至高中就有不少男女初嘗禁果。我慶幸我自己長的丑，讓我對愛情、對婚姻，有了更長的時間去冷靜思考。
整容最多花個幾天時間，或許更久一點。我沒整過容，所以不清楚。但我相信，一個人的思想素質(zhì)是需要長時間來沉淀的。
今天看到的新聞：王寶強因為妻子出軌，發(fā)了文字聲明。有的網(wǎng)友發(fā)言論：他自己長得不咋滴，找個那么好看的老婆，他們的婚姻早晚出事。又有人說：他像個怨男，自己魅力不夠，經(jīng)營不好婚姻還發(fā)微博，不知道家丑不可外揚嗎？這些話語，讓我痛心疾首！我仿佛感受到了魯迅先生當時為什么棄醫(yī)從文。正如他在《吶喊》自序中說的：“凡是愚昧的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客。”
或許看到王寶強戴綠帽子這個新聞，大家都只是當娛樂圈的樂子來看。甚至津津樂道、各種調(diào)侃。這難道不是看客嘛？這種最需要人們站出來聲援，站出來明是非的時刻。你要選擇無動于衷嘛？如果事情發(fā)生到你身上，大家卻都說是你自己選的婚姻不對，女方是無辜的，家丑不可外揚等等。你發(fā)的.文章，大家只是當作笑料看看。你出軌的老婆卷走你半數(shù)的資產(chǎn)跟奸夫逍遙去了，還不用面對社會的指責(zé)就可以快樂安穩(wěn)地過日子了。這對人的打擊有多大？辛辛苦苦為家打拼，打下的基業(yè)，卻是別人的！王寶強發(fā)聲明，并不是怨男，而是相信社會大眾，讓大家看清那對人！不該幫忙罵幾句嗎？罵罵他們，人家也許都覺得無關(guān)痛癢。畢竟出軌的女人，羞恥心早已被狗吃掉！這種不幸的事，如果不選擇公布出來。對方是否依舊可以戴著偽面具找下一個愛情？也許我這個沒談過戀愛的人不懂愛情。但我參加過很多婚禮，也當過伴郎。如果婚姻可以隨便離了結(jié)，結(jié)了離。那它存在的意義是什么？而對婚姻不忠誠的人，有資格擁有婚姻嗎？掛著夫妻的名號，上的卻是別人的床，喊別人親親老公。在離婚的時候不應(yīng)該向大家聲明嗎？王寶強發(fā)微博說明哪里錯了？
那些為女方辯護的人，醒醒吧！無論如何，做錯了事就該承擔(dān)責(zé)任。她有膽子出軌，就沒膽子面對公眾的譴責(zé)嗎？
現(xiàn)在婚姻比古代更自由了。但也正是大家紛紛追求愛情，而看淡了婚姻的責(zé)任，才會有各種出軌、各種離婚。
特別是年輕人，請明白：婚姻不是愛情，而是責(zé)任！別把它當兒戲！
經(jīng)典的哲理美文14
韓寒說，他不會讓自己的女友去上班。因為或許有一天你定了餐廳，買了電影票，約女友晚上去吃個晚餐，看部電影。但是女友的領(lǐng)導(dǎo)晚上要陪客戶應(yīng)酬，需要帶你女友一起。那么你的計劃就泡湯了，她就不能陪你去吃晚餐，看電影。
領(lǐng)導(dǎo)有錯嗎？沒有，那是為了生意。女友有錯嗎？沒有，那是為了飯碗。
想避免這樣的事發(fā)生，那么你就需要一個人賺兩個人的錢。
社會就是那么殘酷。
我現(xiàn)在很有必要買個摩托車，其實，我不是那么需要。走走路，我也習(xí)慣。但我女友不習(xí)慣。那么早上別人會騎車去接她，晚上別人會送她。
她有錯嗎？沒有，她只是不喜歡走路罷了。別人有錯嗎？沒有，別人只是好心搭下朋友而已。
現(xiàn)實就是那么蒼白。
我有一個朋友，以前沒把愛情當回事，三心二意�？捎幸粋�女人改變了他，他變得專一，他認為找到真愛。愛情改變了他，卻改變不了命運。他女友需要去外地打工。而這無盡的思念，卻是金錢可以輕易改變的.。
有錢，摯愛可以近在眼前；無錢，摯愛卻遠走天邊。
他女友有錯嗎？沒有，人活著必須為了生活而奔波。 愛情在金錢面前變得無奈。
而我的另一個朋友，為了前途。遠走他鄉(xiāng)，走之前傷心難過，拜托我照顧好他女友。他說，那是 他唯一的不舍�？勺吡瞬贿^個把月，卻分手了，很多人覺得無法理解。
他到底錯了嗎？沒有，這樣的異地戀畢竟缺少溝通，難有結(jié)果，再說一個男人，客走他鄉(xiāng)，無朋無友，怎會不孤獨？如果不是為了錢，誰愿背井離鄉(xiāng)？如果有錢，或許他們會在一起很久很久。
經(jīng)典的哲理美文15
“有些人走著走著就散了”很多時候，人與人之間從都會經(jīng)歷一個從陌生―熟悉―陌生的過程。從最初的陌生到相識相知，會經(jīng)歷一個漫長的過程，在這個過程中我們相互了解彼此，接納彼此，包容彼此。
為了經(jīng)營這種關(guān)系，我們雙方花費了很多時間也投入了很多感情。在這個過程中，我們也收獲了很多，一起談心，一起游玩，一起聚餐。相互鼓勵，共同前進。然而不知何時甚至有時候毫無緣由的我們開始變的陌生。
有人說時空的原因，有人說彼此的改變正所謂，我還是我，而你已不在是從前的`你，而我認為這些都是次要的，關(guān)鍵還是因為我們的關(guān)系不夠堅，終究沒能經(jīng)得住時間的考驗。真正的好，不會隨時間的流逝而消失，不會隨著地域的變化而淡化。不會隨著聯(lián)系的缺失而遺忘。真正的好，是即使好久不見，我們還依然如故。真正的好，是即使一言不發(fā)，也不會覺的彼此尷尬。真正的好，即使你不說，我也都懂。而這種好不需要我們刻意去維護。
這樣的感情是我們每個人都渴望的，有這樣的感情最好，沒有也好，最害怕的是我們從熟悉變的陌生，我們成為了最熟悉的陌生人，而這一過程并不需要太多的時間，有時可能僅僅是一句話的功夫。我們投入太多到這份感情，卻因為一件事，一句話，甚至是時空等客觀原因讓我們彼此陌生，這種投入跟回報是不對等的。世界之大，相識不易，相知更難。
所以不要輕言放棄，多一份包容，少一份抱怨。多一份理解，少一份埋怨。
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