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蔡元培名言名句(精選50句)
在平平淡淡的日常中,大家都知道一些經(jīng)典的名言吧,名言是對生活、對世界的綜合濃縮,簡短的一句話,蘊(yùn)含著深刻的道理。什么樣的名言才經(jīng)典呢?以下是小編收集整理的蔡元培名言名句(精選50句),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
1、德育實(shí)為完全人格之本,若無德則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡,無益也。
2、人的健全,不但靠飲食,尤靠運(yùn)動。體育可以幫助人們經(jīng)受對體力和腦的鍛煉。
3、同情心就是看到別人感受的事情,和自己的一樣,彼此休戚相關(guān)、互相諒解。所以現(xiàn)行考試制度,最與此點(diǎn)背馳。為爭名次之高下、分?jǐn)?shù)之多寡,使同情心日減,嫉妒心大增。
4、所謂健全的人格,內(nèi)分四育,即:(一)體育,(二)智育,(三)德育,(四)美育!瓕W(xué)校教育注重學(xué)生健全的人格,故處處要使學(xué)生自動。
5、教育者,養(yǎng)成人格之事業(yè)也。使僅僅灌注知識、練習(xí)技能之作用,而不貫之以理想,則是機(jī)械之教育,非所以施于人類也。
6、知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個性。
7、有健全之身體,始有健全之精神;若身體柔弱,則思想精神何由發(fā)達(dá)?或曰,非困苦其身體,則精神不能自由。然所謂困苦者,乃鍛煉之謂,非使之柔弱以自苦也。
8、我們教書,并不是像注水入瓶一樣,注滿了就算完事。最要是引起學(xué)生讀書的興味。
9、美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。
10、所謂習(xí)慣者,非必寫字、讀書,然后謂之教育也。掃地亦有教育,揩臺亦有教育,入廚下燒飯亦有教育?傊慌e一動,一哭一笑,無不有教育。
11、純粹之美育,所以陶養(yǎng)吾人之感情,使有高尚純潔之習(xí)慣,而使人我之見、利已損人之思念,以漸消沮者也。
12、平時則放蕩冶游,考試則熟讀講義,不問學(xué)問之有無,惟爭分?jǐn)?shù)之多寡;試驗(yàn)既終,書籍束之高閣,毫不過問,敷衍三四年,潦草塞責(zé),文憑到手,即可借此活動于社會,豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎?光陰虛度,學(xué)問毫無,是自誤也。
13、殊不知有健全之身體,始有健全之精神;若身體柔弱,則思想精神何由發(fā)達(dá)?或曰,非困苦其身體,則精神不能自由。然所謂困苦者,乃鍛煉之謂,非使之柔弱以自苦也。
14、若無德,則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡。
15、囊括大典,網(wǎng)羅眾家;思想自由,兼容并包。
16、要有良好的社會,必先有良好的個人,要有良好的個人,就要先有良好的教育。
17、教育是幫助被教育的人,給他們能發(fā)展自己的能力,完成他的人格,于人類文化上能盡一分子責(zé)任;不是把被教育的人,造成一種特別器具,給抱有他種目的人去應(yīng)用的,……教育是要個性與群性平均發(fā)達(dá)的。
18、教育工作者,不是過去,不是為了這一刻,而是為了未來。——蔡元培
19、經(jīng)典,包括網(wǎng)羅所有的房子;思想自由、兼容及封裝!淘
20、沒有美德的情況下,體力發(fā)達(dá),但足以幫助惡。——蔡元培
21、與其堅(jiān)持法律,不如自然。與其追求劃一的東西,不如展示個性!淘
22、中國人是富有美感的民族!淘
23、純粹之美育,所以陶養(yǎng)吾人之感情,使有高尚純潔之習(xí)慣,而使人我之見、利已損人之思念,以漸消沮者也。
24、弘獎學(xué)術(shù)啟文明,栽桃種李最多情。
25、美者,循超逸之快感,為普遍之?dāng)喽ǎ瑹o鵠的而有則,無概念而必然者也。
26、博愛者,人生最貴之道德也。人之所以能為人者以此。茍其知有一身而不知有公家,知有一家而不知有社會,熟視其同胞之疾苦顛連,而無動于衷,不一為之援手,則與禽獸奚擇焉?
27、教育是幫助被教育的人,給他們能發(fā)展自己的能力,完成他的人格,于人類文化上能盡一分子責(zé)任;不是把被教育的人,造成一種特別器具,給抱有他種目的人去應(yīng)用的,教育是要個性與群性平均發(fā)達(dá)的。
28、把美育特別提出來,與體智德并為。
29、各級教育,應(yīng)于訓(xùn)練上一律勵行勞動化,使青年心理上確立尊重職業(yè)之基礎(chǔ),且使獲得較正確之人生觀。
30、教員之教授,職員之任務(wù),皆以圖諸君求學(xué)便利,諸君能無動于衷乎自應(yīng)以誠相待,敬禮有加。至于同學(xué)共處一堂,尤應(yīng)互相親愛,庶可收切磋之效。不惟開誠布公,更宜遵義相助,蓋同處此校,毀譽(yù)共之。同學(xué)中茍道德有虧,行有不正,為社會所訾詈,已雖現(xiàn)行矩步,亦莫能辯,此所以必互相勸勉也。知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個性。
31、要有良好的社會,必先有良好的個人,要有良好的個人,就要先有良好的教育。
32、厚以責(zé)已,薄以責(zé)人。
33、我以為用洪水來比新思潮,很有幾分相像。他的來勢很勇猛,把舊日的習(xí)慣沖破了,總有一部分的人感受苦痛;仿佛水源太旺,舊有的河槽,不能容受他,就泛濫岸上,把田廬都掃蕩了。對付洪水,要是如鯀的用湮法,便愈湮愈決,不可收拾。所以禹改用導(dǎo)法,這些水歸了江河,不但無害,反有灌溉之利了。對付新思潮,也要舍湮法用導(dǎo)法,讓他自由發(fā)展,定是有利無害的。孟氏稱“禹之治水,行其所無事”,這正是舊派對付新派的好方法。
34、至于猛獸,恰好作軍閥的寫照。孟氏引公明儀的話:“庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也!爆F(xiàn)在軍閥的要人,都有幾百萬幾千萬的家產(chǎn),奢侈的了不得,別種好好作工的人,窮的餓死;這不是率獸食人的樣子么?現(xiàn)在天津、北京的軍人,受了要人的指使,亂打愛國的青年,豈不明明是猛獸的派頭么?
35、學(xué)生在學(xué)校內(nèi),既要有活潑進(jìn)取的精神,又要有堅(jiān)實(shí)耐煩的精神。有第一種精神,所以有發(fā)明、有創(chuàng)造。有第二種精神,利害不為動,牽制有不受,專心一志,為發(fā)明創(chuàng)造的預(yù)備。
36、若無德,則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡,無益也。要是沒有道德,即使你身強(qiáng)體壯,絕頂聰明,你也只會助紂為虐,做一些危害社會的事,其實(shí)就是有才無德對社會危害大的意思。
37、我們所寄身的這個時代,正浸淫于一種整體性的墮落之中。
38、教育家,不是過去,不是為了這一刻,而是為了未來。——蔡元培
39、包含所有房子的經(jīng)典;思想自由、兼容性及套餐!淘
40、沒有美德,體力發(fā)達(dá),但足以幫助邪惡!淘
41、對于學(xué)生的希望:自己尊重自己;陋(dú)為共同。對自己學(xué)問能力的切實(shí)了解。有計(jì)劃的運(yùn)動!淘
42、教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來!淘
43、所謂健全的人格,內(nèi)分四育,即:體育,智育,德育,美育。學(xué)校教育注重學(xué)生健全的人格,故處處要使學(xué)生自動!淘
44、“我們教書,是要引起學(xué)生的讀書興趣,做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽,最好使學(xué)生自己去研究,教員不講也可以,等到學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量去了解功課時,才去幫助他!
45、與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個性!淘
46、教育者,非為已往,非為此刻,而專為將來!淘
47、囊括大典,網(wǎng)羅眾家;思想自由,兼容并包!淘
48、若無德,則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡。——蔡元培
49、與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個性!淘
50、中國人是富于美感的民族!淘
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