魯迅名句說(shuō)說(shuō)大全(精選70句)
欲溫而和暢,不欲察察而明切也。本篇文章是小編為大家收集的魯迅名句說(shuō)說(shuō),歡迎大家閱讀,希望對(duì)大家有所幫助。
1、畢業(yè),自然大家都盼望的,但一到畢業(yè),卻又有些爽然若失。
2、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來(lái)的,我們何妨做做這一木一石呢?
3、我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。
4、萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊,敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩芒連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
5、靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。
6、勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專(zhuān)向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
7、發(fā)思古之幽情,往往為了現(xiàn)在。
8、中國(guó)的社會(huì)上,"賣(mài)老"的真也特別多。女人會(huì)穿針,有什么希奇呢,一到—百多歲,就可以開(kāi)大會(huì),穿給大家看,順便還捐錢(qián)了。
9、其實(shí),口號(hào)是口號(hào),詩(shī)是詩(shī),如果用進(jìn)去還是好詩(shī),用亦可,倘是壞詩(shī),即和用不用都無(wú)關(guān)。譬如文學(xué)與宣傳,原不過(guò)說(shuō):凡有文學(xué),都是宣傳,因?yàn)槠渲锌偛幻鈧鞑贾裁,但后?lái)卻有人解為文學(xué)必須故意做成宣傳文字的樣子了。詩(shī)必用口號(hào),其誤正等。詩(shī)須有形式,要易記、易懂、易唱、動(dòng)聽(tīng),但格式不要太嚴(yán)。要有韻,但不必依舊詩(shī)韻,只要順口就好。
10、新的木刻是剛健,分明,是新的青年的藝術(shù),是好的大眾的藝術(shù)。這些作品,當(dāng)然只不過(guò)一點(diǎn)萌芽,然而要有茂林嘉卉,卻非先有這萌芽不可。
11、縱令不過(guò)一洼淺水,也可以學(xué)學(xué)大海;橫豎都是水,可以相通。
12、勇敢,這才能勇往直前,肉搏強(qiáng)敵,以報(bào)仇雪恨。
13、我恐怕是以不好見(jiàn)客出名的。但也不盡然,我所怕見(jiàn)的是談不來(lái)的生客,熟識(shí)的不在內(nèi),因?yàn)槲铱梢圆槐匮b出陪客的態(tài)度。我這里的客并不多,我喜歡寂寞,又憎惡寂寞。
14、丟開(kāi)了當(dāng)面的緊要的敵人,卻專(zhuān)一要討論槍的亮不亮(此說(shuō)如果發(fā)表,一定又有人來(lái)辯文學(xué)遺產(chǎn)和槍之不同的),我覺(jué)得實(shí)在可以說(shuō)是打岔。我覺(jué)得現(xiàn)在以襲擊敵人為第一火……
15、在我自己,覺(jué)得中國(guó)現(xiàn)在是一個(gè)進(jìn)向大時(shí)代的時(shí)代。但這所謂大,并不一定指可以由此得生,而也可以由此得死!
16、"白描"卻并沒(méi)有秘訣。如果要說(shuō)有,也不過(guò)是和障眼法反一調(diào):有真意,去粉飾,少做作,勿賣(mài)弄而已。
17、經(jīng)歷一多,便能從前因而知后果。
18、不愿意在有權(quán)者的刀下,頌揚(yáng)他的威權(quán),并奚落其敵人來(lái)取媚,可以說(shuō),也是"語(yǔ)絲派"一種幾乎共同的態(tài)度。
19、有一班從外國(guó)留學(xué)回來(lái),自稱(chēng)知識(shí)階級(jí),以為中國(guó)沒(méi)有他們就要滅亡的。像這樣的知識(shí)階級(jí),我還不知道是些什么東西?
20、他們之所謂復(fù)古,是回到他們所記得的若干年前,并非虞夏商周。
21、無(wú)產(chǎn)者的革命,乃是為了自己的解放和消滅階級(jí)。
22、實(shí)際上,中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)‘人’的價(jià)格,至多不過(guò)是奴隸,到現(xiàn)在還如此,然而下于奴隸的時(shí)候,卻是數(shù)見(jiàn)不鮮的。
23、如果從奴隸生活中尋出"美"來(lái),贊嘆,撫摩,陶醉,那可簡(jiǎn)直是萬(wàn)劫不復(fù)的奴才了,他使自己和別人永遠(yuǎn)安住于這生活。
24、震駭一時(shí)的犧牲,不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗。
25、中國(guó)的文明,就是這樣破壞了又修補(bǔ),破壞了又修補(bǔ)的疲乏傷殘可憐的東西。
26、現(xiàn)在有許多人,以為應(yīng)該表現(xiàn)國(guó)民的艱苦,國(guó)民的戰(zhàn)斗,這自然并不正確的,但如自己并不在這樣的旋渦中,實(shí)在無(wú)法表現(xiàn),假使以意為之,那就決不能真切,深刻,也就不成為藝術(shù)。
27、我們說(shuō)現(xiàn)代的,自己的話,用活著的白話,將自己的思想,感情直白地說(shuō)出來(lái)。但是,這也要受前輩先生非笑的。他們說(shuō)白話文卑鄙,沒(méi)有價(jià)值,……我們中國(guó)能做文言的有多少呢,其余的都只能說(shuō)白話,難道這許多中國(guó)人,就都是卑鄙,沒(méi)有價(jià)值的么?
28、凡是有名的隱士,他總是已經(jīng)有了"優(yōu)哉游哉,聊以卒歲"的幸福的.。倘不然,朝砍柴,晝耕田,晚澆菜,夜織屨,又那有吸煙品茗,吟詩(shī)作文的閑暇?
29、我想:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。
30、其實(shí)無(wú)論什么都是有弊的,就是吃飯也是有弊的,它能滋養(yǎng)我們這方面是有利的;但是一方面使我們消化器官疲乏,那就不好而有弊了。假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。
31、還記得在發(fā)熱時(shí)(指魯迅肺病發(fā)作時(shí)——編者),又曾想到歐洲人臨死時(shí),往往有一種儀式,是請(qǐng)別人寬恕,自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣,倘有新式的人(指當(dāng)時(shí)那些投敵而冒充"先覺(jué)"的叛徒們——編者)問(wèn)起我來(lái),怎么回答呢?我想了一想,決定的是:讓他們?cè)购奕ィ乙惨粋(gè)都不寬恕。
32、愛(ài)看書(shū)的青年,大可以看看本份以外的書(shū),即課外的書(shū),不要只將課內(nèi)的書(shū)抱住!┤鐚W(xué)理科的,偏看看文學(xué)書(shū),學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書(shū),看看別個(gè)在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對(duì)于別人,別事,可以有更深的了解。
33、好的文藝作品,向來(lái)多是不受別人命令,不顧利害,自然而然地從心中流露的東西;如果先掛起一個(gè)題目,做起文章來(lái),那又何異于八股,在文學(xué)中并無(wú)價(jià)值,更說(shuō)不到能否感動(dòng)人了。
34、中國(guó)究竟有無(wú)"幽默"作品?似乎沒(méi)有。多是一些拙劣鄙野之類(lèi)的東西。
35、中國(guó)的一般的民眾,尤其是所謂愚民,雖稱(chēng)孔子為圣人,卻不覺(jué)得他是圣對(duì)于他,是恭謹(jǐn)?shù),卻不親密。但我想,能像中國(guó)的愚民那樣,懂得孔子的,恐怕世界上是再也沒(méi)有的了。不錯(cuò),孔子曾經(jīng)計(jì)劃過(guò)出色的治國(guó)的方法,但那都是為了治民眾者,即權(quán)勢(shì)者設(shè)想的方法,為民眾本身的,卻一點(diǎn)也沒(méi)有。這就是"禮不下庶人"。成為權(quán)勢(shì)者們的圣人,終于變了"敲門(mén)磚",實(shí)在也叫不得冤枉。
36、中國(guó)的舊學(xué)說(shuō)舊手段,實(shí)在從古以來(lái),并無(wú)良效,無(wú)非使壞人增長(zhǎng)些虛偽,好人無(wú)端的鄉(xiāng)受些人我都無(wú)利益的苦痛罷了。
37、蓋天下的事,往往決計(jì)問(wèn)罪在先,而搜集罪狀(普通是十條)在后也。
38、人固然應(yīng)該生存,但為的是進(jìn)化;也不妨受苦,但為的是解除將來(lái)的一切苦;更應(yīng)該戰(zhàn)斗,但為的是改革。
39、謠言這東西,卻確是造謠者本心所希望的事實(shí),我們可以借此看看一部分人的思想和行為。
40、我自己也知道,在中國(guó),我的筆要算較為尖刻的,說(shuō)話有時(shí)也不留情面。但我又知道人們?cè)鯓拥赜昧斯碚x的美名,正人君子的徽號(hào),溫良敦厚的假臉,流言公論的武器,吞吐曲折的文字,行私利己,使無(wú)刀無(wú)筆的弱者不得喘息。倘使我沒(méi)有這筆,也就是被欺侮到赴訴無(wú)門(mén)的一個(gè);我覺(jué)悟了,所以要常用,尤其是用于使麒麟皮下露出馬腳。
41、一切文藝,是宣傳,只要你一給人看。即使個(gè)人主義的作品,一寫(xiě)出,就有宣傳的可能,除非你不作文,不開(kāi)口。那么,用于革命,作為工具的一種,自然也可以的。
42、世界決不和我同死,希望是在于將來(lái)的。
43、麻醉性的作品,是將與麻醉者和被麻醉者同歸于盡的。
44、青年兩字,是不能包括一類(lèi)人的,好的有,壞的也有,但我覺(jué)得雖是青年,稚氣和不安定的并不多,我所遇見(jiàn)的倒十之七八是少年老成的,城府也深,我大抵不和這種人來(lái)往。
45、美術(shù)家固然須有精熟的技工,但尤須有進(jìn)步的思想與高尚的人格。
46、賽跑,至少總得有兩個(gè)人,如果不許有第二人人場(chǎng),則先在的一個(gè)永遠(yuǎn)是第一名,無(wú)論他怎樣蹩腳。
47、我被各色人物用各色名號(hào)相加,由來(lái)久矣,所以被怎么說(shuō)都可以。這回去廈,這里也有各種謠言,我都不管,專(zhuān)用徐大總統(tǒng)哲學(xué):聽(tīng)其自然。
48、大眾,是有文學(xué),要文學(xué)的。
49、即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來(lái)沒(méi)有帆風(fēng)順的,冷笑家的贊成,是在見(jiàn)了成功之后。
50、人類(lèi)總不會(huì)寂寞,以為生命是進(jìn)步的,是天生的。
51、一滴水,用顯微鏡看,也是一個(gè)大世界。
52、經(jīng)歷劫難之后方能顯現(xiàn)出真正的兄弟情誼。兩個(gè)人若是有仇,見(jiàn)了面喝一頓笑兩聲,拍拍肩膀就化解了。
53、生活太安逸了,工作就被生活所累。
54、選材要嚴(yán),一掘要深,不可將一點(diǎn)瑣屑的沒(méi)有意思的事故,灌填成一篇,以創(chuàng)作豐富自樂(lè)。
55、不滿是向上的車(chē)輪,難免載著不自滿的人類(lèi)向人道前進(jìn)。
56、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者,和見(jiàn)了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。
57、生活太安逸了,工作就會(huì)被生活所累了。
58、生活是一部大百科全書(shū),包羅萬(wàn)象,生活是一把六弦琴。彈奏出多重美妙的旋律。
59、時(shí)刻對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。
60、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來(lái)的,我們何妨做做這一木一石呢?
61、有一分熱,發(fā)一分光。
62、偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概,用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付開(kāi)始的不幸。魯迅人在逆境里比在在順境里更能堅(jiān)強(qiáng)不屈。遇厄運(yùn)時(shí)比交好運(yùn)時(shí)容易保全身心。
63、新的生路還很多,我必須跨進(jìn)去,因?yàn)槲疫活著。但我還不知道怎樣跨出那第一步。有時(shí),仿佛看見(jiàn)那生路就像一條灰白的長(zhǎng)蛇,自己蜿蜒地向我奔來(lái),我等著,等著,看看臨近,但忽然便消失在黑暗里了。
64、必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái),倘若盯在一處,所得就非常有限、枯躁了。
65、讓別人過(guò)得舒服些,自己沒(méi)有幸福不要緊,看見(jiàn)別人得到幸福生活也是舒服的。
66、人必須生活著,愛(ài)才有所附麗。
67、愛(ài)看書(shū)的青年,大可以看看本分以外的書(shū),即課外的書(shū),不要只將課內(nèi)的書(shū)抱住。
68、先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó):大膽地說(shuō)話,勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,推開(kāi)古人將自己的真心話發(fā)表出來(lái)。
69、時(shí)間就像海綿里的水一樣時(shí)間就像海綿里的水一樣,只要你愿擠,總還是有的。
70、必然要有自信的勇氣,才會(huì)有事情的勇氣。
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