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職高美術教學論文

時間:2021-03-29 16:48:47 論文 我要投稿

職高美術教學論文

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職高美術教學論文

  職高美術教學論文

  【摘 要】美術鑒賞課程在培養(yǎng)學生審美能力、提高審美素養(yǎng)、陶冶學情操、健全人格等方面起著重要的作用。

  搞好高中美術教學課堂有助于發(fā)展學生的創(chuàng)造力和想象力,符合素質(zhì)教育的根本要求。

  【關鍵詞】高中美術;教學課堂;鑒賞教育

  一、利用傳統(tǒng)文化進行美術鑒賞教育

  社會的發(fā)展引起了人們在生活方式、思維方式、價值觀念等方面的深刻變化,當代文化環(huán)境下的高中生在他們的審美觀念上也表現(xiàn)出強烈的時代特征。

  這表現(xiàn)在潛意識里,民族傳統(tǒng)的審美文化對當代青少年心理的深刻烙印。

  在美術鑒賞教學中可以采取如下適當?shù)姆椒ǎ涸谖幕榫持袑嵤┟佬g鑒賞。

  如在教學中強化學生鑒賞美術作品中的傳統(tǒng)精神的能力。

  例如,可以從中國美術作品中的語言入手,引領學生結(jié)合中國書法來賞析繪畫中的“線”的功力、情感、個性、格調(diào),以及與中國書法的關系,還可以從傳統(tǒng)審美觀念對“意境”的追求出發(fā),來賞析傳統(tǒng)繪畫中的“無我之境”與“有我之境”、道風與意境的關系??通過這些方式,來幫助學生了解中國傳統(tǒng)美術中所體現(xiàn)的人文精神,也可以說在民族文化情境中學會鑒賞。

  使用更多的教學形式擴大學生的知識面,提高他們對傳統(tǒng)美術作品的興趣和鑒賞能力。

  首先,可以用鑒賞原作的方式來提高學生的興趣。

  比如帶學生進入美術館、博物館。

  其次,可以利用現(xiàn)代化多媒體教學系統(tǒng),從聲音、圖像、視頻等多角度刺激學生,使其接受更多的傳統(tǒng)美術信息,提供更好的展示氛圍。

  二、構建合理的課堂教學結(jié)構

  1.構建審美結(jié)構,提高美的眼力。

  對于那些對美術尚處無知或知之不多的教育對象來說,這種“美的眼力”是需要引導的。

  幫助引導他們直接地觀察、親自體驗,來增強形象的概念,對物象形成心靈感悟和建立某種精神意味。

  使他們親身對作品的感知思維得到珍惜。

  這種教學生“看”的教學方法的過程,是從生動的審美直觀到對應的語言表述的過程,是讓學生從對象個別特征到整體形象的把握過程,從而提高他們運用形象表達對美的感受能力。

  2.構建知識結(jié)構,合理安排教學內(nèi)容。

  從美術教學總的目標和任務出發(fā),美術教學在對學生進行審美的同時,還應合理建立科學、健康、文明、積極的教學思路。

  教師作為課堂教學的主導,在教學過程中,對教學內(nèi)容、知識掌握應該有自己獨立的見解。

  知識的講授過程要符合認識規(guī)律,學生掌握起來就順利,否則就會形成新的難點。

  要從知識廣度上下工夫,遵循循序漸進的教育規(guī)律,可使教學收到良好的效果。

  3.構建教法結(jié)構,充分展示教師魅力。

  教育家第斯多惠在教師規(guī)則中明確指出:“我認為教學的藝術,不在于傳授的本領,而在于激勵、喚醒、鼓舞。”教師的課堂語言就應體現(xiàn)激勵、喚醒、鼓舞的作用。

  作為一堂高效的課堂教學,教法結(jié)構直接影響學生的認知實踐。

  教師應從創(chuàng)設情境、激發(fā)興趣入手,根據(jù)不同的課題,精心選擇教學方法:(1)在鑒賞教學中,老師應最大限度的激發(fā)學生的主觀能動性,培養(yǎng)他們自主探究的能力。

  故而“啟發(fā)式”教學方法,對學生的藝術創(chuàng)造想象力的培養(yǎng)具有重要意義。

  (2)在常規(guī)教學中,要通過具體直觀的步驟演示,引導學生積極參與操作過程。

  長期的“照葫蘆畫瓢”不但破壞了學生感知認識,而且束縛了學生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

  即便在美術高考中中榜者,也是“高分低能”。

  (3)在創(chuàng)作教學中,教師要從學生熟悉的`生活范圍與信息積累中,找出有導向性的直觀形象,進行構思—藝術加工—構圖的過程演示,對學生進行直觀的創(chuàng)作啟迪。

  三、尊重學生要求獨立的心理需求

  所謂尊重,首先就是不強求。

  在教學上就是不強求學生一定要接受某某權威或書本的觀點,本來美術鑒賞就是一門建立在高度的個人感受基礎之上的,與鑒賞者的經(jīng)驗和社會主流價值體系有著密切的關系,一直存在許多不同觀點和看法。

  例如,畢加索的著名作品《格爾尼卡》是一幅屬于現(xiàn)代抽象的藝術作品,這種藝術形式本身就飽含了作者自己的情感、價值和思想,再加上其表現(xiàn)手法特別,鑒賞難度較大。

  如果直接拿出來讓學生品評,就會適得其反。

  但若首先拿一幅兒童作品讓學生鑒賞一下,他們很快就會被兒童純真的心態(tài)所感動,了解兒童們是用“心”在作畫,而不僅僅是眼睛。

  此時,再拿出作品《格爾尼卡》,同學們就會理解作者在作品中的表現(xiàn)形式,也會對作品所使用的各種“符號”產(chǎn)生好奇心,這樣因勢利導,就很容易讓學生理解美術作品。

  尊重的另外一個方面就是建立“求同存異”的氛圍,在教學中允許學生有不同的觀點,避免無謂的辯論。

  教師要能靜下心來聽他們的,但他們也要靜下心來聽其他同學的。

  要知道,他們有時嘴上強詞奪理,但是心里還是會接受更加高明的看法的。

  因此,沒有必要強求他們當堂當眾“低頭認錯”。

  四、抵制課堂教學庸俗化

  由于受社會庸俗化現(xiàn)象的影響,在高中美術鑒賞教學中,仍有嘩眾取寵、愚弄學生的庸俗化現(xiàn)象存在:如某些教師在課堂上高談闊論,過分渲染藝術品商業(yè)價格,置作品的藝術價值于不顧,以致本末倒置;還有的教師為了活躍課堂氣氛,一味地迎合部分學生,竟然在課堂上講述一些藝術家的秘聞軼事來嘩眾取寵,甚至是以低俗的語言和做作的姿態(tài)裝點課堂,招徠笑聲,偏離美術教學所應追求的“三維目標”。

  如有這樣一個案例,有教師在賞析著名畫家畢加索的作品時,因為學生不感興趣,認為畫得太丑了,而教師本人可能也覺得對畢加索的作品研究不透,把握不準,便將教學重點放在談論畢加索的私生活上。

  課堂上教師口若懸河,學生聽得“津津有味”,最后走馬觀花似的瀏覽了一些畢加索的作品草草了事,殊不知已誤入歧圖。

  又如,有的教師在賞析凡高的作品時,偏偏熱衷于將凡高怎樣割耳朵,怎樣和廝混的故事大肆渲染!以此來證明凡高是個瘋子、怪人,才會畫出如此怪異的作品。

  顯然,凡高的藝術及人品已被歪曲了,被妖魔化了。

  如果學生以獵奇的心態(tài)接受這些故事,不僅不利于學生理解凡高及其作品,反而會使學生產(chǎn)生嚴重的誤解,甚至可能會以此為榜樣而效仿,影響其一生。


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