有關(guān)小學(xué)思品課改教學(xué)論文
新課改下的小學(xué)思想品德教學(xué)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為教學(xué)工作的主體，以他們的實際生活為教學(xué)工作的基礎(chǔ)，引導(dǎo)他們樹立起正確的人生價值觀并參與到社會中來，提高思想品德課程教學(xué)的有效性。下面小編帶來的是有關(guān)小學(xué)思品課改教學(xué)論文，希望對你有所幫助！
素質(zhì)教育要求學(xué)生學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造……這些能力形成的過程是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、不斷探索、大膽實踐的過程。學(xué)生任何能力的形成，都離不開學(xué)生主體地位的發(fā)揮。在思想品德教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力呢？通過教學(xué)實踐，我認(rèn)為思品課教學(xué)中最重要的就是在于學(xué)生的主體參與。
以小學(xué)思品第三冊《學(xué)做家務(wù)活》為例，談?wù)勎以谒计氛n上培養(yǎng)學(xué)生的主體參與、主動學(xué)習(xí)的嘗試。
《學(xué)做家務(wù)活》是教育學(xué)生學(xué)做簡單的家務(wù)活，使他們知道：家里有許多家務(wù)活，承擔(dān)一點家務(wù)活是自己份內(nèi)的事，愿意做家務(wù)活是熱愛勞動的表現(xiàn)。要求他們從小學(xué)做家務(wù)活，培養(yǎng)做家務(wù)活的習(xí)慣。對整堂課，我設(shè)置了幾個情境，再在大環(huán)節(jié)中穿插一些小游戲小活動，使學(xué)生處于濃濃的、起起伏伏的情感體驗與興趣之中。
一、引入——提高點撥，興趣盎然
精心設(shè)計課開始，創(chuàng)設(shè)一種融融的情境，鋪墊一份厚厚的快樂與興趣，為明理作充分準(zhǔn)備，是十分必要的的。引入時，我開門見山地問：“孩子們，當(dāng)你看到親愛的爸爸媽媽勞累了一天，回到家里還在做家務(wù)活時，你會幫著做嗎？會幫著做的孩子請舉手！”很多孩子都自豪地舉起小手。“真能干！真棒！你們真是爸爸媽媽的好孩子！”我馬上表揚。此時學(xué)生心情非常高興，我又問：“如果遇到不會做的家務(wù)活，怎么辦呢？”學(xué)生馬上會說學(xué)著做。于是，很自然的就引出課題《學(xué)做家務(wù)活》，讓學(xué)生輕輕松松、高高興興地走進課堂氣氛之中。
二、明理——學(xué)文思考，明辨是非
要明白“學(xué)做家務(wù)活是關(guān)心長輩、熱愛勞動的表現(xiàn)”這個道理，關(guān)鍵在于教師要以真摯的情感，巧妙的手法，使學(xué)生在情感起伏中綻放出理性之花。針對低年齡的兒童年齡特征，我采用生動形象的教學(xué)方法來講述了一個故事，運用投影儀出示課件制作圖畫在大屏幕上，同時用錄音機放配樂故事《小紅花送給誰》。然后讓學(xué)生自讀故事自己思考：為什么小喜鵲要把小紅花送給李勤而不送給林紅。接著，我讓學(xué)生結(jié)合平時自己在家里的表現(xiàn)來說說，從剛才“學(xué)文的小課堂”之中走到“生活的大課堂”之中。
最后，是明辨是非，鞏固認(rèn)識。我設(shè)計了這樣一個環(huán)節(jié)：讓全班同學(xué)都來當(dāng)“小老師”，告訴圖中的小朋友應(yīng)該怎么做；又請“小老師”來評評判判誰對誰錯。全班再一齊來讀讀兒歌，加深學(xué)生對學(xué)做家務(wù)活的認(rèn)識。
三、導(dǎo)行——創(chuàng)設(shè)情境，開展活動
思品課和其他課程的一大區(qū)別在于，它教授的是做人的知識道理，且教授的最終目的是內(nèi)化出道德行為。一堂好的思品課，導(dǎo)行部分應(yīng)繼明理部分之后，水到渠成皆自然。
如何“自然”中含實效？我開展了“紅花與誰交朋友”活動。由一個同學(xué)扮該“小紅花”，他手捧許多紅花，說：“我叫小紅花，誰愛勞動我愛他。誰能和我交朋友，一朵紅花獻給他。大家說一說，誰能當(dāng)我的好朋友呢？”先是同桌互說，再四人小組討論交流，然后全班四大組分地點進行評選，看誰能與小紅花交朋友（同時放背景音樂）。評選出來后，師生共同表揚學(xué)做家務(wù)活愛勞動的同學(xué)，并請他們具體介紹是怎么做的。表揚后“小紅花”為他們戴一朵小紅花，全班鼓掌，向他們祝賀：“小紅花，紅又紅，戴在胸前多光榮！”
四、結(jié)尾——提問唱歌，結(jié)束教學(xué)
課的結(jié)尾，如樹上之果，果若結(jié)得苦澀難食，那么，它的花也易被認(rèn)定曾是失敗的開放。一個美好的結(jié)局往往比一個美好的過程更打動人心。
如何起到最佳效果，并為課堂留下余韻？我采用了最簡單也最有啟發(fā)性、主動性的提問：“通過今天的學(xué)習(xí)，孩子們，你明白了什么？”興高采烈的學(xué)生紛紛舉手發(fā)言。我作了簡單的小結(jié)。之后，《勞動最光榮》音樂聲響起，大屏幕上顯示出了MTV畫面，學(xué)生唱著這支歡快的歌兒結(jié)束了教學(xué)。
課雖然結(jié)束了，但學(xué)做家務(wù)活是關(guān)心長輩、熱愛勞動的表現(xiàn)這個道理，孩子們肯定是明白了，他們會在家里更體貼、關(guān)心爸爸媽媽了，他們會更熱愛勞動了，他們也會更愛主動學(xué)習(xí)、參與了。
依據(jù)思想品德課要“堅持課內(nèi)課外相結(jié)合”的教學(xué)原則，從系統(tǒng)論的角度，進行思想品德課一體化教學(xué)。它提出了兩項功能目標(biāo)：（1）培養(yǎng)學(xué)生良好的道德習(xí)慣，提高學(xué)生的道德認(rèn)識，促進學(xué)生的全面發(fā)展。（2）從“知”到“行”，形成一定的道德行為訓(xùn)練序列，為思想品德課教學(xué)提供一條切實可行的途徑。其操作程序為：（1）看范例，受感染。本環(huán)節(jié)中，要使學(xué)生在朗讀課文事例中，感知事例主要內(nèi)容，初步判斷事例中的正誤，進而為上升到理性奠定基礎(chǔ)。（2）懂事理，明規(guī)范。本環(huán)節(jié)教學(xué)是將感性認(rèn)識轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識，教學(xué)目的.在于使學(xué)生掌握教學(xué)的基本觀點及道德規(guī)范。正面的事例要使學(xué)生知道學(xué)什么，為什么要學(xué)；反面的事例要使學(xué)生知道改正什么，為什么要改，或吸取什么經(jīng)驗教訓(xùn)。（3）知做法，為實踐。這一環(huán)節(jié)教學(xué)是對學(xué)生道德品質(zhì)的一種培養(yǎng)，教學(xué)中切忌空洞，要細(xì)致、具體，使學(xué)生有章可依，從而達到指導(dǎo)實踐的目的。（4）重實踐，成習(xí)慣。這一環(huán)節(jié)教學(xué)是補足課堂教學(xué)的欠缺，把課內(nèi)課外結(jié)合起來，促進知與行的統(tǒng)一，以促使良好的道德行為的形成。一課或一個單元教學(xué)后要組織相應(yīng)社會實踐課，擬定行為實踐項目及要求，并且制定確實可行的檢測方法，如行為操練卡、家庭評價卡或定期組織校外實踐評價卡等，加大校外實踐監(jiān)督力度，從真正意義上實現(xiàn)知行統(tǒng)一。為學(xué)生學(xué)會待人、學(xué)會處事、學(xué)會生活、學(xué)會勞動提供寬個的時空。
改革評價機制，為發(fā)展正確導(dǎo)向思品課中的教學(xué)評價創(chuàng)新，應(yīng)著重解決好導(dǎo)向和定位兩個問題。學(xué)生的品行素質(zhì)朝著什么方向發(fā)展，評價的內(nèi)容和方式起著至關(guān)重要的作用。如傳統(tǒng)型“坐教傳道”卷面測試的單向評價方式培養(yǎng)出來的學(xué)生只是“會說不會做”、知行脫節(jié)、思想、行為兩分離的“偽君子”；長期以教師為主的印象定性評價削弱了學(xué)生自我教育能力，不利于學(xué)生主動和諧發(fā)展。因此，建立起以學(xué)生為主、教師家長共同參與的綜合量化評價機制十分必要。而這一評價體系，又必須把對學(xué)生的道德思辨能力及道德行為能力的考核放在重要位置。
五、結(jié)語：
在素質(zhì)教育的今天，在思品教學(xué)中，要有以人為本的現(xiàn)代教育思想，尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生課堂教學(xué)主體參與的人本精神，激發(fā)學(xué)生在主體參與的認(rèn)知活動中去明理、激情、導(dǎo)行，從而創(chuàng)新地接受思品課中所應(yīng)掌握的知識，促進自身行為的良好養(yǎng)成。
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