小學(xué)一年級(jí)的教學(xué)論文
寫(xiě)字教育不僅能傳承中華書(shū)法藝術(shù)，而且有利于提高學(xué)生整體素質(zhì)。下面我們來(lái)看看小學(xué)一年級(jí)的教學(xué)論文，歡迎閱讀借鑒。
培養(yǎng)小學(xué)生鋼筆書(shū)寫(xiě)悟性之淺見(jiàn)
摘要：寫(xiě)字教育不僅能傳承中華書(shū)法藝術(shù)，而且有利于提高學(xué)生整體素質(zhì)�？墒侵懈吣昙�(jí)學(xué)生在寫(xiě)鋼筆字時(shí)出現(xiàn)各種問(wèn)題，主要原因是學(xué)生缺乏對(duì)鋼筆書(shū)寫(xiě)的悟性。培養(yǎng)學(xué)生鋼筆書(shū)寫(xiě)的悟性，主要通過(guò)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練，讓學(xué)生在讀帖、觀察、臨摹、歸納與演繹中多思考、多感悟，同時(shí)要遵循四個(gè)原則，才能逐步提高學(xué)生的悟性。
關(guān)鍵詞：小學(xué)生 鋼筆書(shū)寫(xiě) 悟性 思維
中國(guó)書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不僅是中華文明的精粹，也是世界藝術(shù)之林的奇葩。它底蘊(yùn)深厚，內(nèi)涵豐富，是我們中國(guó)人引以為傲的傳世瑰寶。中國(guó)人書(shū)寫(xiě)文字的行為蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，書(shū)寫(xiě)過(guò)程也是體驗(yàn)和展現(xiàn)中國(guó)文化深厚歷史積淀的過(guò)程。每一個(gè)炎黃子孫都應(yīng)該寫(xiě)好漢字。因此，搞好寫(xiě)字教育不僅具有實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，使學(xué)生終身受益，還具有育德、啟智、健體、審美的育人功能，有利于促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。盡管當(dāng)今信息技術(shù)飛速發(fā)展，電腦走進(jìn)千家萬(wàn)戶，我們依然要重視寫(xiě)字教學(xué)，努力提高學(xué)生寫(xiě)字水平。
一、培養(yǎng)小學(xué)生鋼筆書(shū)寫(xiě)悟性的原因
1、小學(xué)生從三年級(jí)開(kāi)始學(xué)習(xí)用鋼筆字寫(xiě)字，在這幾年的鋼筆字教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)一些令人疑惑而頭疼的現(xiàn)象。現(xiàn)狀一：相當(dāng)一部分學(xué)生寫(xiě)的鋼筆字雖然看起來(lái)干凈工整，但細(xì)究每個(gè)字的間架結(jié)構(gòu)、筆畫(huà)形態(tài)都不規(guī)范、不入體。現(xiàn)狀二：在寫(xiě)字課上，許多學(xué)生都能做到認(rèn)真書(shū)寫(xiě)，把字寫(xiě)得端正美觀；但在課外，他們?yōu)榱俗非笏俣�，往往把字�?xiě)得歪歪扭扭、潦草凌亂。現(xiàn)狀三：常有學(xué)生找我訴苦：“我的確在認(rèn)認(rèn)真真寫(xiě)字，也照著字帖練習(xí)，怎么還是寫(xiě)不好字？難道我天生不是塊寫(xiě)字的料？”令人奇怪的是，我班大概有三分之二的學(xué)生曾經(jīng)參加過(guò)校外的書(shū)法培訓(xùn)班，但接受過(guò)書(shū)法培訓(xùn)的學(xué)生未必都能把字寫(xiě)好，從未參加過(guò)任何書(shū)法類輔導(dǎo)的學(xué)生，有的卻能寫(xiě)一手漂亮、熟練的鋼筆字。
我認(rèn)為產(chǎn)生上述現(xiàn)象的原因，除了有學(xué)生鋼筆書(shū)寫(xiě)的態(tài)度、興趣、寫(xiě)字習(xí)慣等原因之外，還有一個(gè)重要的因素——學(xué)生在鋼筆書(shū)寫(xiě)的悟性上存在差異。
2、悟性，即人對(duì)事物的領(lǐng)悟能力。讀書(shū)要有悟性，學(xué)書(shū)法更要講究悟性�？涤袨樵凇犊凳险摃�(shū)》中說(shuō)道：“吾謂書(shū)法，亦猶佛法，始于戒律，精于完慧，讓于心源，妙于了悟，至其極也�！蔽蛐詮�(qiáng)的學(xué)生在臨帖時(shí)很快就能抓住字的特征，在多看、善悟、汲取字體之精華的“心練”中，他們的書(shū)藝有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，甚至達(dá)到個(gè)性色彩強(qiáng)烈，給人以很強(qiáng)的感染力的程度。而悟性弱的學(xué)生只會(huì)一味機(jī)械地模仿，不善分析與思辨，照著字帖時(shí)，他們或許能把字寫(xiě)得工整，但要是信手寫(xiě)段日常應(yīng)用內(nèi)容，他們寫(xiě)出來(lái)的字往往失去練習(xí)時(shí)的模樣了。
3、在傳統(tǒng)的寫(xiě)字課上，教師只是依照教材，通過(guò)示范或講解，教學(xué)生如何把某一個(gè)范字寫(xiě)好；甚至干脆直接讓學(xué)生提筆便寫(xiě)，“照葫蘆畫(huà)樣兒”。教師沒(méi)有教給學(xué)生一套寫(xiě)鋼筆字的規(guī)則、方法，對(duì)學(xué)生書(shū)寫(xiě)悟性的培養(yǎng)更是無(wú)從談起；有些學(xué)生能夠無(wú)師自“悟”，但更多的學(xué)生在鋼筆書(shū)寫(xiě)時(shí)卻無(wú)章可循，無(wú)法可依，他們感到茫然無(wú)奈，品嘗不到成功的喜悅。新課程下的寫(xiě)字教學(xué)注重以學(xué)生為主體，重視學(xué)生的探究與感悟，呼喚著對(duì)學(xué)生鋼筆書(shū)寫(xiě)悟性的培養(yǎng)。
二、培養(yǎng)小學(xué)生鋼筆書(shū)寫(xiě)悟性的方法及策略
培養(yǎng)學(xué)生鋼筆書(shū)法悟性的主要途徑，就是加強(qiáng)思維訓(xùn)練。在鋼筆書(shū)法教學(xué)過(guò)程中，教師要將思維訓(xùn)練貫穿始終。正所謂“行成于思，毀于隨。”學(xué)生無(wú)論讀帖還是臨帖，無(wú)論是觀賞他人作品還是自己實(shí)踐創(chuàng)作，都要用心觀察，用心學(xué)習(xí)，用心思索，用心實(shí)踐。
1、博觀群帖，經(jīng)目著心。——在讀帖中感悟。
寫(xiě)字課上，每當(dāng)教師展示書(shū)法名家字帖時(shí)，便會(huì)引來(lái)學(xué)生情不自禁地驚呼：“寫(xiě)得真好！”“字蒼勁有力，太漂亮了！”的確，欣賞字帖能讓學(xué)生感受到中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的俯仰生姿，形態(tài)萬(wàn)千，在心里上產(chǎn)生對(duì)鋼筆書(shū)法知識(shí)性、形象性的認(rèn)同與興趣，油然而生強(qiáng)烈的寫(xiě)字欲望�？墒菍W(xué)生往往“徒見(jiàn)成功之美，不悟所致之由”，因此教師要引導(dǎo)學(xué)生讀帖，指導(dǎo)學(xué)生抓住字帖特征，讀字的筆法、結(jié)體、神采和章法等。除了在課堂上讀帖之外，教師可以在班級(jí)的圖書(shū)角里多放幾本書(shū)法名家字帖，在教室墻上貼一些優(yōu)秀的師生鋼筆書(shū)法作品，學(xué)生目之所及皆是字，在這種潤(rùn)物無(wú)聲的熏陶中，他們漸漸地對(duì)鋼筆書(shū)法結(jié)體、章法、筆法、神采了然于心。
2、心領(lǐng)神會(huì)，意在筆先�！谟^察中領(lǐng)悟。
清代書(shū)法家包世臣說(shuō)：“先以察，后以擬，察進(jìn)一分，擬進(jìn)一分；擬進(jìn)一分，察進(jìn)一分，終身不復(fù)也。”可見(jiàn)細(xì)心觀察是寫(xiě)好字的重要前提。不少學(xué)生在寫(xiě)字時(shí)心浮氣躁，往往對(duì)范字稍作瀏覽就匆匆下筆，以致顧此失彼，徒勞無(wú)功。教師要引導(dǎo)學(xué)生靜觀默察，按照“整體─局部—整體”的順序觀察范字：先從整體上看看范字總的特點(diǎn)，形成一個(gè)初步印象；然后再解構(gòu)字的各個(gè)部分，明確它的筆畫(huà)結(jié)構(gòu)、筆法特點(diǎn)；最后再綜合觀察該字的框架結(jié)構(gòu)比例、部件組合方式甚至神韻。例如教師教寫(xiě)“歷”字時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生從“歷”的結(jié)構(gòu)、筆畫(huà)、運(yùn)筆過(guò)程、每筆在田字格中的分布等方面觀察，學(xué)生只有全面觀察、用心揣摩，對(duì)“歷”字的形象、寫(xiě)法領(lǐng)會(huì)于心，才能在下筆時(shí)胸有成竹。
3、反復(fù)摹寫(xiě)，百臨不厭�！谂R摹中體悟。
“摹”即描紅，“臨”分“對(duì)臨”和“背臨”， 照著字帖的寫(xiě)法進(jìn)行練習(xí)為“對(duì)臨”，不看帖，試著寫(xiě)出和字帖上一樣漂亮的字稱為“背臨”。臨摹的過(guò)程，也是學(xué)生進(jìn)行觀察、比較、記憶的一系列思維過(guò)程。“察之者尚精，擬之者貴似�！苯�(jīng)過(guò)細(xì)致的`觀察后，學(xué)生已是成“字”在胸，可以開(kāi)始臨摹。
“摹”時(shí)要注意掌握范字的行筆軌道和字形結(jié)構(gòu)，想好再下筆，忌涂涂改改。描紅兩三遍后，學(xué)生可以開(kāi)始對(duì)臨。學(xué)生在對(duì)臨中切忌“動(dòng)手不動(dòng)腦，似臨實(shí)抄”，或者“看一筆寫(xiě)一筆”，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生多動(dòng)腦，努力把握整個(gè)字的神采。學(xué)生每臨完一個(gè)字，都要與范字作比較，從字的形態(tài)，短長(zhǎng)肥瘦，用筆、結(jié)字及神采等方面，分析兩者間的差距及其產(chǎn)生的原因，以便在下一次臨寫(xiě)時(shí)改進(jìn)。有的學(xué)生對(duì)著字帖能把字寫(xiě)得像模像樣，一旦脫離字帖后，整個(gè)字就截然不同，依然是自己原先的寫(xiě)法，主要原因在于教師沒(méi)有指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“背臨”練習(xí)，光臨不背，容易導(dǎo)致“學(xué)”、“用”脫節(jié)。學(xué)生把一個(gè)字反復(fù)臨摹多遍，基本達(dá)到神形兼?zhèn)涞某潭群�，便要記憶這個(gè)字的字形、筆法、神韻等，然后不看帖，獨(dú)立地把它寫(xiě)出來(lái)。背臨后的字依然要與原字帖進(jìn)行比較，比較后再背臨，就這樣多次臨摹，邊學(xué)邊思，努力把帖上的字“為我所有”、“為我所用”。
4、舉一反三，觸類旁通——在歸納與演繹中點(diǎn)悟。
我發(fā)現(xiàn)日常的鋼筆書(shū)寫(xiě)教學(xué)中，教師往往指導(dǎo)學(xué)生對(duì)臨之后就直接結(jié)束了教學(xué)，忽視了背臨及思維上歸納演繹的作用。實(shí)質(zhì)上，從心理角度看，對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)的歸納與演繹，最能培養(yǎng)學(xué)生的悟性，提高他們的思維能力。從學(xué)生實(shí)際應(yīng)用角度看，學(xué)生對(duì)臨摹過(guò)的字往往能寫(xiě)得比較順手規(guī)范，而對(duì)那些未曾臨摹過(guò)的字望而生畏，所以教師要指引學(xué)生善于歸納與演繹，加強(qiáng)思維訓(xùn)練，提高書(shū)法學(xué)習(xí)的速度和效果。
首先，在學(xué)生練寫(xiě)了相當(dāng)一部分字，獲得了大量感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，教師要注重指導(dǎo)學(xué)生歸納思考、摸索規(guī)律、得出結(jié)論，盡量能自己概括出一些共性的東西來(lái)。例如在書(shū)寫(xiě)“禾”旁的教學(xué)課例上，學(xué)生練寫(xiě)了“利、私、和、科、秒、種”等字之后，教師設(shè)疑引思：“禾”作合體字的左偏旁與作為獨(dú)體字在寫(xiě)法上有什么不同？為什么要這樣寫(xiě)？學(xué)生從練寫(xiě)的這些字中就會(huì)歸納出一些共同點(diǎn)，從而得出結(jié)論：“禾”字作左右結(jié)構(gòu)字的左偏旁時(shí)，其一“捺”要寫(xiě)成“點(diǎn)”，這樣寫(xiě)是為了讓右邊左向的筆畫(huà)不和它“碰頭”、“打架”，從而使字的結(jié)構(gòu)顯得更緊湊，更美觀。之后，在學(xué)生練寫(xiě)了“香、秀、禿、季、秦”等字的基礎(chǔ)上，教師又引導(dǎo)學(xué)生歸納出“禾”作上下結(jié)構(gòu)合體字偏旁時(shí)，最后的一“捺”應(yīng)寫(xiě)成長(zhǎng)點(diǎn)。
其次，在教學(xué)結(jié)構(gòu)相似的字時(shí)，可以把這些字放在一起，比較它們?cè)谶\(yùn)筆、布局上的異同。如某位教師在教單人旁的寫(xiě)法時(shí)，總共讓學(xué)生寫(xiě)了這樣幾個(gè)字：“仁”——左高右低；“你”——右高左低�！把觥薄笾懈哂业�；“修”——左右寬中間窄；“伽”——右短中間長(zhǎng)。一個(gè)偏旁引出五種結(jié)構(gòu)，達(dá)到一舉多得、融匯貫通的效果，學(xué)生以后再寫(xiě)同類型的字，該怎么運(yùn)筆、該怎么布局，就自然水到渠成。
第三，教師也可以在指導(dǎo)學(xué)生歸納、演繹書(shū)寫(xiě)規(guī)律時(shí)，有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生的其他的思維能力。例如有節(jié)內(nèi)容為“左右結(jié)構(gòu)”的鋼筆字教學(xué)課例，這堂課的難點(diǎn)是讓學(xué)生領(lǐng)悟“偏旁讓右”這一書(shū)寫(xiě)規(guī)律。教師先帶領(lǐng)學(xué)生分析為什么“氵”中間的點(diǎn)是向外的，歸納出“讓右”的結(jié)論；然后再出示“忄”“ 犭”讓學(xué)生分析，這就是在培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維；“嚇”字偏旁在左，整個(gè)字呈左小右大之勢(shì)，掌握這一規(guī)律后，教師向?qū)W生質(zhì)疑：有的字左大右小，如“扣”這個(gè)字中的“口”應(yīng)該放在哪里？師生經(jīng)過(guò)討論、實(shí)踐后，得出“口”應(yīng)放在整個(gè)字“中下”位置的結(jié)論，這個(gè)過(guò)程又是對(duì)學(xué)生逆向思維的培養(yǎng)。
學(xué)生在鋼筆字書(shū)寫(xiě)中學(xué)會(huì)歸納寫(xiě)字規(guī)律、能夠舉一反三領(lǐng)悟類似漢字的寫(xiě)法，使這些規(guī)律真正積淀于腦海，并多加練習(xí)，便會(huì)在一定程度上避免出現(xiàn)寫(xiě)字一套，做作業(yè)又一套的怪現(xiàn)象。
三、培養(yǎng)小學(xué)生鋼筆書(shū)寫(xiě)悟性時(shí)應(yīng)遵循的四個(gè)原則
1、遵循學(xué)生自悟與教師指導(dǎo)相結(jié)合的原則
“學(xué)書(shū)之法，非口傳心授，不得其精。”這里的“心授”即學(xué)生的悟性，“口傳”指的便是教師的教導(dǎo)，兩者缺一不可。當(dāng)學(xué)生歸納出某一書(shū)寫(xiě)規(guī)律時(shí)，教師需要適當(dāng)小結(jié)，給予肯定或提出意見(jiàn)。必要時(shí)，教師也應(yīng)該教給學(xué)生一些寫(xiě)鋼筆字的方法和技巧，如教給學(xué)生什么是鋼筆書(shū)法中的“奇正”、“疏密”、“虛實(shí)”、“俯仰”、“向背”、“重心”等，并領(lǐng)會(huì)它們的寫(xiě)法。
2、遵循培養(yǎng)書(shū)寫(xiě)悟性與培養(yǎng)書(shū)寫(xiě)習(xí)慣相結(jié)合的原則
在書(shū)法教學(xué)中，教師不能忽視對(duì)學(xué)生良好的寫(xiě)字習(xí)慣的培養(yǎng)，其中包括養(yǎng)成正確的寫(xiě)字姿勢(shì)的習(xí)慣，養(yǎng)成整潔的習(xí)慣，養(yǎng)成書(shū)寫(xiě)時(shí)凝神靜氣的習(xí)慣，以及持之以恒練字的習(xí)慣。
3、遵循課內(nèi)指導(dǎo)與課外輔助相結(jié)合的原則
學(xué)生常常練字時(shí)是一種書(shū)寫(xiě)，課后又是另一種書(shū)寫(xiě)，沒(méi)有形成自覺(jué)寫(xiě)字的習(xí)慣。因此，教師要幫助學(xué)生樹(shù)立“提筆即是練字時(shí)”的意識(shí)，將練字融入日常的各科作業(yè)，做到不管是什么場(chǎng)合，不管什么時(shí)間，只要提起筆來(lái)寫(xiě)字，就把這當(dāng)成練字的機(jī)會(huì)。
4、遵循把握階段特點(diǎn)，因材施教的原則
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)不同學(xué)段的寫(xiě)字教學(xué)提出不同的階段目標(biāo)：第二學(xué)段要求能使用硬筆熟練地書(shū)寫(xiě)正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔；第三學(xué)段要求硬筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū)，行款整齊、有一定速度，在書(shū)寫(xiě)中體會(huì)漢字的優(yōu)美。因此在教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的階段性特點(diǎn)，采取由易到難、由淺入深、循序漸進(jìn)的方式進(jìn)行指導(dǎo)與練習(xí)。同時(shí)，教師需關(guān)注學(xué)生書(shū)寫(xiě)水平的差異因材施教，用正面的、激勵(lì)性的評(píng)價(jià)方法提高學(xué)生書(shū)寫(xiě)的興趣。
因?yàn)樾W(xué)生屬于鋼筆書(shū)寫(xiě)的初學(xué)者，教師一般不鼓勵(lì)學(xué)生意臨，進(jìn)行對(duì)范字書(shū)寫(xiě)的再創(chuàng)造，不過(guò)對(duì)于那些書(shū)寫(xiě)水平尤其突出的學(xué)生，可以適當(dāng)指導(dǎo)，訓(xùn)練他們的創(chuàng)作力和想象力，形成個(gè)人書(shū)寫(xiě)風(fēng)格。到了高年級(jí)，有一部分同學(xué)在書(shū)法上有了一定的悟性，已經(jīng)能熟練、流利地寫(xiě)一手規(guī)范的楷體字，教師可以嘗試教這些學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)寫(xiě)行楷字體。
小學(xué)生學(xué)習(xí)鋼筆書(shū)法，一定要培養(yǎng)自己的悟性，“得之于心”，方能在書(shū)寫(xiě)時(shí)“應(yīng)之于手”，勤學(xué)苦練再加持之以恒，熟習(xí)精通，方能心手相應(yīng)，得心應(yīng)手地用鋼筆書(shū)寫(xiě)中國(guó)漢字的博大精深。
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