中國(guó)公證論文下
公證論文是法學(xué)學(xué)術(shù)論文的一個(gè)特殊種類(lèi)，公證論文寫(xiě)作應(yīng)有一定之法可遵。關(guān)于方法的重要性，成語(yǔ)形容為“工欲善其事，必先利其器”。但迄今為止，并沒(méi)有任何一位公證理論專(zhuān)家論述過(guò)公證論文寫(xiě)作方法。古人曾說(shuō)“文章本天成，妙手偶得之”。魯迅先生在《作文秘訣》里談到：“現(xiàn)在竟還有人寫(xiě)信來(lái)問(wèn)我作文的秘訣。?作文卻好像偏偏并無(wú)秘訣，假使有，每個(gè)作家一定是傳給子孫的了，然而祖?zhèn)鞯淖骷液苌僖?jiàn)”。中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院楊立新教授在《法學(xué)院學(xué)生怎樣寫(xiě)作畢業(yè)論文》一文中指出：“文章無(wú)形，一篇文章，有一百個(gè)人寫(xiě)，就會(huì)有一百種寫(xiě)法，不能強(qiáng)求一律，固定出一個(gè)寫(xiě)作的模式”。那公證論文寫(xiě)作究竟有沒(méi)有規(guī)范可遵呢？原《中國(guó)法學(xué)》雜志總編輯周?chē)?guó)均教授的文章《談?wù)劮▽W(xué)學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作》說(shuō)：“法學(xué)論文的寫(xiě)作,雖然沒(méi)有固定的模式,但有一定的規(guī)律可循”。公證論文寫(xiě)作確實(shí)有章可循。根據(jù)本人多年來(lái)參加山東省公證論文評(píng)選經(jīng)歷并結(jié)合個(gè)人寫(xiě)作體會(huì)，筆者認(rèn)為應(yīng)遵循的作文之道是：寫(xiě)作要從掌握創(chuàng)作技巧開(kāi)始，對(duì)前人的研究成果兼收并取，靈活運(yùn)用創(chuàng)作技巧，從而創(chuàng)造出對(duì)公證實(shí)務(wù)有指導(dǎo)意義的優(yōu)秀作品。
一、創(chuàng)作技巧有一定之規(guī)，公證論文寫(xiě)作有自身的特點(diǎn)。
方法是公證論文寫(xiě)作的指南針�！芭R淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”這一典故告誡人們，方法是實(shí)現(xiàn)目的的手段。成語(yǔ)有“授人以魚(yú)不如授人以漁”，是說(shuō)傳授給人已知的知識(shí)，不如傳授給人學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。民法學(xué)者梁慧星先生在《法學(xué)學(xué)位論文寫(xiě)作方法》一文中寫(xiě)道：“方法是一種知識(shí)，但方法不是一般的知識(shí)，它是運(yùn)用知識(shí)和獲取知識(shí)的知識(shí)”�！白x法學(xué)論著也是一樣，多數(shù)人讀知識(shí)，少數(shù)人除了了解其中的知識(shí)、理論觀點(diǎn)、重要信息資料，還學(xué)習(xí)其寫(xiě)作方法”。法學(xué)院沒(méi)有法律論文寫(xiě)作方法的課程，梁教授認(rèn)為：“方法并不是只有在課堂上才能學(xué)到，可以在閱讀中學(xué)，在寫(xiě)作中自己摸索”。不掌握方法，猶如盲人瞎馬，寫(xiě)作沒(méi)有方向。
公證論文創(chuàng)作有一定的方法。關(guān)于文章寫(xiě)作，宋代大文豪蘇軾有“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”的精彩詩(shī)句，說(shuō)明了作文與實(shí)踐的密切關(guān)系。一個(gè)公證員具備了論文意識(shí)、得到了創(chuàng)作靈感，但如果不懂得創(chuàng)作技巧，寫(xiě)出的文章只能是平鋪直敘、雜亂無(wú)章的白
開(kāi)水似的東西。這樣的作品很難進(jìn)入編輯或?qū)＜以u(píng)委的法眼。孟子曰：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓；師曠之聰，不以六律，不能正五音”。說(shuō)的是做任何事情，都得遵守行業(yè)規(guī)范。魯迅先生曾說(shuō)：“那么，作文真就毫無(wú)秘訣么？卻也并不”。表明創(chuàng)作是有一定技巧的工作。南朝文學(xué)理論家劉勰《文心雕龍》一書(shū)就文章寫(xiě)作技巧論述為：“情者，文之經(jīng)；辭者，理之緯。經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢”。意思是文章的經(jīng)線是情理，文詞只是情理的緯線；經(jīng)線正緯線才能織得上去，情理確定了文詞才會(huì)暢達(dá)。說(shuō)明貫穿于文章通篇的是理性的論點(diǎn)，理性的思維需要借助于合理的言辭表達(dá)。元代文人喬夢(mèng)符總結(jié)作文之法時(shí)提出“鳳頭”、“豬肚”、“豹尾”之喻。要求文章開(kāi)頭，像鳳頭那樣雋秀；主體內(nèi)容，像豬肚那樣充實(shí)；結(jié)尾部分，要像豹尾一樣有力。這是作文的一般之法。公證論文屬于議論文的大范疇，寫(xiě)作除了遵循作文的一般之法和議論文的特殊要求外，還有自身的特點(diǎn)。
二、公證論文寫(xiě)作方法簡(jiǎn)單地說(shuō)就是：提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題這三步曲。也就是議論文寫(xiě)作必備的論題、論據(jù)論證、結(jié)論這三要素。
大道若拙,大道若簡(jiǎn)，公證論文寫(xiě)作方法也是如此。關(guān)于議論文的寫(xiě)作方法是中學(xué)教科書(shū)的課文，地球人都應(yīng)知道。那為何許多公證員還是寫(xiě)不出高水平的公證論文�。看鸢甘牵翰恢廊绾翁岢鰡�(wèn)題，如何分析問(wèn)題，如何解決問(wèn)題�！兜赖陆�(jīng)》認(rèn)為：“萬(wàn)物之始,大道至簡(jiǎn)，衍化至繁”。若將提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題這三步曲演繹成完美經(jīng)典的論文佳作則是一個(gè)有簡(jiǎn)至繁的寫(xiě)作技巧問(wèn)題。
首先如何提出問(wèn)題？提出問(wèn)題的文學(xué)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)叫論點(diǎn)、論題或選題。俗稱(chēng)“靶子”，目的是有的放矢。謝鵬程博士《法學(xué)論文寫(xiě)作方法論》的演講稿說(shuō)：“選題里首先一個(gè)問(wèn)題就是選題的機(jī)遇。選什么題這不是由我們個(gè)人決定的，這是由一定的歷史條件給定的。這個(gè)歷史條件給定的東西雖然是客觀的，對(duì)每一個(gè)人是平等的，但對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)反映的靈敏度不一樣，但有的人抓住了，有的人抓不住。怎么知道這個(gè)機(jī)遇來(lái)了，怎么抓住這個(gè)機(jī)遇。這就是選題機(jī)遇的問(wèn)題”。這是說(shuō)選題是客觀決定主觀，主觀又能動(dòng)地反映客觀，關(guān)鍵是考驗(yàn)職業(yè)公證員對(duì)所發(fā)現(xiàn)的新問(wèn)題反映的靈敏度，也就是論文意識(shí)的強(qiáng)弱問(wèn)題。每次在本市組織論文評(píng)選時(shí)，司法局的領(lǐng)導(dǎo)都要引導(dǎo)說(shuō)：“在座的都是本市公證界的筆桿子，你們應(yīng)當(dāng)把個(gè)人寫(xiě)作的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)傳授給大家，讓泰安市的公證論文水平在省內(nèi)上個(gè)臺(tái)階”。筆者撰寫(xiě)本文正是受市局領(lǐng)導(dǎo)的啟發(fā)，有感而作。最近，見(jiàn)到青州市公證處的高級(jí)公證員高秀英，她說(shuō)在考慮關(guān)于公證論文寫(xiě)作方法的文章，與筆者不謀而合�？梢�(jiàn)選題的機(jī)遇是平等的。
選題的三要素是：新穎、深刻、合理。關(guān)于選題，應(yīng)體現(xiàn)文章的中心思想，是公證論文通篇的核心和靈魂，香港大學(xué)法學(xué)博士劉南平的《法學(xué)博士論文的“骨髓”和“皮囊”》一文稱(chēng)之為：文章的“骨髓”，是貫穿整個(gè)法學(xué)論文的中心論點(diǎn)。梁慧星教授認(rèn)為選題應(yīng)符合四項(xiàng)要求：“
1、有學(xué)術(shù)性，理論性。
2、有實(shí)踐性，針對(duì)性。
3、有充足的資料。
4、能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短”。
中國(guó)人民大學(xué)教授湯維建在《法學(xué)學(xué)位論文寫(xiě)作漫談》中提出選題的要求是：
一、選題要有關(guān)聯(lián)性。不能逾越你所從事的學(xué)科研究的畛域。
二、選題要有重要性。
三、選題要有前沿性。
四、志趣性。作者對(duì)該選題要感興趣。
五、適中性。應(yīng)當(dāng)避免法學(xué)論文題目過(guò)小和題目過(guò)大的傾向。謝鵬程博士認(rèn)為選題的三種特性是：第一個(gè)是實(shí)用性。第二個(gè)是新穎性。第三個(gè)要求就是合理性。大道歸一，筆者將眾多大家的選題觀點(diǎn)總結(jié)歸納為三點(diǎn)即：新穎、深刻、合理。
選題新穎性要求原創(chuàng)性。公證論文中所提出的問(wèn)題及對(duì)問(wèn)題的解決辦法具有開(kāi)拓性、填補(bǔ)空白性和創(chuàng)造性。形象地說(shuō)是你們走陽(yáng)關(guān)道，我過(guò)獨(dú)木橋。就是梁慧星教授提倡的學(xué)術(shù)性選題前沿性問(wèn)題：一、對(duì)前人沒(méi)有研究的問(wèn)題補(bǔ)白性選題。二、對(duì)前人研究很少的問(wèn)題，進(jìn)行系統(tǒng)全面、有深度的研究，即開(kāi)拓性選題。三、對(duì)新情況、新問(wèn)題率先進(jìn)行研究的提出問(wèn)題性選題�！吨袊�(guó)公證》2012年第4期雜志刊登的公證員常承科、張志偉文章《關(guān)于公證話語(yǔ)權(quán)的思考》，對(duì)公證員沒(méi)有研究的問(wèn)題進(jìn)行了探討，這是補(bǔ)白性選題。《中國(guó)公證》2012年第5期雜志刊登了公證員段偉、李全息一篇文章《公證投訴處理中的“孤島效應(yīng)”》，對(duì)公證投訴處理問(wèn)題進(jìn)行研究的人很多，但將公證投訴處理與經(jīng)濟(jì)學(xué)“孤島效應(yīng)”問(wèn)題結(jié)合進(jìn)行研究則是首創(chuàng)，選題同樣具有新穎性。
選題深刻性要求深入性。全國(guó)的公證員有兩萬(wàn)余人，就有兩萬(wàn)余顆智慧的心，加上還有許多關(guān)心公證工作的法學(xué)人士，對(duì)公證理論問(wèn)題都在日思夜謀。在這種情況下，對(duì)基層普通公證員要求公證論文選題具有原創(chuàng)新穎性，似乎是在大海里撈針，沙漠里尋找綠洲。成語(yǔ)
里有“東隅已逝，桑榆非晚”一詞。唐代詩(shī)人劉禹錫則說(shuō)“莫道桑榆晚,微霞尚滿天”。說(shuō)明看問(wèn)題要辯證，換個(gè)角度看，任何事物都會(huì)有新意境。選題在新穎性方面如果無(wú)法突破，那就退求其次，在深刻性上下功夫。一個(gè)公證理論問(wèn)題雖然已有人進(jìn)行了研究，有了學(xué)術(shù)成果，但隨著公證實(shí)務(wù)的發(fā)展，又出現(xiàn)了新問(wèn)題，或者雖然已有人進(jìn)行了研究，但都側(cè)重某個(gè)方面，公證員如果另辟蹊徑，提出了更新的觀點(diǎn)或歸納前人觀點(diǎn)又進(jìn)行了深化，這就是選題的深刻性。梁慧星教授認(rèn)為是：超越性選題，總結(jié)性選題。通俗點(diǎn)說(shuō)就是：甲認(rèn)為?，乙認(rèn)為?，我認(rèn)為?。“我認(rèn)為?”既可以是甲觀點(diǎn)和乙觀點(diǎn)的綜合，也可以是在甲觀點(diǎn)和乙觀點(diǎn)之上另提新觀點(diǎn)。《中國(guó)公證》2012年第5期雜志刊登的公證員唐傳舟文章《如何把握公證執(zhí)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)防范的要領(lǐng)》，公證執(zhí)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)防范問(wèn)題已有公證員撰寫(xiě)發(fā)表過(guò)文章，唐傳舟同志又提出來(lái)新辦法，這是深刻性選題。
選題合理性要求理智性。公證論文選題合理性要求的是：一要講政治，選題的方向要正確；二要與公證業(yè)務(wù)有關(guān)聯(lián)，知行合一。謝鵬程博士講：“但我們也要認(rèn)識(shí)到法律與政治是密切聯(lián)系的，不可回避的。這就意味著我們?cè)谡撐牡倪x題上，寫(xiě)作上都要受到一定的政治環(huán)境的制約，受到你自己的政治身份的制約”。公證論文選題要有政治覺(jué)悟，不能與國(guó)家堅(jiān)如磐石的定制唱對(duì)臺(tái)戲。例如，公證員不能寫(xiě)公證機(jī)構(gòu)脫離司法行政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，回歸到法院設(shè)置的問(wèn)題；也不能寫(xiě)學(xué)習(xí)英美法系制度，由律師兼任公證員的問(wèn)題；更不能寫(xiě)質(zhì)疑公證書(shū)效力的虛無(wú)主義文章。選題不講政治，是個(gè)致命性的大問(wèn)題。如果一個(gè)職業(yè)公證員整天牢騷滿腹，自詡看破紅塵，心理沒(méi)有陽(yáng)光，就會(huì)出現(xiàn)選題不講政治的錯(cuò)誤問(wèn)題。
關(guān)于講政治，謝博士提到了一個(gè)笑話：“有一個(gè)檢察院的人在刑訴法修改前寫(xiě)了取消免予起訴權(quán)的文章，這本來(lái)在學(xué)術(shù)界就是有這種說(shuō)法的，但他作為檢察官寫(xiě)了這個(gè)文章，學(xué)界就說(shuō)了，你檢察官自己也這么說(shuō)了。結(jié)果就報(bào)到張思卿檢察長(zhǎng)那里去了，他說(shuō)這個(gè)問(wèn)題檢察官這樣說(shuō)合適嗎？這是我們正要捍衛(wèi)的權(quán)利！結(jié)果就把他掃地出門(mén)了”。選題不對(duì)，根本入不了專(zhuān)家編輯的法眼。造成嚴(yán)重后果的還會(huì)在政治受到封殺處理。
此外，我們常說(shuō)到什么山唱什么歌，公證論文選題要與公證業(yè)務(wù)有關(guān)聯(lián)，文以載道，對(duì)公證實(shí)務(wù)要有指導(dǎo)意義，這是論文選題實(shí)用性問(wèn)題。文以致用，公證論文不能跑題，不能逾越所從事的公證實(shí)務(wù)，而選其他學(xué)科的題目。如果不務(wù)正業(yè)，論文要么南轅北轍，要么曲高和寡，在公證專(zhuān)業(yè)雜志上發(fā)表的機(jī)會(huì)極為渺茫。
其次如何分析問(wèn)題？分析問(wèn)題的文學(xué)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)叫論證。俗稱(chēng)自圓其說(shuō)。提出了論點(diǎn)要旁征博引，用事實(shí)和證據(jù)說(shuō)明。論證的要求是邏輯嚴(yán)密，推理正確。論證方法包括歸納法、演繹法及對(duì)比法三大類(lèi)，具體分舉例論證、對(duì)比論證、引用論證、比喻論證、因果論證等形式。這又是一個(gè)不言自明的'中學(xué)教科書(shū)問(wèn)題。無(wú)論是舉例、對(duì)比、引用、還是比喻、因果推理，都要擁有合適的資料。分析問(wèn)題的關(guān)鍵是要充分占有資料。如果將論點(diǎn)比喻為箭靶，論證方法比喻成良弓，那恰當(dāng)?shù)馁Y料就是利箭。資料不充分，引用不合適，就成了拿雞毛當(dāng)利箭，無(wú)的放矢，事倍功半。
分析問(wèn)題要依靠學(xué)術(shù)材料。梁慧星教授說(shuō)：“資料不僅是研究的前提條件，也是學(xué)術(shù)論文的一個(gè)要素”。俗話說(shuō)前人種樹(shù)后人乘涼，收集資料的目的是了解前人在這方面所取得的成果。成語(yǔ)有“前事不忘，后事之師”一詞，說(shuō)的是成功要借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)。一方面，充分占有資料,能了解到正準(zhǔn)備撰寫(xiě)的公證論文在業(yè)內(nèi)研究到何種程度？哪些問(wèn)題沒(méi)有研究
過(guò)？哪些問(wèn)題雖已有人研究過(guò)，但不深刻？哪些問(wèn)題雖有通說(shuō)，但需要矯正舊說(shuō)，賦予新意？這樣才能明確選題是否有法學(xué)價(jià)值。這實(shí)際上是對(duì)研究的論題進(jìn)行價(jià)值評(píng)估的過(guò)程。另一方面，充分占有了資料后,能拓寬研究視野并提升看問(wèn)題的深度,境界升華，站得高才能看的遠(yuǎn)。唐代詩(shī)人王之渙有“欲窮千里目，更上一層樓”的佳句，北宋婉約派詞人晏殊寫(xiě)過(guò)“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！钡脑~句，大科學(xué)家牛頓說(shuō)：“如果說(shuō)我比別人看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟��！倍贾v的是一個(gè)道理。
公證論文資料來(lái)源于公證員的腿勤、手勤、眼勤。對(duì)于菜鳥(niǎo)級(jí)的公證論文寫(xiě)手，要勤跑書(shū)店，勤買(mǎi)法學(xué)書(shū)籍，勤看書(shū)籍，手勤創(chuàng)作。公證員有了論文意識(shí)后，要有一對(duì)勤快的雙腿，勤跑法學(xué)書(shū)店或常到書(shū)店法學(xué)專(zhuān)架前轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，購(gòu)買(mǎi)一些法理類(lèi)、法史類(lèi)及與研究選題有關(guān)的書(shū)籍。為何要購(gòu)買(mǎi)法理類(lèi)、法史類(lèi)書(shū)籍��？法理講的是法的公平、正義理念，公平、正義理念則源于人類(lèi)對(duì)法制史規(guī)律的理性總結(jié)。法理及法史功底的深厚決定了職業(yè)公證員創(chuàng)作的基礎(chǔ)。在公證論文創(chuàng)作時(shí)，常常會(huì)遇到一些法律沒(méi)有規(guī)定的問(wèn)題或者雖有規(guī)定但不明確、有爭(zhēng)議，這時(shí)就的用法理的原理解決疑難問(wèn)題，而運(yùn)用法理原理時(shí)就需考慮原理在法史上的來(lái)龍去脈。煙臺(tái)市公證處有個(gè)高級(jí)公證員劉安吉，他的公證論文水平在山東省出類(lèi)拔萃。每次在濟(jì)南市開(kāi)會(huì)，筆者總能看到他無(wú)論遠(yuǎn)近，都要抽空跑到天平法律書(shū)店購(gòu)買(mǎi)法學(xué)書(shū)籍。這說(shuō)明他的成功并不是天上掉餡餅。書(shū)買(mǎi)來(lái)了，你的手勤動(dòng)、眼勤看啊！否則，束之高閣，或擺在書(shū)架上充當(dāng)冒充有學(xué)問(wèn)的裝飾物，那又有什么意義呢？省公證員協(xié)會(huì)的劉疆老師是山東省公證界的旗手，他將整個(gè)車(chē)庫(kù)改成了書(shū)庫(kù)，法學(xué)書(shū)籍汗牛充棟，加之他本人又謙虛好學(xué)，勤于創(chuàng)作，因而成就了他現(xiàn)在的中國(guó)公證界大家風(fēng)范。
互聯(lián)網(wǎng)資料不能完全取代專(zhuān)業(yè)書(shū)籍�？赡苡腥藭�(huì)說(shuō)：我會(huì)巧活，不用費(fèi)力花錢(qián)買(mǎi)書(shū)，借助于互聯(lián)網(wǎng)的資料就足夠了。有這種思想的公證員并不在少數(shù)，每年山東省公證論文評(píng)選前，省公協(xié)都要求各市對(duì)本地上報(bào)的論文進(jìn)行初評(píng)，要求過(guò)濾掉網(wǎng)上抄襲文章。根據(jù)筆者參加初評(píng)的體會(huì)，投機(jī)取巧，網(wǎng)上抄襲的文章篇數(shù)有時(shí)竟占近一半�；ヂ�(lián)網(wǎng)雖然溝通無(wú)極限，法學(xué)資料浩瀚，但不能完全取代專(zhuān)業(yè)法學(xué)書(shū)籍。首先，專(zhuān)業(yè)書(shū)籍在網(wǎng)上并不一定都能查到。其次，即使能查到，因?yàn)橹鳈?quán)問(wèn)題，你只能看到片言只語(yǔ)的簡(jiǎn)介。
引用資料，要遵循學(xué)術(shù)規(guī)則。資料收集多了，也有難言之“引”。關(guān)于一個(gè)問(wèn)題，法學(xué)大家們會(huì)眾說(shuō)紛紜。面對(duì)人云亦云的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，初級(jí)寫(xiě)手難免要進(jìn)入到云山霧罩的迷茫狀態(tài)。這時(shí)就要遵守學(xué)術(shù)資料引用規(guī)則。一、采通常之說(shuō)。關(guān)于問(wèn)題的看法，如果出現(xiàn)甲乙丙丁戊等多種觀點(diǎn)看法，除非有創(chuàng)新，學(xué)術(shù)規(guī)則一般要求采納通常之說(shuō)。有句話叫符合大眾審美觀，就是此意。二、采最新之說(shuō)。由于事物是個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程，認(rèn)識(shí)是個(gè)不斷上升的過(guò)程，學(xué)術(shù)新說(shuō)一般比舊說(shuō)要合理、科學(xué)。這叫新理優(yōu)于舊說(shuō)。三、采最佳之說(shuō)。如果一門(mén)學(xué)說(shuō)流派紛呈，各有優(yōu)劣，那就采用最合理的學(xué)說(shuō)，即古人所說(shuō)的“兩權(quán)相利取其重”。四、自創(chuàng)新說(shuō)。如果你獨(dú)具匠心，引經(jīng)據(jù)典，研究了前人的種種學(xué)說(shuō)后，認(rèn)為都不全面，并且進(jìn)行了科學(xué)批判，另立門(mén)戶，自創(chuàng)門(mén)派，那就恭喜你，你修煉成正果，標(biāo)新立異，自創(chuàng)了新說(shuō)。
如何論證是個(gè)老生常談的方法技術(shù)問(wèn)題。舉例論證、對(duì)比論證、引用論證、比喻論證，因果論證等是論證常用形式。舉例論證，就是運(yùn)用具體客觀事實(shí)資料作為論據(jù)而展開(kāi)的論證。對(duì)比論證，是將甲事物與乙事物進(jìn)行比較的一種論證方法。引用論證，是指引用哲理或名言、經(jīng)典著作中的論述作為論據(jù)展開(kāi)的論證。比喻論證又叫喻證法，用打比方的方法，形象地對(duì)
論點(diǎn)進(jìn)行證明的一種論證方法，喻巧而理至。所謂因果論證，是指對(duì)客觀事物本身或客觀事物之間因果關(guān)系分析、研究，推導(dǎo)出合理的結(jié)論。因果論證要運(yùn)用邏輯上的演繹法和歸納法。演繹是從一般到特殊的推理，歸納是從特殊到一般的推導(dǎo)，均是公證論文寫(xiě)作的常用方法。上述論證方式本文均有涉及，不再舉例復(fù)述。方法技術(shù)可以言談意會(huì)，但運(yùn)用需要悟性。
最后，如何做出結(jié)論？梁慧星教授說(shuō)：“學(xué)術(shù)論文應(yīng)當(dāng)有結(jié)論，是學(xué)術(shù)研究的規(guī)律性決定的。學(xué)術(shù)研究是一個(gè)過(guò)程，有其始端和終端”。行百里者半九十，平時(shí)我們常說(shuō)辦事要有始有終、善始善終，文同此理。公證論文有了一個(gè)好的開(kāi)頭，經(jīng)歷了嚴(yán)謹(jǐn)辨析的論證，最后就到了收尾，做出結(jié)論的步驟。有人以建議修改法律規(guī)章的方式代替結(jié)論，也有人以評(píng)論式或總結(jié)式語(yǔ)言代替結(jié)論，這并無(wú)不妥，但千萬(wàn)不能沒(méi)有結(jié)論。沒(méi)有結(jié)論，不僅表明公證論文不完整，更表明作者創(chuàng)作技法不成熟。我們常說(shuō)畫(huà)龍點(diǎn)睛，結(jié)論不僅要有，而且要出彩。筆者在省公證員協(xié)會(huì)參加論文評(píng)選時(shí)，常�？吹揭恍┕C員犯創(chuàng)作的低級(jí)錯(cuò)誤，文章開(kāi)頭出彩，論證清晰，但就是沒(méi)有總結(jié)性的結(jié)論，為山九仞功虧一。就像田徑運(yùn)動(dòng)員在終點(diǎn)前戛然而止，讓人一聲嘆息。這樣文章會(huì)讓評(píng)委感到有抄襲之嫌，你的文章前邊有條有理，后面卻不收尾，是否擔(dān)心讓人看破移花接木的抄襲伎倆，而故作此地?zé)o銀的虛假姿態(tài)？這樣的文章要是投寄到法眼高深的專(zhuān)業(yè)編輯那里，會(huì)被直接當(dāng)做垃圾扔掉。
結(jié)尾要自然簡(jiǎn)短、呼應(yīng)開(kāi)頭、境界升華。明朝詩(shī)人謝榛曾說(shuō)：“凡起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹；結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余”。 只有良好的開(kāi)頭和精彩的論證，而沒(méi)有圓滿的結(jié)尾，整篇文章就會(huì)黯然失色。一個(gè)如警鐘響亮的讓人震動(dòng)的結(jié)尾，能起到余音繞梁的美妙作用。一篇文章樹(shù)立了一個(gè)論點(diǎn)，經(jīng)過(guò)剝繭抽絲的學(xué)理分析，最后結(jié)論就猶如雨后的春筍，自然破土而出。結(jié)論不能生拉硬扯地強(qiáng)下，否則就成了無(wú)中生有的強(qiáng)盜邏輯。詩(shī)仙李白主張文章要“清水出芙蓉，天然去雕飾”，說(shuō)文學(xué)作品要像芙蓉出水那樣自然清新，這同樣適用文章結(jié)尾的要求�！皾饩G萬(wàn)枝紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多”，論點(diǎn)提出了，理論分析也到了位，結(jié)尾就應(yīng)簡(jiǎn)短；如果拖沓庸長(zhǎng)，不僅產(chǎn)生審美疲勞，而且拖泥帶水，影響文章通篇的布局。關(guān)于文章結(jié)尾的最后一個(gè)要求是首尾呼應(yīng)，要將整篇的文旨、通篇的論點(diǎn)進(jìn)行結(jié)論性概括，上升到一個(gè)新的理論高度，文學(xué)術(shù)語(yǔ)叫結(jié)尾的常山之陣法。
三、方法的運(yùn)用需要悟性，是一個(gè)考驗(yàn)公證員靈性的問(wèn)題。
正確引用資料要靠悟性，學(xué)會(huì)正確引用資料。楊立新教授說(shuō)：“論證一個(gè)觀點(diǎn)，不論是肯定，還是否定，都應(yīng)當(dāng)找出這個(gè)觀點(diǎn)的源頭，說(shuō)明出處，做好注釋”。“無(wú)論是直接引用，還是間接引用，都要注明出處，說(shuō)明是誰(shuí)說(shuō)的，這既是尊重原作者，也表明自己不是掠人之美”。都說(shuō)“天下文章一大抄”，此言的確不虛，他山之石可以攻玉。引用也需有一定技巧，應(yīng)當(dāng)借鑒并有所創(chuàng)新。新華社公布的統(tǒng)計(jì)信息，目前漢字的總數(shù)已經(jīng)超過(guò)了8萬(wàn)，而常用的只有3500字。另外，據(jù)估計(jì)常用詞匯不過(guò)萬(wàn)余。語(yǔ)句詞匯重復(fù)利用在所難免。“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”是太史公司馬遷的名言，這句話與《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》里的“是以國(guó)權(quán)輕于鴻毛；而積禍重于丘山”是否異曲同工？唐代詩(shī)人元稹《離思》中“曾經(jīng)滄海難為水”的詩(shī)句與《孟子·盡心上》里的“觀于海者難為水”是否似曾相識(shí)？因?yàn)槭莿?chuàng)新式借鑒，所以司馬遷的名言超越了《戰(zhàn)國(guó)策》的語(yǔ)句，元稹的詩(shī)句又在孟子語(yǔ)境之上。收集資料的過(guò)程，其實(shí)是一個(gè)消化吸收形成自己話語(yǔ)的過(guò)程，說(shuō)的形象點(diǎn)是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。如果直接引用別人的著述，就應(yīng)當(dāng)注明出處。明確出處，引用恰當(dāng)，能增加論文的厚重，即遵守
【中國(guó)公證論文下】相關(guān)文章：
淺談加強(qiáng)新形勢(shì)下公證工作論文07-02
中國(guó)風(fēng)影響下的洛可可風(fēng)格論文02-13
經(jīng)濟(jì)危機(jī)下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題論文05-24
新媒體下中國(guó)傳統(tǒng)體育文化的傳播論文06-22
新時(shí)期下對(duì)中國(guó)武術(shù)文化發(fā)展研究的論文06-22
新時(shí)期下對(duì)中國(guó)武術(shù)文化發(fā)展的研究論文06-22