簡(jiǎn)析思想政治教育過(guò)程的基本矛盾及意義論文
1關(guān)于思想政治教育過(guò)程中存在的基本矛盾的相關(guān)研究綜述及其評(píng)價(jià)分析
從目前的相關(guān)研究情況來(lái)看，在學(xué)術(shù)界，對(duì)于思想政治教育過(guò)程基本矛盾的研究，是比較熱門(mén)的研究領(lǐng)域，在這一問(wèn)題上，主要的研究成果分為如下六個(gè)方面:
第一，陳萬(wàn)柏、張耀燦在2007年出版的《思想政治教育學(xué)原理(第二版)》中對(duì)于基本矛盾做了如下分析:由于現(xiàn)實(shí)中接受思想政治教育者的自身道德水平不高，同社會(huì)的整體價(jià)值思想道德標(biāo)準(zhǔn)要求存在一定的差距，這種差距的存在就會(huì)導(dǎo)致矛盾的出現(xiàn)，從唯物主義的哲學(xué)思想的角度來(lái)看，這就是客觀存在的現(xiàn)狀同社會(huì)客觀要求標(biāo)準(zhǔn)之間存在的矛盾。在這方面的形似觀點(diǎn)還有王禮堪、陳秉公等學(xué)者，他們均認(rèn)為是個(gè)人的思想道德面貌和心理素質(zhì)和社會(huì)的基本需求標(biāo)準(zhǔn)存在較大的差距，而正是這些差距不平衡的存在引起了基本的矛盾。
第二，邱偉光在1999年出版的《思想政治教育學(xué)原理》中，主要闡述了如下觀點(diǎn):由于思想政治的教育者對(duì)受教者的基本道德水平認(rèn)識(shí)存在偏差，而在制定思想道德的教育任務(wù)方面容易出現(xiàn)過(guò)高的目標(biāo)，這些過(guò)高的教育目標(biāo)與受教者的實(shí)際情況不相符，這種背離導(dǎo)致了基本矛盾的產(chǎn)生。從理論上來(lái)看，在這本書(shū)中作者主要是探討了教育者的教育任務(wù)、教育目標(biāo)同現(xiàn)實(shí)中受教者的具體情況存在不相符的情況，而這種不相符其實(shí)也就是客觀要求標(biāo)準(zhǔn)同受教者的客觀實(shí)際之間存在較大的差距。不過(guò)，值得提到的一點(diǎn)是，在本書(shū)中，作者認(rèn)為客觀要求主要是教育者從自己的角度和認(rèn)知水平出發(fā)，制定的相關(guān)思想道德教育的任務(wù)，并轉(zhuǎn)化為對(duì)受教育者的實(shí)際要求。具體來(lái)說(shuō)，就是按照教育者個(gè)人的思想道德認(rèn)知水平和水社會(huì)整體思想道德發(fā)展水平的把握，把思想政治教育的相關(guān)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自身的觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)和感情信念，在此過(guò)程中，并按照自己認(rèn)為可行的思路，創(chuàng)造出一套系統(tǒng)的`有效教育方法。
第四，邱云峰等學(xué)者的觀點(diǎn)是，教育者在實(shí)施思想政治教育過(guò)程中，對(duì)于受教育者的思想道德發(fā)展要求把握不準(zhǔn)確，受教育者掌握的要求和標(biāo)準(zhǔn)同教育者的施教任務(wù)、目標(biāo)存在較大差距，而這種差距的存在，構(gòu)成了基本的矛盾。
第五，劉燁在《思想政治教育學(xué)前沿》一書(shū)時(shí)，提出“思想政治教育過(guò)程的基本矛盾是教育子系統(tǒng)和接受子系統(tǒng)之間的矛盾”。他認(rèn)為，教育子系統(tǒng)和接受系統(tǒng)之間的不相符，導(dǎo)致了矛盾。
第六，張西平在2003提出“人們的某種思想或精神欲求與思想政治教育工作不能滿足這種需求的矛盾”。張西平提出的這種觀點(diǎn)和前幾種觀點(diǎn)就有根本性的不同，他的立足點(diǎn)在受教育者身上。
2對(duì)思想政治教育過(guò)程基本矛盾的總體認(rèn)識(shí)
通過(guò)對(duì)上述不同學(xué)者研究觀點(diǎn)的綜合分析，個(gè)人認(rèn)為社會(huì)發(fā)展對(duì)人們思想政治品德的客觀要求和受教育者的主觀需要之間的不平衡，導(dǎo)致了矛盾的出現(xiàn)。
第一，社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，其價(jià)值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)也在隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷提高，整體上來(lái)看，整體的社會(huì)思想道德要求水平是相對(duì)較高的，這就會(huì)與個(gè)人的思想道德水平發(fā)展的實(shí)際情況形成比較明顯的差距，從馬克思主義哲學(xué)的角度來(lái)分析，就是在一定的范圍內(nèi)，個(gè)人的部分利益，同社會(huì)的整體利益之間不吻合，這就是矛盾產(chǎn)生的源頭，因此，要想解決這個(gè)矛盾，也需要從這方面入手。
第二，從思想政治教育的整體過(guò)程來(lái)看，一個(gè)完整有效的教育過(guò)程，應(yīng)該包含問(wèn)題的提出、解決問(wèn)題的方案對(duì)策和實(shí)際階段問(wèn)題三個(gè)階段。通過(guò)這三個(gè)階段，使得教育者的教育目標(biāo)任務(wù)需求和受教育者的主觀需求達(dá)到較高水平的滿足。從現(xiàn)代人本主義上來(lái)講，思想政治教育要充分尊重和考慮受教育者的實(shí)際精神需求，照顧不同群體的認(rèn)知差異，通過(guò)不同的方式和方法，探索能夠適應(yīng)和滿足大多數(shù)受教者的教育途徑，是提高思想政治教育水平和實(shí)際效果的關(guān)鍵所在。
3重新探示思想政治教育過(guò)程基本矛盾的現(xiàn)實(shí)意義
第一，從理論上講，科學(xué)合理的教育理論，是教育活動(dòng)有效開(kāi)展的依據(jù)，思想政治教育活動(dòng)也不例外，通過(guò)對(duì)基本矛盾的重新梳理，找到制約思想道德水平提高的關(guān)鍵因素，構(gòu)建系統(tǒng)完整的理論體系，為思想政治教育的開(kāi)展，打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
第二，從實(shí)踐層面來(lái)考慮，當(dāng)前時(shí)期我國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)處在發(fā)展改革的關(guān)鍵時(shí)期，人們的思想觀念進(jìn)步加快，在思想政治領(lǐng)域存在明顯的分歧和價(jià)值沖突，這就對(duì)思想政治教育的開(kāi)展提出了新的挑戰(zhàn)，通過(guò)對(duì)上述基本矛盾的重新探討，可以明確思想政治教育的基本目標(biāo)和任務(wù)，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)過(guò)程中，發(fā)揮更大的作用。
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