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淺談?wù)谓虒W(xué)中學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)論文

時間:2021-06-29 17:04:11 論文 我要投稿

淺談?wù)谓虒W(xué)中學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)論文

  隨著時代的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,給教學(xué)帶來新的挑戰(zhàn),我們應(yīng)更新教學(xué)觀念傳統(tǒng)的教學(xué)是以知識的傳授為中心,過分強(qiáng)調(diào)老師的作用。教師的教學(xué)生一般是就書本講書本,就理論講理論,針對思想政治課應(yīng)考的特點(diǎn)而勾畫重點(diǎn)、理出線索,而學(xué)生則沿襲“學(xué)政治就是靠死記硬背”方法。

淺談?wù)谓虒W(xué)中學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)論文

  顯然,不僅不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,還會起到反作用。因此,我們要從傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的圈子跳出來,注重以人為本、以學(xué)生為本的理念,注重滿足學(xué)生成長、發(fā)展的需求,注重培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力,變“授之以魚”為“授之以漁”,把過去啟發(fā)學(xué)生異中求同的方法變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生同中求異的思維方式,讓學(xué)生用自己的大腦去思考,聯(lián)系自己的生活去感悟,盡自己最大的能力去反向聯(lián)想、變形聯(lián)想,用自己的語言去表達(dá)自己的想法,使學(xué)生、教師、教材處于一個平等的地位。教師在教學(xué)過程中要體現(xiàn)“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),訓(xùn)練為主線,思維為核心”的教學(xué)思想,尊重學(xué)生的人格及創(chuàng)造精神,把要求學(xué)生死記硬背轉(zhuǎn)移到引導(dǎo)學(xué)生積極主動地“學(xué)”上來,引導(dǎo)學(xué)生想學(xué)、會學(xué)、能學(xué)。那么,如何在政治教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?

  一、建立新型的師生關(guān)系,讓學(xué)生在快樂中學(xué)

  在教學(xué)過程的每一個環(huán)節(jié)中教師要善于給學(xué)生營造一個良好的環(huán)境,建立平等、民主、信任的新型師生關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生的情感處于積極、自由、寬松、安全的狀態(tài)。從而使學(xué)生的創(chuàng)新思想進(jìn)入一個自由馳聘的愉悅的心理空間。

  (1)樹立師生平等的觀念。

  傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)使學(xué)生產(chǎn)生懼師心理,很大程度上容易讓學(xué)生失去了創(chuàng)新欲望。為此教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生提供足夠?qū)捤、愉悅的心理空間,構(gòu)建真誠、平等的師生關(guān)系。營造民主氛圍,鼓勵學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)新。堅持教育的成功導(dǎo)向和正確鼓勵,允許學(xué)生在探索中出差錯,不求全責(zé)備,努力成為學(xué)生求知道路上的共同探討者和知心朋友。

 。2)樹立尊重、信任的信念,首先,教師要尊重學(xué)生。

  學(xué)生因受到教師的尊重而樂意同其進(jìn)行情感交流,并接受教師的教育,如在學(xué)生回答問題時,教師要及時鼓勵,要盡量引導(dǎo)學(xué)生說出自己的想法和心里話。其次,教師要信任學(xué)生,他可以增強(qiáng)學(xué)生的信心,鼓勵學(xué)生克服困難,積極上進(jìn),教師要淡化過去政治課說教者的身份,改變過去居高臨下的態(tài)度,以朋友的身份出現(xiàn),縮短與學(xué)生的心理距離,不要把自己的要求強(qiáng)加于學(xué)生,努力改變學(xué)生知識存儲器的角色,鼓勵學(xué)生大膽表達(dá)自己的.意見與看法,相信學(xué)生有自己的見解。

  二、發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生在討論中學(xué)

  當(dāng)代教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用,提高他們在教學(xué)過程中的參與度。因此,教師要鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解,善于從學(xué)生的角度去理解和引導(dǎo),激發(fā)他們的主體精神和創(chuàng)新欲望:創(chuàng)新不能只從結(jié)果上看,實(shí)際上,青少年學(xué)生創(chuàng)新精神的可貴不僅在于結(jié)果“新”,更在于“創(chuàng)”———獲得“新”的過程。創(chuàng)新精神本質(zhì)上是一種獨(dú)立探究精神,關(guān)鍵在于使學(xué)生在創(chuàng)新的過程中學(xué)會獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷(而不是盲從、迷信)、獨(dú)立探究和獨(dú)立發(fā)現(xiàn)(而不是跟著他人的腳印走)。青少年學(xué)生知識和閱歷都非常有限,教師要力求讓學(xué)生樹立獨(dú)立探究的熱情,養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。據(jù)此,在教學(xué)中應(yīng)該去嘗試:

  (1)發(fā)揮學(xué)生間的互補(bǔ)作用。

  教師要根據(jù)教材內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式,充分發(fā)揮學(xué)生之間的互補(bǔ)作用,從而發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。比如互相討論。在講授新知識時,首先擬定出討論的問題,給出充足的自學(xué)時間,讓學(xué)生各抒己見,充分想象,大膽的發(fā)表自己對新知識的見解和體會,參與到求知的過程中。再如相互質(zhì)疑。在深化明理過程中,要求學(xué)生結(jié)合教學(xué)的知識點(diǎn),收集平時生活中同學(xué)之間的行為,互相提問,互相討論,在討論中自己得出正確的結(jié)果。

 。2)創(chuàng)設(shè)情境,提供更多的參與機(jī)會。

  以學(xué)生為主體就是要求學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)是根據(jù)教材的特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)合乎實(shí)際的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生通過看看、聽聽、說說、辨辨、演演等多種途徑,讓學(xué)生參與到教學(xué)活動中來。

  三、注重實(shí)際體驗(yàn),讓學(xué)生在操作中學(xué)

  新課改中,突出的一是強(qiáng)化品德教育,二是強(qiáng)調(diào)人文素養(yǎng),三是突出信息技術(shù),四是倡導(dǎo)綜合實(shí)踐活動。注重實(shí)踐教學(xué),使學(xué)生在操作中學(xué),就是讓學(xué)生通過一定的實(shí)踐活動,在實(shí)踐中體驗(yàn)有關(guān)的道德問題。在體驗(yàn)感受和思考的過程中,經(jīng)教師的點(diǎn)拔和引導(dǎo),形成穩(wěn)固的道德信念,知道自己的道德行為。這種實(shí)踐性很強(qiáng)的教學(xué)模式,使教學(xué)過程以教育者為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)習(xí)者為中心,學(xué)生從教師的“教中學(xué)”轉(zhuǎn)向自己的“做中學(xué)”,充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐精神。要教會學(xué)生能夠在實(shí)踐中、活動中去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題。在實(shí)踐中,要堅持三個結(jié)合。一是與家庭教育相結(jié)合。政治課中的許多內(nèi)容都需要學(xué)生在家庭中進(jìn)行實(shí)踐才能形成良好的道德習(xí)慣。二是與社會教育相結(jié)合。實(shí)施新課改以后,為教育走向家庭、走向社會創(chuàng)造了時機(jī),要充分發(fā)揮社會教育資源的潛力對學(xué)生進(jìn)行教育。三是與班團(tuán)會活動相結(jié)合。與班級活動和團(tuán)支部活動相結(jié)合是政治課課外延伸,是培養(yǎng)學(xué)生道德行為和學(xué)生進(jìn)行道德實(shí)踐的又一有效途徑。

  總之,要鼓勵撥類,鼓勵專長,鼓勵創(chuàng)新,使創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神形成主流,促進(jìn)全體學(xué)生創(chuàng)新能力的提高。當(dāng)然,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神不是一朝一夕就可以取得明顯成效的,它是一個系統(tǒng)過程。我們廣大教學(xué)工作者在教學(xué)中必須循序漸進(jìn),長期堅持,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷取長補(bǔ)短,只有這樣才會取得預(yù)期的成果。

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