簡(jiǎn)析如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神論文

　　培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神，是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)現(xiàn)代教育提出的一個(gè)基本要求�，F(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，提出了一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn):不保要教給幼兒基本的知識(shí)與技能，更要教會(huì)幼兒學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)在不斷發(fā)展與進(jìn)步的社會(huì)中生存與發(fā)展。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存的核心內(nèi)容之一，是學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神，已經(jīng)成為世界各國教育工作者探索思考的問題。

　　一、鼓勵(lì)幼兒探究和標(biāo)新立異，保護(hù)幼兒創(chuàng)新精神的萌芽

　　偉大科學(xué)家愛因斯坦在回答他何以有那樣重大的發(fā)明創(chuàng)造時(shí)說:“我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底的探究問題罷了。”由此可見，好奇、好問、愛探究的天性對(duì)人的一生是多么重要。

　　由于幼稚和缺乏經(jīng)驗(yàn)，在日常生活中，幼兒的各種創(chuàng)新表現(xiàn)常常與錯(cuò)誤、缺陷、頑皮、任性、異想天開相聯(lián)系:這使得一部分家長(zhǎng)和教師常常產(chǎn)生錯(cuò)覺，并會(huì)在言語中、行動(dòng)上不自覺地壓抑甚至扼殺幼兒創(chuàng)造性的萌芽。一次美術(shù)課，班上一位小朋友在畫完了一個(gè)小朋友后，又在旁邊加了一團(tuán)黑色二家長(zhǎng)接孩子時(shí)，當(dāng)孩子高興地將畫交給媽媽時(shí)，媽媽問:“這是什么亂七八糟的東西?”幼兒回答:“小朋友的影子�！薄罢l叫你瞎畫，你沒看見教師就畫了一個(gè)小朋友嗎?”表面看來家長(zhǎng)是要求幼)1L遵循常規(guī)，學(xué)習(xí)范畫，實(shí)際上卻粗暴扼殺了幼兒的一次創(chuàng)新體驗(yàn)，一個(gè)創(chuàng)新精神得以萌動(dòng)的絕好機(jī)會(huì)。因此，成人應(yīng)該站在幼兒的立場(chǎng)上，正確對(duì)待和鼓勵(lì)幼兒標(biāo)新立異，使幼兒勇于嘗試、探索。大發(fā)明家愛迪生，小時(shí)候把雞蛋放在屁股下想孵出小雞，做化學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)酥疗鸹�，因頑皮被學(xué)校開除。但母親能容忍他的“頑皮”、“出軌”行為，使他的創(chuàng)造力得到全方位的提高，成為著名科學(xué)家。由此可見，幼兒的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神是建立在無意之中，有時(shí)甚至有出軌的“頑劣”之舉，但只要我們把握機(jī)會(huì)，保護(hù)好奇，鼓勵(lì)探索，適度引導(dǎo)，定會(huì)有所收獲。總之，幼兒的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神，特別需要一種民主、寬松的氛圍。作為教師和家長(zhǎng)，應(yīng)尊重孩子的人格，尊重孩子好奇的天性和心理需求，鼓勵(lì)幼兒異想天開、標(biāo)新立異，使幼兒敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新。

　　二、給予幼兒獨(dú)立的自由活動(dòng)的機(jī)會(huì)，發(fā)展幼兒的創(chuàng)新精神

　　一提“學(xué)習(xí)”，恐怕許多家長(zhǎng)和教師馬上想到的就是讀書、寫字、計(jì)算等。但是，對(duì)于幼兒來說，游戲也是一種學(xué)習(xí)，它是一種更重要、更適宜的學(xué)習(xí)。最近三十年來，心理學(xué)家、教育工作者、社會(huì)學(xué)家等圍繞游戲和兒童的發(fā)展問題，做了大量的科學(xué)研究。結(jié)果表明，游戲有助于培養(yǎng)幼兒的探索和創(chuàng)新精神。在游戲中，幼兒可以運(yùn)用策略解決問題，同時(shí)游戲也有益于幼兒活潑開朗性格的形成與自信心、堅(jiān)持性等品質(zhì)的培養(yǎng)。

　　游戲?yàn)槭裁磁c創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力有關(guān)呢?一些心理學(xué)家認(rèn)為在游戲中自由操作游戲材料的機(jī)會(huì)、自主安排游戲的角色，使幼兒能夠變換多種方式來對(duì)待物體。他們可以對(duì)同一物體做出不同的動(dòng)作，對(duì)不同物體做出同一動(dòng)作，反復(fù)嘗試自己的動(dòng)作與物體、手段與目的之間聯(lián)系的多種可能性，擴(kuò)大了他與物體之間相互作用的范圍。自由的活動(dòng)、自我的實(shí)現(xiàn)，這能不說是一種創(chuàng)造。

　　孩子喜歡嬉水，只要允許玩，他就會(huì)用各種容器在水池里舀水，倒來倒去，忙得不亦樂乎。他也會(huì)把紙盒子、小石子、塑料泡沫、方糖甚至土放人水中，看它們變得怎么樣。我們并不期望孩子會(huì)像古希臘的阿基米德一樣，能從與水的接觸中得到靈感，創(chuàng)造出著名的阿基米德定律來。對(duì)孩子來說，讓他試一試、做一做、看一看，最終達(dá)到一種似懂非懂的理解，這就是孩子這類活動(dòng)的全部意義。但是，我們不能否認(rèn)，孩子這種獨(dú)立、自由的活動(dòng)中，正逐漸滋長(zhǎng)著阿基米德式的創(chuàng)造性智慧和創(chuàng)新精神。

　　從2歲左右開始，幾乎所有的孩子都會(huì)受內(nèi)在沖動(dòng)的激發(fā)而開始涂鴉。這種亂涂亂畫的線條對(duì)成人來講毫無意義，甚至?xí)�使�?duì)孩子寄予厚望的家長(zhǎng)感到惱火。但是，這都是孩子真正的創(chuàng)造。在一次兒童繪畫大獎(jiǎng)賽中，評(píng)委們?yōu)榱吮硎竟�平，將孩子按年齡劃分為了3個(gè)組。在對(duì)孩子的畫開始評(píng)價(jià)時(shí)，評(píng)委們驚奇地發(fā)現(xiàn)，從總體上他們都愿意給最小年齡組孩子們的畫打最高分，而給最大年齡組孩子們的畫打最低分。因?yàn)榍罢吒挥袆?chuàng)造想像，充滿童趣。而后者卻比較呆板，有了更多的成人刻意雕琢的痕跡。如果我們給予孩子更多的創(chuàng)作自由，那么孩子會(huì)更多地創(chuàng)造性地表現(xiàn)自我。幼兒的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神也就自然得到歷練和發(fā)展。

　　創(chuàng)造并不神秘。創(chuàng)造性，更多地可以說是一種人格特征，是一種勇于探索的精神。游戲?yàn)橛變禾峁┝俗杂商剿鳌⒋竽懴胂竦臋C(jī)會(huì)，可以養(yǎng)成幼兒樂于探索與想像、勇于創(chuàng)新的態(tài)度和精神，這正是幼兒在游戲中能夠?qū)W到的“非常特別的東西”。

　　三、創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氛圍，在教育教學(xué)活動(dòng)中滲透創(chuàng)新精神的培養(yǎng)

　　所謂創(chuàng)設(shè)情境，即把合適的教育內(nèi)容和任務(wù)設(shè)計(jì)為可模擬的或真實(shí)的情境。通過具體的情境讓幼兒觀察、理解、體驗(yàn)、掌握學(xué)習(xí)的對(duì)象。例如，讓孩子探索物體的沉浮現(xiàn)象，就必須提供可讓幼兒操作、觀察，進(jìn)而理解的實(shí)物情境，包括裝有水的大盆子、積木、玻璃球、海綿等。當(dāng)孩子看到這些情景后，就不知不覺地來到水盆邊，并用手反復(fù)按積木，發(fā)現(xiàn)積木一次一次浮起來。他又從水里取出玻璃球，再一次次放入水中，發(fā)現(xiàn)玻璃球仍沉在水里。當(dāng)他們拿起海綿用力按人水中，海綿浮起來了，幾次反復(fù)后，他又開始用手在水中不停地捏，海綿吸人大量的水，慢慢地沉了下去。如此反復(fù)動(dòng)作，時(shí)沉?xí)r浮，孩子們顯得特別開心。正是在這種反復(fù)操作中，移子們發(fā)現(xiàn)了:海綿輕，浮在水面。但海綿能吸水，變重了就沉了下去。雖然，孩子的這一操作活動(dòng)并不復(fù)雜，所發(fā)現(xiàn)的這一道理極為平常，但由于整個(gè)過程是孩子們自發(fā)地進(jìn)行的因此產(chǎn)生了極大的興趣，并在動(dòng)手操作中強(qiáng)化了思維活動(dòng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力得到了發(fā)揮、發(fā)展。

　　不知從什么時(shí)候開始，在教師的教案、幼兒園的總結(jié)等文本中，發(fā)展創(chuàng)造力成了不可缺少的目標(biāo)或結(jié)果，培養(yǎng)幼兒動(dòng)手能力、發(fā)散思維也因此成為許多教師培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力跳最終目的。然而，動(dòng)手能力只屬于創(chuàng)造力結(jié)構(gòu)的技能維度，只是創(chuàng)造力的外顯形態(tài)。作為教師在教育中更多的是要培養(yǎng)那種以某種心理、行為能力的靜態(tài)形式存在的內(nèi)隱的創(chuàng)造力，即創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神。

　　為了培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神，教育者并不一定專門設(shè)計(jì)所謂的“創(chuàng)造性活動(dòng)”，開設(shè)所謂的“創(chuàng)造角”。因?yàn)橐坏┦沟脛?chuàng)造依附于某種特定的對(duì)象，教育者就會(huì)有意無意地將創(chuàng)造物化為創(chuàng)造結(jié)果。因此，幼兒創(chuàng)新精神的培養(yǎng)應(yīng)交織在日常生活中，融人教育教學(xué)中。教師要抓住幼兒身邊、課堂上發(fā)生的每個(gè)能激起他們思考、想像以及他們感興趣的事、物、情、境，讓幼兒內(nèi)在的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造沖動(dòng)充分釋放。

　　幼兒階段，培養(yǎng)或保護(hù)幼兒的創(chuàng)新精神應(yīng)成為培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的重點(diǎn)。盡管“陽光下并無新事”，然而人誕生在這個(gè)世界上，面對(duì)的卻都是新事，人生來就具備一種創(chuàng)新精神，而且創(chuàng)新精神在個(gè)體將來的創(chuàng)造力發(fā)展中起著激勵(lì)、驅(qū)動(dòng)等不可忽視的作用。

　　在教育教學(xué)活動(dòng)中，滲透創(chuàng)新精神的培養(yǎng)還應(yīng)注意一次教育活動(dòng)中涵蓋的內(nèi)容不要太多，發(fā)教思維的訓(xùn)練也不可過頻。比如，在認(rèn)識(shí)雞蛋的教育活動(dòng)中，從認(rèn)識(shí)雞蛋到認(rèn)識(shí)生熟雞蛋，再到讓雞蛋站起來。教師想“教”給孩子的內(nèi)容過多，孩子匆忙應(yīng)付，團(tuán)圈吞棗。好奇心雖然發(fā)展起來了，但創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)卻來不及強(qiáng)化，未得到更好地發(fā)揮和培養(yǎng)。

　　四、贊賞、肯定幼兒的每一次創(chuàng)新嘗試，激勵(lì)幼兒的創(chuàng)新精神

　　幼兒離不開成人的贊賞。因?yàn)橛變鹤钅苊翡J地感覺到成人對(duì)他們的態(tài)度。成人的態(tài)度是幼兒對(duì)自身言行做出判斷的依據(jù)，贊賞、肯定是激發(fā)幼兒內(nèi)心張力的不可缺少的外部驅(qū)動(dòng)力。

　　一位美國幼兒教師教孩子畫蘋果。她先發(fā)給每人一個(gè)蘋果，讓他們看、摸、聞、吃，然后教他們畫。一開始，多數(shù)孩子畫得像西瓜，但老師說:“畫得太好了!這一個(gè)色彩漂亮，那一個(gè)比例準(zhǔn)確;這一個(gè)筆法流利.那一個(gè)構(gòu)圖新穎�！笨傊�，每個(gè)孩子都有優(yōu)點(diǎn)，結(jié)果是老師越表揚(yáng)，孩子畫得越起勁。這位老師認(rèn)為，探索應(yīng)是有激情的主動(dòng)行為，從探索到發(fā)現(xiàn)，應(yīng)該是以教師對(duì)孩子的充分的理解和充分的肯定為基礎(chǔ)的。贊賞可以使孩子增強(qiáng)自信，孩子有了自信才會(huì)勇于探索和創(chuàng)新。因此，不管孩子學(xué)什么、干什么，首先要關(guān)注他們的情緒體驗(yàn)。贊賞可以引發(fā)孩子積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、愉悅的情緒體驗(yàn)、勇敢的創(chuàng)新精神、智慧的創(chuàng)造火花，可以讓他們?cè)诰哂谐删透械倪^程中不斷發(fā)展自己的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。創(chuàng)新五稚嫩的，探索是屏弱的，成功是艱辛的，我們有什么理由不去呵護(hù)呢!

　　學(xué)會(huì)贊賞是獲取教育成效的先導(dǎo)。所以，不要忘記贊賞我們面前的每一個(gè)孩子，贊賞他們的興趣、愛好和各自的獨(dú)特甚至調(diào)皮、頑劣;贊賞他們所取得的哪怕是極其微小的點(diǎn)滴成績(jī);贊賞他們的愛心、善意和努力;贊賞他們能用自己的眼光來整合他們暫時(shí)還無法準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)的世界;贊賞他們每一次的嘗試、探索;贊賞他們幼稚的提問和由此產(chǎn)生的近乎荒誕的創(chuàng)造性思維的萌動(dòng)·一雖然他們距離成熟還非常遙遠(yuǎn)，但是微笑著的贊賞可以引領(lǐng)孩子不斷地探索、創(chuàng)新、進(jìn)取、發(fā)展乃至成熟，并且有可能一次次地跨越和超越。在創(chuàng)新精神的培養(yǎng)中，我們還苛求什么呢。

　　聯(lián)合國教科文組織在題為<學(xué)會(huì)生存》的報(bào)告中提出:“教育具有開發(fā)創(chuàng)造精神和窒息創(chuàng)造精神的雙重力量�！蔽覀兊慕逃裏o疑應(yīng)擔(dān)當(dāng)起開發(fā)培養(yǎng)創(chuàng)造精神的時(shí)代責(zé)任，而萬萬不能留下窒息創(chuàng)造的遺憾和過錯(cuò)。在教育教學(xué)實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的重要性因此，作為幼兒的啟蒙教師，要珍視幼兒的好奇，保護(hù)幼兒的標(biāo)新立異，提供幼兒創(chuàng)新精神發(fā)展的自由、輕松的環(huán)境氛圍，精心安排教育活動(dòng)，滲透創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，贊賞和激勵(lì)孩子的探索創(chuàng)新，努力讓幼兒在創(chuàng)新教育的天地里自由地飛翔。

　　參考文獻(xiàn):

　　[1]唐曉娟.對(duì)幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的一些思考.幼兒教育，1999，(9).

　　[2]葉平枝.幼兒園創(chuàng)新教育實(shí)踐中的偏差.早期教育，2001，(12)

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