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淺談?wù)Z文教學(xué)一定要守住語文的根論文

時間:2021-07-07 15:15:53 論文 我要投稿

淺談?wù)Z文教學(xué)一定要守住語文的根論文

  在十幾年的語文教學(xué)實踐過程中一線老師都在用自己的對課程性質(zhì),課程理念的理解來進行課程設(shè)計和教學(xué)。我認為無論教學(xué)模式怎么變都不能脫離語文的根,那么語文的根到底是什么呢?語文課程標準有定義“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性.實踐性課程”,語文課是學(xué)習(xí)語言文字運用的,這才是語文課的目的和歸宿。

淺談?wù)Z文教學(xué)一定要守住語文的根論文

  我聽過很多課,由于老師對語文理解產(chǎn)生偏差,語文課就被上成了音樂.美術(shù).自然等大雜燴的課.語文課應(yīng)該是語文的綜合,語文的實踐.沒有了語言文字的運用就不是語文課了。有專家講“用語文的手段解決語文的問題”,這才是語文課.學(xué)習(xí)語文最基本的手段是聽、說、讀、寫。語文課上的不是語文課了,主要有兩方面的誤區(qū)。

  一、語文課只重形式,不重目的,多媒體使用效果差

  多媒體的運用給語文教學(xué)帶來的生機和活力是其他教學(xué)手段無法代替的.可是如果教師不考慮該不該用課件,用什么課件,對學(xué)生學(xué)習(xí)是否有益,心中沒有數(shù),帶很多盲目性,那么多媒體的使用就只是一種形式了。如:我聽過,《大自然的語言》一課,老師收集了大量的'一年四季的圖片,幻燈片放了近二十分鐘,看得人眼花繚亂才進入課文學(xué)習(xí),以致于沒進行語言文字運用的任何綜合性.實踐性學(xué)習(xí)就匆匆下課了,這樣怎么向四十五分鐘課堂要教學(xué)質(zhì)量呢?更有甚者課文《將相和》的課件動畫.設(shè)計注重的是古代的服飾和道具,忽略了學(xué)習(xí)的目標.還有把《中國石拱橋》上成了關(guān)于橋的建筑課,《蘇州園林》上成了園林的介紹課,《愛蓮說》上成了關(guān)于蓮的自然課……只有合理恰當?shù)氖褂枚嗝襟w才會起到錦上添花的效果。反之,則可能畫蛇添足,多此一舉。

  漢語是世界上最古老的語種之一,多媒體語文教學(xué)是現(xiàn)代最新科技成果對最古老的語言文字的挑戰(zhàn)。有些語文能力的培養(yǎng)必須通過傳統(tǒng)的“咬文嚼字”的方式來實現(xiàn),“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”包含的詩意,只可“意會”,是很難用聲音和畫面來表現(xiàn)的。所以傳統(tǒng)語文教學(xué)強調(diào)“書不盡言,言不盡意’”朱熹強調(diào)通過“誦讀”讀出“情”悟出“理”。

  培養(yǎng)“語感”,所謂“語感”是一種近乎直覺的語言感知和表述能力,是一種語言經(jīng)驗的反映,作為語言經(jīng)驗的這種“語感習(xí)得”,當然得通過反復(fù)的語言實踐來實現(xiàn)。語文課不是政治課,也不是藝術(shù)欣賞課。語文教學(xué)的終極任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生運用語言文字的能力,多媒體的使用在語文教學(xué)中大大增強教學(xué)效果,提高教學(xué)效率,但在運用時要冷靜,忌盲目,不忽略語文學(xué)科本身具有的特點和傳統(tǒng)的教學(xué)規(guī)律,我們可以利用多媒體教學(xué)手段來營造氣氛,喚起情感,引導(dǎo)想象,但決不能用屏幕,畫面來代替文學(xué)意境。文字提供的想象空間遠遠大于直觀,僅僅采用直觀手段來組織教學(xué),對學(xué)生的思考力,想象力,聯(lián)想力都是一種極大的限制。當大量的信息充斥學(xué)生大腦時,就會無形中剝奪學(xué)生消化和思考的空間。就少了讀書的韻味,少了咀嚼的滋味,少了書寫的墨香,自然就少了語文本身的“語文味”。

  二、語文課只重表面,不重目標,閱讀教學(xué)效率低

  聽、說、讀、寫是學(xué)習(xí)語文的最基本的手段,課堂教學(xué)閱讀顯的尤為重要。曾有人形容數(shù)學(xué)是清清楚楚一條線,語文是模模糊糊一大片。如果我們閱讀課文總在“模模糊糊”的狀態(tài)下進行就不可能發(fā)揮閱讀的功能,很多公開課閱讀流于形式,表面上看讀的熱熱鬧鬧,實際上學(xué)生沒有明確的閱讀目標。熱熱鬧鬧讀完了,你問學(xué)生在讀中要完成什么學(xué)習(xí)目標,學(xué)生往往說不清楚。實際上,閱讀課文時該積累哪個詞,哪個句子,哪個段落要明確,該研究哪個詞,哪個句子,哪個段落也要明確,該拓展哪個詞,哪個句子,哪個段落要明確,該朗讀哪個詞,哪個句子,哪個段落更要明確。

  《標準》在閱讀教學(xué)建議中開宗明義:閱讀是學(xué)生,老師,文本之間的對話過程。說明閱讀是一個個性化的行為,也是一個互動的過程。在閱讀實踐中究竟要發(fā)展學(xué)生的哪些能力呢?從顯性方面看,有朗讀,默讀,精讀,略讀,誦讀的能力培養(yǎng)。從隱形方面看,閱讀能力的核心是學(xué)生的感受,理解,欣賞和評價能力的培養(yǎng)。即在朗讀,默讀,精讀,略讀,誦讀的過程中,均要以學(xué)生對作品的感受,理解,欣賞和評價能力為重點。語言文字只可會意不可言傳的特點,許多妙詞佳句往往講也講不清楚,只有通過讀,反復(fù)讀,讀出語感,以讀代講,使讀者的感情和作者的感情融為一體。注重情感體驗是《語文標準》對閱讀的基本要求,這一要求遵循了語文學(xué)習(xí)的規(guī)律。如果我們在閱讀中不去引導(dǎo)學(xué)生體驗這種感情,閱讀的作用就減少了許多,如果沒有受到情感的熏陶,感染,學(xué)生就不可能對文章所描寫的景物,人物形象,故事情節(jié)等留下深刻的印象。這就要求教師把學(xué)生作為閱讀的主體,教學(xué)生用心去體驗文本從而發(fā)現(xiàn)美和欣賞美,豐富學(xué)生的情感世界。讓課堂的閱讀真正呈現(xiàn)“百家爭鳴”的現(xiàn)象達到閱讀的目的。

  總之,學(xué)習(xí)語言文字運用是語文的根,沒有對語言文字運用的深入理解,一切就不是語文了。其他任何教育都將是無源之水,無本之木。只有真正理解,圍繞“學(xué)習(xí)語言文字運用”的語文課,才能夠培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想內(nèi)涵,文化底蘊。時時想著在“教語言文字運用”的語文課才是真正的語文課。

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